教室裡有一頭大象:思考、思考、講道理 (電子書)

教室裡有一頭大象:思考、思考、講道理 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

冀劍製
圖書標籤:
  • 教育
  • 兒童教育
  • 思維訓練
  • 邏輯思維
  • 情商培養
  • 親子閱讀
  • 行為習慣
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具體描述

【哲學思考 × 兒童小說 × 思辨素養】
「獨立思辨」、「思考素養」是否讓人摸不著頭緒,
讓哲學教授帶領孩子,從故事直接體會思考的本質,
養成思辨的素養,看見原先視而不見的「教室裡的大象」!

  ▎哲學教授專為「中高年級小讀者」設計,透過故事直接體會思考的本質!
  哲學教授冀劍製老師,透過多年的教學與寫作經驗,讓哲學思辨迴歸「講道理」的本質,讓孩子透過故事直接體會「為何要講道理」與「如何講好道理」。一起參與在森林小學中,哲學老師以及學生之間的精采事件,從故事迴到每個人對於自身生活的關注與思考,並從中開始練習講道理!

  ▎「教室裡為什麼會有大象?」
  英文常以「房間裡的大象」來錶達明顯卻視而不見的事物。這樣的情況齣現在孩子的教育上,就像大象跑到教室裡,變成瞭「教室裡的大象」。思考與講道理在教學現場經常為人忽略,但這卻是引導孩子養成素養的第一步。讓我們一起透過故事,看見原先忽略的「教室裡的大象」!

  ▎一起從生動有趣的問題學習講道理
  ▶ 如果大傢都戴口罩,那我不就可以不用戴瞭?
  ▶ 比賽輸瞭很生氣,為什麼還要假裝高興祝賀別人?
  ▶ 參加比賽時,很緊張,害怕錶現不好,該怎麼辦呢?
  ▶ 很會思考的人還是會犯錯,那還學思考做什麼呢?
  
  【登場人物】
  普老師
  森林學園哲學思考課老師,擅長引導學生思考各種問題,很受學生歡迎,也很愛護動物。

  小光
  很愛鬍思亂想,又愛探險的女生。運動神經很好,常常跑第一名。由於父母離婚後又各自跟不同對象結婚,便將她交給外婆撫養。但外婆年紀大瞭照顧不來,所以送到森林學園住宿讀書。

  阿珍
  非常聰明又體貼的女生,和小光住在同一間宿捨,很照顧小光。爸爸是大企業傢,想訓練阿珍獨立自主所以送到森林學園就讀。

  小威
  不愛唸書又喜歡欺負同學的男生,但很有小聰明,常常會有意想不到的想法。

  小花
  喜歡和小威作對的女生,常常以反駁小威的想法為樂。

本書特色

  ★ 108課綱:素養的養成
  在素養教育中,最重要的就是思考能力的養成,而哲學思考便是最為注重思考能力的學問。冀劍製教授哲學思考迴歸本質,透過故事讓孩子逐步形成思考的習慣,培養齣思辨的素養!

  ★ 漫畫插圖:增添趣味,加深記憶!
  精選精采劇情繪製漫畫插圖,藉由漫畫具體呈現,加深情節印象與記憶。

  ★ 實作練習:培養孩子的「思考力」!
  精心設計「問題思考」,從實作中直接學習「講道理」,並附有冀劍製教授親自撰寫的參考迴應,讓孩子體會思考討論的樂趣所在。

好評推薦

  「常有人言哲學是無用之學,幹嘛讀,幹嘛學?」是啊,連美國實用主義哲學傢威廉詹姆士都錶達過「哲學烤不齣麵包」的立場,但「哲學能激勵靈魂」(讓麵包更香甜)更是他堅信的主張。

  假如你像我一樣想激勵孩子的靈魂卻有點不得其門,華梵大學哲學係教授冀劍製的新作《教室裡有一頭大象——思考、思考、講道理》是很好的入門。書中探討議題雖無正確答案,但選擇之中盡是個人意願與後果承擔(而這不就是人生嗎?);書中故事的發展也為孩子揭露瞭不同的思考方式,不僅能激勵孩子長齣自己的思想,也能幫助孩子在混沌世代中成為一個能真正獨立思考的人。——《陪讀的刻意練習》作者 雙丁麻麻

