為何我們總是如此不安?【愛藏版】:莫名恐慌、容易焦躁、缺乏自信?一本缺乏安全感的人都在看的書 (電子書)

為何我們總是如此不安?【愛藏版】:莫名恐慌、容易焦躁、缺乏自信?一本缺乏安全感的人都在看的書 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

加藤諦三
圖書標籤:
  • 焦慮
  • 不安
  • 恐慌
  • 自我成長
  • 心理健康
  • 情緒管理
  • 缺乏自信
  • 安全感
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具體描述

★日本纍銷超過80萬冊!啟動「自我覺察」的第一本書★
 
為滿足他人期待,你始終無視內心真正的感受,
最終換得的,卻是處處碰壁的人際關係,
與一顆傷痕纍纍的心……
如果「善待疲憊的自己」是一件衣服,
請容許自己穿上它!
 
  為什麼我們總以「凡事讓步」來處理人際衝突?
  為什麼總想依賴別人,感覺自己無助孤獨?
  為什麼我們害怕對別人展現真正的自己?
 
  ▶長大之後,我們學會瞭付齣,卻忘瞭如何感受快樂
  日本心理學大師加藤諦三,將在本書中與你分享他數十年的諮商經驗,希望你能夠明白:覺得不安是因為長久以來壓抑瞭自己的個性,習慣瞭順從別人的要求,反而忘瞭自己真正想要的、想做的是什麼。總是以鞠躬盡瘁的方式與人交往,其實是非常不幸的。太過在乎周遭眾人的期待,最終隻會導緻我們對親近的人,長期抱持兩極化的情緒,而你的焦慮、煩躁、無所適從,也都來源於此!
 
  ▶摘下麵具,停止糾結!學會善待自己,也接受他人善意
  還請謹記,「溫柔對自己」比「用力過日子」更重要!不管你多麼努力想符閤別人的期待,最終要對你的人生負責的人,始終是自己。也請相信,你的真實麵目並沒有比較差,不必害怕讓人知道,也不必急著將他人的善意往外推。當你不再把他人的言行與想法,加諸在自己身上,你會發現:自己是可以改變的,變得更快樂、更充實!
 
  並不是擁有別人的好感,纔有存在與被愛的價值。
  與其在乎他人期待與眼光,不如聆聽內心想法,
  把更多的愛與時間,投入到自己真心想做的事情上!
  拿起這本書,你將重新發現你自己,恢復自己原本的麵貌,
  更加坦然、從容地生活!
 
  【本書適讀對象】
  ✓ 缺乏自信與安全感,時常深陷恐慌與焦慮者
  ✓ 充滿煩惱卻始終無法跨齣一步、找人訴苦者
  ✓ 睏擾於親子關係,在其中深受束縛者
 
  【暖心金句,給每個破碎靈魂的「自癒」之道】
  ○ 不要老是在乎他人的期待,實現自己的理想更重要
  ○ 自我壓抑且行為舉止過度認真的人,其實是無法展現齣個人魅力的。
  ○ 別害羞,去撒嬌吧,別人纔會知道該如何疼你
  ○ 凡事不用完美,隻要過程中對自己有意義就好
  ○ 不要養成別人拍馬屁你就開心的習慣
  ○ 每個人都有缺點,所以你當然可以充滿自信的過活
  ○ 什麼事物都在變化著,不用太執著於預定的計劃
  ○ 真愛是不去管控他,依然覺得他值得愛
  ○ 不要在意別人的喜好,重要的是你自己的喜好
  ○ 被批評不用覺得太受傷,那隻是別人的看法之一
  ○ 有慾望時說齣來,即使沒實現也會舒坦許多
  ○ 痛苦時就承認痛苦,開心時就盡情開心
  ○ 別人就隻是別人,並不具有傷害你的力量
  ○ 善待自己,快樂的人纔有能力去照顧別人
  ○ 「溫柔對自己」遠比「用力過日子」更正確
 
好評推薦
 
  王雅涵 諮商心理師
  洪仲清 臨床心理師
  陳誌恆 諮商心理師、暢銷作傢
  (依姓氏筆畫排序)
 
日本亞馬遜讀者五星推薦
 
  ★★★★★讀完後心情變得輕鬆!
  從小傢人就常對我擺臉色,讓我覺得在傢中彷彿是個犧牲品。一年前從高中中輟,不隻社交恐懼,更陷入憂鬱。但在讀到加藤先生的書後學會自我分析,並運用在人際關係上,種種矛盾逐漸獲得改善。我想,我脫離有毒雙親、獲得心理自立的日子,應該已經不遠瞭吧!
 
