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图书介绍


誰的城:一段正在消逝的記憶 (電子書)

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著者 賈冬婷
出版者 清文華泉
翻译者
出版日期 出版日期:2020/11/01
语言 語言:繁體中文



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发表于2025-03-05

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图书描述

「記憶的潮水繼續湧流,城市像海綿一般把它吸乾而膨脹起來……然而這城不會泄露它的過去,只會把它像掌紋一樣藏起來,寫在街角、在窗格子裡。」

 

──卡爾維諾《看不見的城市》

 

 ▏紫禁城的設計者:被遺忘的「樣式雷」家族

 

  「在故宮、頤和園裡遊覽,導遊會為你講神話傳說、宮廷祕聞,但說起過這裡的設計者是誰嗎?有人問起過嗎?」

 

 十七世紀末,一名南方匠人雷發達來北京參加營造宮殿的工作,因為技術高超,很快被提升擔任設計工作。從他起一共七代直到清朝末年,主要的皇室建築如宮殿、皇陵、圓明園、頤和園等都是雷氏負責的,這個世襲的建築師家族被稱為「樣式雷」。

 

  傳承八代的建築世家為何沒落?表面看,是因為吸鴉片;但樣式雷沒落的深層原因,則是清王朝滅亡。當時西方的建築及測繪技術已經進入中國,樣式雷家族賴以生存的傳統園林、宮殿和陵墓設計失去了市場。

 

  「我們家都是為皇家設計服務的,家裡的生活就是靠俸祿。清朝滅亡後全家失去了經濟來源,最後坐吃山空。」

 

  如今,在歷史上再也找不到一個建築師家族,可以這麼持久創造出這麼多建築瑰寶。在日本和義大利有過類似的建築世家,但也沒有這麼大的成就。

 

 

 ▏老上海的諜影風雲:重現張愛玲眼中的《色.戒》場景

 

 「三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完。」

 

  《色·戒》發生在1940年代上海孤島和淪陷時期的靜安寺路。靜安寺路就是現在的南京西路,張愛玲回上海,和姑姑同住在南京路和常德路交界處的常德公寓,而從常德公寓漫步過去,十來分鐘就可以踱到《色·戒》的場景裡。

 

  「義利餅乾行過街到平安戲院……對面就是『凱司令』咖啡館,然後西伯利亞皮貨店,綠屋夫人時裝店,並排兩家四個大櫥窗,華貴的木製模特兒兒在霓虹燈後擺出各種姿態。」

 

  「凱司令」咖啡館開在1025號的靜安別墅沿街店面,幾十年不變。正如《色·戒》中所寫,「只裝著寥寥幾個卡位」,樓上情調要好一點,「裝有柚木護壁板,但小小的,沒幾張座」。栗子蛋糕、起司雞絲麵及自製的餅乾餅乾是其鎮店之寶。這裡是當年電影演員、作家等文藝圈中人常光顧的場所,張愛玲及好友炎櫻也常去。

 

 ▏走出圍城的福建人:土樓的宗族興衰史

 

 土樓是福建傳統的民居,分布於閩南、閩西的山區,就地取材,用黃土、石子、竹、杉木為原材料,製作夯土牆和木梁柱搭建。從外面看去,土樓更像是黃土堆砌的高大城堡,基本分為方樓、圓樓、五鳳樓,每一棟樓中都有一個家族的繁衍史。

 

  時至今日,土樓作為世界文化遺產,其物質形態將繼續留存下去,但它的居住功能正在慢慢衰弱。幾十上百戶人家同居在一個比較狹小的空間內,家族的凝聚力是以犧牲小家庭的隱私為代價的。一樓廚房裡做什麼菜,二樓穀倉裡放了多少糧食,三樓睡房裡發生了什麼,都毫無祕密可言。

 

  如今,土樓裡最常見的圖景是,老人從圈廊邊慢慢走過,懷抱著哭泣的孫兒。「承啟樓現在只剩二十多戶、六十多口人住了。這已經比其他土樓人口要多了。」江恩慶的孫女江秀平如今回到土樓來做旅遊,像她這樣的年輕人很難在土樓裡見到了。這座三百年的土樓,似乎要更快沉入歷史……

 

 ★本書特色

 

  作者站在時代前列,作為資深記者行遍中國,採訪計數百人,包括居民、官員、規劃師、建築師、學者、工匠等,用敏銳細膩的筆觸記錄下快速城鎮化洪流中他們的命運沉浮,為城市留下一份珍貴的記憶實錄。

 

  呈現在作者筆下的,有拆遷和保護的激烈衝突、資本權力與公共利益的博弈、效率與公平的取捨、保護與發展的矛盾,也有對往昔時光的緬懷、對時代變遷的喟嘆,以及對城市未來的展望。

著者信息

賈冬婷,畢業於師範大學,長期關注建築和城市領域報導,相信空間中蘊含著詩性與人性的力量,也期望透過文字喚起這種力量。代表作品包括〈百歲貝聿銘:東方與西方,權力和榮耀〉、〈到鄉村去〉等,著有《我們為什麼愛宋朝:重新發現造極之世》等。

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图书目录

自序

 

01 城市與記憶

故宮最後的工匠

樣式雷:中國古建築世家背影

失去胡同的前門大街

尋找失去的恭王府

外灘:重回「公共客廳」

石庫門的身分重建

 

02 城市與人

西安城牆與西安人:情感的守護

土樓裡的宗族流變

「世遺」西遞:鄉村的終結?

站起來的城中村?

上海,張愛玲與鄭蘋如的命運交叉

從異鄉到異鄉:重訪蕭紅漂泊地

 

03 城市與再生

白塔寺再生:胡同小院的生存與生活

震區未來:建築師的想像與實踐

後工業時代的大工廠

生態城,改變的種子?

