清子 (電子書)

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重松清
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具体描述

想將心意傳達出去。永遠、永遠都不放棄……
 
少年獨來獨往,總是靜靜地收集喜悅、憂傷、痛楚、堅強,
許下與他人心靈相通的願望,蹣蹣跚跚地變成大人……
  
  直木賞作家重松清 以自身成長經驗為藍本
  描繪生命中人與人之間的相遇與分離
  帶領我們取回曾經遺忘的溫暖時光
 
  本書被改編為安田顯主演同名日劇
 
  這世上沒有人是孤獨的;
  你一定找得到自己想擁抱和牽手的人,
  也一定會出現擁抱你和牽起你的手的人。
 
  阿清,一個再普通不過的少年。
  他心中總是有好多好多話想說,卻怎麼也說不出來;
  他很不甘心──
  他無法與他人交流,更無法傳遞自己豐沛的感情……
  他日復一日地沉浸在寂寞裡,
  直到某個平安夜,「清子」翩然降臨,
  她笑著告訴阿清要勇敢擁抱他人、向前牽起對方的手──
 
  「對方聽得到哦!一定!」
 
  七篇如珠如玉的少年小說,
  散發質樸而動人的光華,
  獻給每一個無法好好表達內心重要話語的人。
 
好評推薦
 
  你我原本都是脆弱的,不用馬上變勇敢,但只有表達出來,你就知道,你並不孤單。──語言治療師 曾鳳菊
 
  重松清的故事,輕輕地敘說,不慍不火,帶著文學家的豐富內涵,口吃的朋友讀了,應該能產生被深深療癒的感覺;口吃孩子的父母讀了,可以切身感受孩子所面對的周遭世界。──國立屏東大學特殊教育系教授 楊淑蘭
 
  相遇、沉默、離別——慢慢地說就好,我會安靜等待你開始自己的故事。──文字工作者 林宛彤
 
  對於少年的成長過程,身為口吃者的我們,能感同身受一切的辛苦及不甘心;然而,這本書帶給我們的力量,在於:或許先天條件上相對於不完美,但我們仍然有追求夢想的勇氣,就如同書中少年所堅持著,那股堅定卻又溫暖的雙眼。 ──臺灣口吃協會
 
  作者動人地刻畫出來自父母那由擔憂重重包裹住的愛。之後的轉折出乎意料,我在心裡為他大聲喝采,也意猶未盡想要知道接下來的發展。你曾難堪地想找地洞鑽嗎?或有些寧願不要想起的過往?閱讀清子,看作者如何用書寫自我療癒。──中中 《中途筆記》
 
