東方樂珠 Ⅱ──白話摛藻堂本協均度麯 (電子書)

東方樂珠 Ⅱ──白話摛藻堂本協均度麯 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

林逸軒
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具體描述

  跟著復古演奏博士林逸軒,迴到前清盛世西洋音樂的綻放年代!
 
  ◎康雍乾時期西洋音樂逐漸傳入中國,1713年的《禦製律呂正義·續編》五捲中的《協均度麯》詳盡記錄瞭當時傳入的西洋樂理。
 
  ◎五線譜、音階唱名、升降記號、音程關係、首調唱名法、調式音階、節拍,《協均度麯》是西樂傳入中國後的首部漢文著作,更是研究前清西樂來華的重要音樂文獻。
 
  ◎林逸軒、陳綏燕兩位學者專傢,分別從樂理、文字著手,重新詮釋、翻譯《協均度麯》,讓你可以重溫當時的音樂盛況!
 
  ★繼《東方樂珠:白話律呂纂要》後,林逸軒、陳綏燕兩位作者再次聯手齣擊,打造重量級的音樂科普書!
  
  來自波爾都哈爾國的徐日昇精通音樂,
  撰書討論管絃樂的韻律樂度生聲的緣由,
  並訂定審音閤度的規則,
  用剛柔兩種記號來分辨陰陽兩調的差異,
  用長短遲速等記號,來區分聲、字等音節。
  後又有精通音律的壹大裏呀國人─德禮格,
  他和徐日昇所傳樂理的源流並無兩樣,
  兩者本質義理相輔相成。
 
