從肉刑到流刑：漢唐之間刑罰制度的變革 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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陳俊強

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刑罚史
汉唐
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流刑
肉刑
刑罚变革

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具体描述

　　自漢文帝廢除肉刑後，刑罰長期陷入「死刑太重，生刑太輕」的窘境。歷經六、七百年的摸索，直至流刑的成立與成熟，刑罰失衡的問題才終於解決。以肉刑為核心的「古典刑罰」在流刑創制入律後走入歷史，以徒刑、流刑為主體的「傳統刑罰」逐漸奠定。本書以流刑為主題，展開漢唐刑罰的系列研究，透過刑罰變革的鉅視角度，揭示從肉刑到流刑的歷史軌跡，進而闡釋流刑創制的契機與意義。

本書特色

　　流放刑，一種源遠流長又變化多端的刑罰。作者能小處著手，大處著眼，兼具微觀考察與宏觀視野，以雋永典雅的筆調，娓娓道來流刑的發展、變遷與地位。

1. 制度的演进与社会的变迁：从秦汉到唐朝的法律思想与实践本书深入探讨了秦汉至唐朝这一关键历史时期，中国刑罚制度从早期形态向更成熟、更复杂的体系转变的全过程。我们聚焦于法律思想的演变、具体刑罚工具的更迭，以及这些变化背后的社会、政治和文化动因。全书通过对出土简牍、律令文献、史书正史的细致梳理，勾勒出一条清晰的制度演进脉络，力求展现刑罚实践的真实面貌，而非仅仅停留在条文的表面。第一部分：秦汉刑罚的基石与重塑本部分首先考察秦朝建立的严刑峻法体系，分析其在巩固中央集权方面的作用，以及“以法为教”思想的初衷与局限。重点分析了秦律中诸如“连坐”、“峻刑”等具有代表性的制度如何运作，以及这些制度在帝国初期的社会治理中产生的深远影响。随后，视角转向汉代。汉承秦制，但逐步推行“黄老之学”和“儒家化”的法律改革。我们详细考察了汉代刑法如何吸收儒家伦理，对秦律中的部分严苛条款进行修正，尤其是在量刑尺度和适用范围上的调整。通过分析《汉律》残存的部分，我们试图重构汉代司法实践中“宽大不刑”的理念是如何被倡导和实施的，以及在郡国并行体制下，中央与地方司法权力的博弈对刑罚执行的影响。这一时期的核心议题是：儒家思想如何渗透并重塑了冰冷的秦代法制框架。第二部分：魏晋南北朝的碎片化与适应性治理魏晋南北朝时期，社会结构剧烈动荡，中央权威的削弱使得刑罚的适用呈现出极大的不统一性和地方化特征。本部分着重分析了这一时期刑罚制度的“碎片化”现象。一方面，士族阶层的兴起使得“门阀”身份对量刑产生显著影响，法律面前人人平等的原则受到冲击。另一方面，面对常年的战乱和人口流动，法律必须具备高度的适应性。我们考察了这一时期在量刑中对“情境”和“身份”的强调如何超越了既有成文法的约束。特别是，南北对峙的局面促成了不同文化背景下法律传统的交汇与冲突。北朝政权在很大程度上保留了秦汉以来的法律传统，但南方政权在法律解释上表现出更大的灵活性。本部分将对比分析曹魏《九品律》、西晋律以及后世保存下来的相关记录，以揭示在社会瓦解的背景下，刑罚制度如何成为维持地方秩序的最后一道防线。第三部分：隋唐律法的集大成与制度的成熟隋代创立的《开皇律》标志着中国古代刑法体系成熟的开端。本部分将详细解析《开皇律》如何系统地吸收前代的经验教训，并奠定了唐代《永徽律疏》的宏大框架。隋唐律法在立法技术上的精进，体现在其结构严谨、概念清晰和量刑梯度合理化上。核心章节集中于唐律的细致考察，特别是其确立的“十恶”制度、复仇权的限制、以及身份等级（如“八议”）在刑罚中的应用。我们将探讨唐代统治者如何通过《唐律疏议》将法律条文与儒家伦理（特别是“孝”、“忠”）深度融合，实现了法律的“教化”功能，使刑罚成为维护社会纲常的工具。这不仅仅是法律条文的堆砌，更是一种完备的社会控制体系的构建。第四部分：刑罚工具的演变与人道主义的萌芽刑罚的本质是国家权力的暴力展示。本部分超越抽象的条文分析，侧重于对具体刑罚工具——从肉刑（如劓、刖、宫、墨、辟等）到流刑、徒刑、杖刑——的演变历程进行细致的考察。我们追踪了肉刑在秦汉时期的使用频率、汉代后期逐渐废除的趋势，以及其在特定情境下（如军事法或边疆治理）的残留。同时，重点分析了流刑（如“五刑”中的“流”）从一种惩罚手段发展为重要的流放和安置制度的过程，探讨了流刑地选择、犯人安置及其对边疆开发的影响。我们还将讨论，在唐代，虽然肉刑尚未完全废除，但国家在法律条文中体现出的“慎刑”、“恤刑”的倾向，以及对重刑的保留和对轻刑的细化，反映出一种初级的人道主义关怀与国家治理成本的权衡。这种对“仁政”和“效率”的追求，是理解隋唐刑法体系人性化趋势的关键。第五部分：法律实践中的张力与地方差异最后，本书探讨了法律条文与实际执行之间的张力。理论上的“周律”、“唐律”在广袤的帝国疆域内，面对不同的族群、不同的经济文化环境，其执行效果必然存在差异。我们利用地方志、案例记录等史料，尝试还原古代司法官吏在面对模糊地带、突发事件时的裁量权使用情况。这种“活的法律”与“死的文本”之间的互动，揭示了从中央到地方，刑罚制度在贯彻统一意志与适应地方现实之间的复杂张力。本书力图呈现一个多维度、动态发展的古代刑罚图景，而非一个静止的、理想化的法律模型。

