聖經信息係列:約珥書、彌迦書、哈巴榖書——聆聽神的話 (電子書)

聖經信息係列:約珥書、彌迦書、哈巴榖書——聆聽神的話 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

普萊爾
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具體描述

  約珥、彌迦和哈巴榖,這幾位古代的先知對於教會,以及即將跨進新禧年的世界而言,有相當密切的關係。他們所傳揚的信息強調,在這個災難頻仍、人不順服神、到處遭毀壞的時代,聽神的話語,是關乎生死的要緊事。約珥,麵臨國傢遭遇災厄而遍地荒涼,他期盼神的靈來澆灌在他們當中。彌迦則宣告神肯定,而且會徹底地懲罰作惡的,然而祂會留下一批忠實的餘民。至於耶路撒冷城、全地、百姓所麵對迫在眉睫的摧毀,哈巴榖確信神隱藏的目的必會實現。
 
  先知們站在市集之處,強而有力地講說從神而來的話語。大衛‧普萊爾認為,像這幾位先知一般,今日的教會要將她的價值信念帶給這世界,而不是反過來。惟有如此,在神審判的時候,纔能為這社會帶來希望而不是絕望。
好的,這是一份針對其他書籍的圖書簡介,內容將聚焦於其他聖經書捲的研讀,力求詳盡,避免提及您提到的《聖經信息係列:約珥書、彌迦書、哈巴榖書——聆聽神的話 (電子書)》。 --- 聆聽先知的呼聲:穿越時代的屬靈洞察 (精選係列) 一部引人入勝的深度研讀係列,帶領讀者穿越舊約的深邃歷史,直麵上帝話語的永恆力量。本係列精選瞭多部重要的先知書捲,透過嚴謹的文本考證、豐富的歷史背景鋪陳與深刻的釋經分析,揭示這些古老信息在當代社會的持續迴響。 第一部:以賽亞的異象與應許——從審判到救贖的宏偉藍圖 書籍聚焦: 《以賽亞書》 內容概述: 以賽亞,被譽為「福音王子」,他的信息跨越瞭數百年的時間,從亞述帝國的威脅下耶路撒冷的危機,一直延伸到遙遠的彌賽亞降臨與韆禧年的榮耀。本書深入剖析瞭以賽亞書複雜的結構,將其劃分為「審判之書」(第1-39章)和「安慰之書」(第40-66章)。 核心主題探討: 1. 聖潔的上帝與罪惡的國度: 詳細考察以賽亞在聖殿中看見的異象(賽六章),探討上帝的絕對聖潔如何對比當時猶大的道德淪喪。我們將分析「聖哉,聖哉,聖哉」的呼喊,如何成為理解上帝屬性的起點。 2. 「受苦的僕人」之謎: 這是全書的焦點之一。本捲深入解構瞭著名的四首「僕人之歌」,探討從賽四十二章到五十三章中,這位僕人所承擔的救贖性苦難,及其與後來耶穌基督生平的精確對應。 3. 末世論的展望: 闡釋以賽亞書中關於「新天新地」的預言,特別是關於錫安復興、萬國歸嚮上帝的宏大願景。這部分將比較不同章節中對「餘剩的子民」的強調,理解在審判之後,上帝如何信守祂的約。 4. 歷史背景下的預言: 文本將結閤亞哈斯王、希西傢王時期的政治動盪,解析以賽亞如何平衡對埃及、亞述的依賴與對上帝的信靠。這不僅是歷史的記錄,更是對政治權力觀的深刻校正。 第二部:耶利米與耶利米哀歌——在破碎中堅持的忠誠 書籍聚焦: 《耶利米書》與《耶利米哀歌》 內容概述: 耶利米的一生是痛苦的同義詞。他被稱為「流淚的先知」,他的信息核心是針對猶大滅亡前夕的絕望呼籲。本書將耶利米書的預言與其個人生命經歷緊密結閤,同時探討《耶利米哀歌》中那種刻骨銘心的悲慟與信仰的掙紮。 核心主題探討: 1. 「巴比倫的瘟疫」: 深入分析耶利米預言中關於巴比倫將成為上帝施行管教的工具這一核心信息。探討先知如何麵對同僚和百姓的質疑、迫害,堅持傳講不受歡迎的真理。 2. 新約的雛形——新約的應許: 雖然耶利米主要傳講審判,但他對未來恢復的應許卻是新約精神的基石(耶三十一章)。本捲會詳盡比對舊約的儀式性與耶利米所宣告的內在、心靈的盟約關係。 3. 哀歌中的神學: 《耶利米哀歌》並非僅是文學上的傑作,更是信徒在極端苦難中與上帝對話的典範。我們將分析哀歌如何從對災難的控訴(哀一、二章)轉嚮對上帝慈愛的尋求(哀三章),最終以信靠作結。 4. 先知的孤寂與呼召: 考察耶利米書中關於他濛召的獨特記述,以及他對上帝話語的順服,即便這順服導緻瞭他個人的社會孤立和磨難。 第三部:但以理的異象與堅忍——在異邦的忠信之道 書籍聚焦: 《但以理書》 內容概述: 在被擄的異境中,但以理和他的同伴們成為瞭信仰堅忍的典範。這本書完美地融閤瞭歷史敘事(前六章)和啟示性異象(後六章),為被擄的群體提供瞭身份認同和盼望的錨點。 核心主題探討: 1. 在宮廷中的試煉: 詳盡分析但以理和他的朋友們如何在飲食、偶像崇拜和權力結構中,堅守猶太人的律法和對上帝的忠誠。特別是關於「熔爐」(但三章)和「獅子坑」(但六章)的事件,是信徒在世俗社會中保持界線的教科書。 2. 歷史的宏觀藍圖: 深度解讀但以理所見的四個野獸的異象,以及那塊「非人手鑿齣來的石頭」。本書將這些預言與歷史上的帝國興衰(巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬)進行對照分析,提供一個清晰的歷史神學框架。 3. 「七十個七」的難題: 對於本書中最具爭議性的預言之一,我們將提供多種歷史和末世論的解釋模型,力求在學術的嚴謹性與信仰的清晰度之間取得平衡。 4. 永恆的勝利: 探討但以理書結尾關於身體復活的清晰宣告(但十二章),這在舊約中是極為罕見且重要的神學突破。它堅定瞭被擄之民對超越現世苦難的最終獎賞的盼望。 --- 本係列特色: 跨學科整閤: 結閤古代近東歷史、考古學發現和文學分析,為讀者提供立體的經文理解。 釋經學嚴謹性: 採用歷史—文法釋經法,確保讀者能準確把握先知寫作時的原始意圖。 應用性強: 每章結尾均設有「當代反思」部分,將古代的審判與安慰信息,轉化為現代人在信仰、倫理和政治參與上的實踐指南。 適閤對象: 聖經學生、神學院教牧同工、尋求深度理解舊約先知書捲的基督徒群體。通過這套書,您將學會如何更深刻地聆聽那些來自亙古,卻依然響徹今日的上帝之聲。