誠摯推薦

  村子裡的凱莉哥∣親子部落客
  黃淑貞∣小兔子書坊店主
  鄭綺瑩∣臺北市立民生國小資優班教師
  盧本文∣臺灣兒童閱讀學會理事長
  雙丁麻麻∣網路親子作傢
  羅怡君∣親職溝通作傢與講師
  (依首字筆劃排列)
 
好的,這是一份關於另一本圖書的詳細簡介,完全不涉及您提到的那本書的內容。 --- 《沉默的古文明:失落的智慧與未解之謎》 導言:時間洪流中的低語 人類文明的史詩是由無數輝煌與衰落交織而成。在現代社會的喧囂之下,沉睡著許多曾經掌控世界、卻最終消逝在曆史迷霧中的偉大文明。他們留下的不僅是斷壁殘垣,更是深邃的知識、精密的工程技術,以及至今仍睏擾著學者的文化謎團。《沉默的古文明:失落的智慧與未解之謎》帶領讀者穿越時空,深入探索那些在曆史舞颱上留下深刻印記,卻因種種原因戛然而止的輝煌篇章。本書旨在剝開層層考古學的塵埃,重現這些古老民族的日常生活、信仰體係、科技成就以及他們最終走嚮衰亡的復雜路徑。 本書的核心觀點在於,對失落文明的研究不僅是對過去的緬懷,更是對人類自身發展規律的深刻反思。它們如何應對氣候變遷、資源枯竭、內部衝突和外部壓力?他們的知識體係中,哪些部分至今仍具指導意義? --- 第一部:美索不達米亞的遺産——泥闆上的帝國興衰 美索不達米亞,兩河之間的土地,是人類文明的搖籃。本部分將聚焦於蘇美爾、阿卡德、巴比倫和亞述等主要文明,著重探討其在知識記錄和製度構建上的非凡成就。 第一章:泥闆上的第一批學者 我們將細緻考察蘇美爾人如何發明楔形文字,這種早期文字係統如何不僅僅是記錄商業交易的工具,更是承載瞭文學、神學和早期數學的載體。重點分析《吉爾伽美什史詩》的結構及其蘊含的世界觀,探討其對後世英雄敘事的影響。 第二章:漢謨拉比法典的社會契約 不再將漢謨拉比法典僅僅視為“以眼還眼”的簡單律令,本章深入剖析其作為早期成文法典的社會意義。研究法典中對財産繼承、婚姻關係和職業責任的詳細規定,揭示古巴比倫社會內部的階級結構和對秩序的維護機製。分析這些法律條款如何在中央集權與地方自治之間尋求平衡。 第三章:星辰的測量者——巴比倫的天文學與數學 巴比倫人對天文現象的精確觀測是其文明的一大標誌。本章將詳細介紹他們如何建立起復雜的六十進製係統,並如何將此係統應用於時間劃分(小時、分鍾)和角度測量。通過對泥闆文獻的解讀,展示他們如何在沒有先進光學設備的情況下,預測月食和設計復雜的曆法。 第四章:亞述帝國的鐵腕與工程奇跡 亞述帝國以其軍事力量和大規模公共工程著稱。本節探討瞭亞述人在攻城技術、長距離水利工程(如引水渠)上的創新。更重要的是,分析亞述王宮圖書館(如尼尼微的亞述巴尼拔圖書館)如何成為早期係統化知識的保護傘,以及知識管理在帝國統治中的作用。 --- 第二部:尼羅河畔的永恒秩序——古埃及的生命觀與建築哲學 古埃及文明的特點在於其對“永恒”的追求,這種追求滲透到其宗教、政治和藝術的方方麵麵。本部分將側重於埃及人如何構建一個穩定、持久的社會結構。 第五章:神權與法老的權力基礎 分析古埃及的“瑪阿特”(Ma'at,宇宙秩序與正義)概念,探討法老如何通過維護瑪阿特來鞏固其神聖的統治地位。研究從早王朝到新王國時期,王權如何演變,以及祭司階層在維護這一神權體係中的復雜角色。 第六章:金字塔的建造者:物流、規劃與勞動力組織 摒棄關於奴隸勞動的浪漫化想象,本章結閤最新的考古發現,重構古埃及大型建築項目(如吉薩金字塔群和帝王榖)的後勤網絡。重點分析其如何進行大規模的人力資源調配、石材采掘、運輸優化以及精確的幾何定位技術。這不僅是建築學,更是對早期國傢管理能力的終極考驗。 第七章:紙莎草上的醫學與來世的導航 古埃及的醫學知識在當時處於世界領先地位。通過對《埃伯斯紙草文稿》等文獻的解讀,詳細展示他們對解剖學、外科手術(如傷口處理、骨摺復位)和草藥學的理解。同時,深入探究《亡靈書》所揭示的復雜來世信仰體係,以及墓葬藝術在保存文化信息方麵扮演的角色。 --- 第三部:環地中海的巨人——米諾斯、邁锡尼與愛琴海的迷思 在希臘古典時代之前,愛琴海地區已經孕育齣高度復雜的青銅時代文明。本部分關注這些海洋貿易者的興衰及其對後世文明的隱性影響。 第八章:剋裏特島的優雅:米諾斯文明的海洋霸權 米諾斯文明以其宏偉的剋諾索斯宮殿和獨特的藝術風格著稱。本章分析其依賴海上貿易的經濟結構,探討其“無城牆”城市布局所暗示的和平特質或防禦策略的差異。重點研究“綫性A”文字的不可譯性,以及神話(如米諾陶洛斯迷宮)背後的曆史真實性。 第九章:邁锡尼的戰神與防禦工事 與米諾斯形成鮮明對比,邁锡尼文明是典型的軍事貴族社會。研究邁锡尼人如何從希臘本土崛起,徵服並繼承瞭米諾斯文化。分析獅子門、特洛伊遺址(如果存在聯係)等防禦工事的設計哲學,以及“綫性B”文字(早期希臘語)在宮廷行政管理中的應用。 第十章:青銅時代的崩潰與黑暗時代 本章探討瞭約公元前1200年左右,整個地中海東部同步發生的文明大衰退。分析“海上民族”的入侵、氣候變化、內部叛亂以及復雜的貿易網絡斷裂等多種假說,試圖還原這個巨變時期知識和技術的失落過程,為理解文明的脆弱性提供曆史參照。 --- 結語:在廢墟中尋找未來 《沉默的古文明》並非僅僅是曆史陳述,它是一次對人類智慧潛能與局限性的深刻考察。這些文明的消亡,不論是由於生態壓力、社會僵化還是突發災難,都為現代社會敲響瞭警鍾。通過理解他們的成功與失敗,我們得以更好地評估當前人類文明麵臨的挑戰,並在那些被遺忘的知識寶庫中,尋找到通往未來的微弱但堅定的綫索。

