改變性別,是為了活出真實自我 (電子書)

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上川礼
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具体描述

  我不是喜歡男人才想改變身體,而是不能接受自己的身體。
  我想喜歡的,是我自己。
 
  不能只看社會的表面,就自以為了解整個社會
  不是只有自己聽見的聲音,就代表所有人民的聲音
 
  日本第一位跨性別議員為弱勢族群的勇敢發聲!
 
  上川礼從小就對自己的性別感到困惑,難以接受自己的身體逐漸長為一名成熟的男性,無論喜好、穿著或外貌,她都渴望成為女人。
 
  她渴望面對真實的自我,社會卻不讓她這麼做。變性後的上川礼無法變更戶籍上的性別,不但影響了就職權益、更使她難以受到各種制度保障。
 
  與社會直球對決!以女性身份參選,表達訴求!
 
  為了能最直接地從組織內部產生改變,上川礼決定參選東京世田谷區議員。她走上街頭拜票,揭示自己是具有「性別認同障礙」的跨性別者,面對各種歧視與不諒解,仍用堅定不移的勇氣打動選民,終於高票當選。
 
  這是日本第一位跨性別議員的主動出擊,
  她的吶喊,不只是為了性少數,更要讓社會聽見所有弱勢的聲音!
 
  ◆看上川礼如何面對困境、產生改變!◆
 
  勇於追尋自我──
  欺騙自己的心,絕對得不到幸福。因此我開始摸索自己的性別認同,不再強迫自己接受「正常」。
 
  呼籲重視性少數──
  性少數族群的困難與煩惱,不該被當成個人的問題。任何弱勢群體的問題,都是整個社會應該共同面對的問題。
 
  參選是為了表達訴求──
  亟欲活出自我的欲望,帶我走向了「女性」這條路;站出來角逐議員,是因為無法忍受這個扼殺自我的社會。
 
  為做出實質改變而從政──
  很多議員只會等待人民主動發聲,我不希望做一個只會等待的議員,我一向主動去發掘沉默的聲音。
 
  開創我的理想人生──
  我們是與社會共生的,光靠自由意志無法獲得幸福。想活出自我的人生,就必須了解旁人和社會,這是影響人生幸福的關鍵。
 
名人推薦 
 
  專文導讀──
  許秀雯(臺灣伴侶權益推動聯盟創會理事長)
 
  認同推薦──
  Alizabeth 娘娘(影音創作者、作家)
  李琴峰(芥川賞作家)
  林昶佐(立法委員)
  林亮君(臺北市議員)
  苗博雅(臺北市議員)
  劉育豪(高雄性別公民行動協會理事長)
  諶淑婷(作家)
  簡至潔(臺灣伴侶權益推動聯盟祕書長)
  (依首字筆畫排序)
 
好評推薦
 
  同樣身為從政者,看到上川議員突破框架、活出真實自我,更幫助同樣正在掙扎的人們找回自己,真心感佩。──林亮君(台北市議員)
 
  性別是一條河流,而這是一個在河流中曾經就要沒頂之人,學會游泳、優雅渡河的作品。作者用行動改變了自己的人生和日本社會。──許秀雯(臺灣伴侶權益推動聯盟創會理事長,跨性別免術換證公益訴訟律師)
 
  藉由本書,我們要打開自己視野的狹隘與缺處,傾聽被忽視的心情。如此,才有能力讓這個世界更寬容、多元,才能讓每個人以自己想要的模樣活著,我相信那會是我們共好的社會。──諶淑婷(作家)
 
