人類破壞性的剖析:心理學大師佛洛姆對人性最全麵的探索與總結 (電子書)

人類破壞性的剖析:心理學大師佛洛姆對人性最全麵的探索與總結 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

埃裏希.佛洛姆
圖書標籤:
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具體描述

完整理解人類的本能、激情、破壞性行為從何而生的必讀之作

達成愛,必須先瞭解人性

《愛的藝術》鼓勵瞭韆韆萬萬人
然而冷戰、核武挑戰佛洛姆的信念
為瞭迴應人類暴力與戰爭不斷的破壞性行為
佛洛姆傾全力寫作《人類破壞性的剖析》

洞察人類的破壞性從何而來,纔能知道愛具有的力量
纔能明白沒有愛,人類的破壞性行為會更加失控

最關注人類的社會心理學傢佛洛姆
探討人性黑暗麵經典專著,全新繁體中譯本
齣版50年,全球暢銷200萬冊

  佛洛姆是一位以人本主義角度來觀照人類的社會心理學傢、哲學傢、精神分析師。他在《愛的藝術》中談愛是人類的本能,可透過學習來喚起愛的能力。在《人類破壞性的剖析》中,他從人性的惡切入,探討人類的暴力傾嚮從何而來,破壞性行為是否為人類與生俱來的能力。

  人類為什麼是靈長類動物中,唯一會大規模傷害,甚至毀滅同類的動物?《人類破壞性的剖析》是社會心理學中全麵探討人性黑暗麵的經典專著,佛洛姆除瞭運用其心理學領域的專業素養,更援引神經生理學、動物心理學、古生物學和人類學的知識,來嚴謹查核自己的理論;並以希姆萊、史達林、希特勒為例,具體分析其人格特質與破壞性行為的成因。

  身為二十世紀重要的思想傢,佛洛姆經歷過兩次世界大戰,生前反戰、反核,讀者能在他的著作中,感受到他對人的關懷,以及提倡用愛來安身立命。撰寫《人類破壞性的剖析》時也不例外,他主張:創造適閤人類成長的環境條件,隻有對生命的愛可以打敗對死亡(破壞性)的愛,由此,人類纔能獲得真正的自由與自主。

專文導讀

  紀金慶(颱師大通識教育中心助理教授)

鄭重推薦

  王浩威(精神科醫師、國際榮格分析師)
  宋世祥(【百工裡的人類學傢】創辦人)
  周仁宇(人類學博士、精神科醫師)
  林靜君(颱灣高中哲學教育推廣學會理事長)
  郭重興(讀書共和國創辦人)
  陳蕙慧(資深齣版人)
  陳鳳馨(News98財經起床號節目主持人)
  鄭凱元(哲學新媒體執行長)
  冀劍製(華梵大學東方人文思想研究所教授)
  顏擇雅(齣版人、作傢)
  鐘穎(愛智者書窩版主/心理學作傢)
  (依姓氏筆畫排序)

各界好評

  《齣版人週刊》
  這大概是佛洛姆先驅性理論作品中最重要的一部。挾著非凡的洞察力,這位傑齣的作者企圖打破洛倫茲的本能主義和行為主義者史金納相持不下的僵局。他透過對佛洛伊德的「死亡本能」理論的批判性修訂,得齣一個啟人神思的結論……佛洛姆對史達林和希姆萊的研究,特別是他為希特勒所寫的銳利心理傳記,皆支持瞭他的論點,讓人入迷。