著者信息

作者簡介

冀劍製


  美國紐約州立大學水牛城分校哲學博士。

  現任華梵大學哲學係教授暨係主任、佛教學院院長。長期教授批判性思考、邏輯、心靈哲學與科學哲學課程。喜好哲學實踐,緻力推廣哲學至各年齡層。齣版著作十餘本、學術論文數十篇。曾任博客來網路書店OKAPI專欄作者、國語日報專欄作者。在網路平颱「1號課堂」開設有聲書課程「哲學傢養成術」、「破解神邏輯,人生不犯錯」。

  FB:冀劍製的哲思筆記www.facebook.com/chinotebook/

繪者簡介

翔龍


  青文齣版社漫畫傢、小達文西插畫、小說封麵繪師,以及南颱科技大學特約漫畫講師。曾任職於漢唐國際、智冠科技、智樂堂、聯成電腦講師、樹德科技大學漫畫社團老師。作品:《惡靈古堡II》、《98格鬥天王》、《夢幻模擬戰-韆年紀》、《新天使帝國》、《決戰KTV》、《神將》、《水晶之門》、《裏.八仙》、《爆笑數學三國》、《黃金街夜逃屋》。

  FB:翔龍的早午餐時間www.facebook.com/mykulala/
 

圖書目錄

序——給傢長的話
主要人物介紹

1.講道理威力無窮
2.尋找真理的哲學傢
3.可怕的比賽當作冒險遊戲
4.運動傢精神很虛偽
5.爸爸就像大山一樣
6.幸福秘訣的傳說故事
7.教室裡有一頭大象
8.大象怎麼進去教室的
9.小光夢見大象小時候
10.跟大象同學一起上課
11.遇到兩難睏局瞭,怎麼辦?
12.再會瞭,大象同學!
13.像仙丹一般的七彩野果
14.總統要選誰?
15.人命、狗命,比一比
16.最後一天有好事發生

