「對一個人的不公，就是對所有人的威脅。為什麼？因為對一個人的不公，
所顯示的是制度的邏輯，可以用來對待所有人，無人能保證自己倖免。」
──孟德斯鳩
▪無期徒刑＝終身羈押？不一定
在理論上，各國法學家對無期徒刑的存廢有不同的見解：有主張廢除的，認為無期徒刑比死刑更為殘酷；有主張保留的，認為有假釋和減刑制度的存在，就可使被判無期徒刑的犯人抱有出獄的希望。在實踐中，目前只有俄羅斯、葡萄牙等少數國家廢除了無期徒刑。
▪監獄中如何分類罪犯？
犯罪人的分類問題，是義大利刑法學家龍布羅梭（Cesare Lombroso）首先提出來的。龍布羅梭將犯罪人分為三類：
（1）天生犯罪人。
（2）精神病犯罪人。
（3）本性有犯罪傾向的人。
龍布羅梭在理論上完成了從犯罪到罪犯的偉大轉變──儘管龍布羅梭對犯罪人的分類的觀點我們未必同意。
▪何謂「監禁人格」？
「書呆子」，如果按照貶義去理解，就是因為學習學「傻」了；罪犯被長時間關押在監獄，與正常的社會失去接觸，加上監獄獨特的環境，也容易被關「傻」了，形成所謂的「監禁人格」。
監禁人格是監禁刑的產物。監禁刑是指以剝奪罪犯人身自由為主要內容的刑罰執行方法。在很大程度上，刑罰執行是就指監禁刑的執行而言的。刑法中所規定的拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑緩期二年執行即屬於監禁刑中剝奪自由刑的範疇。
★本書特色
作者從二十餘年監獄警察的監管實踐出發，從具體的問題出發，展現中國高牆之內刑與罰的真實世界。本書認可刑罰源於「報應刑」思想，認為改造應著眼於罪犯回歸社會之後。
具体描述
好的，这是一份针对其他图书的详细简介，力求内容翔实，避免涉及您提到的《高牆之內：近距離看刑與罰 (電子書)》的内容。 --- 《未竟的邊界：全球化時代的文化認同與地緣政治重塑》 導論：流動與固著的張力 當我們站在二十一世紀的門檻上，全球化已不僅是經濟術語，更是一種深刻改變人類生活經驗的社會結構。然而，與此同時，我們也觀察到一股強勁的反動力量——對地方性、民族性乃至身份的堅定捍衛。本書旨在剖析在資訊與資本以前所未有的速度流動之際，文化認同是如何被形塑、被挑戰，以及最終如何重新錨定於不斷變化的地緣政治版圖之上。我們探討的不是單一國家的內部敘事，而是跨越國界、跨越文明的文化張力，以及這些張力如何重塑國際關係的基礎。 第一部：全球通約化中的地方回響 第一章：消費文化與本土抵抗的博弈 全球化的一大特徵是標準化消費模式的擴張。從跨國連鎖餐飲到好萊塢電影工業，一股「普世」的文化符號正試圖滲透每一個角落。本章深入分析了這種通約化趨勢如何與根深蒂固的在地習俗產生衝突。我們將檢視亞洲、拉丁美洲和非洲部分地區的案例，探討當地社群如何巧妙地「在地化」（Glocalization）外來文化元素，使其成為自身文化表達的一部分，而非被動的接受者。例如，研究特定地區的音樂產業如何吸收西方流行元素，卻堅持使用本土語言和傳統樂器，從而創造出既具國際吸引力又保有強烈地域色彩的新興藝術形式。這不僅是文化挪用或抵抗的二元對立，更是一種複雜的文化協商過程。 第二章：數位時代的身份建構與虛擬共同體 網際網路的普及極大地模糊了地理邊界。社交媒體平台和線上論壇成為了新的公共領域，允許持有共同興趣或身份認同的群體跨越物理空間聚集。本章側重於分析這些「虛擬共同體」對傳統民族國家身份的衝擊。