牡丹燈籠 (電子書)

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長安
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具体描述

純真的愛戀,變調的約定。

一朵戀人不願接受的牡丹花飾,

一盞帶來逝去戀人訊息的牡丹燈籠。

 

「火苗像是一朵朵的鮮花,在她身上盛開著。」

三郎跋山涉水來到臺灣,為了與兒時戀人千代重逢。

兩人因誤會失約後,竟聽聞千代與他人殉情自焚而亡。

沒多久,一個提著牡丹燈籠的女鬼出現了……

 

 

本書特色

 

  • 特別邀請以《蜉蝣之島》獲邀法國安古蘭國際漫畫節台灣館參展,及獲得日本国際漫画賞銅賞的畫家葉長青繪製本書圖像。
  • 數位時代「發文附圖」是禮貌,本書是以數位閱讀出發設計的流式版型圖文書。
  • 更多特色介紹,請上Facebook搜尋:燈籠出版。

https://linktr.ee/lanterndigibooks

 

燈籠圖文小說系列作品:

  • 《鱷魚燈籠》,臺北地方異聞工作室清翔/著,葉長青/繪。
  • 《點燈》,殺豬的牛二/著,陳怡揚/繪。
  • 《窗內燈籠》,臺北地方異聞工作室瀟湘神/著,葉長青/繪。
  • 《牡丹燈籠》,臺北地方異聞工作室長安/著,葉長青/繪。

 

《牡丹燈籠》介紹短片:

