內功與房中術 (電子書)

內功與房中術 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

龍傑
圖書標籤:
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  • 房中術
  • 性修養
  • 養生
  • 道傢
  • 中醫
  • 武術
  • 傳統文化
  • 健康
  • 秘術
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具體描述

  本書主要內容,係根據長沙「馬王堆」漢墓,所齣土的古代「房中醫學」,珍貴文獻《十問》、《天下至道談》、《閤陰陽》等所編撰。其中《十問》談到如何健康養生,達到長生不老的境界,可分為十個麵嚮:
  
  ①藥補②食補③氣補④人補⑤睡補⑥日月補⑦不洩⑧有洩有補⑨四咎⑩未老先衰。
塵封的秘境:古代生活藝術與哲學思想的探微 一捲關於中國古代日常生活實踐、哲學思辨與文化傳承的深度考察。 本書旨在帶領讀者穿越曆史的長河,探索中國古代社會在物質生活、精神修養以及人倫關係層麵的獨特構建與演變。我們聚焦於一係列未被過度渲染的領域,力求還原一個更為立體、細緻的古代生活圖景,避免落入傳統敘事中對某些特定“術數”的過度糾纏。 第一部分:生活藝術的物性基礎 本部分深入剖析古代社會賴以維係的物質文明基礎,著重於日常生活中的技術創新與審美情趣。 一、 耕耘與食味:古代的農業生態學 我們考察瞭從春鞦戰國至明清時期,中國不同地域的農耕模式、水利係統的發展及其對社會結構的影響。重點不在於簡單的作物名錄,而在於古人如何理解並應對復雜的自然環境。 1.1 土地的哲學:風水與地利的考量 探討古代農民和士大夫階層如何運用樸素的生態學知識(如土壤的顔色、坡度、水源的流嚮)來決定村落選址和耕地布局。這是一種基於經驗積纍的本土環境科學,而非玄學想象。詳細分析瞭古代的休耕製度、輪作經驗,以及如何通過因地製宜的作物搭配來維持土地肥力,展示瞭古代人對自然資源的精妙管理。 1.2 炊煙中的智慧:飲食的地域性與季節性 本書追溯瞭古代“五味”(酸、苦、甘、辛、鹹)在不同地域的演變。我們詳細考察瞭陶器、青銅器乃至瓷器在烹飪技術中的角色轉換,以及不同階層對食材的獲取與加工方式的差異。例如,南方竹筍的醃製技術與北方榖物的儲藏方法,體現瞭跨越時空的生存智慧。討論瞭古代的宴飲禮儀,如何將日常進食提升至社會等級和道德教化的層麵。 二、 居所的構建:建築的結構與精神 古代建築不僅僅是遮風避雨的場所,更是宇宙觀與傢族倫理的物質化體現。本章側重於結構力學與居住哲學的結閤。 2.1 木構的韌性與榫卯的精妙 分析瞭中國傳統木結構建築中,梁、柱、檁、椽之間的復雜連接方式。深入解析“榫卯”結構如何實現結構的柔性與抗震性,這是一種純粹的力學成就。對比瞭南方抬梁式與北方穿鬥式的地域適應性,展示瞭工匠們對材料特性的深刻理解。 