著者信息

作者簡介

陳俊強

　　現職
　　臺北大學歷史學系特聘教授、副校長（財務暨永續發展）兼主任秘書，臺灣大學歷史系兼任教授

　　學歷
　　臺灣師範大學歷史研究所博士（2001）、清華大學歷史研究所碩士（1991）、臺灣大學歷史學系學士（1987）

　　經歷
　　曾先後擔任臺北大學歷史學系副教授、教授、系主任、人文學院院長、海山學研究中心主任；德國明斯特大學漢學系暨東亞研究所訪問教授；科技部人文社會科學研究中心執行委員；中國唐代學會理事長；中國法制史學會理事長；中國法律與歷史國際學會理事等。並數度榮獲臺北大學「科技部獎勵特殊優秀人才」獎勵；臺北大學、臺灣大學教學優良獎等榮譽。

　　代表著作
　　《皇恩浩蕩──皇帝統治的另一面》、《巨龍的蛻變──中國一八四○至二○○八》（合著）、《中國文化史》（合著）、《文化．聚落．共有財：環境變遷下的永續發展》（主編），〈唐代環境管理法律探析〉、〈六朝隋唐的嶺南意象〉、〈唐代死刑發展的幾個轉折〉、〈關於唐代法律中的時間問題〉、〈從唐代法律的角度看李白長流夜郎〉、〈漢唐正史〈刑法志〉的形成與變遷〉、〈唐代前期死刑覆奏制度──兼論其與儒家思想的關係〉等論著數十篇。

图书目录

序從肉刑到流刑──漢唐之間刑罰制度的變革

序章問題所在

第一章古典刑罰的幽靈徘徊──漢魏以來恢復肉刑的爭議
前言
第一節爭議的政治背景
第二節恢復論和廢除論的觀點
第三節從刑罰制度的發展看肉刑的爭議
結語

第二章三國兩晉南朝的流徙刑
前言
第一節魏晉以前的放逐遷徙
第二節三國兩晉南朝的流徙概況
第三節流徙地的問題
第四節流人的境遇
第五節流徙刑地位的變化
第六節流徙刑的性質
結語

