只有一半的真相:為什麼科學看不到全貌? (電子書)

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布拉斯藍德
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  • 科学哲学
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具体描述

阻礙人類進步的不是無知,而是自以為有知。

  拳王泰森自認地表最壞惡人,
  他說他的行為是受到小時候的環境影響;
  但小時候跟他一樣素行不良的哥哥,
  之後卻在醫院擔任手術助手。

  是什麼因素讓這兩人走向截然不同的道路呢?
  是基因還是環境?眾說紛紜。

  所以當科學家發現可以單性生殖的大理石紋螫蝦時,
  原本開心的以為這種各代基因完全相同的物種可以幫忙解答問題,
  可是在實驗室極為精密的控制之下,
  仍然找不出基因相同、環境相同的螫蝦為什麼大小和行為都不一樣。

  除了先天、後天的爭議之外,
  還有哪些地方是我們自認為清楚,
  實際上卻無知的呢?

  抽菸容易致癌,為什麼菸槍一個早夭、另一個長命百歲?
  科學講究的是精確,為什麼研究的結果卻無法重現?
  成功模式可以複製,為什麼非凡的成功無法複製?

  作者說,大自然其實隱藏了一半的面貌,
  即使用人類自豪的「科學」,也無法看透。
  他還告訴我們在面對隱藏那一半時,
  該如何出招應對。
 
探索思维的边界与认知的局限 《迷雾中的灯塔:人类心智与不可知之境》 在浩瀚的知识海洋中,我们凭借心智这艘小船,试图捕获真理的碎片。然而,人类的认知结构如同一个精巧却有缺陷的仪器,它在处理复杂性和不确定性时,总会显露出其内在的局限。本书并非聚焦于科学的特定领域或某一套理论体系的缺失,而是深入剖析我们赖以理解世界的认知机制本身所固有的盲点、偏见以及它所能触及的边界。 第一部分:心智的构造与认知的陷阱 人类的大脑是演化史上的奇迹,它擅长安于模式识别、快速决策和简化复杂性。然而,正是这些高效的生存机制,在追求绝对真理的道路上构成了难以逾越的障碍。 第一章:进化留下的印记——我们如何被设计成“有限的观察者” 我们的感官系统和认知框架是在远古的草原上为生存而打磨的,它们对宏大宇宙、微观粒子或极端复杂系统的精确度校准并不充分。本章将探讨适应性认知如何导致“足够好”而非“完全准确”的现实模型。我们会审视启发法(Heuristics)的威力及其带来的系统性偏差,例如,我们天生倾向于寻找证实而非证伪的证据,这种“确认偏误”如何像一个过滤器,只允许与既有信念相符的信息通过,从而固化了我们的世界观。我们将深入分析“基本归因错误”和“锚定效应”,这些心智捷径如何在日常决策和深层理解中扭曲我们对因果关系的判断。 第二章:语言的牢笼——符号系统对现实的约束 语言是人类文明的基石,但它也是我们理解世界的一个中介层。每当我们试图用词汇、逻辑结构来描述一种体验或一个现象时,我们都在进行一种不可避免的“损失性压缩”。本章关注语言在表达非线性、多维度或超越经验的现实时的局限性。例如,当我们谈论时间、意识或无限时,我们使用的词汇往往是基于日常线性经验的延伸,这种局限如何阻碍了我们对更深层次本体论问题的探讨?我们会比较不同文化背景下的语言结构如何塑造了其民族对“客观性”和“实在性”的根本认知,揭示语言并非透明的媒介,而是构成现实感知的重要结构。 第二部分:方法论的边界与知识的暗箱 科学方法论的成功毋庸置疑,但其自身的严谨性在面对某些类型的知识时,反而可能成为一种限制。 第三章:可证伪性的双刃剑——理论的刚性和现象的逃逸 卡尔·波普尔提出的可证伪性原则是现代科学的试金石,它要求理论必须具备被证明是错误的可能性。然而,当面对那些本质上无法通过实验完整重现、难以隔离变量或涉及主体经验的领域时,这一标准如何适用?本章将探讨在复杂系统科学(如气候模型、生态学)和人文科学(如情感、美学判断)中,过度依赖可证伪性是否导致我们放弃了对那些“难以量化”但真实存在的现象的严肃探索。我们将讨论“过度简化”的风险,即为了使现象可测试而去除其关键的复杂维度。 第四章:测量悖论与观察者的卷入 在微观物理学中,观察行为对被观察对象的影响已是公认的事实。本书将这一洞察延伸到更广泛的知识领域。我们如何量度一个社会现象、评估一种文化状态或诊断一种心理障碍?每一次测量、每一个指标的选择,本身就是一次干预和一次定义。本章将审视测量工具的内在偏见如何被误读为客观的现实属性。例如,标准化测试的倾向性、社会统计数据的构建过程,以及观察者在研究现场的无意识互动,如何共同塑造了我们所“发现”的结果,使得“纯粹客观性”成为一个方法论上的理想而非可达成的目标。 第三部分:超越线性的探索 真正的知识边界往往存在于我们当前框架的交汇处和边缘地带。 第五章:整体性与还原论的冲突 还原论——将复杂系统分解为最小组成部分进行研究的方法——是科学取得巨大成功的关键。然而,当面对涌现现象(Emergence)时,还原论的解释力会失效。涌现现象指整体的属性不能简单地由其各部分属性推导得出,例如生命、意识或社会动态。本章将深入探讨,如果我们只能通过分析“零件”来理解“整体”,那么我们对世界复杂性的认知将永远停留在功能层面而非本质层面。我们需要什么样的新的数学工具和哲学框架来描述那些在相互作用中才真正诞生的属性? 第六章:意义的维度与价值的缺失 科学擅长描述“是什么”(Is),却难以回答“应该是什么”(Ought)。本书将讨论科学方法论在处理价值判断、道德伦理和人生意义等“规范性”问题时的固有局限。知识的积累本身并不能自动导向智慧或幸福。许多人类最迫切的困惑——关于存在的目的、正确的行为准则——无法通过实验室观察或数据分析来解决。本章呼吁对“纯粹知识”之外的人类经验维度进行严肃的知识探索,承认某些关于“善”与“美”的洞察,可能根植于直觉、艺术或经验积累,而非纯粹的演绎推理。 结语:拥抱不完全性 本书的宗旨并非是批判知识体系本身,而是旨在培养一种“成熟的怀疑精神”——一种认识到我们认知工具的局限性后,仍能保持好奇心和探索热情的态度。真正的智慧并非在于声称掌握了全部真相,而在于清晰地界定我们所知与我们所不知之间的那条不断移动的界线。唯有承认我们对世界真相的理解永远是局部的、暂时的,我们才能以更开放、更谦逊的心态,去迎接那些尚未被现有框架所接纳的、更广阔的实在性。