問題思考與學習——參考解答

圖書序言

  • ISBN:9789571474083
  • EISBN:9786263078185
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.1MB

圖書試讀



給傢長的話


  網路時代,意見交流快速,但眾人缺乏講道理(論理)的習慣與能力,以緻於衍生齣許多無謂的紛爭,汙染著每個人純淨的生活。然而,想要獲得這個習慣與能力,其實並不容易,需要長時期培養,最好從小開始建立。撰寫此書,就是期待能達成這個目的。希望透過故事,生動地掌握「論理觀念」,並且藉此養成「論理習慣」與提昇「論理能力」。

  學習論理能力需要先養成習慣。而習慣的養成,從遵行「做任何主張,都要有理由」開始。學習之初,不管理由好不好都沒關係,不要挑剔好壞,有理由就行,以避免找不齣好理由而放棄。但是當然,完全無關的理由也不行,因為無關的理由根本就不能算是論理。理由或多或少要對主張有支持力纔行。

  所以,傢長可以讓孩子多講道理。鼓勵用道理去支持主張,把講道理變成一件好玩的事情。不管道理好或不好,隻要有一點點支持的力量,都給予鼓勵。甚至偶爾講點歪理也沒什麼關係。重點在於──「養成習慣」。

  但傢長自己最好也培養講道理的習慣,不管要求孩子做什麼,都講道理。久而久之,孩子自然也會習慣用講道理的方式去跟他人溝通。除此之外,這個習慣養成的步驟也可以從網路發言或跟朋友閒聊做起。例如,在社群軟體上隻要說齣任何是非善惡的主張,就要求自己至少要說一點理由。如果沒有理由,就不要做任何主張。日常聊天時也是一樣,有主張,就至少簡單說一下理由,也可以順便練習口語錶達能力。另外,當聽見別人的主張時,也仔細尋找別人的理由,如果找不到,可以試著問問看,「為何這麼想呢?」「你的理由是什麼?」以培養讓主張和理由總是結伴而行的認知習慣。

  養成論理的習慣後,就可以開始運用第二個觀念,「越好的理由,就越可能是對的。」藉此,除瞭找到一個理由之外,還要繼續尋找更好的理由,並且學習比較誰的理由最好。這個比較好壞的部分可以先訴諸直覺,人的邏輯直覺其實相當程度可以判斷理由的好壞,但對於某些難分高下的推理來說,需要學習邏輯學纔能進一步分析清楚。邏輯學的難度較高,若有興趣,可參考相關專門書籍。

  第三個觀念,「無論理由有多好,都可能是錯的。」這是針對沒有標準答案問題的一項重要特徵。這個觀念,也配閤瞭生活中重要的思考法則之一,「閤理的不一定就是正確的」。無論我們已經找齣多麼閤理的理由,背後仍舊隱藏著錯誤的危機。也因為如此,產生瞭第四和第五個觀念,「很會思考的人,也有可能犯錯」以及「無論現在已經有瞭多好的理由,一定還有更好的理由還沒被發現」。

  這幾項是屬於論理的基本觀念,如果可以牢記在心,並且依據這些基本觀念生活,除瞭可以不斷精進思考力之外,還能盡量(也隻能盡量)避免因過度自信而導緻不當後果。當然,論理的依據也很重要,如果訴諸錯誤知識,再會論理也沒用。所以,具備豐富知識纔能讓好的論理能力發揮功用。傢長具備瞭好的論理素養,就自然可以隨時培養孩子的論理素養。

  除瞭論理與知識的重要性之外,本書也針對「遇見兩難睏局該怎麼辦?」以及關於說謊、愛護動物等品德思辯,以及生活中可能遇到的一些值得思考的問題提齣討論。而且也提齣幾項在生活中需要牢記在心的思考法則,像是前麵談到過的「閤理的不一定就是正確的」,其他像是「原因不一定是這樣」、「任何事情都是有可能的」、「看不見不代錶不存在」。但本書的設計重點在於論理而不在於這些思考法則,所以在此著墨不多。這是因為我過去幾本兒童故事集的重點大多集中在思考法則。如果想要加強這個部分,可以閱讀之前的幾部著作:幼獅齣版的《鞋匠哲學傢和放空小嵐》,以及漫遊者齣版的《用故事教孩子邏輯思考力》與《用故事培養孩子的邏輯思考素養》。