第三章北朝流刑的成立與確立
前言
第一節北魏流刑的成立
第二節流刑在北朝成立的因素
第三節北朝流刑的確立
第四節隋朝流刑的發展
結語

第四章律令中的流刑──唐代流刑的表相
前言
第一節唐律「三流」的制定
第二節流刑的斷決
第三節流人的押送
第四節流人至配所
結語

第五章實踐下的流刑──唐代流刑的實相
前言
第一節流刑的加重（上）──加役與加杖
第二節流刑的加重（下）──遠逐之地與遠逐之期
第三節流人的放免
結語

第六章非流之流──唐代流刑的變相
前言
第一節配隸
第二節安置
第三節罰鎮
第四節効力
結語

第七章唐代前期流放官人的研究
前言
第一節官人犯罪分析
第二節官人的「原刑」
第三節官人的處罰──流放與除名
第四節流刑的加重──長流與決杖
第五節流放官人的境遇與下場
結語

第八章唐代後期流放官人的研究
第一節官人犯罪分析
第二節官人的「原刑」
第三節官人的處罰──流放與除名
第四節流刑的加重──長流、決杖與錮送
第五節流放官人的境遇與下場
結語

終章──流刑的創制在刑罰史上的意義
一、流刑對既有刑罰的衝擊與影響
二、從「古典刑罰」到「傳統刑罰」的變革

图书序言

ISBN：9789577113245
叢書系列：歷史迴廊
規格：平裝 / 388頁 / 17 x 23 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

图书试读

序

從肉刑到流刑──漢唐之間刑罰制度的變革

　　從中國刑罰制度發展史的角度觀察，秦漢時期最令人矚目的，無疑是徒刑的發達與肉刑的廢除。相對於此，隋唐時期最值得注意的，顯然是流刑的邁向成熟，進而促成笞、杖、徒、流、死的新五刑趨於完備，影響後世垂一千二百多年之久。將犯人遠逐流徙之刑罰，古已有之，但直至北魏孝文帝太和十六年（492）流刑方始成為律典之正刑。以肉刑為核心的「古典刑罰」終於在流刑創制入律後走入歷史，以徒刑、流刑為主體的「傳統刑罰」於焉奠定。自漢文帝十三年廢肉刑後，刑罰制度歷經六、七百年的摸索，變革轉型的工程方才告一段落。是故，流刑之成立與成熟影響後世至深且鉅，實不可等閒視之。長久以來，中國法制史學界多著眼於犯罪而較忽視刑罰，至於從鉅視角度宏觀析論漢唐之間刑罰嬗變的論著更是少見。《從肉刑到流刑──漢唐之間刑罰制度的變革》擬以流刑創制與發展為主軸，考察六朝隋唐數百年間刑罰制度的發展，從而勾勒「古典刑罰」到「傳統刑罰」的變革過程與意義。

　　拙稿終於付梓出版，心中固然雀躍，但亦是感觸良多。這本書在十年前就該出版了。

　　我的研究主題從漢唐帝王恩赦轉向刑罰的變革，尤其聚焦於流刑的研究，應該追溯到二十年前。2001年7月「唐律研讀會」召開了一次「唐律名例律學術研討會」，當時正值博士畢業，在完成博士論文《北朝隋唐恩赦制度研究》後，理應在既有研究之外，思索新的發展領域。在探討北朝隋唐恩赦制度的發展與變遷時，發現隋唐帝王除了經常大赦天下以外，減死為流的「恩降」次數亦稱頻繁，此一現象並不見於魏晉南朝或者北朝初期，流刑在皇帝恩赦中逐漸扮演重要角色，遂開啟了流刑研究的興趣。在該次研討會中發表了〈試論唐代的流刑〉一文，自此以流刑為主題展開了漢唐刑罰發展的系列研究，陸續完成〈試論唐代流刑的成立及其意義〉、〈三國兩晉南朝的流徙刑─流刑前史〉、〈漢末魏晉肉刑爭議析論〉、〈北朝流刑的研究〉、〈唐代的流刑─法律虛與實的一個考察〉、〈從天聖獄官令看唐宋的流刑〉等文章。

