新歌劇藝術的領路人理察.華格納:承接莫劄特的歌劇傳統,開啟後浪漫主義歌劇作麯潮流 (電子書)

新歌劇藝術的領路人理察.華格納:承接莫劄特的歌劇傳統,開啟後浪漫主義歌劇作麯潮流 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉昕
圖書標籤:
  • 理察·華格納
  • 歌劇
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具體描述

★歐洲音樂史上最具爭議性的人物☆
★承接莫劄特的歌劇傳統,開啟後浪漫主義歌劇作麯潮流☆
★浪漫主義代錶人物之一,不隻作麯,還親自編寫歌劇劇本☆
★提齣整體藝術的美學概念,整閤詩歌、視覺藝術、歌劇及劇場☆

【一生與人妻糾纏不清!劇作名傢的血淚情史】
.已婚什麼的纔不是問題,要的是一個懂自己的人!
第三次闖蕩巴黎失敗後,華格納輾轉來到波爾多,
在那裡認識瞭酒商尤金的妻子潔西,對方是《唐懷瑟》的頭號粉絲,
聽聞瞭華格納的慘淡際遇,二話不說拿齣2,500法郎贊(ㄅㄠ)助(ㄧㄤˇ)他!

.華格納的第二任妻子,竟是好友李斯特的女兒?
兩人初次見麵時,柯西瑪僅僅15歲,後嫁給瞭其貌不揚的畢羅,
柯西瑪對這樁婚事並不滿意,於是戀上瞭纔華橫溢的華格納,
後又為瞭華格納投湖,而當時的華格納,也飽受婚姻不順之苦……

【從相愛到相殺,與尼采的恩恩怨怨】
尼采五歲時就是華格納的粉絲,在一次關於叔本華的討論上,
兩人達成瞭共識,從此成為無話不談的忘年之交,
在尼采眼中,華格納是一個不嚮強權屈服的革命傢,
然而,尼采後來卻齣版瞭一本《尼采反對華格納》錶達對瓦格納的不滿,
什麼原因讓尼采這位小迷弟痛下決心「粉轉黑」?

【爭議:種族純化論與反猶主義】
華格納曾為《拜魯特報》寫過一係列的文章,認為猶太教是異端邪說,
不但顛覆瞭純正的基督信仰,還對國傢產生瞭不良影響。
華格納更在《帕西法爾》中錶示:「因為最高貴的種族的英雄之血和一度是食人族(猶太人)的血液相混的結果,我們的血液都被汙染瞭。」
希特勒對此極為讚賞,在納粹德國崛起的時代,大肆宣揚華格納的思想。
但是,華格納真的是種族主義者嗎?抑或是受到瞭納粹的過度解讀?

【革命燃起的靈感——《黎恩濟》】
1830年鞦天,法國爆發瞭七月革命,查理十世被迫遜位,
這股革命浪潮也傳到瞭德國萊比錫,學生站上街頭,為民主自由抗爭,
1837年,英國作傢李頓(Bulwet Litton)齣版歷史小說《黎恩濟》,
華格納深受書中的反貴族主題及背叛與暴亂的場麵所吸引並產生共鳴,
決定以此為題材,寫一部講述革命者的歷史歌劇,
然而,觀眾的反應令他始料未及……

【不朽的神話——《尼伯龍根的指環》】
華格納:「我要處理的是人世習俗束縛外的純人性。」
取材自北歐神話,時至今日仍備受爭議的劇作——
有人讚美:「它的語言和音樂詩情濃鬱,充滿象徵意義。」
也有人批評:「如果沒有音樂,這個韻文腳本對任何人來說都是個空洞的軀殼。」
究竟是什麼令《尼伯龍根的指環》的評價如此兩極?
華格納最初又是抱持著什麼心情創作這部係列劇?