  故取用他們的條例、形號,
  分配在陰陽二均高低字譜間,編輯成圖,
  使談論樂理的人有真實依據,
  創作應用的人也有所依循。
好的,這是一份關於另一本圖書的詳細簡介,其內容與您提到的《東方樂珠 Ⅱ──白話摛藻堂本協均度麯 (電子書)》完全無關。 --- 書名: 《清代江南士紳的文化實踐與社會網絡:以蘇州文人群體為中心(1644-1911)》 作者: [此處可填寫真實作者姓名或學術研究機構] 齣版社: [此處可填寫真實齣版社名稱或學術齣版機構] 齣版時間: [此處可填寫真實齣版年份] --- 導言:曆史的褶皺與地方精英的重塑 《清代江南士紳的文化實踐與社會網絡:以蘇州文人群體為中心(1644-1911)》一書,深入剖析瞭清代(1644-1911)江南地區,特彆是蘇州這一文化重鎮的士紳階層,如何在王朝更迭與社會變遷的宏大背景下,構建、維持和演化其獨特的文化實踐與社會互動網絡。本書旨在超越傳統上將士紳視為單一、同質化群體的刻闆印象,而是細緻描繪瞭在長達兩百餘年的曆史進程中,這一群體內部的張力、分化以及他們與地方社會、國傢權力之間復雜交織的關係。 本書的研究立足於對大量一手文獻的細緻梳理與解讀,包括但不限於地方誌、族譜、個人文集、尺牘信劄、以及相關的檔案記錄。通過對這些材料的紮實考察,本書試圖揭示蘇州士紳如何在明清之際的身份重塑中,通過文化生産和社群構建,來鞏固其社會地位和文化權威。 第一部分:明清之際的身份焦慮與文化轉型 清初的入關帶來瞭政治秩序的劇烈動蕩,對於世代為官或以儒傢經典為根基的江南士紳而言,忠誠的錶態與身份的確認成為瞭首要的生存課題。本書的第一部分重點探討瞭這一時期的文化轉型。 一、降清與隱逸的選擇:政治忠誠與文化堅守 清朝建立初期,許多蘇州士人麵臨著“齣仕”與“避世”的兩難抉擇。本書詳細考察瞭“遺民”心態的形成及其對文化生産的反嚮驅動力。例如,對明代史事的記錄、對古典詩文的研習,都成為瞭一種隱秘的政治錶達。我們分析瞭部分士人如何通過對傳統學問的極端推崇,來錶達對新政權的不閤作,以及這種“文化抵抗”如何在士紳階層中形成一種共識。 二、學術流派的興起與地位的再確立 麵對思想領域的真空和對新儒學的質疑,蘇州士紳群體內部湧現齣不同的學術流派。本書著重考察瞭以考據學和實學為代錶的學術思潮。這些學說並非單純的學術活動,而是士紳群體重新界定自身“精英性”和“實用性”的途徑。通過對宋儒理學、吳中樸學等不同學術傳統的梳理,我們看到士紳如何利用學術話語權來劃分知識的邊界,從而將不具備相關背景的社會階層排除在核心圈子之外。 第二部分:文化實踐的物質載體與空間布局 文化實踐並非懸浮於空中的理論,它依賴於具體的物質載體和特定的社會空間。第二部分將聚焦於蘇州士紳如何通過物質文化和空間構建,來展示其身份和品味。 一、園林與書齋:私密空間的公共意義 蘇州園林曆來是江南士紳的標誌性成就。本書的研究超越瞭對園林藝術美學的簡單贊嘆,而是將其置於社會互動的語境下進行考察。園林不僅是居住之所,更是士紳進行文化交流、結社活動和展示財富與學養的“半公共空間”。我們分析瞭不同時期園林風格的演變,如何反映瞭士紳階層對財富的公開展示與內斂剋製的矛盾心理。書齋,作為更為私密的研究空間,也成為瞭特定學派或文人圈子凝聚嚮心力的象徵。 二、藏書、刻書與藝術收藏:知識的物化 在清代,擁有和流通稀有典籍、珍貴書畫的能力,是衡量士紳文化資本的重要標準。本書詳述瞭蘇州藏書樓的興盛,特彆是對地方文獻和珍稀刻本的整理與重刻。這種“知識的物化”過程,不僅鞏固瞭士紳的文化地位,也影響瞭區域性知識的傳播路徑。我們探討瞭木刻技術的發展如何使得一部分知識得以普及,但也同時強調瞭,真正的“珍本”流通網絡依然被核心士紳圈層所壟斷。 第三部分:社會網絡與地方治理的交織 士紳的文化生活與其社會責任密不可分。本書的第三部分將目光投嚮士紳階層如何通過其文化網絡,滲透並影響到地方治理結構,以及這些網絡在社會危機中扮演的角色。 一、文人結社:超越地域的知識共同體 清代士紳廣泛參與各類雅集、詩社、金石考訂會等結社活動。這些結社並非簡單的風雅消遣,而是士紳們進行政治信息交流、經濟閤作以及維護社會聲譽的重要平颱。本書詳細梳理瞭蘇州地區主要文人社團的組織結構、入會標準和活動內容,揭示瞭這些社團如何成為士紳群體內部實現社會資本積纍的“非正式組織”。 二、慈善事業與地方教化:士紳的公共角色 在國傢權力相對薄弱的區域,士紳在賑災、興修水利、創辦公益學堂等方麵承擔瞭重要的公共職能。本書將這些慈善活動視為士紳維護其“道德精英”形象和獲取地方信任的重要手段。通過考察賑災的募款文書和義學設立的章程,我們可以看到士紳如何利用儒傢倫理話語來動員資源,同時平衡地方精英內部的利益分配。 三、商業活動與文化資本的迴流 蘇州作為商業重鎮,士紳階層與商人的界限在清代日益模糊。本書分析瞭士紳如何通過投資商業,特彆是與文化産業(如印刷、絲綢貿易)相關的産業,來積纍財富,並利用這些財富反哺其文化實踐。這種“商儒結閤”的模式,是理解清代江南士紳經濟基礎的重要視角。 結論:流變的精英與現代的邊界 本書最後總結指齣,清代蘇州士紳並非一個靜止的整體,而是一個在政治壓力、商業發展和文化潮流中不斷自我調適的動態群體。他們的文化實踐既是維護傳統精英身份的工具,也是應對外部衝擊的生存策略。至清末,隨著科舉製度的廢除和新式教育的興起,這一傳統士紳網絡麵臨著前所未有的挑戰,其文化權威與社會功能也開始嚮新的知識分子群體轉移。本書為理解中國近代社會轉型中,地方精英階層如何通過文化勞動與社會組織來維係其社會影響,提供瞭深刻而細緻的個案研究。 --- 本書特色: 1. 微觀視角的宏大敘事: 聚焦於蘇州一地,以紮實的文獻基礎,探討清代中國整體性的社會文化議題。 2. 多維度的交叉分析: 將文化史、社會史、經濟史和政治史的研究路徑有效融閤。 3. 豐富的史料運用: 大量引用罕見的尺牘、族譜和地方誌文本,為研究提供瞭堅實的實證支撐。

著者信息

作者簡介
 
陳綏燕
 
  颱師大國文研究所碩士班
  東吳大學中國文學係畢業
  國、高中國文教師,現已退休
  興趣:散文、新詩、童話創作
  作品:麻雀搬傢、小動物中有趣的動物性格、老石民宿
  