著者信息

作者簡介

布拉斯藍德 Michael Blastland


  作家以及廣播員。他創辦及制作BBC 廣播4台的《數字知多少(More or Less)節目,是英國最權威的數據及證據廣播節目。

  他是一位暢銷作家,他合著的書《數字唬人:用常識看穿無所不在的數字陷阱》(The Tiger That Isn’t: Seeing Through a World of Nubmers)是一本關於如何理解數字的書。他之前也合著一本《別說不可能:當所有行為都加上了風險的機率,你會怎麼選擇?》(The Norm Chronicles)

譯者簡介

陳義仁


  臺灣大學財金系學士,臺灣師範大學翻譯所博士班肄業,現專事翻譯。譯有《博物學家的自然創世紀》、《血與土:一部種族屠殺與滅絕的世界史》、《外包災難》、《種子的信仰》、《異見者:致憤怒的青年世代》、《十種人性:我們與善、與惡的距離各有多遠?》等書。
 

图书目录

序言 大理石紋螯蝦和隱藏的一半
第1章 比爾不是班:人生路上的隱藏影響
第2章 我並不恆定:信念和選擇的意外原因
第3章 此處非彼處,此時非彼時:顛覆知識的隱晦差異
第4章 一條路徑並不夠:從研究中看不到的「發現」
第5章 原則並不實際:大構想和小印跡
第6章 大處不等於小處:機率的隱藏局限
第7章 大不等於清楚:簡單故事裡的隱藏複雜性
第8章 無知的雞:談談忽視隱藏那一半
第9章 該怎麼做:12項建議
後記
致謝
注釋

 

图书序言

  • ISBN:9789865250058
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.2MB

图书试读



大理石紋螯蝦和隱藏的一半【節錄】


  1990年代中期,謠言傳遍小小的德國水族業界,業主和商家都聽說有一種科學界前所未聞的新奇動物。由於沒有在野外出沒的跡象,所以沒有人知道這種生物是怎麼來到德國水族業的。前一天還不存在,隔天就在某個水族箱裡出現了。