2.2 庭院的秩序:空間布局與傢風的養成 探討瞭傳統民居,特彆是宗族大宅中,院落的開閤、軸綫的設定如何引導居住者的行為模式。從“影壁”到“抄手遊廊”,每一個空間都承載著不同的功能和禮儀要求,是傢族秩序的無聲體現。 第二部分:精神的修養與人際的倫理 這一部分轉嚮古代士人與普通百姓的精神生活、道德規範以及社會交往的復雜網絡。 三、 書簡與墨痕:古代的學問與傳播 本書審視瞭古代知識分子獲取、保存和傳播知識的方式,重點在於學習方法論而非具體典籍內容。 3.1 紙墨之變:書寫工具的演進與心境 從簡牘到縑帛,再到麻紙的普及,書寫材料的變遷如何影響瞭思想的深度和廣度。我們探討瞭“筆法”如何成為一種修身養性的重要途徑,以及對“楷、行、草”等書體風格演變的考量,這些風格本身就是當時文人精神狀態的投射。 3.2 藏書與注釋:知識體係的建構 分析古代私人藏書樓和官府書庫的組織邏輯。重點關注“校勘學”的重要性,即古人如何通過細緻的比對和批注來修正文本流傳中的錯誤,這體現瞭對真理的尊重和嚴謹的學術態度。 四、 養性之道:古代的醫療哲學與日常調適 本章探討古代社會如何看待身體健康、疾病預防以及生命周期的管理,強調整體觀而非針對單一病癥的治療。 4.1 氣息的調理:導引與形體訓練的初階形態 追溯古代關於“導引”術的早期記載,這些實踐活動側重於通過特定的呼吸、肢體伸展來調和內在的“氣機”,以預防積勞成疾。這是一種注重身體平衡與主動維護的健康理念。 4.2 藥性的理解:四氣五味與物類的歸類 詳細闡述古人如何基於對自然界觀察總結齣的“寒、熱、溫、涼”四性來判斷藥物的適用範圍,以及不同藥材在日常膳食中的配伍原則,體現瞭對自然界復雜性的樸素認知。 第三部分:社會的脈絡與倫理的張力 最後一部分關注古代社會組織的基本單位——傢庭與宗族,及其運行所依賴的社會契約與禮法約束。 五、 宗族的紐帶:孝道與鄉土的治理 5.1 族譜的意義:曆史的記憶與身份的錨定 族譜不僅是血緣的記錄,更是社群治理的重要工具。本書分析瞭族規、傢訓的製定過程,它們如何在缺乏強力中央集權滲透的基層社會中,有效約束瞭族人的行為,維護瞭社會穩定。 5.2 婚姻的責任:聯姻與財産的延續 古代婚姻製度是經濟、政治與倫理交織的復雜契約。我們考察瞭“媒妁”在社會資源再分配中的實際作用,以及夫妻雙方在傢庭結構中各自承擔的不可替代的責任。 六、 閑暇的藝術:遊曆與審美情趣 在繁重的生産和禮儀約束之外,古代士人有著獨特的放鬆與自我提升的方式。 6.1 山水的召喚:行腳與精神的超脫 探討瞭“遊曆”在中國古典文學和繪畫中的核心地位。古代的遊記文學,記錄瞭文人如何通過觀察名山大川,尋找精神慰藉,實現“小我”對“大我”的審視與融閤。 6.2 飲茶的儀式:從藥用到社交的演變 詳細梳理瞭飲茶文化在唐宋時期的興起,分析瞭煎茶、點茶、泡茶等不同階段的技藝,以及茶道如何成為一種兼具私密性與公共性的社交媒介,展現瞭古代人對日常器物美學的極緻追求。 本書通過對這些側麵的細緻梳理,力求呈現一個全麵、有層次感的古代文明圖景,探究其深植於日常生活中的智慧與哲學根基。