〔本書特色〕
本書以德國知名作麯傢、劇作傢理察.華格納的一生為主軸,詳細介紹華格納的藝術風格與美學思想,並深入探究華格納筆下的經典作品,如《黎恩濟》、《唐懷瑟》、《尼伯龍根的指環》等等,瞭解其創作背景與隱含寓意,帶領讀者踏入浪漫主義的音樂世界。

好的,這是一份關於其他圖書的詳細簡介,內容涵蓋瞭歌劇史、音樂理論、特定作麯傢研究以及相關文化背景,但完全不涉及您提供的書名《新歌劇藝術的領路人理察.華格納:承接莫劄特的歌劇傳統,開啟後浪漫主義歌劇作麯潮流 (電子書)》中的任何主題或觀點。 --- 書名:《德纍斯頓宮廷樂團的興衰:從巴洛剋晚期到古典主義早期的器樂發展與權力交織 (精裝版)》 作者群: 艾德裏安·馮·霍夫曼 (音樂史學傢),格蕾塔·舒爾茨 (樂器學專傢) 齣版年份: 2022年 頁數: 680頁 (含大量樂譜摘錄與文獻圖版) 內容簡介: 本書聚焦於十八世紀中葉,歐洲聲名顯赫的薩剋森選帝侯宮廷——德纍斯頓——其宮廷樂團(Hofkapelle)在器樂領域所經曆的劇烈轉型與鼎盛時期。它並非一部籠統的音樂史概述,而是通過對具體檔案、財務記錄、樂譜手稿的細緻考證,構建瞭一幅生動而復雜的曆史畫捲。 第一部分:巴洛剋晚期的輝煌與慣性 (約1720-1740) 本部分深入探討瞭德纍斯頓宮廷在巴赫黃金時代背景下所繼承的器樂遺産。重點分析瞭當時樂團在宮廷慶典和宗教儀式中扮演的角色,以及宮廷對器樂演奏技巧的嚴格要求。我們細緻考察瞭早期“樂隊首席”(Konzertmeister)的職權範圍,他們如何在保留意大利歌劇序麯和協奏麯傳統的框架內,試圖引入新的對位手法。 特彆值得注意的是,本章詳細比對瞭當時德纍斯頓與萊比锡、柏林等地宮廷樂團在編製上的差異,並分析瞭宮廷贊助人(如腓特烈·奧古斯特二世)對特定樂器(如雙簧管和巴鬆管)的偏好,如何直接影響瞭樂團的聲部平衡與麯目選擇。我們審視瞭那段時期遺留下來的、尚未被充分研究的室內樂作品手稿,揭示瞭這些作品在當時的實際演奏語境。 第二部分:文化衝擊與風格的滲透 (約1740-1760) 隨著歐洲音樂思潮的轉變,尤其是“第二維也納樂派”前夜的“敏感風格”(Empfindsamer Stil)興起,德纍斯頓樂團開始麵臨內部革新與外部挑戰。本章的核心在於分析“洛可可式輕盈”如何衝擊瞭德纍斯頓深厚的巴洛剋根基。 我們通過對比樂團成員之間的私人信件和當時報刊的評論,描繪瞭老一輩音樂傢與新晉人纔之間的觀念衝突。作者們運用瞭大量的樂譜分析工具,對比瞭1740年代與1750年代的協奏麯結構差異,特彆是對慢闆樂章中鏇律綫的處理,從復雜的裝飾音到更加平易近人的抒情錶達。此階段,德纍斯頓在小提琴演奏技藝上所展現齣的“新流派”對後世歐洲弦樂演奏産生瞭不可磨滅的影響。 第三部分:“德纍斯頓學派”的確立:器樂的轉嚮 (約1760-1780) 本部分是本書的重點,旨在界定和闡釋“德纍斯頓學派”在器樂創作領域的獨特貢獻。盡管“學派”一詞常用於描述特定的作麯傢群體,但本書將其定義為一種由特定演奏環境、樂團編製和宮廷品味共同塑造齣的綜閤性演奏美學。 書中詳盡分析瞭在宮廷中占據重要地位的作麯傢——諸如J.G.皮茨 (Johann Gottlieb Pits) 和C.P.E.巴赫的追隨者們——如何通過他們的作品來滿足宮廷對清晰度、結構平衡以及情感剋製的要求。本書特彆強調瞭對管弦樂配器法的細微調整:例如,如何將歌劇中的詠嘆調元素巧妙地融入到交響麯的呈示部中,以及如何利用中提琴聲部來增強和聲的層次感,而非僅僅作為和聲的填充。 我們深入研究瞭當時樂譜齣版的商業模式對宮廷音樂創作的製約與激勵,以及樂團成員如何通過在宮廷以外的私人沙龍中演奏未發錶的作品,來測試和推動音樂風格的演進。 第四部分:樂團結構的演變與宮廷政治的陰影 最後一部分將音樂史研究與社會史緊密結閤。它探討瞭七年戰爭對德纍斯頓的財政和人員穩定帶來的衝擊。樂團的解散、重組以及關鍵演奏傢的流失,如何迫使宮廷重新思考其音樂贊助策略。 本書詳細記錄瞭宮廷內部關於樂團預算的辯論,以及音樂總監在政治鬥爭中斡鏇的艱難處境。這種外部壓力並非總是負麵的,有時反而催生瞭對“緊湊而高效”的室內樂形式的迴歸,從而加速瞭古典主義均衡美學的成熟。通過對檔案中人員流動性的追蹤,本書揭示瞭德纍斯頓的音樂傢們如何成為歐洲各地新興音樂中心(如曼海姆、維也納)的重要人纔儲備庫。 主要貢獻: 本書首次將德纍斯頓宮廷樂團的器樂發展從單一的作麯傢傳記或風格分析中獨立齣來,以其獨特的機構和地域背景進行全麵梳理。它提供瞭大量一手資料的深入解讀,挑戰瞭學界對十八世紀中葉德纍斯頓僅僅是“過渡期”的刻闆印象,有力證明瞭該地在確立古典主義器樂語法中的關鍵性、奠基性作用。全書的論證嚴謹,資料翔實,是研究早期交響樂、協奏麯體裁演變以及宮廷音樂製度史的必讀專著。 ---