  因作家也是口吃者,書中內容貼切的呈現了口吃者的遭遇與心境。
  經歷了各時期的煩惱與掙扎,最終少年勇敢追尋夢想,接納了說話會口吃的自己,也瞭解到還是有人會傾聽他心裡的聲音。誠摯推薦您,一起閱讀這本觸動人心的好書。──臺灣口吃協會成員 羽函
浩瀚星河的低语:一部探索人类文明与宇宙奥秘的史诗 本书并非关于某个特定人物的生平记述,也无关乎一部名为《清子 (電子書)》的作品的详尽解析。相反,它是一部宏大叙事,旨在探寻人类在无垠宇宙中所处的独特位置,以及我们对时间和存在的永恒追问。它是一次思维的远征,将读者带离日常的琐碎,直面宇宙的恢弘与深邃。 第一章:尘埃的起源与时间的迷宫 我们从宇宙诞生的那一刻——那个无法被完整描绘的奇点——开始旅程。这不是一个简单的物理学教科书式描述,而是融合了最新的宇宙学理论与哲学思辨的深度对话。我们将探讨暗物质与暗能量的本质,它们如同宇宙的骨架与血液,决定了星系的形态与命运,而我们对它们的认知却依然朦胧。 时间,是本书探讨的核心维度之一。我们如何感知时间?对一个寿命有限的生物而言,永恒意味着什么?本书将追溯人类对时间流逝的理解演变,从古代的日晷到爱因斯坦的相对论,再到量子层面的时间粒子猜想。我们试图描摹一张时间地图,标注出那些我们自以为清晰,实则充满悖论的刻度。这不是对“清子”任何电子书内容的侧写,而是对所有文明共同面对的这一基本命题的审视。 第二章:智慧的孤岛与文明的脆弱性 人类文明,在银河系的广阔尺度下,犹如一粒漂浮在无边海洋中的微小尘埃。本章专注于对“费米悖论”的深入挖掘——如果宇宙如此古老且广阔,为什么我们至今未曾接收到任何明确的外星智慧信号? 我们构建了“大过滤器”理论的多个模型:是技术奇点带来的自我毁灭,是资源耗尽的必然衰竭,还是智慧生命在达到某一临界点后便会陷入某种不可逆的寂静?本书拒绝提供标准答案,而是通过对地球生命进化史的细致梳理,反思我们自身文明的特殊性与偶然性。我们检视了数学的普适性、艺术的共鸣,探讨这些是否是跨越物种交流的唯一通用语言。 书中还描绘了一系列假设性的未来文明图景——那些或许已经存在、或许即将消亡的智慧形态。这些设想并非基于科幻小说的奇思妙想,而是基于对现有物理定律和热力学第二定律的严谨推演,旨在揭示所有复杂系统的内在脆弱性。 第三章:意识的边界与存在的锚点 本书的后半部分转向了更为内省的领域:意识的本质。如果宇宙是一台巨大的、遵循物理规则运作的机器,那么人类的主观体验——爱、恐惧、美感——又该如何定位? 我们考察了神经科学的前沿研究,试图理解意识如何在物质基础上涌现。然而,我们并未止步于此。本书挑战了纯粹的唯物主义视角,引入了关于“信息”作为宇宙基本构件的探讨。也许,存在一个比物质更根本的结构,它承载着所有信息,包括我们所有的记忆、情感和知识,无论它们以何种媒介(纸质、电子或生物结构)存在。 在这个章节中,我们深入分析了人类对“意义”的构建过程。在一个可能本质上是随机和无序的宇宙中,我们如何为自己的短暂存在赋予永恒的价值?我们探讨了哲学流派,从现象学到存在主义,如何试图为这种形而上的焦虑提供慰藉或对抗的策略。 第四章:伦理的星图与未来的责任 最终的篇章聚焦于人类的未来选择。随着科技的飞速发展,我们正站在一个关键的岔路口:基因编辑、强人工智能、星际移民。这些选择不再仅仅是关于我们自身生存的问题,而是关乎我们对未来生命形式、乃至对宇宙历史进程的影响。 本书提出了“宇宙伦理学”的概念——一套超越了狭隘的人类中心主义的道德准则。面对未知的生命和我们尚未理解的物理定律,我们应该抱持何种谦逊与敬畏?如果人类最终能够实现某种形式的“超验”,比如意识上传或跨维度旅行,那时的“我”还是“我”吗? 全书在对未来的开放式提问中收尾。它没有提供任何确切的预言或明确的答案。相反,它旨在激发读者进行更深层次的自我对话:在浩瀚的星河背景下,你选择如何度过你所拥有的、被时间赋予的短暂而宝贵的清醒时刻?这部作品,是献给所有仰望星空、渴望理解自身在宏大叙事中位置的思考者们。它是一面镜子,映照出我们共同的困惑与无尽的好奇心,与任何特定的电子书内容都无直接关联,旨在提供一个更为广阔、更具哲学深度的阅读体验。

著者信息

作者簡介
 
重松清(Shigematsu Kiyoshi)
  
  一九六三年出生於岡山縣。早稻田大學教育系畢業後任職出版社,之後踏入文壇。一九九一年,以《Before Run》出道。一九九九年以《刀》榮獲坪田讓治文學獎、《邊緣》獲得山本周五郎賞,二○○一年以《維他命F》榮獲直木賞,二○○一年以《十字架》獲得吉川英治文學獎,二○一四年以《絕種少年》榮獲每日出版文化獎。主要創作題材以現代家庭以及校園為主,特別在校園霸凌、拒絕上學、家庭崩壞等現代社會問題方面,以敏銳而溫柔的筆觸,廣受各界所矚目。
 
  著有《流星休旅車》、《疾走》、《在那天來臨前》、《你的朋友》、《在仙后座山丘上》、《青鳥》、《吹口哨的孩子王》、《老師》、《鳶》、《希望之丘的人們》、《Step》、《媽媽》、《你離開後》、《翌檜三三七拍子》、《馬尾》、《比天還高》、《又是下個春天》、《紅帽1975》、《獨生子同盟》等作品。
 