  這本書的內容大約有一半是修改於過去在國語日報兒童思考專欄已發錶但尚未齣版的文章。由於這幾年我在學校接瞭行政工作,無暇繼續撰寫此一專欄,而尚未齣版的篇章不足以齣版成書,所以就一直擱著。很感謝三民書局編輯的邀稿,建議我再多花點時間完成它們,讓這些文字可以問世。

  於是我利用一些空閒時間,把這些篇章重新整理,強化論理的內涵,以及故事的趣味性,再增加「教室裡有一頭大象」的篇章。完成後,自己很滿意,很欣喜,也期待讀者們喜歡。

  然而,在學習思考的路程中,最有價值的思考能力,是引導智慧的眼睛,看見原本看不見的世界。這也就是西方哲學大宗師蘇格拉底最強調的「無知之知」的智慧視野。在此視野中,世界無限遼闊,沒有邊境;對人的幫助,也沒有極限。

  要學會這種思考力,也必須從最根本的養成論理習慣以及提昇論理能力開始。學會論理,纔能進行真正有效的反思來發現自己的不足,避免陷入因視界狹隘而自我滿足的安樂世界。再進一步纔能開啟「無知」領域的眼光,這是屬於哲學的開悟境界,達到這個境界,並不是從此告別思考盲點,而是看見瞭永遠無法擺脫思考盲點的現實。欲達此一目的,首先要學習察覺「房間裡的大象」。

  這個名詞很生動,意思是說某些事情明明很明顯在那裡,但卻被視而不見。最簡單的例子是自己的某些私心、某些缺點、或是因為恐懼、利益而不敢、不願發聲的某些不公義。這些天天都在每個人的生活中上演,別人都看得很清楚,但卻被自己視而不見。此書裡的「教室裡的大象」也是源自於這個意涵。但當然,故事將大象具體化瞭,意思也變得不盡相同。

  然而,本書的內容尚無法真正協助開啟「無知」的視野,雖有大略提及,但沒有深入探討。若讀者對於開啟「無知之知」的智慧感興趣,可以參考我的其他哲學普及著作。像是三民書局齣版的《哲學概論》、《青春超哲學》,以及商周齣版的《哲學課的逆襲》、《未經檢視的生活不值得過》,還有最近纔由啟動文化齣版的《哲學傢的學佛筆記》。這些書籍都很容易閱讀,都可以做為走嚮哲思之道的起點。

  那麼,歡迎來到哲思世界,很高興在此與您相遇。
 
冀劍製  庚子歲末於石碇大崙山上

用戶評價

评分

我對這本書的文字風格感到非常驚喜,它既有學者的嚴謹,又不失颱灣本土語境下的那種親切感。作者的文筆流暢自然,即使探討的是相對抽象的認知科學或批判性思維,讀起來也毫無壓力。尤其是關於「反思的迴路」那幾章,簡直是為我們這些常常陷入情緒泥沼的人準備的及時雨。書中透過幾個歷史上的案例,說明瞭當群體思維開始固化時,個體理性是如何被犧牲的,這部分讓我聯想到最近社群媒體上的種種現象,真是讓人不寒而慄。作者的厲害之處在於,他沒有去批判誰對誰錯,而是專注於「機製」本身。他讓我們意識到,我們所信奉的「常識」或「道理」,往往是社會建構齣來的舒適圈。想要跳脫齣來,就必須像一個拆解玩具的工程師一樣,小心翼翼地拆開每一個結構件,看看它們究竟是如何咬閤在一起的。對於想要提升自我思辨能力,擺脫「人雲亦雲」標籤的朋友,我真心推薦這本,它提供的不僅是工具,更是一種看待世界的「新濾鏡」。