著者信息

劉昕,音樂係鋼琴教師、副教授、碩士生導師。齣版專著《鋼琴名傢名麯研究》、《一生讀書計畫.藝術書架》等多本書籍,發錶期刊論文十餘篇。曾舉辦專場音樂會,並在閤唱比賽、歌唱大賽等重要場閤擔任鋼琴伴奏。

劉星辰,專職作傢。

圖書目錄

來赴一場藝術之約(代序)

第1章 沉睡的音樂天纔
誕生於戰亂年代
「精神之父」的遺言
躁動的青春
堅定音樂之路的夢想

第2章 艱難成長路
拜師學藝
初涉愛河
債臺高築的樂隊指揮
邁入婚姻殿堂
巴黎的辛酸歲月

第3章 華格納在德勒斯登
青年時代的罪孽《黎恩濟》
海上傳奇《漂泊的荷蘭人》
愛的救贖《唐懷瑟》
宮廷樂長
革命與逃亡

第4章 華格納生命中的那些人
偉大的友誼
他為感情找到瞭歸宿
與尼采的恩怨交集
國王與音樂傢

第5章 華格納的歌劇
最後的歌劇《羅恩格林》
初戀的結晶《崔斯坦與伊索德》
人間喜劇《紐倫堡的名歌手》
不朽的神話《尼伯龍根的指環》
第6章 神界的黃昏
拜魯特,夢想成真的地方
生命的絕唱《帕西法爾》
華格納之死

附錄 華格納年譜

圖書序言

  • ISBN:9786263324725
  • EISBN:9786263325104
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.0MB

圖書試讀

來赴一場藝術之約
(代序)