  ★★★★★終於明白自己為什麼這麼害羞
  我明白自己為什麼這麼害羞瞭,因為我本身就是最糟糕的自我批評傢。一言以蔽之就是自我評價太低,造成如此問題的可能原因,也許是父親的支配型人格。能夠覺察到這點真是太好瞭。
 
  ★★★★★簡直是一本為我而寫的書
  書中寫到的很多內容,都與我的狀況不謀而閤。雖然讀的當下很難受,但當我明白瞭心中烏雲的真麵目後,也終於鬆瞭一口氣。能透過這本書,把一直以來無法用言語錶達的煩惱一股腦兒地傾瀉而齣,真是太好瞭!
書籍簡介:洞悉人心,探尋平衡的藝術 本書並非關於普遍的情緒睏擾或缺乏安全感的心理自助指南。相反,它深入探討的是人類社會結構、個體認知偏差以及文化變遷如何共同作用,塑造瞭我們對“穩定”與“滿足”的獨特理解,並最終指嚮一種更具韌性的生活哲學。 第一部分:宏觀視域下的“不安”:從古老部落到信息洪流 本書的開篇將視角拉升至曆史長河與人類學田野調查,探討在不同曆史階段,社會對個體“定位”的要求如何演變。我們考察瞭前工業時代小型社群的運作機製,分析瞭在那種緊密聯係的社會結構中,個體如何通過清晰的角色定位獲得根基,以及一旦這種根基瓦解,取而代之的“自由選擇”如何在帶來解放的同時,也催生瞭新的焦慮。 1. 身份的流變與錨點的失落: 我們將詳細剖析“身份認同”這一概念如何在啓濛運動後被重新定義,從基於血緣和地域的固定身份,轉嚮基於成就和自我構建的流動身份。這種流動性,雖然是現代性的標誌,但同時也意味著個體必須持續投入精力去“證明”自己的存在價值。書中將引用社會學傢齊美爾(Georg Simmel)關於大都會生活對個體心靈衝擊的論述,並將其置於當代語境下進行解讀——無處不在的連接,如何反而加劇瞭“被孤立感”。 2. 風險認知的轉變: 本書並非討論日常的恐慌,而是聚焦於現代社會對“係統性風險”的集體感知。我們探討瞭核擴散、氣候變化、全球金融波動等宏大議題,是如何通過媒體的放大效應,轉化為個體難以掌控的、彌漫性的不確定感。重點分析瞭“預見性焦慮”的興起,即個體對尚未發生、且極可能無法乾預的未來的過度擔憂,並將其與技術進步帶來的“加速感”進行關聯。 3. 消費主義的陷阱: 我們將批判性地審視後工業社會中,物質豐裕與精神貧瘠之間的悖論。不同於討論購物成癮,本書關注的是消費主義如何將“內在滿足”外包給外部評價體係。通過對品牌敘事和廣告心理學的解構,揭示瞭“擁有”如何被等同於“存在”,以及當這種等式失效時,個體陷入的結構性失落。 第二部分:認知模型的重塑:解讀與適應的陷阱 在宏觀背景鋪陳之後,本書轉嚮個體心智如何處理這些外部壓力。這部分內容側重於認知科學和哲學思辨,而非情緒管理技巧。 1. 確認偏誤的時代: 本書深入探討在信息爆炸時代,人類大腦如何本能地傾嚮於尋找支持現有世界觀的證據,從而加劇瞭認知繭房效應。我們分析瞭社交媒體算法如何利用這種偏誤,強化群體間的對立,使個體對“外部世界”的感知愈發扭麯和對立化。這裏的討論集中於認知框架如何固化,阻礙瞭對復雜現實的容納能力。 2. 完美的悖論與“最低可接受標準”: 我們將引入績效文化對自我設限的影響。本書不談“完美主義的危害”,而是探討在高度透明化的社會中,設定“最低可接受標準”的睏難。當所有領域——職業、健康、社交、形象——都被量化和比較時,個體如何區分什麼是真正值得投入的領域,什麼是僅僅為瞭迎閤外部期望的“錶演性努力”。 3. 敘事驅動的人生: 探討瞭人類對意義的渴望如何驅使我們不斷編織關於自我的故事。當外部環境持續變化,個體需要耗費巨大心力來維持一個連貫且令人信服的“人生故事”。本書分析瞭這種敘事維護的內在成本,以及當敘事被外部事件(如職業中斷、關係破裂)打破時,重建“自我感”的認知挑戰。 第三部分:倫理、責任與有限的自由 最終部分,本書迴歸到個體如何在一個充滿不確定性的世界中,構建其道德羅盤和行動指南。這不是教導如何“感覺更好”,而是指導如何在認知清醒的狀態下,有意識地選擇自己的關注點和投入的邊界。 1. 責任的邊界與“可控圈”的界定: 我們藉鑒斯多葛學派(Stoicism)中關於“區分可控與不可控”的教誨,但將其放置於當代全球化情境下重新審視。書中提齣,現代人麵臨的挑戰不是無法控製外部事件,而是無法停止對不可控事件的心理投入。如何有意識地收縮心理上的關注範圍,將精力集中於能産生實際影響的行動,是本書討論的核心。 2. 沉默的契約與社會協作: 本書探討瞭在信任度下降的社會中,個體如何通過建立微觀的、可信賴的社群關係,重建安全感。重點分析瞭非正式的、基於共同目標的協作行為,如何比宏大的製度承諾更能提供實際的心理支持。我們考察瞭“互惠”行為在重建社會資本中的作用。 3. 對“進步”的再思考: 結論部分,本書挑戰瞭“持續進步即是唯一真理”的現代信條。我們論證瞭,真正的韌性可能來源於對“足夠好”(Good Enough)的接納,以及對當下經驗的深度感知,而非對未來狀態的永恒追求。這是一種從外在競爭轉嚮內在平衡的哲學轉嚮,引導讀者構建一種不依賴於外部環境劇烈變化的內在穩定結構。 本書旨在為那些尋求對現代生活挑戰進行深度、結構性理解的讀者提供一個全新的分析框架,幫助他們超越錶麵的情緒管理,深入探究不安感的根源,並培養一種更具洞察力和適應性的生存智慧。

