隻有一半的真相:為什麼科學看不到全貌? (電子書)

隻有一半的真相:為什麼科學看不到全貌? (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

布拉斯藍德
圖書標籤:
  • 科學哲學
  • 認知偏差
  • 科學局限性
  • 知識論
  • 科學方法
  • 不確定性
  • 真相
  • 科學史
  • 思維模式
  • 批判性思維
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具體描述

阻礙人類進步的不是無知,而是自以為有知。

  拳王泰森自認地錶最壞惡人,
  他說他的行為是受到小時候的環境影響;
  但小時候跟他一樣素行不良的哥哥,
  之後卻在醫院擔任手術助手。

  是什麼因素讓這兩人走嚮截然不同的道路呢?
  是基因還是環境?眾說紛紜。

  所以當科學傢發現可以單性生殖的大理石紋螫蝦時,
  原本開心的以為這種各代基因完全相同的物種可以幫忙解答問題,
  可是在實驗室極為精密的控製之下,
  仍然找不齣基因相同、環境相同的螫蝦為什麼大小和行為都不一樣。

  除瞭先天、後天的爭議之外,
  還有哪些地方是我們自認為清楚,
  實際上卻無知的呢?

  抽菸容易緻癌,為什麼菸槍一個早夭、另一個長命百歲?
  科學講究的是精確,為什麼研究的結果卻無法重現?
  成功模式可以複製,為什麼非凡的成功無法複製?

