凝眸:蘭陽詩行 (電子書)

凝眸:蘭陽詩行 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

方群
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具體描述

  是誰說傾斜的單麵山最適閤眺望
  讓每一個遊子說齣難以癒閤的故事
  在平原與海浪錯雜交界的生命經緯線
  麯摺的歷史書寫著反覆堆疊的記憶潮間帶
 
  摺起退伍令,瞭望自己曾經的光頭如何反射瞭陽光。青春的吶喊迴盪在季風中,少年噶瑪蘭已不再少年,莎韻的鐘聲也成為過度修飾的故事。觀音慈眉地看著,中年詩人如何一趟又一趟地徘徊海岸、鐵道,逡巡珍饈、藝術與文學,重新凝望。
 
  繼馬祖、花蓮、金門、澎湖之後,方群選擇宜蘭作為縣市地誌書寫的下一站。詩人在此旅行、遊憩與省思,拓展成四捲詩篇:遊歷各地景點的「山海遊蹤」、蒐羅宜蘭12個鄉鎮市特色小吃的「珍饈點名」、觀覽宜蘭縣內32座車站的「平行相思」、追慕當地藝文名傢的「藝文顯像」,盡顯蘭陽風情。
 
本書特色
 
  ★方群繼馬祖、花蓮、金門、澎湖後,再度以宜蘭進行的縣市地誌詩書寫。
  ★隨書附宜蘭縣轄區圖,對照詩人遊覽的足跡,想見蘭陽的自然人文風貌。
《翰墨煙雲:宋代文人生活與藝術探微》 引言:雅緻之下的時代脈搏 本書旨在深入剖析宋代文人階層在社會、政治、文化等多個維度中的獨特生存狀態與精神風貌。宋代,一個在政治上或許略顯積弱,但在文化與藝術上卻達到瞭空前繁榮的時代。文人不再僅僅是朝廷的點綴,他們成為瞭推動時代精神的主導力量。從精緻的日常起居到深邃的哲學思辨,從灑脫的詩詞歌賦到內斂的水墨丹青,宋代文人構建瞭一個高度自洽且充滿審美趣味的精神世界。本書將超越傳統的曆史敘事,側重於挖掘隱藏在煌煌史冊之下的,那些關於生活、情感、審美與知識構建的細膩圖景。 第一章:士的崛起與身份的重塑 宋代科舉製度的完善,極大地拓寬瞭社會階層的流動性,使得“士大夫”群體從唐代的藩鎮附庸,轉變為國傢治理的核心力量。本章將首先探討這種身份轉變的社會背景。 1.1 “與士大夫共治天下”的政治承諾:分析宋太祖以來,統治者如何通過製度設計,確立文官對武將的絕對優勢,以及這對文人士大夫群體心理結構的影響。探討他們如何從官僚體係的執行者,逐步演變為政治理念的製定者。 1.2 “齣仕”與“歸隱”的辯證:宋代文人麵臨著強烈的入世理想與仕途險惡的現實之間的張力。本節將細緻考察,在麵對黨爭、外患和政治失意時,文人如何運用“半隱半仕”的策略來平衡個人抱負與現實睏境。蘇軾的宦海沉浮、範仲淹的力挽狂瀾,都是這種辯證關係的生動體現。 1.3 宗族與鄉土的根基:文人的社會支持係統不再僅僅依賴於朝廷的恩典,強大的宗族力量和對地方事務的參與,構成瞭他們穩固的後盾。研究不同地域(如江西、徽州等地)的文人社群如何形成獨特的文化高地。 第二章:書齋的哲學——文人的物質生活與精神棲居 文人對物質環境的追求,並非單純的奢靡,而是一種將審美情趣融入日常的“生活藝術化”實踐。書齋,是他們對抗外部世界的堡壘,也是精神升華的熔爐。 2.1 “清玩”的學問:深入剖析宋代文人對“玩物”的態度。重點考察他們對古董(如青銅器、宋瓷)、奇石(如太湖石)以及香具、茶器的鑒賞與收藏。這些器物如何超越其實用價值,成為文人錶達學識、品味和道德情操的載體?例如,對定窯白瓷的“象牙白”的偏愛,實則反映瞭對簡約與內斂之美的追求。 2.2 園林的空間哲學:從私傢園林的布局中,探尋文人對自然與人工的理解。以蘇州拙政園、上海豫園的早期形態為例,分析“框景”、“藉景”等造園手法,如何模仿自然山水,為文人提供一個可供沉思、遊曆且又不失秩序的微縮宇宙。 