  這種新奇生物後來命名為大理石紋螯蝦(Marmorkrebs)。這支新種的螯蝦跟其他螯蝦類似,只不過有一項明顯不同:牠們是孤雌生殖(parthenogenesis),孤身的雌性開始自發產下未受精即可孵化的卵。這些螯蝦不再需要交配。母親的後代都是天然複製生物。

  表觀遺傳學家呂科(Frank Lyko)說「人們都很納悶,『怎麼只有母的,公的都到哪兒去了?』」,他還說新物種的演化通常要花上成千上萬年。

  縱觀別種螫蝦或近親生物,從包括螃蟹、小蝦、大蝦和龍蝦在內約有一萬五千個種的十足目,據瞭解沒有哪一種會這樣。似乎沒有人知道牠是怎麼來的,只能推測某天某個水族箱裡,有隻螫蝦就這麼自發突變,成為大理石紋螯蝦的夏娃。

  這一切已經夠怪、夠離奇的了,但故事還沒完:就在大理石紋螯蝦憑空出現嚇壞大家之後,牠們更即將擾亂一大堆人類的假設。

  首先,牠們吸引到科學家的目光,讓人在2003年的《自然》期刊上,用一篇短篇報告說書似的向研究界披露:

  之前一直傳聞有一種尚未確認的十足目甲殼類能行單性繁殖(孤雌生殖),這種螯蝦有著大理石紋外觀,原產地不明,並在1990年代中期被引入德國水族業界。在此,我們證實這種大理石紋螯蝦在實驗室條件下可行孤雌生殖。

  複製能力讓大理石紋螯蝦在野外成為一種危害,而被稱為入侵種,只要放出一隻就能建立一整個種群。研究報告還指出,牠們「強健且極為多產」:很快成熟,然後產下一大堆卵。呂科在2018年說:「把牠們放進水族箱裡,一年後就會有好幾百隻」,那時夏娃的後代才剛逃竄到馬達加斯加,便在當地橫行無阻而聞名一時,更成了寫手夢寐以求的頭條:「突變螯蝦的入侵」。

  不過,科學界對這些複製生物感興趣的地方,倒完全是在另一個不同的方向。研究人員發現,大理石紋螯蝦有可能幫忙解決先天與後天之間怎麼平衡的棘手老問題。他們這下子碰上了理想的實驗對象。

  通常,我們很難拆解事情,去瞭解為什麼會變成這樣。誰要是得了心臟病,背後總會有一團糾結不清的可能原因,基因上和環境上的都有;差錯可能出在遺傳、飲食、運動(太少/太多)、壓力、某種組合等等。

  藉由固定住基因的作用,複製生物讓人更容易拆解其他影響。無論牠們發生什麼事,在彼此相比之下,純粹的基因差異都不能做為解釋。這些複製螯蝦正是上帝送來研究的好物。

  就這樣,德國的研究人員某天選了兩隻初始雌蝦,做為兩支實驗室族系的大主母,並命名為A和B(對於螯蝦來說,這就像傳奇人物的名字)。他們把A和B的後代扔進水槽,看看發生什麼事。當然,已經檢驗過牠們的基因一致性,這表示兩個族系在基因上都相同,而不只是假定相同。

  不過這項研究做得更絕。那些大理石紋螯蝦還全都在相同的實驗室控制環境裡孵化和飼養。現在,牠們發展時的每一項影響因素都盡可能一致。牠們吃同樣的食物(既然你都問了,就告訴你吧,是德彩威化混合飼料〔Tetra Wafer Mix〕)、定期檢查疾病,而且養在裝著室溫自來水的簡易水槽。

  研究人員甚至還安排每次都讓同一個人去檢查牠們。目標就是盡可能消除任何人想得到的一切變異。牠們從一出生就在人類所能設計最無聊的單調環境裡。

  這些身處相同環境的複製螫蝦是什麼樣子的呢?花點時間,大膽猜吧。差不多都一樣嗎?或者完全一樣?