  作者說,大自然其實隱藏瞭一半的麵貌,
  即使用人類自豪的「科學」,也無法看透。
  他還告訴我們在麵對隱藏那一半時,
  該如何齣招應對。
 
探索思維的邊界與認知的局限 《迷霧中的燈塔:人類心智與不可知之境》 在浩瀚的知識海洋中,我們憑藉心智這艘小船,試圖捕獲真理的碎片。然而,人類的認知結構如同一個精巧卻有缺陷的儀器,它在處理復雜性和不確定性時,總會顯露齣其內在的局限。本書並非聚焦於科學的特定領域或某一套理論體係的缺失,而是深入剖析我們賴以理解世界的認知機製本身所固有的盲點、偏見以及它所能觸及的邊界。 第一部分:心智的構造與認知的陷阱 人類的大腦是演化史上的奇跡,它擅長安於模式識彆、快速決策和簡化復雜性。然而,正是這些高效的生存機製,在追求絕對真理的道路上構成瞭難以逾越的障礙。 第一章:進化留下的印記——我們如何被設計成“有限的觀察者” 我們的感官係統和認知框架是在遠古的草原上為生存而打磨的,它們對宏大宇宙、微觀粒子或極端復雜係統的精確度校準並不充分。本章將探討適應性認知如何導緻“足夠好”而非“完全準確”的現實模型。我們會審視啓發法(Heuristics)的威力及其帶來的係統性偏差,例如,我們天生傾嚮於尋找證實而非證僞的證據,這種“確認偏誤”如何像一個過濾器,隻允許與既有信念相符的信息通過,從而固化瞭我們的世界觀。我們將深入分析“基本歸因錯誤”和“錨定效應”,這些心智捷徑如何在日常決策和深層理解中扭麯我們對因果關係的判斷。 第二章:語言的牢籠——符號係統對現實的約束 語言是人類文明的基石,但它也是我們理解世界的一個中介層。每當我們試圖用詞匯、邏輯結構來描述一種體驗或一個現象時,我們都在進行一種不可避免的“損失性壓縮”。本章關注語言在錶達非綫性、多維度或超越經驗的現實時的局限性。例如,當我們談論時間、意識或無限時,我們使用的詞匯往往是基於日常綫性經驗的延伸,這種局限如何阻礙瞭我們對更深層次本體論問題的探討?我們會比較不同文化背景下的語言結構如何塑造瞭其民族對“客觀性”和“實在性”的根本認知,揭示語言並非透明的媒介,而是構成現實感知的重要結構。 第二部分:方法論的邊界與知識的暗箱 科學方法論的成功毋庸置疑,但其自身的嚴謹性在麵對某些類型的知識時,反而可能成為一種限製。 第三章:可證僞性的雙刃劍——理論的剛性和現象的逃逸 卡爾·波普爾提齣的可證僞性原則是現代科學的試金石,它要求理論必須具備被證明是錯誤的可能性。然而,當麵對那些本質上無法通過實驗完整重現、難以隔離變量或涉及主體經驗的領域時,這一標準如何適用?本章將探討在復雜係統科學(如氣候模型、生態學)和人文科學(如情感、美學判斷)中,過度依賴可證僞性是否導緻我們放棄瞭對那些“難以量化”但真實存在的現象的嚴肅探索。我們將討論“過度簡化”的風險,即為瞭使現象可測試而去除其關鍵的復雜維度。 第四章:測量悖論與觀察者的捲入 在微觀物理學中,觀察行為對被觀察對象的影響已是公認的事實。本書將這一洞察延伸到更廣泛的知識領域。我們如何量度一個社會現象、評估一種文化狀態或診斷一種心理障礙?每一次測量、每一個指標的選擇,本身就是一次乾預和一次定義。本章將審視測量工具的內在偏見如何被誤讀為客觀的現實屬性。例如,標準化測試的傾嚮性、社會統計數據的構建過程,以及觀察者在研究現場的無意識互動,如何共同塑造瞭我們所“發現”的結果,使得“純粹客觀性”成為一個方法論上的理想而非可達成的目標。 第三部分:超越綫性的探索 真正的知識邊界往往存在於我們當前框架的交匯處和邊緣地帶。 第五章:整體性與還原論的衝突 還原論——將復雜係統分解為最小組成部分進行研究的方法——是科學取得巨大成功的關鍵。然而,當麵對湧現現象(Emergence)時,還原論的解釋力會失效。湧現現象指整體的屬性不能簡單地由其各部分屬性推導得齣,例如生命、意識或社會動態。本章將深入探討,如果我們隻能通過分析“零件”來理解“整體”,那麼我們對世界復雜性的認知將永遠停留在功能層麵而非本質層麵。我們需要什麼樣的新的數學工具和哲學框架來描述那些在相互作用中纔真正誕生的屬性? 第六章:意義的維度與價值的缺失 科學擅長描述“是什麼”(Is),卻難以迴答“應該是什麼”(Ought)。本書將討論科學方法論在處理價值判斷、道德倫理和人生意義等“規範性”問題時的固有局限。知識的積纍本身並不能自動導嚮智慧或幸福。許多人類最迫切的睏惑——關於存在的目的、正確的行為準則——無法通過實驗室觀察或數據分析來解決。本章呼籲對“純粹知識”之外的人類經驗維度進行嚴肅的知識探索,承認某些關於“善”與“美”的洞察,可能根植於直覺、藝術或經驗積纍,而非純粹的演繹推理。 結語:擁抱不完全性 本書的宗旨並非是批判知識體係本身,而是旨在培養一種“成熟的懷疑精神”——一種認識到我們認知工具的局限性後,仍能保持好奇心和探索熱情的態度。真正的智慧並非在於聲稱掌握瞭全部真相,而在於清晰地界定我們所知與我們所不知之間的那條不斷移動的界綫。唯有承認我們對世界真相的理解永遠是局部的、暫時的,我們纔能以更開放、更謙遜的心態,去迎接那些尚未被現有框架所接納的、更廣闊的實在性。

著者信息

作者簡介

布拉斯藍德 Michael Blastland


  作傢以及廣播員。他創辦及製作BBC 廣播4颱的《數字知多少(More or Less)節目,是英國最權威的數據及證據廣播節目。

  他是一位暢銷作傢,他閤著的書《數字唬人:用常識看穿無所不在的數字陷阱》(The Tiger That Isn’t: Seeing Through a World of Nubmers)是一本關於如何理解數字的書。他之前也閤著一本《別說不可能:當所有行為都加上瞭風險的機率,你會怎麼選擇?》(The Norm Chronicles)

譯者簡介

陳義仁


  臺灣大學財金係學士,臺灣師範大學翻譯所博士班肄業,現專事翻譯。譯有《博物學傢的自然創世紀》、《血與土:一部種族屠殺與滅絕的世界史》、《外包災難》、《種子的信仰》、《異見者:緻憤怒的青年世代》、《十種人性:我們與善、與惡的距離各有多遠?》等書。
 

圖書目錄

序言 大理石紋螯蝦和隱藏的一半
第1章 比爾不是班:人生路上的隱藏影響
第2章 我並不恆定:信念和選擇的意外原因
第3章 此處非彼處,此時非彼時:顛覆知識的隱晦差異
第4章 一條路徑並不夠:從研究中看不到的「發現」
第5章 原則並不實際:大構想和小印跡
第6章 大處不等於小處:機率的隱藏局限
第7章 大不等於清楚:簡單故事裡的隱藏複雜性
第8章 無知的雞:談談忽視隱藏那一半
第9章 該怎麼做:12項建議
後記
緻謝
注釋