我們探討了網路迷因（Memes）、線上語言風格，以及特定圈層的「黑話」如何構成新的文化邊界。特別關注於數位化如何賦予少數族裔群體或流散社群（Diaspora）新的發聲渠道，使其能夠繞過傳統的國家媒體，建立起強健的自我敘事。然而，這種虛擬的聯繫是否足以構成穩固的社會結構？當虛擬社群與現實中的國家義務發生衝突時，個體將如何抉擇？ 第二章的延伸：語言霸權與數位方言 在數位空間中，英語的主導地位無可置疑，但同時也催生了對本土語言和方言的復興。本章將審視不同語言在網路環境下的生存狀態，以及人工智慧和機器翻譯技術對語言多樣性的雙重影響——它既是傳播的加速器，也可能是對地方語彙的侵蝕者。 第二部：地緣政治的文化緯度 第三章：軟實力外交的轉向：從文化輸出到價值吸引 國家間的競爭已不再僅限於軍事和經濟層面，文化軟實力成為了重要的外交工具。本書追溯了「軟實力」概念的演變，並比較了不同大國在文化輸出策略上的差異。我們分析了特定國家如何利用電影、藝術展覽、教育機構甚至美食，來營造親和力與可信賴的國家形象。更重要的是，本章深入探討了文化吸引力與國家核心價值觀之間的聯繫。當一個國家的文化產品廣受歡迎時，其背後的政治價值觀是否也隨之被接受？本書認為，成功的軟實力不僅在於傳播「我們有什麼」，更在於說服他人「我們是誰」的敘事力量。 第四章：歷史記憶的爭奪戰與領土主權的文化表述 歷史記憶是建構民族認同的基石，也是地緣政治衝突的溫床。本章聚焦於歷史敘事在國際爭端中的作用。從教科書的編撰爭議，到紀念碑的設立與拆除，再到國際媒體對歷史事件的解讀，都體現了國家爭奪話語權的努力。我們將分析「記憶政治」如何被用來鞏固現有邊界，或挑戰既有的國際秩序。例如，在邊界模糊或歷史懸而未決的地區，對特定歷史事件的重新詮釋，如何直接影響到當代外交政策的取向，以及區域穩定性的維護。 第三部：流動性與邊界的重構 第五章：移民潮中的身份熔爐與隔離現實 大規模的人口流動——無論是出於經濟驅動、衝突逃亡還是氣候因素——正在深刻改變接收國的文化面貌。本章著重於分析移民群體在異鄉建立新認同的複雜過程。這包括「間隔世代」的身份焦慮，即第一代移民對故土的懷舊與第二代、第三代對新家園的歸屬感之間的拉扯。同時，我們也考察了接收社會的反應，從早期的文化包容政策，到後期因社會資源壓力或安全擔憂而升溫的排外情緒。本書主張，成功的多元文化社會，其關鍵不在於完全消除差異，而在於建立一套能有效管理差異、保障共同公民權的制度框架。 第六章：環境倫理與全球共同體的文化覺醒 氣候變遷和生態危機提供了一個獨特視角來審視人類的共同命運。傳統上，文化認同多與民族或地域相連，但面對全球性的環境威脅，一種超越國界、基於地球公民身份的文化覺醒正在萌芽。本章探討了不同文明對待自然資源的哲學差異，以及這些差異如何影響全球氣候談判的進程。我們分析了原住民群體基於傳統生態知識（TEK）所提出的替代性發展模式，並研究這些模式如何在全球環境運動中贏得越來越多的關注，挑戰了西方以征服和開發為核心的發展觀念。 結論：在破碎中尋求連繫 全球化帶來了前所未有的聯繫，卻也加劇了內部的破碎感。文化認同不再是單線性的繼承，而是在不斷的交流、摩擦與重新編碼中形成的動態結構。本書最終的結論是：理解當代世界秩序的關鍵，在於掌握不同層次的文化身份（地方的、民族的、虛擬的、全球的）之間的相互作用機制。未來的穩定性，將取決於我們能否在承認差異的基礎上，建立起更具韌性、更具包容性的文化共識。這是一場持續的對話，一場永不停止的邊界重繪。 ---