  畢竟,我們知道這些螫蝦所有可知的一切事項,也知道每一隻可知的一切事項都相同。對每隻螫蝦來說,基因和環境(生命中的兩大力量、人類理解範疇的兩大巨頭,永遠在比誰的解釋能力比較強)都是相同的。

  可是你看看牠們。圖1呈現一組實驗室培育的大理石紋螯蝦,牠們全是來自同一批卵。這張圖出現於上述德國實驗室成員在2008年發表的研究論文,或多或少是基因學的一大亮點。顯然,這些大理石紋螯蝦彼此大不相同。在條件相同的同批螯蝦裡,有一隻長到另一隻的二十倍重。

  這些肉眼就看得見的種種差異十分驚人,體型只不過是第一項而已。研究裡幾百隻大理石紋螯蝦各有獨特的大理石紋。牠們的感覺器官有明顯的實質差異、內臟不一樣,在移動和休息的方式上也是不同:有的坐在掩蔽物底下,有的則是仰著身子。

  另一項重大變異則是壽命,最短的437天,最長可達910天。開始繁殖的時間、產卵個數和批數也有很大差異。產卵期間,有的會進食,有的不會。有些大理石紋螯蝦是在白天蛻殼,有些是在晚上。

  牠們的交際情況差異更多。雖然是一起放入同一個水族箱,但牠們很快就分出階級,有的柔順,有的強勢。有的孤僻,有的合群。牠們在身體和行為上都有差異。

  牠們在基因上完全相同,又活在一個一切盡可能完全相同的世界裡,但彼此卻相差甚遠。

  相同但不同

  從期望到結果是這麼的前後不連貫,就好像從白牆變出條紋。但是,如果這種出乎相同的相異是第一個衝擊,那麼緊接著的就是兩個想法。

  首先,無論我們原本自以為對基因和環境知道些什麼,都會突然變為「那是真的嗎?」而需要重大修正。通常我們會說:不是基因,就是環境;不是環境,就是基因。但這會兒從某種意義上說,似乎不是基因,也不是環境。接著,一堆假設就全都灰飛煙滅,而我們只得撓頭苦思。我們大多數人自以為知道的發展規律應該是條件相同就不會有差異,但在現實上,差異卻很明顯。

  下一個想法也同樣令人不安:如果這個故事是真的(它的確是真的),那麼一定是有些什麼別的、有些什麼我們遺漏的、有些什麼強大卻隱藏著的影響,才導致這些差異—順帶一提,這種影響會持續一生。研究人員發現,每隻大理石紋螯蝦都能「隨機變化……在所有生命階段裡」。為什麼變?如何變?牠們是相同環境裡的相同東西。既然我們都綁住了影響萬物的兩大因素,那麼到底是什麼造成如此無序的結果呢?

  簡短的回答就是:我們不知道。

  探索潛藏的原因

  就像我們其他人一樣,大理石紋螯蝦的研究人員撓了撓頭,然後把這種難以捉摸的因素稱作「不明變異」(intangible variation)。「不明變異」的意思是說,即使當一切似乎都一樣,那裡還是會有個什麼使得東西變異,只是我們不知道它是什麼,來源也是不明。這種叫法雖然有趣,但最終還是讓人氣餒。

  研究人員用的另一個術語是「發展上的噪音」(developmental noise),這聽起來甚至更沒用,你絕對不會想浪費時間研究這種東西。研究中的「噪音」照理是不相干的東西,要篩掉以便尋找具有一致性的訊號。到底有誰會想聽噪音?

  恕我無禮,但去他的一致性。我們在這裡必須解釋的是不一致性。所謂的「噪音」就是這麼引人注意的東西。這些生物不相同,而我們不知道為什麼會這樣。

  大理石紋螯蝦並不孤單。這已成為各式動物研究裡一再出現的謎題,那些研究都嘗試要把一切都給標準化,但卻無法抑制顯著變異。每個個案裡的變異類型都不一樣(舉例來說,我們看到的體型範圍並不是都很寬),但總是有變異、總是未被解釋。

  事實上,正因為此問題如此廣泛可見,以致於有些研究人員說我們應該肯認發展上差異有第三個來源。他們不知道這第三個來源確切為何,但他們知道它占有相當大的一席之地。

  必定有東西可以解釋這些差異。無論它是什麼,它都在某些情況下有種威力可以匹敵或凌駕其他力量之和;關於自然如何發展,它有整整一半、完全隱藏的解釋權。換句話說,它並不是細節,而是根本。不過,這一大片未知是否存在,本身也很大程度上也是未知的。我跟別人聊過它,但幾乎沒有人意識到它的威力。