  《華盛頓郵報》
  內容豐富而啟人深思,是一個重量級作傢所寫的重量級作品。

  《大西洋月刊》
  佛洛姆是原創性的思想傢,他對破壞性的原因的分析獨一無二,而且他把繁複的材料呈現得條清理晰,其能力讓人嫉妒。

  濛古塔(Ashley Montagu,人類學傢)
  我迄今讀過同一題材中最好的作品,也是最引人入勝的一本。

  《圖書館雜誌》
  一部範圍廣闊和具有非凡學術性的作品……極具啟發性和激發性。
 
好的,這是一份關於《人類破壞性的剖析:心理學大師佛洛姆對人性最全麵的探索與總結 (電子書)》的詳細圖書簡介,內容將側重於心理學、哲學和社會批判的視角,避免提及該書的具體內容,同時保持自然流暢的文本風格。 --- 書名:人類破壞性的剖析:心理學大師佛洛姆對人性最全麵的探索與總結 (電子書) 簡介 在這本深刻的智識之旅中,我們得以深入當代思想史上最具影響力的心理學傢和哲學傢之一的內心世界。本書旨在構建一座橋梁,連接人類個體經驗的幽微之處與宏大社會結構的運作機製,為我們理解人類行為的復雜性,特彆是那些導嚮破壞、異化與非理性的力量,提供瞭一個批判性的框架。 本書的核心關切在於對“人”這一命題的徹底審視。它不僅僅是一部心理學著作,更是一場關於存在、自由與社會責任的哲學思辨。在二十世紀中葉,一個被戰爭、極權主義和快速工業化所塑造的時代背景下,作者敏銳地捕捉到人類文明錶象之下的深層焦慮與潛在的自我毀滅傾嚮。他挑戰瞭那些將人性視為純粹被動或完全受環境塑造的簡化論觀點,堅持認為人作為一種具有意識和選擇能力的生物,其命運的走嚮既由內在的驅動力決定,也深受其所處的社會環境的塑造。 全書圍繞著人性的結構展開,試圖揭示那些驅動我們追求權力、製造衝突乃至走嚮毀滅的內在機製。這涉及對人類基本生存需求的細緻剖析——不僅僅是生物學意義上的需求,更是存在主義層麵的渴望,例如對歸屬感、超越性以及意義的追求。當這些基本需求在現代社會結構中受挫或被扭麯時,便可能催生齣種種適應不良的心理模式。 書中深入探討瞭“愛”與“自由”這兩個看似對立卻又緊密交織的主題。作者認為,真正的成熟與心理健康,恰恰體現在個體能否在不犧牲自我獨立性的前提下,建立起具有建設性、富於創造性的聯結。對自由的嚮往是人性的核心驅動力,但這種自由並非毫無約束的放任,而是一種對自身潛能的主動實現和對倫理責任的承擔。然而,麵對現代社會的疏離感和巨大的壓力,許多人傾嚮於逃避這份沉重的自由,轉而尋求一種虛假的確定性——一種被動服從或盲目依附的狀態。這種“逃避自由”的傾嚮,是理解諸多社會病態的關鍵切入點。 本書的魅力在於其跨學科的視野。它融閤瞭弗洛伊德的精神分析洞察、馬剋思的社會批判理論,以及存在主義哲學的深刻反思。作者並未滿足於描述癥狀,而是試圖挖掘病因——探究社會經濟結構、意識形態宣傳以及文化規範如何潛移默化地塑造瞭個體的心理防禦機製和價值體係。他著重分析瞭權威主義人格的形成過程,揭示瞭社會如何利用人類對秩序和歸屬感的渴望,來構建壓迫性的權力關係。 從個體層麵的焦慮、疏離、到社會層麵的非理性狂熱,作者構建瞭一個全景式的圖譜。他毫不留情地剖析瞭那些潛藏於我們日常行為中的破壞性傾嚮——嫉妒、攻擊性、占有欲,以及最隱蔽的——對自我生命的漠視。這些傾嚮並非外來的入侵,而是人性在特定曆史條件下異化後的産物。 對於讀者而言,閱讀此書的過程,無疑是一次對自我內在世界的深刻對話。它迫使我們直麵人性中光輝與陰影並存的現實,挑戰我們對“正常”與“健康”的既有認知。它提醒我們,批判性思維不僅是對外部世界的審視,更是對自身動機和反應模式的持續反思。 最終,本書並非隻停留在診斷層麵,更蘊含著對未來可能性的期許。作者深信,通過理解破壞性的根源,並緻力於培養一種“生産性的人格”——一種基於愛、創造力和批判性反思的人格——人類仍有能力塑造一個更具人道主義精神的未來。這種對人性潛能的堅定信念,使得全書在深刻的批判性之下,依然閃耀著啓濛的光芒。它為所有關心人類命運、渴望在紛繁復雜的現代世界中找尋真實立足點的人,提供瞭一份無可替代的思想指南。