著者信息
陳國華，從事監管一線工作，歷任副分監區長、教育改造科科長、副監獄長等職，後調入機關教育改造處副處長、刑罰執行處副處長。在多年的刑罰執行工作實踐中，先後有多篇論文發表在《犯罪與改造研究》《蘭州大學學報》《監獄工作研究》《首都監獄論壇》等刊物上，著有《獄警話獄事》。
图书目录
序
刑罰的種類
刑罰的功能
刑罰的消滅
減刑
暫予監外執行
罪犯的分類
懲罰
監禁人格
監獄的社會化
監獄警察的權力
罪犯的權利
罪犯的義務
罪犯申訴
罪犯醫療
罪犯死亡處理
在押罪犯財產性判項的執行
獄務公開
釋放銜接
社區矯正
參考文獻
後記
图书试读
序
高牆電網，沉重的鐵門，荷槍實彈的武警看守，這裡是深牢大獄，被關押的罪犯，因為他們曾經或重或輕的惡，如今已被判處或長或短的刑，不得不接受刑罰與改造。
因為自身也是一名監獄工作者，常年在系統工作，了解監獄、了解罪犯。監禁刑的歷史其實就是一部濃縮的社會史，人類在社會上無法制止的犯罪現象，不可能完全指望監獄來制止，這是系統不能承受之重。
刑與罰，是監獄文化的代表。
遠古皋陶造獄，畫地為牢；西伯拘羑里，演《周易》。清人沈家本曾援引法國學者義佐的說法：「覘其監獄之實況，可測其國程度之文野。」在刑罰的歷史長河中，這些人物已經離我們遠去，但監獄離我們其實很近，近到觸手可及，拿起這本書，現代監獄的刑與罰，透過作者的視角一一展現在你眼前。
《高牆之內——近距離看刑與罰》不失為一種有益的探索，儘管其中一些觀點還有待商榷，但瑕不掩瑜。相信經過「踐行改造宗旨」的實踐努力，作者會對高牆之內的刑與罰有更深的認識。更相信讀者與我一樣有對作者的期待。
劉鵬濤
用户评价
评分
老实说，一开始翻开这本厚厚的电子书时，我有点担心内容会过于晦涩，毕竟涉及的议题太沉重了。但出乎意料的是，叙事节奏掌握得相当好，张弛有度。作者很懂得如何用具体的个案去串联起宏大的制度批判，这让那些理论性的探讨瞬间变得有血有肉。我尤其欣赏他/她处理细节的手法，那种对环境、气味、日常琐碎摩擦的捕捉，让你仿佛真的能闻到那种陈旧的、消毒水混合着汗水的味道。这种沉浸感，是很多社会观察类书籍难以企及的。不过，有一点我想提一下，书中引用的某些案例，虽然力道十足，但对于习惯了较轻快阅读的读者来说，可能会需要更集中的注意力去消化。我个人是分了好几个晚上，泡着咖啡，关掉手机，才能勉强跟上作者的思维脉络。它更像是一次智力上的挑战，而不是单纯的消遣。但当你咬牙坚持读完那些最艰难的部分后，那种豁然开朗，或者说是对现实更加清醒的认知，绝对是值得的。这本书绝对不是那种读完就可以束之高阁的“爽文”，它需要你在心里留下位置，让那些画面和声音持续发酵。
评分整体来看，这本书给我最大的感受是“赤裸裸”。作者似乎拒绝使用任何温情脉脉的滤镜来美化或软化主题。无论是对管理人员的刻画，还是对服刑人员的描摹，都保持了一种近乎残酷的客观性。我不是说它冷血，而是它拒绝廉价的同情，强迫读者直面人性的灰色地带。这种写作态度，在目前的中文出版界其实是相当罕见的。阅读体验上，由于它是一本电子书，我利用了批注功能做了大量的标记。奇怪的是，这本书的许多观点，似乎会随着我生活中观察到的新事件而不断被激活。比如，前阵子看到新闻里关于某个社会事件的判决，我立刻会联想到书中关于“比例原则”的讨论。它已经超越了一本单纯的“阅读材料”，更像是一个让你随时可以回去查阅、印证自己想法的参照系。唯一需要适应的是，作者对某些法律术语的解释，有时略显跳跃，可能需要读者具备一定的基础概念，否则第一次接触这类议题时，可能会感觉需要多查几遍字典。