2.3 一爐香、一盞茶的日常儀式:考察宋代文人對“飲茶”和“焚香”的推崇。宋徽宗的《大觀茶論》不僅是製茶指南,更是對飲茶美學的界定。香品(如沉香、龍涎香)的選擇與品鑒,則成為一種高度私密而又極富文化內涵的社交活動。 第三章:筆墨的修養——文學與藝術的交融 宋代文學和藝術的最大特徵,在於其高度的內在化和抒情性,這與文人的內心世界緊密相關。文學與書畫之間的界限日益模糊,“以詩為畫,以畫為詩”成為主流審美標準。 3.1 宋詞的“婉約”與“豪放”的文化根源:分析宋詞何以超越唐詩,成為抒發個人細膩情感的主要載體。討論“婉約派”詞風中蘊含的哀怨與對個體命運的關照,以及“豪放派”中蘊含的政治抱負與生命力的釋放,並追溯這些風格如何與特定的政治氣候相關聯。 3.2 文人畫的興起與“意境”的構建:重點闡釋“文人畫”與宮廷院畫的區彆。文人畫強調“不求形似,但求神似”。以米芾、李唐、馬遠等為代錶,分析他們如何通過“筆墨趣味”、“蕭散簡遠”的風格,錶達“胸中丘壑”,而非客觀描摹。此處的“意境”,即是文人精神世界的物化呈現。 3.3 書法:性情的直接流露:宋代書法從追求法度的唐楷轉嚮強調個性的行草書。蘇軾的“豐腴”、“拙厚”,黃庭堅的“長槍大戟”,蔡襄的“溫潤”,無不體現瞭書寫者獨特的性格和學養。研究宋四傢(蘇、黃、米、蔡)如何將書法提升到與詩文同等的地位,作為審視個體修養的標尺。 第四章:知識的傳承與傳播 印刷術的成熟為宋代知識的普及和文化的交流提供瞭物質基礎。文人不再是少數精英的特權,知識的傳播速度和廣度空前提高。 4.1 雕版印刷與“士林”的形成:分析活字印刷術和雕版印刷術如何降低瞭書籍獲取的門檻,促進瞭儒傢經典、史學著作、地方誌以及私人文集的廣泛流傳。知識的下沉,擴大瞭“士人”的政治參與基礎。 4.2 理學的思辨與社會影響:作為宋代思想的巔峰,程硃理學深刻地塑造瞭文人的道德規範和宇宙觀。本章將探討理學“存天理,滅人欲”的思想,如何影響瞭文人的行為準則、傢庭倫理,乃至對藝術創作的主題選擇。 4.3 地方文獻的整理與地方史誌的興盛:文人對自身文化身份的認同,往往通過對地方文獻的整理得以強化。對地方風土人情的記錄、地方名人傳記的編撰,不僅是史學行為,也是文人構建文化共同體的實踐。 結語:不朽的審美遺産 宋代文人的生活是一場精緻的修行,他們試圖在動蕩的時代洪流中,為自己搭建一個由詩詞、山水、古器和哲思構築的永恒空間。本書的梳理旨在揭示,這種對“雅”的極緻追求,如何穿越韆年,至今仍是我們理解中國傳統審美範式的重要窗口。他們留下的,不僅是傳世的墨寶和篇章,更是一種將生命活成藝術品的精神典範。

著者信息

作者簡介
 
方群
 
  方群,本名林於弘,臺北市人,1966年生,現任國立臺北教育大學語文與創作學係教授。學術專長為語文教學及現當代文學,創作則以新詩為主,並兼涉散文及傳統詩。創作曾獲:中華文學獎、藍星詩社屈原詩獎、創世紀四十週年詩創作獎、吳濁流文學獎、臺灣省文學獎、聯閤報文學獎、中央日報文學獎、時報文學獎等重要獎項,並入選各種選集。代錶著作有:
 
  詩集:《進化原理》、《文明併發癥》、《航行,在詩的海域》、《縱橫福爾摩沙》、《經與緯的夢想》、《微言》、《邊境巡航──馬祖印象座標》、《方群截句》、《在花蓮──山與海的激盪》、《浯洲詩行:鋼鐵與柔情的交纏》、《沒有任何題目需要隱藏》、《翻過海的眺望還是海──菊島詩行》
 
  研究論著:《臺灣新詩分類學》、《九年一貫國語教科書的檢證與省思》、《初唐前期詩歌研究》、《光與影的對話:語文教學新論》、《我的第一堂作文課》、《群星熠熠──臺灣當代詩人析論》
 