  掙扎於認同,衝擊於體制,運籌於政治,在在都是艱難的工程。不論是猶疑徬徨的性別少數,或有志於政治工作,或誓為弱勢發聲者,都能在本書找到更好行走的相應之道。──劉育豪(高雄市性別公民行動協會理事長)
《未命名之光:在迷雾中探寻身份与自我认同的旅程》 【内容概要】 本书并非一部关于性别身份转变的个人叙事,而是一部深植于哲学思辨、社会学观察与心理学探索的文集。它聚焦于“真实自我”的构建过程,探讨在当代社会结构、文化规范和个体经验交织下,人如何定义、发现并最终实现其内在的本质。全书分为三个主要部分:“边界的消融与重塑”、“存在的碎片与聚合”以及“伦理的疆域与自由的代价”。 第一部分:边界的消融与重塑 本部分深入剖析了社会学意义上的“身份标签”是如何被构建、维持并最终被挑战的过程。作者并未直接讨论生理或社会性别,而是将其作为案例引入,用以阐释更宏大的命题:我们所接受的“自我”框架,有多少是内生的,又有多少是外加的结构性产物? 书中首先回顾了笛卡尔式的二元对立思维在西方哲学史上的根深蒂固,指出这种分类逻辑如何无形中限制了人类经验的多样性。随后,通过对后结构主义思想家(如福柯、德里达)理论的梳理与批判性应用,作者探讨了语言、权力与知识体系在塑造个体认知地图中的决定性作用。我们使用的词汇、我们接受的教育,都在不自觉中为“何为人”划定了难以逾越的界限。 文化人类学的视角: 书中引入了全球多个非西方文化中关于“第三性别”或身份流动性的田野研究案例。这些案例旨在揭示,人类社会在面对身份多样性时,并非只有现代西方社会所推行的僵硬二分法。通过对比不同文化对“人”的定义,读者将被引导去质疑自身文化背景下的“自然”与“必然”。 社会心理学的实验重构: 探讨了从斯坦福监狱实验到阿施从众实验等经典心理学研究,重点分析了情境压力如何迫使个体放弃内在感受,转而采纳外部角色。这部分旨在说明,当“真实自我”与社会期望发生冲突时,个体为了生存和接纳所做出的策略性让步。 数字身份的崛起: 深入分析了互联网和社交媒体对身份构建的影响。在线身份的匿名性、多重性和可塑性,为个体提供了一个安全的“沙盒”来试验不同的自我表达方式,这既是解放的途径,也带来了新的焦虑——究竟哪个“我”才是最终要被认可的? 第二部分:存在的碎片与聚合 如果说第一部分着重于外部结构的解构,那么第二部分则转向内在世界的探索,聚焦于“内在真实性”的复杂性与非线性特征。作者认为,所谓的“真实自我”并非一个静态的、等待被发现的目标点,而是一个动态的、不断重组的聚合体。 记忆的重构与叙事治疗: 详细阐述了心理学中的“叙事疗法”原理,强调个体通过重新讲述自己的生命故事来获得意义和整合感。书中提出疑问:我们是受制于过去的记忆,还是在不断地为过去赋予新的意义,从而塑造未来?不同的人生创伤和关键转折点如何成为重写自传的契机? 审美体验与本体论: 引入现象学和美学理论,探讨艺术、音乐和自然景观在触动个体深层情感经验时的力量。作者认为,在完全沉浸于审美体验时,日常的社会角色和自我设限暂时瓦解,个体得以瞥见一种“纯粹的在场感”,这被视为通往真实性的一种非语言途径。 矛盾的拥抱: 大篇幅讨论了人性的内在矛盾性——例如,对独立性的渴望与对亲密关系的需要、对秩序的追求与对混乱的迷恋。书中强调,试图消除这些内在冲突是徒劳的,真正的整合在于学会与这些对立面共存,将“碎片”视为构成完整性的必要元素。 第三部分:伦理的疆域与自由的代价 最终部分将视角从个体内部投射到其与外部世界的互动关系上,探讨追求“真实自我”所必须面对的社会责任、伦理困境以及可能付出的“代价”。 自由的重负: 借鉴萨特的存在主义思想,阐述了“绝对自由”带来的焦虑。当一个人不再被预设的角色或命运所定义时,他必须为自己的每一个选择负全责,这种责任感可能是令人窒息的。书中探讨了如何从这种重负中提炼出负责任的自由。 社群与共鸣的必要性: 尽管强调个体探索,本书亦反对彻底的孤立主义。它分析了“社会镜像”在自我确认中的关键作用——我们需要他人的“看见”来校准和稳固我们的内在真实。但这种“看见”必须是基于相互尊重和理解的,而非盲目顺从或强加标准。 持续的生成与伦理的弹性: 本书的结论部分回归到“真实自我”是一个永无止境的过程。它不是一个可以“抵达”的终点,而是一种持续进行中的“生成”(becoming)。因此,支撑这种生成的伦理基础必须具备高度的弹性,能够适应未来的自我发现,既不对过去的自我做僵硬的裁决,也不对未来的可能性设下预设的牢笼。 【本书特点】 本书文字精炼,逻辑严密,避免了流于表面的情绪宣泄,致力于为读者提供一套分析自身存在状态的哲学工具箱。它不提供简单的答案,而是引导读者直面最深刻的疑问:在被无数期望和定义所包围的世界中,如何才能真正听见、并敢于活出那个微弱却恒久的声音——那个属于你自己的、未被命名的光。 适合读者: 所有对哲学、身份认同、自我实现、社会规范及存在主义议题感兴趣的深度思考者。

著者信息

作者簡介
 
上川礼
 
  1968年生於東京都,法政大學經營學部畢業,現任日本東京世田谷區議員。
 
  從小便對自己的性別感到困惑、難以接受。年紀漸長,她發現自己是一名「跨性別者」,也是「性別認同障礙者」,為了活出最真實的自我,掌握自己的人生,她逐步接受了賀爾蒙治療,並在27歲時前往泰國進行性別重置手術,成為生理女性。
 