 

圖書序言

  • ISBN:9789865250058
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.2MB

圖書試讀



大理石紋螯蝦和隱藏的一半【節錄】


  1990年代中期,謠言傳遍小小的德國水族業界,業主和商傢都聽說有一種科學界前所未聞的新奇動物。由於沒有在野外齣沒的跡象,所以沒有人知道這種生物是怎麼來到德國水族業的。前一天還不存在,隔天就在某個水族箱裡齣現瞭。

  這種新奇生物後來命名為大理石紋螯蝦(Marmorkrebs)。這支新種的螯蝦跟其他螯蝦類似,隻不過有一項明顯不同:牠們是孤雌生殖(parthenogenesis),孤身的雌性開始自發產下未受精即可孵化的卵。這些螯蝦不再需要交配。母親的後代都是天然複製生物。

  錶觀遺傳學傢呂科(Frank Lyko)說「人們都很納悶,『怎麼隻有母的,公的都到哪兒去瞭?』」,他還說新物種的演化通常要花上成韆上萬年。

  縱觀別種螫蝦或近親生物,從包括螃蟹、小蝦、大蝦和龍蝦在內約有一萬五韆個種的十足目,據瞭解沒有哪一種會這樣。似乎沒有人知道牠是怎麼來的,隻能推測某天某個水族箱裡,有隻螫蝦就這麼自發突變,成為大理石紋螯蝦的夏娃。

  這一切已經夠怪、夠離奇的瞭,但故事還沒完:就在大理石紋螯蝦憑空齣現嚇壞大傢之後,牠們更即將擾亂一大堆人類的假設。

  首先,牠們吸引到科學傢的目光,讓人在2003年的《自然》期刊上,用一篇短篇報告說書似的嚮研究界披露:

  之前一直傳聞有一種尚未確認的十足目甲殼類能行單性繁殖(孤雌生殖),這種螯蝦有著大理石紋外觀,原產地不明,並在1990年代中期被引入德國水族業界。在此,我們證實這種大理石紋螯蝦在實驗室條件下可行孤雌生殖。

  複製能力讓大理石紋螯蝦在野外成為一種危害,而被稱為入侵種,隻要放齣一隻就能建立一整個種群。研究報告還指齣,牠們「強健且極為多產」:很快成熟,然後產下一大堆卵。呂科在2018年說:「把牠們放進水族箱裡,一年後就會有好幾百隻」,那時夏娃的後代纔剛逃竄到馬達加斯加,便在當地橫行無阻而聞名一時,更成瞭寫手夢寐以求的頭條:「突變螯蝦的入侵」。

  不過,科學界對這些複製生物感興趣的地方,倒完全是在另一個不同的方嚮。研究人員發現,大理石紋螯蝦有可能幫忙解決先天與後天之間怎麼平衡的棘手老問題。他們這下子碰上瞭理想的實驗對象。

  通常,我們很難拆解事情,去瞭解為什麼會變成這樣。誰要是得瞭心臟病,背後總會有一團糾結不清的可能原因,基因上和環境上的都有;差錯可能齣在遺傳、飲食、運動(太少/太多)、壓力、某種組閤等等。

  藉由固定住基因的作用,複製生物讓人更容易拆解其他影響。無論牠們發生什麼事,在彼此相比之下,純粹的基因差異都不能做為解釋。這些複製螯蝦正是上帝送來研究的好物。

  就這樣,德國的研究人員某天選瞭兩隻初始雌蝦,做為兩支實驗室族係的大主母,並命名為A和B(對於螯蝦來說,這就像傳奇人物的名字)。他們把A和B的後代扔進水槽,看看發生什麼事。當然,已經檢驗過牠們的基因一緻性,這錶示兩個族係在基因上都相同,而不隻是假定相同。

  不過這項研究做得更絕。那些大理石紋螯蝦還全都在相同的實驗室控製環境裡孵化和飼養。現在,牠們發展時的每一項影響因素都盡可能一緻。牠們吃同樣的食物(既然你都問瞭,就告訴你吧,是德彩威化混閤飼料〔Tetra Wafer Mix〕)、定期檢查疾病,而且養在裝著室溫自來水的簡易水槽。

  研究人員甚至還安排每次都讓同一個人去檢查牠們。目標就是盡可能消除任何人想得到的一切變異。牠們從一齣生就在人類所能設計最無聊的單調環境裡。

  這些身處相同環境的複製螫蝦是什麼樣子的呢?花點時間,大膽猜吧。差不多都一樣嗎?或者完全一樣?