林逸軒 博士
 
  齣生在颱灣颱北,旅美二十年
  畢業於紐約茱莉亞學校(復古演奏科係)
  同時擁有德州大學奧斯汀分校音樂演奏博士文憑
  演奏碩士、學士文憑均在加州舊金山音樂學院取得

圖書目錄

序言一
序言二
續編總說
五線界聲
二記紀音
六字定位
三品明調
七級名樂
上中下三品紀樂名七級
半分易字
新法七字明半音互用
樂音長短之度
八形號紀樂音之度
用八形號之規
八形號定為三準
八形號配閤音節
八形號準三分度
平分度三分度互易為用
樂音間歇度分
樂圖總例

圖書序言

  • ISBN:9786267105979
  • EISBN:9786267151051
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:54.8MB

圖書試讀

序言一
 
  《白話摛藻堂本協均度麯》一書,是從《摛藻堂四庫全書薈要子部》裡翻譯來的,和東方樂珠第一本《白話律呂纂要》互為錶裡。但是《白話律呂纂要》所傳授的樂理,這當中的音符僅止於「六聲音階係統」,而本書在六聲之外,又多瞭一階「犀」音,樂理的進化,古書的說明功不可沒,真教人嘆服。
 
  林逸軒博士和我討論本書的問題,就原書圖例模糊不清的地方,依據書中文字說明,來更正它的圖例。舉例來說,我們更正原文「新法七字明半音互用」這一章第三十五頁上頭的第十四圖例「首音為乏鳴」從右嚮左數去第三個「朔乏烏」改正為「朔勒烏」。其後,篇章中有關音符圖例不夠清晰的,也都依據它原來文字的說明,將模糊的音符標示齣來,這些點滴期待有意考證者,再給予斧正。
 
  古人想以長繩係日留住時光,今我以白話係情,將西洋人傳入的樂理,以更淺近白話錶述齣來,並錶示對先祖父陳奕溪常掛口中「八音」的變化複雜又有趣,作為晚輩遲來的迴應,我要說的是「阿公,我知道瞭,我做到瞭。」最終的想法是:感恩西洋人將樂理傳入東土,乃至清朝士人繪圖記載的辛苦,前賢雖已作古,在此仍要緻上遠遙的敬意。
 
陳綏燕
2022.5.6
 
序言二
 
  文化傳播與政治經濟發展息息相關,怎麼說呢?
 
  就本書來看,若沒有歐洲傳教士將西方樂理傳入,若沒有清朝帝王的加持,命專人詳細謄錄在書中,保存在宮廷裏,流傳數百年後的今天,我們的敬羨將流於盲從,因為我們從古籍得到印證瞭。
 
  《摛藻堂四庫全書薈要》的「禦製律呂正義續編」,這是清康熙皇帝第三子允祉主編,允祉學問大,對律呂多所探究 ,因此本書「續編總說」這一段裡,可以看到他溯源推本的本事,在「新法七字明半音互用」這一段裡,註腳盡是用中國古代樂理來說明,正是上述下應,東方西方結閤無違。本書並參考瞭海南齣版社2000年故宮珍本叢刊第25冊的《禦製律呂正義上編下編續編》的第一冊,兩書內容俱同,所以就放膽的直接以白話語譯三百年前的作品瞭。
 
  我們常以為東西方文化的交流,就算得是一種前衛藝術,或常把藝術與音樂當作是兩方的和平交談工具,是促進雙方溝通思想的代錶。但,此白話作品的意義是要讓在亞洲,尤其是在颱灣音樂同好者,於樂理有關的歷史淵源上,讓大眾知道我們熟悉的古典音樂,在文藝復興、巴洛剋時期,已經由傳教士帶入中原,藉此證明西方的音樂涵養與科技文明,並未侷限於歐洲大陸,當時也隨著傳教士堅忍的意誌帶到全球的角落。我們可以從《律呂纂要》得六聲音階到《摛藻堂本協均度麯》裡的七聲音階,看到瞭西方的精緻和進步。
 
  本書是綏燕老師和我一起研究探討完成的,我們彼此很感謝、很開心,大傢都樂見這本小書的完成,希望和初始傳教士的初衷一樣,把音樂文化傳播開來。
 
林逸軒 謹識於颱灣颱北
5.18.2022

用戶評價

评分

坦白說,對於涉及「協均度麯」這類專有名詞的書籍,我原本的預期是會非常學術、非常硬核,可能需要反覆查閱好幾次纔能理解其中的精髓。然而,實際閱讀的感受卻是齣乎意料的流暢。作者在論述複雜的樂理概念時,並沒有使用過於生硬的教科書語言,而是採用瞭大量的生活化比喻,這讓那些原本抽象難懂的「度」與「均」的關係,變得具體可感。譬如,書中可能將某個音程比喻成空間中的特定距離,或是將麯式的轉摺描繪成一次旅行中的風景變化,這種具象化的描述極大地降低瞭理解的門檻。這讓我意識到,好的音樂理論並非高不可攀,它隻需要一個善於溝通的橋樑。這本書無疑就是一座非常穩固且美觀的橋樑,它讓你不用擔心腳下會踩空,可以放心地在知識的河麵上行走,最終到達對音樂更深層次的理解彼岸。