  2003年4月,上川礼公開自己是跨性別者,並成功當選世田谷區議會議員,成為日本第一位跨性別區議員。踏入政界後,她經常召開「跨性別者」研討會,更為日本成立「性別認同障礙者特別法」而奔走,用實際行動改善跨性別者的困境。而她不僅關心性平議題,也從世田谷區的日常出發,看見潛藏於社會的各種不便與不平等,從細節改善弱勢族群的生活。
 
譯者簡介
 
葉廷昭
 
  文藻外語學院畢業,現為專職譯者。
  若對翻譯有任何疑義,歡迎來信指教:kukuku949@gmail.com

图书目录

【導讀】跨性別者的自我覺醒,改變日本社會,扭轉弱勢命運-許秀雯(臺灣伴侶權益推動聯盟創會理事長)

【認同推薦】

【前言】跨越重重難關

【第一章】我的戶籍性別是男性──從政之路
從暗處走到陽光下,表達訴求
以「女性」身份參選
從對我冷言冷語到加油打氣

【第二章】我到底是誰?──探究性別
我的好朋友是女孩
難以接受的第二性徵
佯裝「正常」,卻更加孤獨
忙於工作的男性上班族
再也無法欺騙自己

【第三章】轉換性別──尋找自己的歸宿
終於遇到知心夥伴
我想成為女人
從男性上班族變成女性OL
不受社會制度保障的我
更改性別申請被駁回

【第四章】開拓性別變更的康莊大道──推動「性別認同障礙特別法」
為立法而奔走的新科議員
遊說國會
權衡「理想」與「現實」
立法後,未完成的課題

【第五章】微弱的吶喊──看見弱勢族群的需求
讓社會聽見弱勢的聲音
盡了義務、卻難享權益的「外國人」
對困境難以啟齒的「造口者」
政策不合時宜,被遺忘的單親家庭
不懂手語的聽障人士
沒有溝通管道與對象的失語症
視障者的困擾──規格不一的點字磚
想要改變,就必須表達訴求

【第六章】從沉默到發聲──如何產生改變的勇氣
沉默等於「不存在」
找到夥伴,是自我肯定的第一步
如何確實表達訴求
過度強調權利觀念的危險性
用堅定的信念,抵抗惡意攻擊

【第七章】什麼是「普通」?──共創寬容的社會
社會價值觀的界線是可變動的
正視性少數族群的現況
活出自我,就是「正常」

【後記】漫長的十年旅程
【附錄】獻給想要深入了解的人

图书序言

  • ISBN:9789571393155
  • EISBN:9789571393148
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.2MB

图书试读

用户评价

评分

这本书的装帧和标题设计,散发着一种冷静而坚定的气质,这让我想起那些真正有力量的叙事,它们不需要声嘶力竭的呐喊,只需用精准的语言,刺破笼罩在表象之上的迷雾。我猜测,这本书的价值可能在于提供了一套“身份重构”的思维框架。对于我们这些还在“我是谁”这个问题上徘徊不前的人来说,性别议题也许只是一个切入点,但其核心探讨的,是如何面对和接纳那些与主流认知不符的部分。我希望作者在描述自己的经历时,能运用到大量的隐喻和象征手法,将抽象的内心冲突具象化。比如,用一种具体的场景或物体,来代表旧的身份枷锁,以及如何象征性地“打破”或“放下”它。这种文学性的处理,会让这本书的传播范围更广,不仅仅局限于经历过类似挣扎的人群。它能让那些仅仅是“感到格格不入”的读者,也能从中找到共鸣——那种想要从一个既定轨道中跳脱出来的原始冲动。总之,这本书对我而言,更像是一面镜子,映照出我们这个时代对“个体性”的焦虑,以及对“诚实”生活方式的集体向往。它的存在本身,就是一种对多元可能性的肯定。