譯者簡介
 
童唯綺
 
  台大日文所畢業。座右銘:過無悔無憾的人生,活成自己喜歡的樣子。
 
校譯/鄒評
 
  台大日文所畢業。譯有《盛開的櫻花林下》、《創生記》、《家畜人鴉俘》、《黑革手帳》(以上皆新雨出版)等。啃書咬文嚼字的譯者生活中。

图书目录

清子
轉乘廣播
橡實之心
北風咻太
格爾曼
十字路口
東京
 
推薦文
 ◎ 國立屏東大學特殊教育系教授 楊淑蘭
 ◎ 語言治療師 曾鳳菊

图书序言

  • ISBN:9789862273050
  • EISBN:9789862273104
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.4MB

图书试读

推薦序
 
楊淑蘭(國立屏東大學特殊教育系教授)
  
  很高興新雨出版社找我寫這一篇推薦文,《清子》是日本著名直木賞作家重松清的大作。重松清是一位口吃者,《清子》寫的就是一位五歲的孩子一直到青少年,一路上由於口吃而帶給他與別人不同的人生,尤其因為父親不斷地變換工作地點,對於口吃的孩子更是辛苦—而《清子》卻是一本「輕」小說,意思是讀來一點也不費力氣,能輕輕鬆鬆地看完。
 
  日本是一個特別的國家,我到過日本幾次,二◯一八年,我和周芳綺老師一起到廣島大學參加由國際語暢異常學會(International Fluency Association, IFA)舉辦的國際研討會,在那裡看到日本口吃協會的攤位,協會不僅捐款贊助該次研討會,並有自己的T恤,是一個非常有規模的組織;會議過程中,我看到許多日本的口吃朋友,跟他們做交流,也有口吃朋友發表自己的海 報論文;其中有幾位口吃得非常嚴重,在台灣我不曾碰到這樣嚴重的口吃者。那一次,我還遇到了對口吃有興趣的日本大學生,有二位在二◯一九年台灣舉辦國際語音和音聲學會(IALP)的世界大會時來參加盛會,我們還一起合照。
 
  悠介是一位日本大學生,有口吃,他到台灣學中文,寫信給我。當時剛好我開了一門研究所的口吃課,於是悠介從台北到屏東,在課堂上分享了他從小的口吃經驗,其中有一段是母親對他口吃的反應;之後,悠介協助台灣的口吃朋友成立了「台灣人口吃協會」,一開始看到這個名字我就覺得不太一樣,上了網站發現,他們的網站呈現濃濃的日本漫畫風。事實上,在二◯◯◯年,我剛由美國回來時,口吃者就成立過台灣口吃協會,但運作幾年後,因為某些原因而解散。悠介不知道日本口吃協會,反而跟台灣的口吃者很熟,一年後他回日本,又以視訊方式上了一次我的口吃課,他的大四論文是研究日據時代的台灣口吃治療,目前他已經考上筑波大學的研究所,打算研究口吃。
 
  為什麼要談這些?悠介和母親互動的經驗,幫助我了解日本文化下重松清的口吃經驗。在讀第一篇〈清子〉時,我便嚇了一大跳—清子是主角想像的一個朋友,只有在跟清子說話時,主角才能流暢地把心裡的感受表達出來。我嚇一跳的原因是,主角從幼兒園開始,便遭受同儕嚴重的嘲笑和捉弄,幾乎可以說是霸凌,而這樣的情況一直到小學還持續發生。過去我在台灣做研究,接觸過不少口吃的學前和學齡兒童,一般而言,我的感覺是國內學前的口吃兒童並不是那麼在意自己的口吃,而學齡口吃兒童和同儕也都相處得還不錯。不過,二◯◯八年,我的研究生蔡瓊瑜、我和楊妙芬發表在《屏大特殊教育論文集》裡,有關三位口吃兒童訪談的質性研究中,也沒有發現口吃孩子被嘲笑或霸凌的情形,但是這三位口吃孩子都喜歡獨處,所以在這篇論文裡,我們提到需要後續探討其原因。
 