  每個人都與藝術有緣。
  不管你是否懂音樂,總會有一些動人的鏇律在你人生經歷的各個場閤一次次響起,種進你的心裡。
  不管你是否愛音樂,總會有一些耳熟能詳的名字被一次次提起,深深刻在你的腦海裡,構成你的基本常識。
  總有一次次的邂逅,你愕然發現某一段熟悉的鏇律是來自某一位音樂巨匠的某一首經典名麯,恰如卯榫,完成瞭超越時空的契閤。
  永恆的作品,永恆的作者,是伴隨我們的文明之路一直前行的。而這套書,便是一封跨越世紀的邀請函,翻開它,來赴一場藝術之約。
  它講的是音樂傢的人生,同時用人生的河流串起每一處絕妙的風景,即音樂傢們的作品。他們的生命從哪裡開始,他們有怎樣的傢庭、怎樣的童年、怎樣的愛情、怎樣的病痛,又怎樣成長、怎樣探索、怎樣謀生,那些偉大的作品又是在什麼情況下誕生……你會在這裡一一找到答案。
  他們其實不是藝術聖壇上那一張用來膜拜的畫像,而是跟我們每個人一樣,有血有肉,有哀有樂。巴哈(Johann Bach)一生與兩位妻子結婚,生有20個子女,但隻有10個存活;天纔的莫劄特(Wolfgang Mozart)隻有短短35年的人生,而舒伯特(Franz Schubert)更短,隻有31年;華格納(Wilhelm Wagner)娶瞭李斯特(Franz Liszt)的女兒;布拉姆斯(Johannes Brahms)是舒曼(Robert Schumann)的學生;貝多芬(Ludwig van Beethoven)中年失聰;舒曼飽受精神病的摺磨……每一首麯子,都不再是唱片上的音符,而是與鮮活的生命相連繫。你從未如此真切地感受那些樂麯是由怎樣的雙手來譜寫和演奏的。
  當這許多位音樂傢匯集在一起,便串起瞭一部音樂史,他們是音樂史的鏈條上最璀璨的珍珠。每一位藝術傢都不是孤立的,而是互相呼應,他們是自己傳記中的主人翁,同時又是其他傳記主人翁的背景。有時,幾位名傢同時齣現或前後承接,你會發現他們在時間和空間上竟如此相近,你彷彿來到瞭19世紀維也納的鼎盛時期,教堂的管風琴、酒館的樂隊、音樂廳的歌劇、貴族城堡的沙龍,處處有音樂繚繞。你與他們擦肩而過,他們正在去宮廷演奏的路上,正在教堂指揮著唱詩班,正在學院與其他派別爭論。
  你的音樂素養不再停留在幾段鏇律、幾個名字上,你與藝術的連結更加緊密。你會在一場音樂會上等待最精彩的樂章,你會在子女接受音樂教育時找齣最經典的練習麯,你會在某個地方旅行時說齣哪位音樂傢曾與你走過同一段路。
  更重要的——你會更加深刻地感受到藝術的美好,享受精神的盛宴。貝多芬的《命運交響麯》(Fate Symphony),那雷霆萬鈞的激昂力量;舒伯特的《小夜麯》,那如銀河繁星般浪漫的夢境;華格納的《婚禮進行麯》,那如天宮聖殿般的純潔神聖;柴可夫斯基(Pyotr Ilyich Tchaikovsky)的《第一交響麯》,那如海上旭日般的華美絢爛……
林錡

用戶評價

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說實話,每次提到華格納,總會有一種既崇拜又有點卻步的複雜情感。他的音樂太過磅礴,動輒四五個小時的歌劇,對一般聽眾來說門檻實在有點高。因此,我非常好奇這本書會如何處理「承接莫劄特」這一段關鍵的過渡期。莫劄特的優雅、鏇律的清晰,與華格納那種無窮盡的動機(Leitmotif)和模糊調性,兩者之間的橋樑究竟在哪裡?是從《費德裏奧》的德語歌劇傳統找到瞭切入點,還是更早地從貝多芬那裡吸取瞭某些戲劇張力的養分?如果能透過本書,我能更清晰地理解,華格納是**如何**有意識地打破瞭莫劄特建立的詠嘆調與宣敘調的平衡,轉而走嚮一種更「戲劇化」的音樂語言,那這本書的價值就高瞭。我希望能看到一些針對早期作品,例如《漂泊的荷蘭人》與莫劄特晚期作品的平行比較分析,這樣對比起來會更有說服力。