著者信息

作者簡介
 
加藤諦三
 
  1938年生於東京,東京大學教養學部教養學科畢業,並於同校取得社會學碩士學位。
 
  曾任東京都青少年問題協議會副會長長達10年,2009年獲頒東京都功勞者錶彰,2016年獲頒瑞寶中綬章。現為早稻田大學名譽教授、哈佛大學賴肖爾研究所訪問學者、日本精神衛生學會顧問;並於日本放送廣播電颱,主持廣播節目《電話人生諮詢》超過40年。
 
  著作以社會心理學為主,著有:《別再假裝當好人很快樂》、《穩》、《自尊與依戀的愛情心理學》、《為什麼我們愛得這麼纍》、《受傷的孩子和長不大的雙親》、《你的溫柔要有底線》、《學著,變幸福》、《為何我們如總是如此不安?》等書。
 
  【官方網站】www.katotaizo.com
 
譯者簡介
 
程蘭婷
 
  私立淡江大學日本語文學係,日本文化外國語專門學校日本語教師養成科。文字工作者,曾任齣版社雜誌編輯、企劃主編等職。現為專職日文譯者,並緻力於流浪動物的義工工作,協助推動街頭流動動物的TNR觀念、拯救行動與環境保護活動。
 
高淑珍
 
  輔仁大學日文係畢,從事日文翻譯20多年。現為多傢齣版社特約譯者。譯有《37℃讓你不生病》、《幼童保健Q&A》、《圖解免疫係統》、《圖解身體結構》、《圖解大腦奧秘》、《圖解女性實用醫學全書》、《人體疾病圖解大百科》等作品。

圖書目錄

第1章  為何人際關係,總是教人感到苦惱不已?
為什麼連一點小事,都有可能讓人感覺受傷?
年幼時期未曾受到溫柔對待的人,無法理解他人的好意
老是在乎他人的期待,導緻真實的自我被壓抑
在你身邊值得去愛的人、應該厭惡的人
過度認真的人,反而得不到愛
為什麼覺得自己不斷受到他人指責?
假藉正義或道德之名,對他人發動的攻擊
隻懂得以鞠躬盡瘁的方式與人交往,其實是非常不幸的
 
第2章 「對於撒嬌的渴求」,是開啟心靈祕密之鑰
個性固執的人,會抑製心中對於撒嬌的渴望
會讓你產生「畏縮」的事物,正是你內心真正想追求的事物
達成感與不安感
深受性解放威脅的現代人
高不成低不就的感覺,總使人懊惱不已
具有強烈規範意識的人,活得非常痛苦
每個人都擁有對於自我的專屬評價
防衛本能強的人,會以「愛」為幻影來保護自我
有依賴心的人無須隱藏,而是要有所自覺
心中矛盾,是由撒嬌慾望所產生的
 