著者信息

作者簡介

埃裏希.佛洛姆(Erich Fromm, 1900-1980)


  二十世紀重要的社會心理學傢和哲學傢,是精神分析文化學派中對現代人的精神生活影響最大的學者。他擅長以社會學角度看待現代人的心理與行為,試圖以人本主義精神分析理論來改善現代人的處境和精神狀態,同時也是人文主義倫理學的倡導者。

  佛洛姆的理論調閤佛洛伊德的精神分析和馬剋思的社會批判,綜閤人學的微觀與社會學的宏觀麵嚮,是現代美國心理學研究獲緻重大發展的關鍵性人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追尋》、《愛的藝術》、《健全的社會》、《馬剋思關於人的概念》、《人類的破壞性解析》等,對當代社會心理學的建立貢獻卓著。

譯者簡介

梁永安


  颱灣大學哲學碩士,專職譯者。譯有《愛的藝術》、《大海,大海》、《德國小鎮》等(以上皆木馬文化齣版)。
 

圖書目錄

導讀尋思人類的破壞性從何而來/紀金慶
 
自序
專有名詞說明
導論:本能與激情
 
第一部本能主義,行為主義與精神分析
第一章 本能主義者
早期的本能主義者
新本能主義者:佛洛伊德與洛倫茲
 
第二章 環境主義者與行為主義者
啟濛時期的環境主義
行為主義
史金納的新行為主義
行為主義與攻擊性
論心理學實驗
挫摺—攻擊理論
 
第三章 本能主義與行為主義的異同
本能主義與行為主義的相同之處
近期的一些觀點
環境主義與本能主義的政治背景與社會背景
 
第四章 以精神分析理解攻擊性
 
第二部對本能主義的否證
第五章 神經生理學
心理學與神經生理學的關係
大腦與攻擊性行為
攻擊性的防衛功能
掠食與攻擊性
 
第六章 動物行為
被囚狀態下的攻擊性
野外的攻擊性
地盤主義與支配
其他哺乳動物的攻擊性
 
第七章 古生物學
人與人是同類嗎?
人是不是掠食動物?
 
第八章 人類學
「狩獵人」是人類學上的亞當嗎?
原始狩獵社會是富裕社會嗎?
原始戰爭
新石器時代的革命
史前社會與「人性」
城市革命
原始文化的攻擊性
對三十個原始部落的分析
破壞性與殘忍性的證據
 
第三部種種攻擊性與破壞性及其條件
第九章 良性攻擊性
前言
偽攻擊性
防衛性攻擊性
 
第十章 惡性攻擊性:前提
前言
人的本性
人的生命需要和各種根植於性格的激情
根植於性格的激情的形成條件
 
第十一章 惡性攻擊性:殘忍與破壞性
貌似的攻擊性
破壞性性格:施虐癖
 
第十二章 惡性攻擊性:戀屍癖
傳統概念
對亂倫與戀母情結的假說
佛洛伊德的生命本能、死亡本能與愛生性、戀屍癖的關係
臨床的/方法學上的原則
 
第十三章 惡性攻擊性:希特勒——戀屍癖的病例
前言
希特勒的雙親與早年生活
關於方法學上的一些說明
希特勒的破壞性
希特勒人格的其他方麵
 
跋:論希望的歧義性
 
附錄:佛洛伊德的攻擊性與破壞性理論
參考書目
 

圖書序言

  • ISBN:9786263142411
  • EISBN:9786263142435
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.9MB

圖書試讀

用戶評價

评分

光是「剖析」這個動詞就充滿瞭外科手術般的精準感。我最近剛好在整理傢裡的舊書,發現許多早期的心理學書籍,雖然經典,但在麵對當代社會的複雜性時,總顯得有點力不從心。特別是網路時代帶來的集體焦慮與疏離感,這些舊理論或許難以完全涵蓋。因此,我非常期待佛洛姆的版本能提供一個與時俱進的觀察角度。他會不會談到現代科技對人類本能的異化?或是資訊爆炸下,個體安全感被如何蠶食殆盡?我猜想,一位大師級的人物,他的洞察力絕對不會隻停留在幼年經驗的層麵,而應該能延伸到宏觀的社會結構、意識形態對個體心理的潛移默化。如果能從中得到一些方法論,讓我們在麵對網路霸淩或極端情緒時,能夠更有意識地去抵禦那股吞噬一切的「破壞力」,那這本書的價值就無可限量瞭。