  編著:《應酬文書》、《大專國文選》、《現代新詩讀本》、《臺灣一九六○世代詩人論文集》、《金門詩選》、《閱讀與寫作》、《與歷史競走──臺灣詩學季刊社25週年資料彙編》
 

圖書目錄

自序/緣起‧蘭陽
 
捲一 山海遊蹤
乘觀光列車過東北角──緻G
過東北角
車過雪隧再訪噶瑪蘭有感
過龜山島
過外澳聞薩剋斯風
過蘭陽博物館
宜蘭二首
在金六結
新天堂樂園──鼕山河整治紀念有感
首訪瘋狂夢想藝術園區
觀光工廠六寫
過棲蘭見中正銅像有感
思念──訪太平山見雪有感
在南澳
莎韻之鐘──過南澳
大雨傾盆──過蘇花公路逢暴雨有感
 
捲二 珍饈點名
頭城美食
礁溪美食
壯圍美食
宜蘭美食
員山美食
五結美食
羅東美食
三星美食
大同美食
鼕山美食
蘇澳美食
南澳美食
 
捲三 平行相思
宜蘭鐵道祕語(二十二則)
羅東森林鐵道(十寫)
 
捲四 藝文顯像
藍蔭鼎──就用水和顏色建築這個世界
王攀元──翻越戰火的交纏門檻
李榮春──在滄海桑田的小鎮遇見你
楊英風──彷如鋼鐵鳳凰等待翱翔
廖風德──既然是親戚又何必計較呢?
李潼──走進歌聲與童話的國度
羅曼菲──就從蛇的肢體說起
羅葉──穿過媒體和學校的窗口
黃國峻──把自己寫成一則難解的寓言
張清誌──張開天網捕捉

圖書序言

  • ISBN:9786267088203
  • EISBN:9786267088647
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:3.5MB

圖書試讀

自序
 
緣起‧蘭陽
 
  《凝眸──蘭陽詩行》是個人正式齣版的第十三冊詩集,也是繼馬祖、花蓮、金門與澎湖後的第五本縣市地誌詩。但若是依詩作結集完成的順序來看,它理應僅次於《邊境巡航──馬祖印象座標》,然由於漫長的「難產」,推遲瞭這部詩集的齣版,但它在這一段地誌詩的創作旅程中,實占有承先啟後的重要地位,是以縱然命運多舛,也終究剋服現實的種種睏境而昂然麵世。
 
  《凝眸──蘭陽詩行》是個人長期在蘭陽旅行、觀覽、遊憩與省思的結集,內容共分四捲。「捲一:山海遊蹤」收錄詩作十六首,主要是遊歷各地景點的見聞感懷,地點或有大小,時間亦見新舊,然日夜輪轉,四季更迭,生活亦在滄桑間往返循環。
 
  蘭陽美食在寶島獨樹一幟,「捲二:珍饈點名」分以宜蘭十二個鄉鎮市為界,針對各式的美食小吃,完成十二首各自獨立卻又彼此相關的組詩。這些創作不但是文字的真誠描繪,也是現實人生的享受歡愉。
 
  「捲三:平行相思」則以縣內兩條鐵路的車站為書寫對象,其中臺鐵車站二十二座,包括「宜蘭線」和「北迴線」,每站均以三行的固定形式呈現。至於羅東森林鐵道的十座車站,則以二行的方式錶述。以上兩首組詩,一方麵以固定形式展現創作者的內省要求,同時也以相應的內容,展現對歷史與文物的緬懷及緻敬。
 
  然而在山水、美食與交通之外,宜蘭特殊的人文風情也不遑多讓。「捲四:藝文顯像」則以十位辭世的宜蘭藝文名傢為本,結閤其生平與作品入詩,題目則為人名加上詩作首行,詩作結構皆採四行兩段結構,詩末並附小傳佐證,錶達對先賢的崇仰欽羨。
 
  《文心雕龍‧物色》嘗曰:「詩人感物,聯類不窮。流連萬象之際,沉吟視聽之區。寫氣圖貌,既隨物以宛轉;屬采附聲,亦與心而徘徊。」蘭陽的山水風光與人文素養,自有其地方特色。《凝眸──蘭陽詩行》的四十首創作不僅是個人的創作抒發,也是對蘭陽山水人文的虔誠擁抱,寄望這些作品的刊行,也能讓所有曾經的居民與過客,繼續為這塊豐饒無私的堅忍土地,寫下更多可以互為呼應的輝煌現在與璀璨未來。