地下「異托邦」,共享空間的可能性

到西河去:鄉愁與愁鄉

图书序言

自序

 

  仔細想想,這本書裡所記錄的都是關於城市的記憶碎片,而這些記憶所依附的物質載體,大都已經消失了。

 

  過去的十幾年,正是中國「都市化」高歌猛進的十幾年。以北京為代表的中國城市成為全世界的工地和秀場,明星建築師和明星建築輪番登場,以摧枯拉朽之勢構築出「烏托邦」城市。在這一過程中,各種變化的時間維度被極度壓縮了,也因此顯得更加劇烈。

 

  這無疑是一個「黃金時代」。作為一個記者,我有幸坐在前排,見證了這個時代萬丈高樓平地起的壯舉,見證了舞台中央空降的城市新地標,見證了拆遷和保護的激烈衝突──這些都是最好的魔幻現實題材。只是,在這些大拆大建的背後,有什麼被我們忽視了呢?是隨著物質載體的變遷而消逝的記憶。正如卡爾維諾(Italo Calvino)在《看不見的城市(Invisible Cities)》裡所描述的:「記憶的潮水繼續湧流,城市像海綿一般把它吸乾而膨脹起來。描述今天的采拉,應該包含采拉的整個過去:然而這城不會泄露它的過去,只會把它像掌紋一樣藏起來,寫在街角、在窗格子裡、在樓梯的扶手上、在避雷針的天線上、在旗杆上,每個環節依次呈現抓花的痕跡、刻鑿的痕跡、塗鴉的痕跡。」

 

  我第一次來北京是一九九?年代初,小學畢業後的暑假,當時的北京還沒那麼多環,我和爸媽站在王府井,看到旅遊地圖上一個附近的地名,「金魚胡同」,一定要去看看。因為在我心裡,「胡同」和「北京」是畫等號的,這麼一條在市中心被標註的胡同,一定是最能代表北京的。到了卻發現,金魚胡同早已是一條繁華的大街,「胡同」之名只是一個殘存的身分標記,在那裡已經找不到任何有關「胡同」的記憶了。直到二??五年,我第一次以記者身分去採訪前門附近即將被拆遷的胡同居民時,才續上了這份戛然而止的「胡同」情結。我還記得,在興隆街一七七號,趙更俊和妻子將紅紅的山楂一切兩半,用小刀將中間的核細細剔除的情景。「每天早晨躺在床上就能聽見奏國歌,穿過幾條胡同,就是前門和天安門廣場了。每天早晨六七點鐘,對面第一籠包子的熱氣就飄出來,還有炸芝麻燒餅、麻花圈、薄脆、豆漿、豆腐腦、油條,趕著上學和上班的人都聚攏來了……」在窗下的柔和光影裡,趙更俊慢悠悠對我講述著這個他祖輩生活的小院和胡同的故事,彷彿這一切還會不疾不徐繼續下去。其實我們都知道,在之後不久,一條拓寬至二十五公尺的馬路就將從院子中間穿過,一半房屋都會被拆除。我不知道趙更俊家後來搬去了哪裡,但一直記得他講述的故事。而十年之後,人們去前門地區找尋的,也不是寬廣的前門大街,而是大街周邊殘存的胡同,因為那裡面才有更多趙更俊的故事,才有這個城市特有的記憶。

 

  一個建築師朋友曾對我說起他的困惑,關於城市的歸屬感。他重視人的城市體驗,尤其在一些公共建築中,精心設計了人的空間體驗。但他發現,無論是業主,還是城市居民,都似乎更在乎建築是否讓人眼前一亮,好不好用在其次,更遑論公共性。其中一個原因是,作為城市事件主體的「人」長期被忽略,他們對城市建設長期喪失知情權和參與權,這種被動逐漸變成了根深蒂固的麻木。誰的城市?也成了一個模糊的問題。

 

  這本書的主角,正是城市裡的人。書中的文章都來自二??五年至今我發表的城市領域報導,由一系列「城市事件」引發,背後則是事件中的人和他們的記憶。因為這些記憶,才是一個城市與其他城市的不同之處,才是一個城市的歸屬感所在。

 

  我時常想起有一次去西安採訪,站在城牆上,就好像置身一個隔絕了車水馬龍的古代城市。不禁想像北京城牆若是不拆,會不會如梁思成當初設想的場景:「城牆上面,平均寬度約十公尺以上,可以沏花池,栽植丁香、薔薇,或鋪些草地,再安放些園椅。夏季黃昏,可供數十萬人的納涼遊息。秋高氣爽的時節,登高遠眺,俯視全城,西北蒼蒼的西山,東南無際的平原,居住於城市的人民可以這樣接近大自然,胸襟壯闊。城樓角樓可以闢為陳列館、閱覽室、茶點鋪。這樣的話,就是全世界獨一無二的環城立體公園。」西安規劃局原局長韓驥對我強調了城牆保護背後的情感因素,他曾經去佛羅倫斯考察古城,專門拜訪了當地最重要的保護組織,「我們美麗的家園」,原來會長正是麥第奇家族的後人,說古城保護已融入他們的血液,因為保護古城就是保護祖先留下來的財產,其次的保護力量才是有利益關係的商人和民眾。我想,如果這些城市報導能在某一時刻喚起人們的情感記憶和保護意識,也就是它們最大的價值所在。

 

  感謝這本書裡的採訪對象,是他們的講述搭建起了這座記憶之城;感謝同事們,這些文章裡有他們的智慧和合作;感謝出版社,是他們為這些文章賦予了新的意義;感謝我的愛人、父母和孩子,他們陪伴和見證了我的寫作,也是他們,讓這些文字變得情感豐沛,有血有肉。

图书试读


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