评分这本书的结构组织堪称一流，完全不像有些非虚构作品那样松散。作者似乎是精心设计了一条阅读路径，从外围的制度框架，逐步深入到最核心的、关于个体被异化的痛苦。我特别喜欢他/她穿插使用的历史对照，那些看似不经意的跨时空对话，极大地丰富了文本的纵深感。举例来说，当论及某种管教方式时，作者会立刻拉出数十年前的相似记录进行对比，让你清晰地看到，很多“进步”其实只是换了件新衣裳，内核依然顽固。对于我们关心司法改革的人来说，这本书提供了一个非常扎实的批判基础，它没有停留在口号层面，而是直指那些最难啃的骨头——例如人力资源的配置、法律条文的执行偏差，乃至内部文化的固化。我得说，阅读过程中，我好几次停下来，去搜索了书中提到的某些法规背景资料，这证明了作者文字的引导性极强，它激发了读者主动探索的欲望，而不是被动接受信息。这本书的价值，在于它成功地将一个高度专业化的领域，转化成了一场引人深思的公共对话。
评分这本关于“刑与罚”的书，成功地将冰冷的铁窗世界，转化成了一幅复杂的人类行为与社会结构相互作用的地图。作者的笔触细腻而又宏大，让人惊叹于他/她如何在如此巨大的信息量中保持逻辑的清晰。我个人对其中关于“再犯率”和“社会对接”的那几个章节情有独钟。那些详尽的数据分析，结合具体的出狱者访谈，构建了一个严密的论证链条，清晰地指向了系统性失败的症结所在。对我来说，这本书的阅读体验，与其说是“阅读”，不如说是“参与一场深刻的社会诊断”。它不是在告诉你“应该怎么办”，而是在极其透彻地展示“为什么会这样”。这种诊断式的深度，要求读者必须放下预设的立场，以一种近乎人类学研究者的态度去审视。我感受到了作者巨大的研究投入，那种对第一手资料的挖掘和对文本细节的打磨，是无法用“努力”二字轻易概括的，那是一种近乎偏执的求真精神，也正因此，这本书才拥有了超越一般畅销书的厚度和重量。
评分这本书的封面设计就很抓人眼球，那种深沉的色调，配上标题几个字，立刻就能感受到里面探讨的主题重量感。光是站在书店架子上看到它，心里就会咯噔一下，知道这绝不是一本轻松读物。作者的文笔，说实话，初看之下有点像是在严肃的学术论文和更具文学性的叙事之间拉扯，但很快就能适应。他/她似乎非常擅长捕捉那些藏在制度表象之下的微观人性挣扎。我印象最深的是其中几段关于“等待”的描写，那种在方寸之间日复一日消耗掉的生命力，被刻画得入木三分，读起来让人感到一种透不过气的压抑。当然，作为台湾的读者，我们对于“高牆”的想象，可能多少会和西方或大陆的语境有所不同，但一旦进入作者构建的那个空间，那种普遍性的、关于权力与失序的探讨，还是能引起强烈的共鸣。这本书的厉害之处在于，它没有急于给出简单的道德审判，而是像一个冷峻的观察者，把那些我们平时选择性遗忘的角落，硬生生地拉到阳光下审视。读完之后，感觉自己对“惩罚”这个概念的理解，一下子被拉高了好几个层次，不再是教科书上的定义，而是一种活生生的社会肌理的显现。
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