著者信息

作者簡介

龍傑


  (一)海軍水中爆破隊爆破仕退伍

  (二)國術總會前常務理事
  前中央警官大學武術教練
  國寶級武術大師鷹爪門前掌門人鍾復生入室弟子

  (三)三民主意理論體係之研究──著作者

  (四)計畫十訣創始人
  計畫作業手冊──著作者

  (五)我國古代絕學《黃帝陰符經》《風後握奇經》研究學者

  主要傳授:1.養生內功 2.祛病功 3.五臟功 4.房中術 5.摶精功 6.硬氣功

圖書目錄

雲翰子 序

自 序

第一篇 長生不老《十問》
 第一問 天師之食神氣之道
 第二問 大成之起死食鳥精之道
 第三問 曹熬之接陰治神氣之道
 第四問 容成之治氣摶精之道
 第五問 舜之接陰治氣之道
 第六問 彭祖之養陰治氣之道
 第七問 耈老接陰食神氣之道
 第八問 師癸治神氣之道
 第九問 文摯與齊威王論食臥補養之道
 第十問 王期食陰翕氣之道

第二篇 天下至道談
 一、前 言
 二、三 詣
 三、房中術理則
 四、十 動
 五、七損八益
 六、治八益
 七、七 損
 八、性愛法則
 九、十 勢
 十、十 修
 十一、八 道
 十二、綜 觀
 十三、八 動
 十四、八 觀
 十五、五 音
 十六、五欲之徵
 十七、十 已
 十八、十二部位
 十九、知所進退
 二十、四 毋
 廿一、五音反應
 廿二、結 語

第三篇 閤陰陽
 一、十 動
 二、十 節
 三、十 修
 四、八 動
 五、五 音
 六、十 已

第四篇 內功(硬氣功)
 一、簡 介
 二、內 容
 三、功 法
  (一)六極功法
  (二)九竅十二節功法
  (三)五臟六腑功法
  (四)硬氣功
  (五)房中術氣功

第五篇 附 錄
 一、《黃帝內經》摘錄
 二、《神仙傳》彭祖
 三、《史記》扁鵲列傳
 四、《抱樸子》論長生不老
 五、孫思邈《房中補益》

第六篇 我的靈異體驗

圖書序言

  • ISBN:9789865734251
  • EISBN:9789860671780
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:23.4MB

圖書試讀



  黃帝有雲:天地自盤古開天即自然運行, 萬物生養其中,皆本於此運行的法則,無可背離;一切皆然,是「順者生,逆者亡」。世間欲「養生」者眾,而知其「理」者稀,何以緻之?未曾有「謙卑」學習之心是其關鍵。「心」盲則「理」盲,「理」盲則「事」盲,「事」盲則「盲」忙,「盲」忙則「失序」,「失序」則「自殘」,「自殘」則「亡」,此即為天地之「理」。然「理」卻本於「心」,是「無心」者如何修身?身不修,如何健?身不健,如何行? 天地運行即本於「心」,修「心」與修「身」本是一體之兩麵無可分離;欲「養生」而不知「養心」,則一切所為皆徒然。謹以此勸「有心」人,若欲求得「養生」之道,首以「修心」為重,慎記!慎記!

  當今「人瑞」粗分為:

  ( 一) 人工「人瑞」:以先進的醫療科技,豐盛的飲食文化製造齣來「亞健康」的「人瑞」,像:日本、北歐之人瑞,好比是人工豢養的「飼料雞」。
  (二)自然「人瑞」:多生於自然條件惡劣的窮山惡水,粗茶淡飯,甚至於餐風飲露,但他們心中恬靜,與世無爭,好比是「放山雞」一般。
  (三)有修練的「人瑞」:多集中在中國大陸的喀拉崑崙山與岡底斯山一帶,超過150歲者不下500~600名之多,甚至有超過500歲者不隻1人。他們都已「返老還童」,絕非是雞皮鶴髮的耄耋老朽,縱然與你擦肩而過,你也未必能認齣。

  「樹」腐必自「根」,人之衰敗亦必始從末梢,進而動搖本體。龍老師鑽研養生、武術數十載,尤精「房中術」,為此絕學之巨擘達人,傳承中華傳統行房養生,不但能達魚水之歡,更能延年益壽,縱使年邁還能做個堅毅挺拔的「舉人」,勝於年過四十隻剩一張嘴的「曠夫」多矣!若能如此,則人生無憾也!
 
雲翰子

  【編者註】
  雲翰子為特異功能大師,天賦異稟,具有「天眼通」、「它心通」等特異功能,遠能看到韆裏之外景象,近能看人(透視)五臟六腑,一清二楚,甚至人眼無法看見之鬼、神、龍、麒麟……等靈異現象,都能與之對話、互動,平日喜好行善積德,並曾幫助許多人「消災解厄」,屢獲佳評,堪為典範;陰符經有雲:「人知其神而神,不知其不神,所以神也。」誠為最佳寫照。

用戶評價

评分

我個人認為,真正的「道」是融匯在日常生活中的,而不是隻存在於閉關修煉的時刻。因此,我對這本書中關於「如何在日常作息中實踐」的部分抱持著極高的期望。我希望作者能提供一套完整的、融入現代生活節奏的修煉指南。例如,如何將內功的練習與早晨的冥想結閤?如何在工作間隙進行快速的能量補充?特別是關於「房中術」的部分,如果能以一種非常成熟、負責任的態度,探討如何在維護個人修為的同時,也尊重伴侶的感受與步調,那將是這本書最大的價值所在。這不該是單方麵的索取,而是一種雙嚮的滋養與共同提升。我欣賞那些能夠將古老智慧「現代化、生活化」的詮釋者,讓這些看似遙不可及的學問,真正成為我們安身立命的有力工具。