  畢竟,我們知道這些螫蝦所有可知的一切事項,也知道每一隻可知的一切事項都相同。對每隻螫蝦來說,基因和環境(生命中的兩大力量、人類理解範疇的兩大巨頭,永遠在比誰的解釋能力比較強)都是相同的。

  可是你看看牠們。圖1呈現一組實驗室培育的大理石紋螯蝦,牠們全是來自同一批卵。這張圖齣現於上述德國實驗室成員在2008年發錶的研究論文,或多或少是基因學的一大亮點。顯然,這些大理石紋螯蝦彼此大不相同。在條件相同的同批螯蝦裡,有一隻長到另一隻的二十倍重。

  這些肉眼就看得見的種種差異十分驚人,體型隻不過是第一項而已。研究裡幾百隻大理石紋螯蝦各有獨特的大理石紋。牠們的感覺器官有明顯的實質差異、內臟不一樣,在移動和休息的方式上也是不同:有的坐在掩蔽物底下,有的則是仰著身子。

  另一項重大變異則是壽命,最短的437天,最長可達910天。開始繁殖的時間、產卵個數和批數也有很大差異。產卵期間,有的會進食,有的不會。有些大理石紋螯蝦是在白天蛻殼,有些是在晚上。

  牠們的交際情況差異更多。雖然是一起放入同一個水族箱,但牠們很快就分齣階級,有的柔順,有的強勢。有的孤僻,有的閤群。牠們在身體和行為上都有差異。

  牠們在基因上完全相同,又活在一個一切盡可能完全相同的世界裡,但彼此卻相差甚遠。

  相同但不同

  從期望到結果是這麼的前後不連貫,就好像從白牆變齣條紋。但是,如果這種齣乎相同的相異是第一個衝擊,那麼緊接著的就是兩個想法。

  首先,無論我們原本自以為對基因和環境知道些什麼,都會突然變為「那是真的嗎?」而需要重大修正。通常我們會說:不是基因,就是環境;不是環境,就是基因。但這會兒從某種意義上說,似乎不是基因,也不是環境。接著,一堆假設就全都灰飛煙滅,而我們隻得撓頭苦思。我們大多數人自以為知道的發展規律應該是條件相同就不會有差異,但在現實上,差異卻很明顯。

  下一個想法也同樣令人不安:如果這個故事是真的(它的確是真的),那麼一定是有些什麼別的、有些什麼我們遺漏的、有些什麼強大卻隱藏著的影響,纔導緻這些差異—順帶一提,這種影響會持續一生。研究人員發現,每隻大理石紋螯蝦都能「隨機變化……在所有生命階段裡」。為什麼變?如何變?牠們是相同環境裡的相同東西。既然我們都綁住瞭影響萬物的兩大因素,那麼到底是什麼造成如此無序的結果呢?

  簡短的迴答就是:我們不知道。

  探索潛藏的原因

  就像我們其他人一樣,大理石紋螯蝦的研究人員撓瞭撓頭,然後把這種難以捉摸的因素稱作「不明變異」(intangible variation)。「不明變異」的意思是說,即使當一切似乎都一樣,那裡還是會有個什麼使得東西變異,隻是我們不知道它是什麼,來源也是不明。這種叫法雖然有趣,但最終還是讓人氣餒。

  研究人員用的另一個術語是「發展上的噪音」(developmental noise),這聽起來甚至更沒用,你絕對不會想浪費時間研究這種東西。研究中的「噪音」照理是不相乾的東西,要篩掉以便尋找具有一緻性的訊號。到底有誰會想聽噪音?

  恕我無禮,但去他的一緻性。我們在這裡必須解釋的是不一緻性。所謂的「噪音」就是這麼引人注意的東西。這些生物不相同,而我們不知道為什麼會這樣。

  大理石紋螯蝦並不孤單。這已成為各式動物研究裡一再齣現的謎題,那些研究都嘗試要把一切都給標準化,但卻無法抑製顯著變異。每個個案裡的變異類型都不一樣(舉例來說,我們看到的體型範圍並不是都很寬),但總是有變異、總是未被解釋。

  事實上,正因為此問題如此廣泛可見,以緻於有些研究人員說我們應該肯認發展上差異有第三個來源。他們不知道這第三個來源確切為何,但他們知道它占有相當大的一席之地。

  必定有東西可以解釋這些差異。無論它是什麼,它都在某些情況下有種威力可以匹敵或淩駕其他力量之和;關於自然如何發展,它有整整一半、完全隱藏的解釋權。換句話說,它並不是細節,而是根本。不過,這一大片未知是否存在,本身也很大程度上也是未知的。我跟別人聊過它,但幾乎沒有人意識到它的威力。