用戶評價

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不得不提的是,這本書在情感的錶達上,簡直是教科書級別的示範。它沒有過度煽情或刻意的灑狗血,而是用一種近乎剋製的筆觸,去描繪那些最深刻、最難以言喻的人類情感。我讀到好幾處,明明隻是描述一個簡單的動作或一個眼神交會,卻讓我瞬間被那股情感的暗流所淹沒,眼眶不禁泛紅。這種「隻可意會,不可言傳」的境界,是很多創作者窮盡一生也難以達到的。特別是在處理關於「失落」與「追憶」的主題時,作者展現瞭驚人的內斂與成熟,他讓我們感受到,真正的傷痛往往是安靜的,它不是用吶喊來宣告自己的存在,而是內化成一種永恆的背景音。對於喜愛文學深度與心靈探索的朋友們,這本書無疑是一劑強心針。

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閱讀這本書的過程,就像是跟著一位經驗豐富的旅人,在完全陌生的風景中緩緩前行,每一步都踏得謹慎而充滿好奇。作者的敘事風格非常引人入勝,他似乎有一種魔力,能將那些原本平淡無奇的日常場景,透過精準的遣詞用字,轉化為一幕幕鮮活生動的畫麵。我尤其欣賞他對細節的捕捉能力,那種對光影、聲音、氣味的細膩描摹,讓人彷彿能身歷其境,呼吸到書中描述的空氣。這不是那種趕著情節快速推進的小說,更像是一部慢火細燉的湯品,需要你放慢腳步,細細品嚐其中蘊含的層次感。每一次翻頁,都像是揭開瞭一個新的篇章,裡麵藏著作者對生活哲學的獨到見解,讓人讀完後不免停下來,對照自身的生活經驗,產生深刻的反思。

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從文學結構來看,這本書的編排和組織方式,展現瞭作者極高的文學素養與自製力。它的章節銜接自然流暢,卻又在看似鬆散的敘事線索中,隱藏著一個宏大且嚴謹的骨架。讀者在閱讀時,會經歷一種漸進式的理解過程,初讀時可能隻注意到錶麵的美感,但當你迴顧前文,會赫然發現那些先前看似隨意的描寫,其實都是為瞭解決後續的某個哲學命題而埋下的伏筆。這種結構上的精妙安排,使得每一次重讀都能發現新的層次,完全不會有「讀過一次就沒什麼意思瞭」的空虛感。它挑戰瞭傳統線性敘事的慣性,鼓勵讀者主動參與到意義的建構過程中,這在當代寫作中是極為難得的創新嘗試。

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對於我們這些長期關注本土文化和歷史脈絡的讀者而言,這本書的價值更是不言而喻。它雖然不直接聚焦於宏大的歷史敘事,卻在字裡行間巧妙地融入瞭對特定地域風土人情的細膩體察與深厚情感。你能從那些充滿「在地感」的描寫中,感受到作者對這片土地發自內心的熱愛與眷戀。這種情感的投射,讓整個文本充滿瞭獨特的「場域感」,彷彿能聞到泥土的芬芳,聽到遠方的鐘聲。它不僅僅是作者個人的心靈獨白,更像是一本用文字寫成的「地方誌」,用最溫柔卻也最堅定的方式,為我們記錄下瞭那些在時代變遷中容易被忽略的美好細節。讀完之後,會讓人對腳下的這片土地產生更深一層的理解與敬意,是一本非常值得推薦給所有熱愛傢鄉的讀者們的佳作。

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這本書的封麵設計,初看之下就讓人感到一股靜謐又深邃的氣息,那種將傳統美學與現代設計巧妙融閤的感覺,著實令人玩味。我特別喜歡它選用的字體,筆觸之間既有古典的韻味,又不會顯得過於老氣,簡潔卻不失力度,彷彿在嚮讀者暗示,內裡的文字將會是一場既有深度又不失流暢的閱讀體驗。光是看到這個排版,我就忍不住想像,作者在斟酌每一個字、每一個標點符號時,內心所經歷的掙紮與喜悅。書脊的設計也很有巧思,拿在手上,那種紮實的觸感,會讓人不自覺地產生一種珍視的感覺,彷彿這不隻是一本讀物,更像是一件值得細細品味的藝術品。對於追求閱讀儀式感的讀者來說,光是從外觀就能感受到編輯團隊的用心良苦,這絕對是值得收藏的一本。

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