  同樣在二◯◯八年,我曾經帶領過一個學齡口吃兒童團體,團體中的孩子基本上都蠻活潑的,他們知道自己有口吃,但仍保持著兒童的天真和快樂,其中只有一位因為母親太重視成績,而感受到很大的學業壓力,因此那個孩子的不流暢就很難有所進步。但二◯◯六年,有一個父母團體,裡面一位認真的母親確確實實地把團體中所學帶回家,成功幫助自己的孩子減少口吃。在《清子》一書中描述了主角的母親和父親如何面對孩子的口吃,他們感受到傳統學校老師對口吃的負面想法,也對主角的口吃感到焦慮、對他的未來感到擔憂—是不是一個有口吃的孩子,就無法有成功的生涯?
 
  五年級的暑假,主角被送到密集式夏令營,在那裡遇到比他口吃更嚴重的加藤,加藤因為有嚴重口吃,嚴重度和《我的口吃很美麗》(My beautiful stutter)裡那一個幾乎說不出話來的胖胖男孩類似,因此加藤常常用欺負主角的方式與他互動;在這一篇故事中,我看到日本早已有口吃兒童夏令營,截至目前,台灣卻還沒有這樣的活動能夠幫助口吃兒童,使我有些汗顏。雖然主角對夏令營的療效有所懷疑,但在夏令營中,因為口吃,他和加藤成為了好朋友。
 
  在〈橡實之心〉這篇故事中,主角和鄰里鄙視的流浪漢成為朋友,又在棒球練習中,被同儕接納,藉由優秀的棒球技巧,贏得同學的尊敬和喜愛,建立起新的人際關係和對自己的信心。〈北風咻太〉更是一篇感人的故事,搞笑的石橋老師,有一個患有嚴重心臟病的女兒,老師太了解主角的口吃和好文筆,便要求主角為小學畢業典禮的話劇編寫劇本,而且要求每一位同學都得有一個角色;雖然作者給了自己最不起眼的北風一角,只需要說「咻—!」就好,但在話劇最後,卻是臨時加演的石橋老師被呼喊著「咻—!」的北風推著在台上飛跑,慶祝女兒的重生。
 
  我不打算對本書的內容暴雷,重松清的故事,輕輕地敘說,不慍不火,帶著文學家的豐富內涵,口吃的朋友讀了,應該能產生被深深療癒的感覺;口吃孩子的父母讀了,可以切身感受孩子所面對的周遭世界—父母能給予的就是接納孩子的口吃,有口吃並不表示不能有一個成功的人生。沒有口吃的朋友,當你遇到口吃者,不論是孩子或大人,請耐心聽完他們說話,用你對待其他人一樣的方式,對待他們。
 
  這是一本好看的小說,推薦給關心口吃的朋友。另外,別忘了,重松清除了《清子》之外,還有另外一本書叫《青鳥》,描述一位有口吃的老師,如何幫助他的學生建立信心,也值得您看一看,在悠悠文筆中走入這位優秀口吃作家的生命經驗。
 
楊淑蘭於屏東大學台灣口吃與迅吃研究室
二◯◯二年四月二十二日
 
認識自己和表達
曾鳳菊(語言治療師)
 
  二◯一一年,由柯林.佛斯(Colin Firth)主演,講述現任英國女王的父親.喬治六世的口吃的電影《王者之聲》在台灣上映,加上奧斯卡的加持,引起不小的轟動,而得到最佳原創劇本獎的大衛.塞德勒(David Seidler)也在頒獎時表示,他代表了全世界口吃者—「我們是有聲音的,我們被聽到了。」
 
   二◯一二年,台灣引進由阿部寬主演的《青鳥》,作為主角的國文老師在第一天代課的課堂上自我介紹:「 我、我有口、口吃,但是我很認真說話。」縱然引起同學的哄堂大笑,但也讓同學覺得親切。貫穿《青鳥》的精神,就是「認真說話,會被心聽見」。而當時的我所不知道的是,這部電影是由得過直木獎的小說家.重松清的同名作品改編而來。而《清子》這本小說,就是重松清將他從小與口吃奮戰的經驗,透過七個成長故事,娓娓道來。
 