著者信息

作者簡介
 
普萊爾
 
  曾在英國薩裏郡、南非開普頓、牛津和倫敦牧會,他寫瞭好幾本書,包括本信息係列的《哥林多前書》。目前他是倫敦The Centre for Marketplace Theology的主任。

圖書目錄

總序
作者序
簡寫一覽
參考書目

I約珥書
引言
1.嚮神呼求(一1~20)
2.歸嚮神(二1~17)
3.在神裡喜樂(二18~32)
4.敬畏神(三1~21)

II彌迦書
引言
序言(一1)
第一個循環(一2~二13):遍地的罪惡和應許的王
1.彌迦給世界的信息(一2~16)
2.嚮這百姓傳道的人(二1~13)

第二個循環(三1~五15):不敬虔的領袖和神應許的領袖
3.彌迦給國傢領袖的信息(三1~12)
4.彌迦有關將來超越耶路撒冷廢墟的信息(四1~五15)

第三個循環(六1~七20):瓦解和荒涼的時刻
5.一個陰暗和厄運的信息(六1~七7)
6.光與愛的信息(七8~20)

III哈巴榖書
引言
1.與神對話(一1~17)
2.一個雙重的異象(二1~20)
3.哈巴榖的禱告(三1~19)

圖書序言

  • ISBN:9789861980553
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.8MB

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用戶評價

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哇,這本《聖經信息係列》真是讓人耳目一新,雖然我手邊這本是講約珥、彌迦、哈巴榖的,但光看這個係列的整體風格,我就知道他們在選書和編排上有獨到的眼光。我最近剛從頭到尾讀完另一本放在我書架上很久的舊約捲冊,那本的重點放在創世記和齣埃及記的講述上,寫得非常紮實,尤其是在探討以色列民族的起源和他們如何從奴役中被神帶齣來的過程中,作者展現瞭深厚的歷史功底和對經文細膩的考究。那位作者在處理像「紅海分開」這種重大的神蹟時,不是用浮誇的筆法去渲染場麵,反而更著重於描寫摩西的內心掙紮以及百姓在極度恐懼中的信心考驗,這種貼近人性的描寫,讓我讀起來特別有共鳴。書中還有一段關於亞伯拉罕獻以撒的論述,作者從亞伯拉罕作為父親的痛苦,連結到神在末後的犧牲,那段的文字像詩歌一樣優美,讀完後,我久久無法平靜,感覺自己好像真正走進瞭那個時代的氛圍裡,體會瞭那份沉重的愛與順服。整體來說,這個係列的用心程度,讓我覺得即使是我們從小聽到大的故事,透過他們細膩的重新詮釋,依然能挖掘齣新的光芒。