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拿到這本書的時候,我原本的期待是比較偏嚮實務操作層麵的建議,畢竟現在坊間太多談「思考」的書,往往流於空泛的口號。然而,這本不同,它給我的感覺更像是一場高層次的思維模型建構課。它並沒有直接提供一鍵換裝的解決方案,而是教你如何「看見問題的結構」。書中對於「講道理」這件事的剖析尤其深刻,它點齣瞭現代溝通中最大的陷阱——每個人都認為自己在講道理,但實際上,大傢隻是在捍衛自己預設的框架。作者透過幾組非常生活化的對話場景,展示瞭如何從對方的立場齣發,去解構「道理」背後的權力關係和情感連結。這種細膩的觀察力,讓我覺得這本書的價值遠超齣一本普通的勵誌書。我常常會停下來,反覆咀嚼某一段落,試著將書中的理論模型套用到我最近遇到的某個棘手狀況中。坦白說,實踐起來並不容易,需要極大的耐心和自我覺察,但光是擁有這個「模型」本身,就已經讓人看待世界的角度產生瞭微妙的轉變。它不是一本讀完就束之高閣的書,而是會在你遇到瓶頸時,自動彈齣來提醒你「別忘瞭檢查一下大象在哪裡」的內在指南。

评分

這本書的書名真是讓人眼睛一亮,「教室裡有一頭大象」,光是這個畫麵感就足夠讓人好奇,到底作者想用這個比喻來講述什麼樣的教育哲學或思考模式?讀完之後,我得說,它確實成功地在我的腦海裡投下瞭一顆震撼彈。作者並沒有直接告訴你標準答案,反而是巧妙地引導讀者,去麵對那些在我們日常生活中,不論是學校、職場還是人際關係中,那些「明明存在卻無人提及」的巨大議題。書中對於某些僵化的教育體製提齣瞭一些尖銳卻又不失溫和的質疑,讓我這個長期在教育體係邊緣觀察的人,忍不住頻頻點頭。它不是一本教你如何應試的工具書,更像是一本陪你深度對話的心靈導師,提醒我們,真正的學習,是從敢於直視那些「大象」開始的。書中案例的選取非常貼近生活,沒有太多高深的學術術語,而是用最直白的語言,戳破瞭許多我們習以為常的盲點。我特別欣賞作者在論述觀點時所展現齣來的邏輯思維,那種層層遞進、環環相扣的推演過程,讓人讀起來非常過癮,彷彿跟著作者一起進行瞭一場精彩的辯論。

评分

這本書的排版和設計也很有巧思,拿在手上的質感很棒,電子書的版本雖然少瞭紙本書的觸感,但閱讀體驗依然保持瞭高度的專注性。我個人認為,這本書最核心的貢獻,是它重新定義瞭「溝通」的目標。我們太習慣於在溝通中追求「說服對方」,但這本書卻提醒我們,真正的溝通,是達成「共同理解」的起點。作者提齣瞭一個「同理心矩陣」的概念,雖然名稱聽起來很學術,但其實驗證的方式非常生活化,就是去分析對方話語背後隱藏的「恐懼」與「渴望」。這對於我這種在跨部門協調時常遇到溝通障礙的人來說,簡直是醍醐灌頂。很多時候,爭執不下,不是因為邏輯有誤,而是雙方的「恐懼」沒有被安撫。書中關於如何溫和地提齣質疑,又不至於引發對方防衛機製的技巧,書寫得非常到位,細膩到連語氣的微調都有提及。這已經超越瞭單純的書籍範疇,更像是一套實戰演練的手冊。

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坦白說,這本《教室裡有一頭大象》的閱讀過程,並不是輕鬆愉快的午後消遣,它更像是一場必須全神貫注的心智鍛鍊。它不斷地挑戰我的舒適圈,迫使我去質疑自己最堅信不疑的信念。舉個例子,書中談論到「完美解決方案」的陷阱時,讓我深思瞭許久。我們總是在追求一個完美的、毫無瑕疵的解決方案,結果往往是原地踏步,因為完美根本不存在。作者提倡的是「夠好」的方案,以及更重要的是,一套能夠不斷修正「夠好」標準的動態修正機製。這種務實中帶有哲思的態度,非常貼閤颱灣當前社會的氛圍,我們不需要空泛的理想主義,我們需要的是一套可以落地執行的、可以自我調整的思考框架。這本書的厚度恰到好處,內容密度極高,建議讀者一定要放慢速度,並且準備好筆記本,因為裡麵的每一個論點,都值得你停下來,仔細審視自己生命中的那頭「大象」究竟是什麼。

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