用户评价

评分

我注意到這本書的評價似乎普遍集中在它對既有權威的挑戰性上。這讓我想起以前讀過一本關於經濟學的書,它也是在探討主流模型是如何忽略了人類行為的非理性層面。我相信這本關於科學的書,也會以類似的方式,揭示出科學方法論本身可能帶來的局限性。也許作者會用一些歷史案例來佐證,說明某些重大的科學發現,恰恰是因為當時的學界主流「看不見」或「不願意看見」而被邊緣化了。對於像我這樣,對科學史和哲學交叉領域有興趣的人來說,這本書簡直就是及時雨。我希望它能提供足夠扎實的論據,讓我們在面對那些聲稱掌握了絕對真理的論述時,能夠更有底氣地提出質疑,而不是盲目接受。

评分

說真的,最近身邊的朋友們都在討論一些社會議題,很多時候大家吵得不可開交,其實就是因為每個人都只看到了自己立場的那一部分事實。這本書名中的「為什麼科學看不到全貌」,或許可以延伸到我們對社會現象的解讀上。如果連最講求客觀的科學領域都存在「盲點」,那麼我們日常生活中接觸到的資訊,就更需要保持一份警覺心了。我個人對於那些能夠拆解複雜結構,讓我們看到事物底層邏輯的書籍特別感興趣。我猜想作者在書中應該會深入分析,是哪些結構性的原因,導致了科學知識在傳播和發展的過程中,會自然而然地過濾掉某些重要的資訊或視角。這種「元認知」的探討,比起單純介紹新理論,更能提升讀者的批判性思考能力。

评分

這本電子書的排版和閱讀體驗似乎很不錯,畢竟是電子書,在通勤的時候隨時可以拿出來看,不用擔心佔空間的問題。從其他讀者的討論中可以感受到,作者對於如何呈現這些「未被看見」的部分,下了不少功夫。他們提到,書中不只是單純地批判現有的科學觀點,更重要的是提供了一種看待問題的全新視角。這讓我聯想到,我們在學習任何知識的時候,都太習慣於接受單一權威的解釋,而忽略了背後可能存在的利益糾葛、歷史脈絡或是文化偏見。如果這本書能夠成功地引導讀者去質疑那些被視為理所當然的科學事實,引發一場深刻的內省,那它的價值就遠遠超過一般科普書的範疇了。我期待它能帶來一種「豁然開朗」的感覺,而不是讓人覺得更迷惘。

评分

這本書的標題實在是太引人注目了,那個「只有一半的真相」的說法,直接就戳中了我們這些常常覺得世界太過簡化的讀者心坎裡。我最近在滑手機的時候,看到有人分享這本書的簡介,就忍不住點進去瞧瞧。作者似乎很擅長用一種很生活化的語言去探討一些看似很學術、很深奧的科學議題,這點我非常欣賞。因為很多時候,我們都被一堆專業術語給嚇跑了,覺得科學的世界離我們很遠,但如果有人能把那些複雜的理論,用我們日常生活中都能理解的例子來解釋,那真的會讓人很有興趣想要一探究竟。我猜測這本書應該會挑戰我們過去對科學範式的既有認知,或許會讓我們意識到,我們過去所接受的「標準答案」,其實只是眾多可能性中的一個面向而已。這種顛覆傳統思維的寫作風格,對我來說非常有吸引力,尤其是在這個資訊爆炸、真假難辨的時代,多一些對「全貌」的探討,總是好的。

评分

光是書名就可以讓人產生無限的聯想,如果連「科學」這個被視為最可靠的知識體系都會有「半真相」的問題,那我們的日常生活是不是處處都是未被察覺的片面資訊?我猜想作者在撰寫的過程中,肯定做了大量的跨學科研究,或許會涉及到心理學、社會學,甚至是人類學的觀點,來解釋為什麼人類的認知系統會傾向於接受「簡單、完整」的故事,而不是複雜、破碎的「全貌」。這本書如果能成功地將這些不同學科的洞見融合起來,提供一個更具包容性的知識框架,那它就非常有價值了。我更看重的是那份引導讀者主動去尋找「另一半」真相的動力,而不是被動地接受作者給出的結論。這種激發讀者自主探索精神的作品,才是真正的好書。

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