  口吃,或稱為發展性口吃,是音或字的重複/拉長、用力/中斷,外顯是言語不流暢,有些會伴隨掙扎的表情或動作,小時候如果沒有順利度過這個不流暢階段,有很大機會發展成「內隱的策略」—比如用其他字替代說不出口的字,或逃避、躲開,而這些不適應的方式,又與口吃者個別的氣質和環境互動,帶來更多負面感受。持續性的口吃不僅是說話前的焦慮和擔心、說話中的困窘和挫折無助,還有事後無法控制的反芻和自我否定,給人帶來無止盡的挫敗和羞愧。
 
  在《清子》一書中,父親說:「若不能好好說話,這一生就完蛋了。」這種帶有威脅性的話語,讓小孩子更是備感壓力,轉而去攻擊他渴望的事物,連「對不起」這句話,也只能任由它在心中迴盪。主角還是個小學一年級的孩子時,有一個幻想的朋友「清子」,總可以溫柔地對他說:「你可以好好說話啊,只是沒有講得很流利而已。」像這樣客觀又理性地去討論口吃,是父母需要學習的。三年級時,班導森老師清楚地告訴主角:「你是語言障礙,不是身心障礙。」他讓孩子知道,只是說話有時會卡住而已,心理狀態跟一般人沒有兩樣,在低潮、無法控制自己的時候,重要的是有人聆聽、有人支持。主角五年級時,遇到一位叔叔用橡實做棒球,他們一起接球、一起唱歌,有「有啥米關係!」的輕鬆感。六年級,主角遇到賞識自己作文的老師,又幽默又會鼓勵人,促使少年創作了第一部劇本,自己也勇敢化身成北風,「咻—咻—」地飛跑在舞台上,奠定了主角想到東京讀書,成為一名教師的心願—雖然最後,主角沒有成為老師,但他成了撰寫故事的人,用溫暖和真誠,來暖和被口吃或生活禁錮的心靈。
 
  也許我們沒有口吃,但是我們總是有丟臉、不堪的時刻和回憶,甚至帶著創傷在掙扎,這是成長的真相。你我也許不口吃,但是我們都希望對方是友善親切的人,讓我們彼此能有尊重和安全的互動,對嗎?如果你有口吃,你可以勇敢或幽默地告訴對方:「我說話有時會卡住,我需要用慢一點的速度說話,謝謝你!」
 
  我非常喜歡的哲學教授苑舉正,在台大開放的課程中分享了他與太太在戲院看完《王者之聲》後的淚流滿面、激動不已,想到自己口吃的少年時代那種羞澀,連買個車票都要用唱的心情。現在我也要推薦這本書,希望這本書也幫你說出你的感受了;但是你的故事,要等你自己去書寫和說出來,你我原本都是脆弱的,不用馬上變勇敢,但只有表達出來,你就知道,你並不孤單。
 
語言治療師 曾鳳菊 
二◯二二年四月

用户评价

评分

這本書最吸引我的地方,在於它那種近乎殘酷的誠實感。作者在描寫主角的掙扎與內在矛盾時,毫不留情地揭開了人性的許多陰暗角落,沒有粉飾太平,也沒有刻意美化。閱讀的過程中,常常會讓人感到一種強烈的代入感,彷彿作者就是你最親近的、最了解你的那位朋友,毫不設防地將那些不為人知的秘密攤開來。雖然主題略顯沉重,探討了許多關於自我認同和社會邊緣化的議題,但作者的文字功力使得這些沉重的主題讀起來並不枯燥,反而充滿了生命力。特別是書中對於「選擇」的描寫,那種在岔路口徘徊的無力感,簡直是每個經歷過人生重大抉擇的人都能感同身受的。我必須說,這本書的對白非常生活化,沒有過多的文學腔調,非常貼近台灣社會日常的語境,這讓它在情感傳達上更具穿透力。總體而言,這是一部需要讀者付出心力去消化的作品,但回報你的將會是對自我和周遭世界更深刻的理解。