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坦白說,華格納的傳記或評論很多,但往往流於對其個人品德或政治觀點的討論,反而忽略瞭音樂本身的革新。這本電子書的書名聚焦在「藝術」與「潮流」上,讓我感到非常振奮。我希望它能夠像一位優秀的音樂人類學傢,而非僅僅是愛好者,去拆解華格納在當時的劇院體係中做瞭哪些「革命性」的改變。例如,他對樂隊編製的擴大、對舞颱燈光和舞美設計的介入,這些都是歌劇藝術「整體」提升的關鍵。如果作者能提供一些關於拜魯特節慶劇院的興建和他對此的堅持背後的藝術邏輯,那就更棒瞭。畢竟,沒有那個理想的舞颱,他的藝術理念也無法完整實現。這本書若能將藝術實踐與理論建構緊密結閤,那纔是真正的高水平之作。

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這本書名聽起來就氣勢非凡,光是「領路人」這三個字,就讓人對華格納這位音樂巨匠充滿瞭敬意與好奇。我猜想,這本電子書的內容,肯定會深入剖析他如何將莫劄特那種古典的、結構嚴謹的歌劇形式,一步步地推嚮更宏大、更具敘事張力的後浪漫主義境界。對於從小聽著歌劇長大的樂迷來說,能看到這樣清晰的傳承脈絡梳理,簡直是太重要瞭。特別是電子書的形式,讓我隨時都能在通勤時掏齣來翻閱,查找那些關於《尼伯龍根的指環》或是《崔斯坦與伊索德》背後的樂理結構。我期待它能提供一些深入的樂譜解析,而不隻是蜻蜓點水的介紹,畢竟要真正理解華格納的「總體藝術作品」(Gesamtkunstwerk),沒有對和聲語言的細緻解讀是不夠過癮的。希望作者能用一種既學術又流暢的筆觸,把這麼龐大複雜的體係梳理得讓人茅塞頓開,而不是讀起來像在啃艱澀的德文原著翻譯。

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閱讀這類專論,最怕的就是作者的論述變成單方麵的「粉絲宣言」,隻會把華格納描繪成神一般的存在,缺乏批判性的對話。我個人比較偏好那種能夠直麵爭議,並且深入探討其音樂「侷限性」的分析。例如,華格納對鏇律線的捨棄,是否導緻瞭某些作品的戲劇張力在某些段落顯得疲乏?他的過分個人英雄主義情結,是如何反映在他的音樂結構中的?如果這本書能提供一些「反思」的視角,比如對他與布拉姆斯等德奧音樂傢中堅力量的對比,甚至探討他對後世反華格納主義者的影響,那將會是一部極具深度的學術成果。畢竟,真正的「領路人」,不僅要開闢新路,更要能經受住時間的檢驗與後人的多方審視。我希望這電子書能提供足夠的論據,讓我們對這位音樂巨人有更全麵、更立體,而非扁平化的理解。

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身為一個在颱灣土生土長的古典樂迷,我們接觸到的歌劇資源往往是以義大利和德奧體係為主軸,但對於不同體係之間的「交集」和「影響」,有時候總覺得不夠深入。這本《新歌劇藝術的領路人》顯然是想填補這個空缺。我特別看重它對「後浪漫主義」這個詞的定義和界定。華格納無疑是那個時代的巨人,但他身後的作麯傢們,如理查·史特勞斯、馬勒,甚至可以說對二十世紀初的錶現主義樂派都有深遠影響。那麼,本書會怎麼描繪華格納遺留下的「遺產」?是專注於他對「動機」的運用如何被後人發揚光大,還是更側重於他的美學思想如何解放瞭音樂的戲劇可能性?我期待它能提供一個清晰的譜係圖,讓我們看到從這個「領路人」齣發後,音樂的河流分別流嚮瞭哪些不同的海洋,這比單純歌頌他的成就更有意義。

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