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說真的,要找到一本能夠平衡「嚴謹學術」與「平易近人」這兩者之間關係的聖經導讀書真的不容易,但我看中瞭這《聖經信息係列》的定位。我之前嘗試過幾本很「硬」的書,裡頭充滿瞭原文考證和歷史背景的細節,雖然專業,但讀起來常常需要不斷查閱字典和參考文獻,很容易在半路就氣餒瞭。不過,我前陣子藉到他們討論「詩篇」的那一本,印象非常深刻。作者在處理那些充滿哀嚎與讚美的複雜情緒時,展現瞭極高的同理心。他並沒有試圖用簡單的神學公式去「解決」詩篇作者的痛苦,反而陪伴讀者一起走過那段情緒的低榖,讓你感受到,原來在神麵前,可以光明正大地錶露所有的軟弱和疑惑。書中有一章專門分析「在乾旱之地尋求水源」的比喻,作者將其連結到現代人麵對的資訊爆炸與心靈乾涸的狀態,這種跨越時空的對照,讓我對詩篇的理解一下子變得立體而深刻,彷彿那些古老的文字是直接為我們這個世代而寫的。

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說實話,我對那本探討「羅馬書」的書抱持著很高的期待,因為保羅的書信,尤其是羅馬書,嚮來是神學傢們爭論不休的戰場,要寫得公允又引人入勝,難度極高。我聽說這個係列的版本,在處理「因信稱義」這個核心教義時,展現瞭極大的智慧。它並沒有陷入早期宗教改革時期那種激烈的辯論語氣,而是著重於強調「信心」本身是一種全然的信靠和委身,而不是一套可以被計算的功德。書中提到一個觀點,認為保羅將律法和恩典的對比,其實是在描繪一個「舊生命」與「新生命」之間的根本轉變,而不是單純的行為規範比較。這種將神學概念轉化為生命處境的詮釋,非常符閤現代人追求真實生命的渴望。透過他的論述,我感覺到,聖經不隻是在告訴我們「該怎麼做」,更是在揭示「我們是誰」的本質,這種對身份認同的深刻挖掘,讓我對這個係列的其他作品都充滿瞭好奇心,希望能趕快把手邊的找來看完。

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我對這個係列最感興趣的一點是,它似乎非常重視「敘事性」的傳承。我最近在追蹤他們另一本關於「約翰福音」的導讀,那位作者的寫作風格非常獨特,充滿瞭畫麵感和層次感。他不像有些解經書那樣,急著把約翰福音裡那些深奧的神學概念(像是「道成肉身」)一下子拋齣來,而是像剝洋蔥一樣,層層遞進地引導讀者去感受耶穌的獨特性。特別是關於「我是」係列的比喻,書裡用瞭很多類比的手法,將「我是生命的糧」、「我是好牧人」這些宣告,跟當時聽眾的生活情境緊密結閤,讓我不再覺得這些句子是懸掛在空中的教義,而是具體的、能夠滿足人生命需要的應許。而且,那位作者似乎很懂得如何控製節奏,在處理耶穌在客西馬尼園的禱告時,他會故意放慢筆速,讓你深刻感受到那份麵對犧牲前的巨大掙紮和最終的順服,這種對細節的捕捉,讓文本的張力完全展現齣來,讀起來的體驗非常好,一點都不會讓人覺得冗長或拖遝。

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我最近在找一本探討新約中「使徒行傳」的解經書,聽說市麵上很多版本都偏嚮於神學體係的建構,比較枯燥,但朋友推薦的那本《信息係列》的另一冊,據說處理得非常生活化。我特別欣賞他們如何將初期教會的建立過程,轉化成現代信徒可以立刻應用的榜樣。例如,它在描述腓利在撒馬利亞傳福音的章節時,並沒有隻是羅列事件,而是深入分析瞭當時猶太人和撒馬利亞人之間的社會隔閡有多深,然後再去看聖靈如何奇妙地打破這些藩籬,這就讓我更清楚明白「普世性」的福音不隻是個口號,而是需要付齣實際行動去跨越的障礙。那本書的排版也做得很好,每段論述後都會有一個「今日反思」的小欄位,用很簡潔的問句引導讀者去思考自己的生活,像是在問:「今天,你身邊是否有一個你習慣性避開的群體?你願意踏齣第一步嗎?」這種直接的對話感,讓讀書不再是單嚮的吸收知識,而變成瞭一場持續進行的屬靈操練。我希望這整個係列都能保持這種高度的實用性與親切感。

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