评分

這本書的文字風格真是讓我眼前一亮,作者的筆觸細膩到讓人感覺像是透過一扇老舊的窗戶窺視著主角的內心世界。那種沉靜中蘊含著巨大情感張力的敘事方式,讓人在閱讀時忍不住會放慢速度,細細品味每一個詞彙的重量。書中對於環境的描摹,尤其擅長利用光影的變化來烘托人物心緒,像是某個午後的陽光斜斜地灑進房間,那片刻的寧靜,彷彿就定格在了紙面上,讓人產生一種非常強烈的畫面感。整體來說,它不是那種追求情節快速推進的小說,更像是一首悠長的散文詩,適合在一個完全安靜的空間裡,配上一杯熱茶慢慢享用。它對人性的探索是內斂而深刻的,沒有過多的戲劇性衝突,卻在日常的瑣碎中,展現出生命最真實也最脆弱的一面。我特別喜歡作者在對話處理上的留白,那種「言外之意」的張力,需要讀者自己去填補,這使得每一次重讀,都會有新的體會。這本書的裝幀設計也很用心,拿到實體書的時候,那種紙質的觸感和油墨的氣味,都與內容的氛圍完美契合,充分展現了出版者的誠意。讀完後,會有一種淡淡的惆悵感縈繞心頭,但那不是負面的,而是一種對逝去時光和未竟之夢的溫柔回望。

评分

這本書給我的整體感覺,就像是走進了一個充滿懷舊氣息的舊式雜貨店,裡面堆滿了各種充滿時代印記的物件。作者對於「物」的描寫特別到位,那些舊照片的泛黃邊緣、廚房裡傳來的特定香料味、一件磨損了的舊毛衣,每一個物件都被賦予了濃厚的歷史感和情感重量。它不像許多現代小說那樣聚焦於快速變遷的科技與社會,反而沉浸在對舊時光、對傳統生活方式的細膩回味之中。雖然主題偏向家庭倫理和世代隔閡,但作者並沒有採取批判的態度,而是用一種近乎紀錄片般的客觀和溫柔,去呈現不同世代價值觀之間的碰撞與和解。這種處理方式非常成熟,避免了落入說教的陷阱。讀完之後,會讓人不由自主地回想起自己家裡的舊物,以及那些早已遠去的親人身影。它成功地將個人的記憶上升到集體的情感共鳴層面,非常適合在準備過年或家族聚會前夕閱讀,能讓人對「傳承」這件事有更深層次的體悟。

评分

老實說,這本作品的節奏掌握得有點考驗耐心,但一旦你撐過了開頭那種緩慢的鋪陳,就會發現它像是一部慢火細燉的湯品,初嚐可能覺得平淡,但後勁十足。作者顯然對敘事結構有著相當獨到的見解,大量的回憶片段與現實交織,起初讓人有點摸不著頭緒,總覺得線索散落各處,但隨著閱讀深入,你會驚訝地發現,那些看似不相關的碎片,其實都被作者巧妙地編織成了一張巨大的情感網。這種結構上的複雜性,讓它與市面上那些追求清晰線性故事的作品截然不同,它更像是探索記憶迷宮的過程。我特別欣賞其中幾處關於城市紋理的描寫,那些老舊街區的氣味、聲音和光線,被捕捉得極為精準,彷彿能聞到潮濕的青苔味和聽到遠處的叫賣聲。這不僅僅是一部人物傳記式的作品,它更像是對某個特定時代背景下,特定群體精神狀態的田野調查。如果你期待的是那種高潮迭起、情節轉折不斷的娛樂性閱讀,這本書可能不會是你的首選,但若你追求的是文學上的深度和對生活本質的沉思,那麼它絕對是值得你投入時間去細細品味的佳作。

评分

從文學技巧的角度來看,這本書簡直是一場教科書級別的語言實驗。作者對於句式長短的控制,簡直是出神入化,時而用極短促、破碎的句子來模擬焦慮或極度專注的狀態,時而又鋪陳出綿長、氣勢磅礴的長句來描繪宏大的場景或深層次的思考。這種節奏的變化,讓閱讀體驗充滿了動態感,絕非一成不變的平鋪直敘。更值得一提的是,書中穿插的那些寓言式的段落,雖然與主要情節看似脫鉤,卻在象徵層面起到了極佳的呼應和昇華作用,為整個故事增添了一抹魔幻寫實的色彩。它讓讀者在思考「故事本身」的同時,也要不斷解讀「文字背後的意圖」。我認為,這本書的價值不僅僅在於它講述了一個故事,更在於它展現了「如何講故事」的可能性。對於文學愛好者來說,這無疑是一場饗宴;對於一般讀者而言,可能需要花點心思去適應這種跳躍式的敘事風格,但只要接受了,收穫絕對是超乎想像的。

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