评分

拿到这本书的时候,我就在想,现在的社会对“身份认同”这个议题的讨论,已经到了一个非常尖锐的阶段,不再是边缘的议题,而是越来越靠近主流的讨论范围。这本书的作者,能把“改变性别”这个可能在外人看来很沉重、很戏剧化的主题,用一种相对平和且聚焦于“自我实现”的角度来切入,我觉得这本身就是一种很厉害的叙事技巧。我猜测,内容里不会过多地去渲染医疗过程的复杂性或是社会压力的残酷性,因为那种信息太多了,反而会让人麻木。我更期待看到的是,在这一切巨变背后,那个“我”的成长弧线。比如,当一个人决定卸下旧有的皮囊时,他(或她,或他们)是如何重新学习认识自己的身体、自己的情绪、自己的欲望的?这中间必然充满了试错和自我和解。我希望看到的是那种非常“生活化”的片段,而不是高高在上的哲学思辨。比如,如何重新挑选衣柜里的衣服,如何面对老朋友时的措辞,这些看似微小的日常,其实才是构成“真实自我”最坚实的地基。如果这本书能把这些细节描绘得入木三分,让我感觉仿佛自己也跟着经历了一次内心的重塑,那它的价值就不仅仅是一本关于性别议题的书,而是一部关于“如何诚实地过活”的行动指南。台湾的文化环境相对开放,但这种“真实”的压力依然无所不在,这本书也许能提供一个让我们更深入探讨这个问题的契机。

评分

这本书我还没来得及看完,但光是看到书名就已经让我心里咯噔一下,感觉像是被什么东西轻轻推了一下。你知道吗,我们生活在这个社会上,总是被太多既定的框架给框住了,从小到大,大家都在告诉你“男的就该像个男的,女的就该像个女的”,久而久之,连自己心底深处那些细微的不对劲,都会被我们自动归类为“矫情”或者“想太多”。这本书的名字,直接就点破了那个最核心的痛点——“活出真实自我”。坦白说,这个“真实自我”对我来说,一直是个很虚无缥缈的概念,好像我努力扮演着社会期待的角色,但那个真正的“我”却被锁在了一个看不见的角落里,偶尔探出个头,又赶紧缩回去,怕被别人发现。我猜这本书里,应该会很细腻地描绘出那种内心挣扎,那种面对世界眼光的恐惧,以及最终鼓起勇气,哪怕只是一小步,去触碰那个真实自我的过程。我特别期待它能提供一些不只是理论层面的东西,而是那种真真切切的,让人拍案叫绝的共鸣感。毕竟,很多时候我们需要的不是说教,而是“原来不只我一个人是这样想的”那种强烈的确认感。这本书的标题本身,就带着一种勇敢的姿态,它不是在问“能不能”,而是在陈述“我就是要”,这种确定性,在当下这个充满不确定性的年代,反而成了最让人安心的锚点。

评分

说实话,我一开始看到这个书名,脑子里闪过的第一反应是,这一定需要极大的勇气。我们从小接受的教育,很大程度上是建立在“稳定”和“可预测性”的基础上的,而“改变性别”这种行为,无疑是对稳定性的巨大挑战,不仅是对自己的稳定,更是对周围人际网络的冲击。所以,我非常好奇作者是如何处理这种“断裂感”的。这种断裂,不仅仅是物理层面的改变,更是心理层面的,如何在新旧自我之间搭建一座桥梁,而不是彻底的否定过去?我猜这本书的深度可能就在于此——它不只是关于“变成谁”,更是关于“如何放下谁”。我期望读到一些关于“仪式感”的描述,无论是一个人默默进行的内心告别仪式,还是对外宣告时的郑重其事。因为重大的生命转变,都需要一些标志性的时刻来确认它的发生。如果作者能够巧妙地穿插一些关于“时间感”的思考,比如回望过去时,会用一种什么样的滤镜来看待那个曾经扮演的“他人”的角色,会不会有愧疚,会不会有释怀?这些复杂的层次感,才是真正有血有肉的故事。我感觉这本书可能不仅仅是在讲述一个人的故事,更是在讨论“成为”这个动作本身,它不是一个终点,而是一个持续进行的过程。

评分

这本书的书名用了一个非常直截了当的动词:“为了”。这个“为了”背后,必然隐藏着一个巨大的“不为了”。不为了迎合父母的期待,不为了符合伴侣的幻想,也不为了符合社会大众对“正常”的定义。这种“不为了”的姿态,在现今这个社交媒体时代显得尤为珍贵,因为我们太多时候都是为了点赞和流量而活。我特别想知道,这种“真实自我”的追求,在经济和现实层面,带来了什么样的挑战和收益?毕竟,“活出自我”听起来很浪漫,但柴米油盐和职业发展,往往是压垮理想的最后一根稻草。如果作者能非常坦诚地分享这些现实层面的博弈,比如,当你的身份认同改变后,你的职场路线是否也必须重新规划?你是否会因此失去某些机会,但又得到了其他更重要的东西?我希望这本书能提供一种平衡的视角,既肯定了精神层面的解放,也正视了现实世界的壁垒。在我看来,一个真正成熟的“自我实现”叙事,绝不会是田园牧歌式的,它必然是充满摩擦和妥协的,而正是这些摩擦,才让最终的“真实”显得如此来之不易,并且弥足珍贵。

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