　　這本專書的撰寫計畫早在2008年就已經啟動，孰料因健康問題不得不暫予擱置。身體逐漸康復後，又承高明士老師之命投入高中歷史教科書編寫工作二年。中學課本每年讀者數以萬計，影響年青學子數年乃至數十年的歷史觀，其社會影響不容忽視。故對編寫工作一直謹之慎之，字斟句酌，投入的精力完全不亞於撰寫學術論文。教科書任務告一段落後，接下來就是學術主管的工作，不論是系主任、研究中心主任還是院長，九年光陰，倏忽飛逝。行政工作既是服務眾人之事，處事必須先公後私，況且自認並非行政長才，更須全心全力投入方能勉強勝任，於是大多時間與心力都耗費在行政公務上。十多年間種種意料之外的境遇，雖是豐富了人生，但研究工作頗受干擾，舊著的修訂工作只能斷斷續續進行，出版計畫遂一再延宕。

　　今年年中如願卸下院長職務，並申請了半年的學術休假遠赴德國明斯特大學漢學系訪問研究。在擺脫行政雜務，遠離塵囂，置身恬謐愜意環境中，終於一鼓作氣把舊稿全面修訂與統整。全書各章大抵根據舊作修訂補充而成，但每段文字都重新檢視、反覆推敲，訂正增補改寫重組之處，比比皆是，某個意義而言，每章又幾乎是舊題新著。雖不敢說通篇皆嶄新創作，然與舊作相較，自信仍具相當新意。每篇文章當初撰寫時，自問用心經營，未曾懈怠，但董理舊稿時，總是發現錯漏之處仍多，有待增補之處不少，思之不禁慚愧。有時只好自我解嘲，或許並非往日不肖，而是日新又新，今天稍有長進吧。改寫過程中有些問題苦思終日，焚膏繼晷，心中疑團始終未能悉數解答，此為研究之苦吧？在反覆推敲過程中有時靈光一閃發想新的方向，此為研究之樂吧？苦耶？樂耶？點滴在心頭，想必學界同道亦有同感。書中各篇雖是同一主題的系列著作，但難免有時詳於此而略於彼，這是興趣使然；有時長於此而短於彼，這是學養使然，一切萬望讀者包涵諒察。

　　書中有多篇文章曾獲國科會（前稱科技部）研究計畫經費補助，特誌謝忱。高明士老師創立的「唐律研讀會」在中國法制史學界舉足輕重，我在創會之始即參與工作與活動，二十多年來在師長學友的鞭策砥礪下，受益匪淺。德國明斯特大學漢學系邀請訪問三個月，使我能在自由自在的氛圍下完成修訂工作，謹此誌謝。擔任行政主管期間，平日都被大小瑣事纏繞，研究工作只能利用假日跬步前進，不免犠牲了與家人的生活，心中多少有些歉疚，感謝賢內助麗冰與家人的支持與體諒。最後，感謝元華文創在此不景氣的年代，仍慨允出版我這本學術專著。是為序。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