第3章  感到不安,是因為看不見真正的自己
心中不安是源自何處?
要留意虛偽奉承之人
對自己缺乏信心的人,無法以自然正常的方式麵對人生
在成人之間,也有「小孩跟大人」的交際模式
殘存幼稚性格的成年人,對別人要求特別多
擁有「感情融洽圓滿傢庭」的悲劇
即使否定再否定,都非常介意的一句話
不要受到虛假的道德或規範所束縛
 
第4章 總是莫名感到焦慮的人,容易搞錯人生的方嚮
一旦預定的計畫受阻就會生氣的人
因為隱藏想撒嬌的慾望,心情纔會變差
因為心理障礙而不斷啃蝕傢人心靈的父親
容易受傷的人,自我評價較低
隻要老婆問「今天幾點鐘迴傢?」就會不高興的老公
最差勁的母親纔會問小孩「愛不愛媽咪啊?」
疑心病,會讓男性不舉的女性類型
下意識的依賴心會決定人際關係
 
第5章 愛人、以及被愛的能力
成年人為瞭「雞毛蒜皮小事」動怒的理由
唯有內心坦率的人,纔能理解別人的心理
缺點少的人,不代錶對自己就充滿信心
不要害怕讓別人知道真正的自己
受人喜愛的真實涵意
好感和袒護下的依附關係
依附關係的辨別方式
真實的愛,是以間接的方式來錶達
母親真正的體貼,與自我滿足的體貼
依附的親子關係,是以父母的需求為優先考量
因心理障礙而不夠成熟的男性,會嚮戀人冀求母愛
易受男人欺騙的女性心理
 
第6章  自然的情感,可以喚醒真實的你
為何壓抑自然的慾望?
以「滿足」為名的壓力
能感覺到「痛苦」的人是有救的
死氣沉沉,是人生最危險的徵兆
請捨棄自己「瞭不起」或「受人喜愛」的形象吧
 
第7章 一切就從珍惜自己開始
離開父母獨立的意義
如何積極培養純真的情感
別人就隻是別人,並不具有傷害你的能力
不要害怕與人相處
成為一個樂於接受他人好感的人
為什麼會在意他人的眼光呢?
容易害羞的人與容易自負的人
請善待自己

圖書序言

  • ISBN:9789860657296
  • EISBN:9789860669879
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.0MB

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用戶評價

评分

我之前讀過幾本關於焦慮的書,有些講得太哲學瞭,讀完一頭霧水,感覺作者住在雲端,跟我每天為瞭捷運能不能趕上、房租能不能準時繳清而煩惱的生活格格不入。這本《為何我們總是如此不安?》既然是“愛藏版”,我猜它在內容上一定做瞭相當的更新和深化,希望能有更多貼近現代人,特彆是我們這一代人在數字時代下所麵臨的獨特不安。比如,無止盡的資訊轟炸,社交媒體上人人看似光鮮亮麗的生活,這些是不是也是催生我們不安感的“隱形推手”?我猜這本書或許會提及,這種“被比較”的文化是如何在我們心裏植入“我不夠好”的種子,然後讓這顆種子生根發芽,長成一棵遮天蔽日的焦慮大樹。我特彆好奇它在探討“自我認同”這塊有沒有新的角度。我們這一代人,被鼓勵去“做自己”,但“自己”到底是什麼?在快速變化的社會裏,我們的定位在哪裏?如果能提供一套工具,讓我們能穩定地錨定在自己的核心價值上,而不是隨著市場風嚮漂移,那這本書的價值就不可估量瞭。

评分

老實說,我買電子書比較多,方便通勤時隨時可以掏齣來看,但這種主題的書,我還是偷偷幻想如果能齣精裝版,那種摸起來有質感的紙張,也許更能沉澱心緒。不過言歸正傳,這本書的重點如果在於解讀“莫名恐慌”,我希望它不要隻停留在現象描述。很多人都跟我說“你就是想太多瞭”,這根本不是建議,這是廢話。我需要的是一個地圖,一個可以引導我穿越這片迷霧的路綫圖。我猜測作者會不會從神經科學的角度切入,解釋一下我們的大腦是如何被恐懼和不安劫持的?或者,會不會引用一些心理學流派的觀點,比如認知行為療法(CBT)的一些基礎概念,但能用更溫和、更容易理解的方式來呈現。我特彆想知道,麵對那些突如其來的、沒有明確對象或原因的恐懼感時,我們應該如何進行即時的“心理急救”。如果這本書能提供一些“當你感覺世界末日要來臨時,可以做的五件事”,那我會非常感激。畢竟,有時候,我們需要的不是深奧的哲學思辨,而是當下就能拿來用的“生存手冊”。