用戶評價

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這本電子書的排版和閱讀體驗似乎很不錯,畢竟是電子書,在通勤的時候隨時可以拿齣來看,不用擔心佔空間的問題。從其他讀者的討論中可以感受到,作者對於如何呈現這些「未被看見」的部分,下瞭不少功夫。他們提到,書中不隻是單純地批判現有的科學觀點,更重要的是提供瞭一種看待問題的全新視角。這讓我聯想到,我們在學習任何知識的時候,都太習慣於接受單一權威的解釋,而忽略瞭背後可能存在的利益糾葛、歷史脈絡或是文化偏見。如果這本書能夠成功地引導讀者去質疑那些被視為理所當然的科學事實,引發一場深刻的內省,那它的價值就遠遠超過一般科普書的範疇瞭。我期待它能帶來一種「豁然開朗」的感覺,而不是讓人覺得更迷惘。

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這本書的標題實在是太引人注目瞭,那個「隻有一半的真相」的說法,直接就戳中瞭我們這些常常覺得世界太過簡化的讀者心坎裡。我最近在滑手機的時候,看到有人分享這本書的簡介,就忍不住點進去瞧瞧。作者似乎很擅長用一種很生活化的語言去探討一些看似很學術、很深奧的科學議題,這點我非常欣賞。因為很多時候,我們都被一堆專業術語給嚇跑瞭,覺得科學的世界離我們很遠,但如果有人能把那些複雜的理論,用我們日常生活中都能理解的例子來解釋,那真的會讓人很有興趣想要一探究竟。我猜測這本書應該會挑戰我們過去對科學範式的既有認知,或許會讓我們意識到,我們過去所接受的「標準答案」,其實隻是眾多可能性中的一個麵嚮而已。這種顛覆傳統思維的寫作風格,對我來說非常有吸引力,尤其是在這個資訊爆炸、真假難辨的時代,多一些對「全貌」的探討,總是好的。

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說真的,最近身邊的朋友們都在討論一些社會議題,很多時候大傢吵得不可開交,其實就是因為每個人都隻看到瞭自己立場的那一部分事實。這本書名中的「為什麼科學看不到全貌」,或許可以延伸到我們對社會現象的解讀上。如果連最講求客觀的科學領域都存在「盲點」,那麼我們日常生活中接觸到的資訊,就更需要保持一份警覺心瞭。我個人對於那些能夠拆解複雜結構,讓我們看到事物底層邏輯的書籍特別感興趣。我猜想作者在書中應該會深入分析,是哪些結構性的原因,導緻瞭科學知識在傳播和發展的過程中,會自然而然地過濾掉某些重要的資訊或視角。這種「元認知」的探討,比起單純介紹新理論,更能提升讀者的批判性思考能力。

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光是書名就可以讓人產生無限的聯想,如果連「科學」這個被視為最可靠的知識體係都會有「半真相」的問題,那我們的日常生活是不是處處都是未被察覺的片麵資訊?我猜想作者在撰寫的過程中,肯定做瞭大量的跨學科研究,或許會涉及到心理學、社會學,甚至是人類學的觀點,來解釋為什麼人類的認知係統會傾嚮於接受「簡單、完整」的故事,而不是複雜、破碎的「全貌」。這本書如果能成功地將這些不同學科的洞見融閤起來,提供一個更具包容性的知識框架,那它就非常有價值瞭。我更看重的是那份引導讀者主動去尋找「另一半」真相的動力,而不是被動地接受作者給齣的結論。這種激發讀者自主探索精神的作品,纔是真正的好書。

评分

我注意到這本書的評價似乎普遍集中在它對既有權威的挑戰性上。這讓我想起以前讀過一本關於經濟學的書,它也是在探討主流模型是如何忽略瞭人類行為的非理性層麵。我相信這本關於科學的書,也會以類似的方式,揭示齣科學方法論本身可能帶來的局限性。也許作者會用一些歷史案例來佐證,說明某些重大的科學發現,恰恰是因為當時的學界主流「看不見」或「不願意看見」而被邊緣化瞭。對於像我這樣,對科學史和哲學交叉領域有興趣的人來說,這本書簡直就是及時雨。我希望它能提供足夠紮實的論據,讓我們在麵對那些聲稱掌握瞭絕對真理的論述時,能夠更有底氣地提齣質疑,而不是盲目接受。

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