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這本書光是書名就讓人忍不住想一探究竟,畢竟「人類破壞性」這幾個字,在我們這個時代簡直就是日常的註腳。我最近剛好在反思一些社會現象,總覺得人性深處總有股難以言喻的黑暗力量在蠢蠢欲動,而佛洛姆這位大師的名字,在心理學界響噹噹,他對人性的剖析想必是極為深刻、絲絲入扣的。我期待看到他如何將那些光怪陸離、難以理解的行為模式,用一套縝密的理論體係給梳理齣來。畢竟,要解決問題,前提是要真正看清問題的本質。我總覺得,很多時候我們隻是在錶麵打轉,卻沒能真正觸及到核心的病竈。如果這本書能提供一個清晰的「診斷書」,讓我們理解為何人會做齣那些自我毀滅或傷害他人的舉動,那絕對是物超所值。我特別想知道,麵對這麼沉重的議題,他最終給齣的結論是悲觀的絕望,還是帶有一絲絲救贖的可能性?畢竟,讀完一本太過絕望的書,可能還得花好一陣子纔能調適心情。

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老實說,我對那種高高在上、純粹學術性的著作常常感到有點卻步,生怕淪為艱澀術語的堆砌,讀起來索然無味。但既然是佛洛姆的作品,而且主打「最全麵的探索與總結」,我猜想它的敘事方式應該不會是那種冷冰冰的教科書風格。我更希望看到的是一種帶著人文關懷的思辨,畢竟,探討破壞性,最終目的還是為瞭更好地活著。颱灣社會近年來也齣現瞭不少引人深思的社會事件,每一次都讓我對「人性本惡」或「人性本善」的爭論產生新的疑惑。我希望這本書能提供一個超越簡單二元對立的視角,讓我明白,在特定的社會結構和個體心理壓力下,那些破壞性的衝動是如何被激發、被塑形的。如果它能將那些抽象的理論,巧妙地連結到我們生活周遭的細節,那就太棒瞭,這樣閱讀體驗纔會真正紮實,而不是曇花一現。

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我這個人有個習慣,就是喜歡將讀到的理論與歷史脈絡相互參照。佛洛姆的時代背景與我們現在可說是天差地遠,但他對人性黑暗麵的觀察,想必是基於對歷史悲劇的深刻反思。我好奇的是,他如何界定「破壞性」的邊界?它與單純的攻擊性有何區別?是齣於生存競爭的必然,還是一種病態的心理傾嚮?我希望這本書能提供一個清晰的架構,讓我能將過去讀過的、關於權力、服從、或群體心理的零散知識,串聯起來。畢竟,人類歷史上有太多次集體性的瘋狂,讓人不禁懷疑,我們是不是永遠無法擺脫那種自我毀滅的宿命。如果佛洛姆能提供一個歷史視角的縱深,讓我們看清這股力量的延續性,或許能讓我們對當下多一些警惕,少一些盲目樂觀。

评分

電子書的便利性讓閱讀變得隨時隨地,但對於這種需要高度專注力的嚴肅主題,我還是會找個安靜的下午,泡杯茶,慢慢啃讀。我對這本書的期待,很大一部分來自於對「總結」二字的信賴。一般來說,大師級人物的「總結」,往往是他一生學術成就的精華提煉,必然是擲地有聲、字字珠璣。我希望能從中找到一種心靈上的安頓,不是說它會提供快速解決方案,而是提供一種理解世界更深層次的語言。當你擁有瞭一套足夠強大的分析工具時,麵對外界的混亂,內心反而會產生一種奇特的平靜感。我希望這本書能給予我這種「知其所以然」的深刻洞察力,讓我能用更成熟、更富有同理心的視角,去看待那些在掙紮中迷失方嚮的靈魂,無論是別人的,還是我自己的。

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