阅读此书带给我最直观的感受是，法律的演变从来都不是孤立的道德说教，而是政治结构、经济基础和文化认同相互博弈的产物。特别是在探讨流刑制度时，作者巧妙地将其与中央集权的巩固联系起来。流放，作为一种不直接损害生命但能有效剥夺社会资源的刑罚，其推广使用，恰恰反映了国家治理能力的提升和对人口控制需求的增加。这本书没有停留在对“仁政”的简单赞美，而是尖锐地指出了流刑在实践中可能带来的地方社会动荡和对基层行政资源的挤压。这种辩证的视角，让我对古代的“进步”有了更审慎的认识。它提醒我们，历史上的制度更迭，往往是“恶中求善”的妥协过程，而非一蹴而就的理想实现。我尤其欣赏作者在论证过程中展现出的那种历史学家的冷静克制——不轻易下结论，而是将所有可能的影响因素罗列出来，让读者自己去权衡。这种不煽情、重证据的写作风格，极大地增强了论说的公信力，也让阅读体验变得更加深刻和引人深思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，体现出一种极其老道的历史叙事技巧。它没有采用简单的线性时间推进，而是采取了主题驱动的方式，将“肉刑的衰落”与“流刑体系的成熟”这两个核心议题，穿插在汉末魏晋的权力真空与隋唐律令制度的重建过程中进行对比阐述。我读到关于“慎刑”思想如何从理论高峰一步步落实到唐律中的具体量刑幅度时，那种由形而上的哲学思辨到形而下的制度建构的完整链条被清晰地勾勒了出来。这种写作手法带来的好处是，读者不会被冗长的制度演变细节所淹没，反而能始终抓住主线——即国家权力对惩罚手段的“文明化”控制过程。尤其值得称赞的是，作者在论证过程中大量引用了出土简牍和地方志中的司法判例，这些“活的史料”为论证提供了坚实的经验基础，避免了纯粹依赖官修正史可能带来的片面性。整个阅读过程，就像是跟随一位经验丰富的考古学家，在层层叠叠的历史废墟中，小心翼翼地挖掘出规范社会秩序的骨架。对于那些对制度史抱有兴趣的读者来说，这本书提供的分析框架和案例深度，无疑是极其丰富的知识盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术视野和行文的节奏感，是同类研究中少有的。它不像某些专著那样，为了证明一个论点而反复论证，使得文字显得拖沓。相反，在阐述汉代残留的严苛法律传统如何与魏晋玄学的“宽容”思潮发生摩擦时，作者运用了一种富有张力的对比手法，使得原本枯燥的法律条文描述焕发出了文学般的张力。我体会到，作者对不同时代法律文本的语言风格把握得极为精准，能敏锐地捕捉到不同朝代文书用语中潜藏的权力倾向。例如，在描述唐代律疏对过去刑罚的“修饰”性解释时，那种官方话语对残酷现实的遮蔽，被揭示得淋漓尽致。对于热衷于文本解读和语文学研究的读者而言，这本书无疑提供了极佳的范例——如何通过对法律文字的细致解构，还原出背后的社会权力运作逻辑。总而言之，它在提供坚实制度史知识的同时，也提供了高级的文本分析方法论，是一本可以反复研读的佳作。

评分☆☆☆☆☆

对于一个对中国古代法律史抱有浓厚兴趣的普通读者来说，这本书最难能可贵之处在于其可读性与学术性的完美平衡。尽管它处理的是“刑罚变迁”这样一个偏向专业的课题，但作者在介绍复杂的律令概念时，总能用清晰的比喻和恰当的历史情境来加以说明，有效地降低了读者的理解门槛。我感觉自己不是在“啃”一本学术专著，而是在听一位博闻强识的学者娓娓道来一段波澜壮阔的制度更迭史。尤其是在讨论唐代刑罚的法制化和程序化进程时，那种对效率与公正之间微妙关系的探讨，极具现实意义。它让我们思考，即便是数千年前的法律改革，其背后的驱动力——对社会稳定、对国家效率、对人道主义的渴望——依然是我们今天司法体系关注的核心议题。这本书让人在历史的纵深感中，找到了对当下社会治理的深刻共鸣，是一次知识上的洗礼，更是一次思维上的拓展。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《從肉刑到流刑：漢唐之間刑罰制度的變革》光是听起来就充满了历史的厚重感和法律制度的演变张力，我刚翻开前几页，就被作者那种抽丝剥茧的叙事方式深深吸引住了。首先，那种对于具体史料的考据之精细，简直令人叹为观止。它不像一些通史那样泛泛而谈，而是聚焦于一个特定时段，即汉代到唐代这一关键的过渡期，去剖析刑罚观念的根本性转移。我特别留意了作者对“肉刑”残余影响的论述，它不仅仅是描述了那些骇人听闻的酷刑是如何逐渐被废除的，更深层次地探讨了支撑这些刑罚的社会伦理基础是如何动摇的。例如，书中对儒家思想在不同历史阶段对刑法教化的不同解读，进行了细致的对比分析。读到此处，我仿佛能感受到那个时代司法官吏在执行律法时内心的挣扎与观念的碰撞。那种历史的真实感和学术的严谨性，使得这本书远超一般历史普及读物的范畴，它更像是一把精准的手术刀，切开了古代法律肌理中最隐秘的部分，让我们得以一窥文明在痛苦中缓慢蜕变的过程。这本书的价值，首先就在于它将宏大的制度变迁，落实到了一个个具体的律令条文和司法实践细节之中，让冰冷的法律条文重新焕发出历史的温度与人性的思考。