https://youtu.be/SQNpBBPDkEM

《镜花水月录》 一部探讨古代中国文人生活、审美情趣与精神世界的深度随笔集 作者: 佚名 装帧形式: 精装典藏版 / 函套 页数: 约 580 页 装帧设计理念: 采用宋版书的简约与儒雅风格,封面选用深靛青色绫布,烫金书名采用魏碑字体,内页采用仿古宣纸质感纸张,配以多幅清代画家笔下的园林、雅集及文房器物插图。 --- 内容提要 《镜花水月录》并非一部叙事小说,而是一部穿越时空、细致入微地描摹古代中国士大夫阶层“闲暇”生活的文化史诗。全书汇集了作者对魏晋风骨、唐宋遗风、明清雅趣的深刻体悟与考证,旨在剥开历史的厚重尘埃,重现那些转瞬即逝、却又影响深远的文人生活哲学与审美范式。 本书分为“清谈与风骨”、“物我两忘的器物观”、“园林:天人合一的实践场”和“诗酒年华的底色”四大卷,以高度凝练的笔触和极富感染力的细节描摹,带领读者进入那个“以器物为媒介,以风雅为追求”的知识分子世界。 --- 卷首语:雅的边缘与中心的张力 古代文人的“雅”,并非是脱离尘世的清高,而是身处世俗洪流之中,仍能保持内心一方净土的艰难抉择与艺术实践。本书的写作动机,源于对“真闲暇”的向往——那种不为功利、不为传颂,仅仅是为了一种精神上的充盈而进行的活动。我们试图展现,在战乱、朝代更迭的夹缝中,是如何诞生了那些超越时代局限的审美标准。 第一卷:清谈与风骨——论“言外之意”的艺术 本卷重点剖析了古代文人在非正式场合的交流模式,特别是魏晋玄学思潮对后世清谈风气的影响。 章节精要: 1. 竹林七贤的“不言”哲学: 分析嵇康与山涛在离合之际的“默契”,探究“言尽而意不尽”的交流极限。并非沉默是金,而是语言的贫乏无法承载彼时士人的心境。 2. “啸咏”的声学意义: 对比唐代诗歌朗诵与宋代点茶时低声品评的音域差异,探讨声音在特定社交场景中的身份标识作用。啸,不仅是声音,更是一种对自然的回应。 3. 笔墨间的隐喻: 选取数段清代书法家的尺牍进行细读,研究他们如何利用行书的欹侧、飞白和墨色的浓淡,来表达对时局的不满或对友人的敬意,这些都是口头语言无法触及的领域。 4. 茶宴上的“识人术”: 详细描述了一场典型的宋代文人茶会流程,重点解析主人如何通过茶具的配置、水温的掌控,以及对茶汤的点评,来试探和辨识在座客人的学养与性情。 第二卷:物我两忘的器物观——从实用到哲思的跨越 古代文人的生活哲学,常常寄托于他们手中的每一件器物之上。本卷力图打破现代人对古董的“收藏”概念,深入探讨器物如何成为文人精神延伸的一部分。 章节精要: 1. 一方端砚的千年印记: 以一方歙县端砚为例,追踪其从采石、打磨到被使用、被珍藏的完整生命周期。着重探讨砚台上的“沁色”与文人对“旧”的偏爱——新物意味着尚未被精神浸润。 2. 香炉的东方“香气学”: 梳理明代以来焚香的仪式化过程,不仅是记录了龙涎香、沉香的产地,更重要的是分析了香气如何被用作调节心绪、辅助冥想的媒介。香烟袅袅,是文人对抗“俗务”的无声宣言。 3. 竹与木的对话: 探讨文人对不同材质木料的偏好。例如,紫檀的沉稳与黄花梨的灵动,如何对应着文人内心对“入世”与“出世”的挣扎。书中附有对明代仿古家具结构美学的图解分析。 4. 笔墨纸砚之外的“隐形器物”: 关注那些经常被忽略的物品,如镇纸、卷轴的装裱丝线、书签的材质等,揭示这些细微之处如何体现主人的极致用心。 第三卷:园林:天人合一的实践场 本书认为,古典园林是古代文人唯一能够完全自主设计和掌控的“微缩宇宙”。本卷以苏州、扬州私家园林为蓝本,剖析其空间布局的深层意涵。 章节精要: 1. “移步换景”的心理学: 分析园林设计如何通过有限的空间,制造出无限的视觉层次感。重点解析漏窗和月洞门的设计原理,它们是限制视线、引导思绪的工具,而非单纯的装饰。 2. 叠山理水的人工自然: 探讨叠山师与园主之间的合作模式,以及如何通过太湖石的堆叠,模拟出山川的磅礴气势。探讨“假山”与“真山”在精神层面的等价性。 3. 厅堂与轩榭的功能区隔: 区分用于公务接待的正厅、用于吟诗作画的轩(如“醉翁亭”的哲思空间),以及用于隐居休憩的斋室。解析不同建筑形制所承载的社交期待。 4. 园林四季的节气感: 记录文人在不同季节对园林的体验变化,从春日的新绿到冬日的枯山水意境,园林成为文人感知时间流逝的最佳载体。 第四卷:诗酒年华的底色——论“风雅”的代价 本卷聚焦于文人雅集背后的经济基础、人际网络以及他们面对的政治风险,揭示“风雅”生活的脆弱性。 章节精要: 1. 盐商与士人的经济往来: 探讨明清时期,地方富商(如徽商、晋商)如何通过赞助文人创作、资助园林修建,来获取社会声望,以及这种赞助对文学创作产生的影响。 2. 酒与创作的界限: 梳理中国历史上关于“醉中作”的争论,从苏轼的豪放到李白的飘逸,分析酒在激发灵感和破坏理智之间的微妙平衡。 3. “山水田园派”的田园真实性: 批判性地审视陶渊明以来对田园生活的理想化描绘,结合当时的土地兼并情况,探讨真正能退耕归隐的难度与必要性。 4. 友谊的试金石: 通过对几对著名文人友谊(如唐代的韩孟、宋代的苏黄)的分析,探讨在政治高压下,维系纯粹精神友谊所需要的勇气与代价。 --- 结语:镜中之影,水中之月 《镜花水月录》试图捕捉的,是古代中国文人生活中那些无法被史书明确记录、却构成其精神底色的片段与瞬间。他们对“闲”的执着,是对生命有限性的深刻洞察,是对权力异化的无声抵抗。阅读本书,如同走进一座精美的古典戏台,灯火阑珊之处,是光影交错的幻象,也是千年不变的人性追求。 --- 适读人群 对明清家具、园林建筑史有浓厚兴趣的研究者与爱好者。 喜爱深度文化随笔、追求慢阅读体验的读者。 对古代知识分子精神世界与审美哲学感兴趣的读者。 寻求不同于传统历史叙事的文化读物的收藏家。

著者信息

作者:

 

謝宜安(長安)

 

文字工作者,臺大中文所碩士,臺北地方異聞工作室成員。研究興趣為「臺灣都市傳說」,著有《特搜!臺灣都市傳說》、《蛇郎君:蠔鏡窗的新娘》,合著《臺灣都市傳說百科》,參與出版《說妖》桌遊、小說。著迷於都市傳說與鬼故事,希望藉由想像通往人心。

 

 

繪者:

 

葉長青

 

專職插畫家、漫畫家。受日式動畫的訓練,擅長動畫概念美術製作、鉛筆淡彩和油畫技法。目前全心投入漫畫創作,也在中原大學任教。沒在趕稿的時候就在山林間速寫、寫作、帶小孩。

2022 安古蘭臺灣館漫畫家

2022 日本國際漫畫賞 銅賞

代表著作:

2020 《蜉蝣之島》 慢工出版

图书目录

图书序言

  • EISBN:9786269603145
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:18.3MB

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