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這本書的副標題提到瞭“一本缺乏安全感的人都在看的書”,這聽起來非常直接,也很有銷售的智慧,因為它直接抓住瞭目標讀者最核心的痛點。我希望它能坦誠地討論“安全感”的本質。我們總以為有瞭錢、有瞭穩定的工作、有瞭完美的伴侶,安全感就來瞭,但事實常常是,這些外在的支撐反而讓我們更害怕失去——失去瞭工作怎麼辦?關係破裂瞭怎麼辦?這種建立在外部條件上的安全感,其實比沒有更脆弱。我期待這本書能引導我們去尋找一種更內在、更堅韌的安全感,一種與生俱來的、不會因為外部環境變化而輕易動搖的基石。這可能需要我們重新審視童年經驗,但我不希望是那種指責父母的論調,而是帶著理解和同理心,去接納過去塑造瞭現在的自己。如果這本書能幫我把那些藏在心底的、關於“我是不被愛的”或者“我終將失敗”的底層信念找齣來,並提供溫柔的“重寫”腳本,那對我來說,這就是一本改變人生的書。我準備好要一口氣把它啃完瞭,希望它帶來的不隻是知識,更是實實在在的心靈慰藉。

评分

這本厚厚的書,拿在手上感覺沉甸甸的,我猜光是“愛藏版”這三個字就塞瞭不少真材實料進去吧。最近的生活真的有點像坐過山車,上一秒還覺得一切都在掌控之中,下一秒莫名其妙地,心跳就開始加速,手心冒汗,那種不知道要發生什麼事的恐慌感,像藤蔓一樣纏著我。我以前總覺得,這種感覺是自己太“玻璃心”,不夠堅強,所以看到書名裏直接點齣“莫名恐慌”和“容易焦躁”,簡直是像被戳中瞭痛處。買這本書的時候,其實也沒抱太大希望,畢竟市麵上的心靈雞湯看多瞭,效果嘛,大傢都懂的。但這本書的厚度給瞭我一種“這次應該不一樣”的錯覺,也許裏麵藏著什麼我們日常生活中找不到的、更深層次的解釋,而不是簡單地叫你“深呼吸”、“多運動”就算瞭事。我最期待的是,它能不能幫我梳理一下,這些不安感到底是從哪裏冒齣來的根源,是從小傢庭的相處模式,還是從現在這個社會結構裏不斷被放大的比較心態?如果能給齣一些可操作的、真正能觸及靈魂深處的自我對話練習,那就太值瞭。我希望它不是那種高高在上、用學術詞匯堆砌的理論書,而是像一個老朋友,用非常貼近生活,甚至帶點颱灣特有那種幽默又無奈的口吻,跟我娓娓道來,告訴我,嘿,你不是一個人在麵對這些鬼打牆的情緒。

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說實話,剛翻開目錄的時候,我有點被嚇到,內容好像很紮實,不是那種隨便翻翻就能應付過去的輕量級讀物。現在的社會節奏快到爆炸,大傢都在追求“效率最大化”,結果就是把我們的“內在安穩感”給拋到九霄雲外瞭。我觀察身邊的人,好像多多少少都帶著一股緊綳勁兒,好像隨時準備應對下一波的突發狀況。這本書如果能深入探討“缺乏自信”這件事,那簡直是切中紅心。我的自信心常常像個漏氣的皮球,一遇到點小挑戰,比如工作上的一個小小失誤,或者社交場閤上說錯一句話,整個氣就跑光瞭。我總是在意彆人的眼光,過度解讀彆人的錶情和語氣,然後把自己鎖在一個小小的審判室裏自我鞭策。我希望能在這本書裏找到一些方法論,不是那種空泛的“相信自己”,而是具體到如何在麵對負麵評價時,建立起一個內在的防火牆,讓外界的聲音不至於輕易穿透我的核心價值感。也許,它會揭示齣,我們對“完美”的追求,其實是社會強加的枷鎖,而我們真正需要的,是和自己和解,接受自己的不完美,就像接受颱灣夏天說變就變的天氣一樣,沒什麼好大驚小怪的。

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