评分

說實在的,這本電子書的排版和整體設計風格,給人一種既古典又帶點神秘感的氛圍,這種視覺上的鋪陳,成功地營造齣一種進入古籍殿堂的儀式感。我對歷史文獻的考究特別有興趣,所以閱讀時,我會不自覺地尋找書中引述的經典齣處,想知道這些概念是源自哪位先賢的論述。我期待書中能更細膩地梳理齣「房中術」在歷史長河中是如何與「內功修煉」相互交織、互相影響的。例如,在不同朝代,人們對這類身心雙修的理解有何演變?如果能加入一些時代背景的分析,會讓內容的深度更加立體。單純的技巧傳授固然重要,但若能將其置於一個宏大的文化脈絡下審視,讀者纔能真正理解其存在的價值和意義。我尤其希望看到對於古代醫學理論如何支撐這些修煉方法的論述,這樣能讓整個體係顯得更加科學嚴謹,而非僅僅是經驗之談。

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作為一個追求身心靈和諧的現代人,我對於任何能提升生活品質的知識都抱持開放態度。閱讀這本電子書時,我著重觀察的是它如何處理「性」與「修煉」之間的關係。在當代的社會氛圍下,這類主題很容易被汙名化,或流於輕浮的描述。因此,我非常欣賞那些能夠將其提升到「生命能量管理」層麵的論述。我希望看到的是一種高度自律和精神性的探討,而不是單純的生理指南。這種探討應該強調的是如何透過對自身能量的覺察與掌控,來達到更深層次的生命體驗與伴侶關係的昇華。如果書中能提供一些關於「意念」在修煉過程中的作用的深入分析,會非常加分。意念的力量是無形的,但卻是驅動一切修煉的關鍵。如何有效地運用心念,引導氣血流動,這纔是真正體現「內功」精髓的地方。

评分

坦白說,我對電子書的載體使用體驗相當敏感。這本《內功與房中術》的電子版在我的平闆上閱讀起來非常流暢,字體大小和行距的調整都很人性化,這對於閱讀這類需要反覆咀嚼、仔細揣摩內容的書籍來說,是一個極大的便利。不過,我發現書中在處理某些動作描述或是體位說明時,如果能搭配清晰的圖解或示意圖,哪怕是簡潔的線條圖,都會讓讀者的理解效率提高數倍。畢竟,有些身體上的感受是難以僅憑文字來精準傳達的。例如,在描述特定呼吸法或身體姿勢時,缺乏視覺輔助,很容易讓人因為不確定自己是否做對而產生挫敗感。對於初學者而言,這種實體的參考資料,能夠有效地建立起他們練習的信心,確保他們走在正確的軌道上,避免因為誤解而產生偏差。

评分

這本《內功與房中術(電子書)》的包裝實在是太吸引人瞭,光是看到書名,腦海裡就自動浮現齣各種關於傳統養生與身心閤一的想像。我本身對於東方傳統哲學和武術修煉一直抱持著濃厚的好奇心,總覺得這些古老的智慧裡頭,隱藏著現代社會很難找到的平衡點。所以,當我點開這本書的內容時,我最期待的是能看到對於「氣」的運行、經絡的疏通,以及如何透過有意識的呼吸來達到內在力量的積蓄。我希望能找到那種紮實的、可操作的鍛鍊方法,而不僅僅是理論上的描述。特別是對於如何將這些內在的修煉,轉化為日常生活中的精神穩定與體魄增強,這是非常關鍵的一環。畢竟,如果隻是空談玄奧的理論,對普通讀者來說,實用性就會大打摺扣。我希望作者能夠用深入淺齣的方式,將那些看似深奧的術語,轉化為我們可以理解並嘗試的步驟,讓讀者能夠真正感受到那種「由內而外」的轉變,而不是停留在紙麵上空泛的討論。那種體會到自身生命力被喚醒的感覺,纔是閱讀這類書籍最寶貴的收穫。

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