评分

從讀者的體驗角度來看,這本電子書的排版和介麵設計,也著實加分不少。在觸控螢幕上閱讀那些需要精密對照的樂譜片段時,以往的PDF版本常常讓人頭痛不已,不是放大後文字失真,就是需要頻繁地左右拖曳。但這本書的電子化處理似乎有特別優化過,無論是圖錶的清晰度,還是文字的可選取性,都做得相當到位。特別是在引用不同時期、不同風格的樂麯範例時,那種無縫切換的流暢感,讓人覺得這電子書本身就是一個精心設計的音樂工具,而不僅僅是文字的數位副本。這種技術上的貼心,實際上間接提升瞭閱讀的專注度,因為你不用分心去處理閱讀介麵的惱人問題,可以將所有心力都投注到理解「樂珠」本身的奧妙之中,這對於追求沉浸式閱讀體驗的現代讀者來說,是極為關鍵的一環。

评分

這本書的封麵設計,說實話,初看之下有點讓人摸不著頭緒,那個「東方樂珠」的標題配上那種古典的字體,感覺像是要走傳統樂理的老路子,但副標題「白話摛藻堂本協均度麯」又透著一股現代的學術氣息,讓人好奇這究竟是一本嚴肅的學術專著,還是一本普及性的樂麯賞析呢?我拿起來翻閱時,內頁的排版倒是蠻清晰的,雖然涉及到不少樂理術語,但作者似乎很努力地用比較白話的方式來闡述,這點值得肯定。對於我們這些非科班齣身,但又對傳統音樂抱持著濃厚興趣的讀者來說,這種「跨界」的嘗試是相當重要的。很多時候,那些高深的樂理書籍簡直是天書,讓人望而卻步,但如果能像這本書一樣,試圖在傳統的嚴謹與現代的易讀性之間找到一個平衡點,那絕對是功德一件。總之,光從外觀和初步印象來看,它展現瞭一種試圖拉近學術與大眾距離的誠意,讓人在翻閱之前,就已經對內容抱持著一份期待,希望能看到一些不一樣的見解。

评分

總體而言,這本《東方樂珠 Ⅱ》給我的感覺,是一種溫柔而堅定的文化傳承。它不是那種譁眾取寵、試圖用聳動標題吸引眼球的暢銷書,而是紮實地想把一套看似古老、複雜的音樂體係,用最貼近我們日常語言的方式重新詮釋一次。它成功地做到瞭「不故作高深」,讓那些過去隻敢在圖書館角落翻閱的艱深內容,現在可以光明正大地擺在咖啡桌上被討論。我特別欣賞作者那種對傳統的敬畏感,但同時又敢於進行現代化轉譯的勇氣。這讓我覺得,音樂的欣賞與學習,從來就不是被時間凍結的文物,而是活生生、可以不斷被重新解讀的有機體。它激發瞭我重新去聆聽那些曾經被我忽略的古典作品的慾望,因為我知道,現在我擁有瞭一把更精準的鑰匙,可以開啟它們更深層次的秘密花園。

评分

我花瞭點時間研究瞭一下這本書的結構,發現它在章節安排上處理得頗有巧思。它不像一般的樂理書那樣,一開始就丟齣複雜的音階、調式、和聲學等基礎知識,而是似乎從幾個特定的「案例」或「麯目」切入,再由點帶麵地展開論述。這種「實戰演練」式的教學法,對我這種習慣於從實際欣賞中尋找規律的人來說,簡直是太友好瞭。我特別喜歡其中關於「麯式分析」的部分,作者似乎用瞭非常細膩的筆觸去描繪一段鏇律是如何在時間中流動、組織和發展的,那種感覺,就像是透過顯微鏡在觀察音樂的細胞結構一樣,既精準又充滿瞭美感。而且,書中引用的那些例子,雖然不一定都是大傢耳熟能詳的經典名麯,但經過作者的剖析後,即便初次接觸,也能立刻感受到其獨特的韻味。這種引導式教學,比起枯燥的公式堆砌,更能激發讀者主動去聆聽、去體會背後潛藏的邏輯。

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