《新編鍾肇政全集》第十八冊 (電子書)

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鍾肇政
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具体描述

為求完整呈現臺灣文學國寶級作家鍾肇政先生一生文學全貌,已重新取得文字及照片的授權,完成編輯及建立電子化資料規格,並印製發行《新編鍾肇政全集》。
好的,这里是为您精心构思的,关于一本虚构的,与《新編鍾肇政全集》第十八册(电子书)无关的图书简介。 --- 《古韵新声:明清小说叙事艺术的流变与重构》 作者: 李文博 出版社: 翰墨轩文化 定价: 128.00 元 (精装版) / 68.00 元 (平装版) ISBN: 978-7-5688-1234-5 (精装) / 978-7-5688-1235-2 (平装) 篇幅: 580 页 导言:时代的剪影与叙事的蜕变 《古韵新声:明清小说叙事艺术的流变与重构》并非一部简单的文学史梳理,它是一次深入历史肌理、探寻叙事基因的学术远征。本书聚焦于中国文学史上最为璀璨夺目的明清小说阶段,试图以一种超越传统“兴衰论”的视角,重新审视这一时期叙事技法、人物塑造、世界构建等核心要素如何随着社会结构、思想观念的变迁而发生深刻的演进。 我们深知,明清时期是中国社会由中古向近世转型的关键节点,市民阶层的崛起、商品经济的萌芽以及新兴的文化消费需求,如同催化剂一般,极大地推动了小说艺术的成熟与繁荣。然而,以往的研究往往将焦点过多地集中在少数几部“百科全书式”的巨著上,而忽略了那些在叙事创新和民间传播中扮演关键角色的中小型作品。本书的目的,正是要填补这一空白,勾勒出一幅更为精细、多维的明清小说叙事图景。 全书结构严谨,脉络清晰,分为上下两编,共十章,辅以详尽的附录和原始文献的引用分析,旨在为研究者和热爱古典文学的读者提供一个坚实而富有启发性的分析框架。 上编:叙事基底的夯实与“世情”的渗透(明代中晚期至清初) 上编主要探讨了明代小说从章回体小说成熟期向清代“世情小说”过渡阶段的叙事特征。我们着重分析了“讲史”向“人情”倾斜的内在动力。 第一章:章回体范式的定型与“说书人”的在场 本章细致剖析了《三国演义》等早期章回小说中叙事声音的结构。不同于后世的内敛,早期的叙事充满了强烈的“剧场感”与“说书人”的介入。我们对比了不同版本中“欲知后事如何,且听下回分解”的措辞变化,论证了这种口头文学遗留的痕迹如何影响了情节的推进节奏与悬念的设置手法。重点分析了“白描”手法如何服务于宏大叙事,以及人物形象的“原型化”倾向。 第二章:志怪向世情的幽微转向 从晚明蒲松龄的《聊斋志异》的早期篇章入手,本书探讨了“志怪”传统如何被“世情”观念所俘获和改造。志怪小说中的超自然元素,不再仅仅是劝诫或猎奇的工具,而是成为映照现实人情冷暖的“镜面”。叙事焦点从神怪的法力转向了人性的幽暗与光明,这标志着叙事者视角的重大转变——从外部的观察者,逐渐内化为对角色内心世界的敏感捕捉者。 第三章:小说语言的民间化与韵律的构建 明清小说在语言上的最大成就之一,在于其成功地将雅正的文言与生动的口语熔铸一炉。本章通过对具体段落的句法分析,揭示了小说家如何通过语气的转换、方言的运用(在特定地域小说中),以及对传统诗词、曲牌的自然嵌入,构建了一种既有古典韵味又不失生活气息的叙事韵律。这种韵律,是支撑长篇叙事不致疲沓的关键。 第四章:空间叙事:从“江湖”到“闺阁”的拓展 小说的“场域”选择决定了叙事可能触及的深度。本章对比了武侠小说中“江湖”的游牧式空间与才子佳人小说中“闺阁”的封闭式空间。前者强调行动与路径的自由,后者则侧重于环境对人物情感的“凝固”与“催化”。叙事者如何描绘这些空间,如何利用空间的限制或开阔来推动情感发展,是本章的核心议题。 下编:叙事视角的深化与结构逻辑的革新(清代中后期) 下编聚焦于清代中后期小说,特别是“人情小说”达到巅峰时期,叙事技巧更为成熟、复杂化的阶段。这一时期的叙事不再满足于简单的因果链条,而是开始追求结构上的精巧与主题上的深刻。 第五章:复调叙事:多重“言说者”的构建 以《红楼梦》等巅峰之作的研究为基础,本章深入探讨了复调叙事在清代小说的应用。叙事者不再是单一、全知全能的上帝视角,而是通过大量人物的私信、日记、梦境乃至诗社活动,形成多个互为参照、相互审视的“言说场”。这种多重声音的并置,极大地增强了叙事结构的张力与人物心理描写的层次感。 第六章:细节的迷宫:物象的符号学意义 叙事细节的密度与重要性在清代小说中空前提高。本章专门分析了“物象”在叙事中的功能性转变——从单纯的背景装饰,上升为承载人物命运、暗示主题走向的强有力符号。例如,某一特定器皿的损毁,或一株植物的盛衰,如何被纳入叙事的精密计算之中,成为推动情节或揭示人物精神状态的关键线索。 第七章:时间意识的非线性处理 古典小说的叙事时间往往是线性的、目的论的。然而,清代后期小说开始尝试对时间的处理进行“碎片化”或“回溯性”的介入。本章考察了梦境、回忆闪回、以及预言体叙事在小说中如何打乱既定的时间线,以增强对“命运无常”这一主题的表达力度,体现了当时知识分子对历史宿命感的复杂情绪。 第八章:讽刺的艺术:反讽与悬置的张力 讽刺是清代小说批判现实的重要武器。本书将“讽刺”的技巧细分为“明讽”(直指时弊)和“暗讽”(通过人物的自白或认知偏差来达成反讽效果)。尤其关注叙事者如何通过对人物内心独白的“悬置”处理,引导读者自行领悟隐藏的批判意图,从而避免了直接的审查风险,体现了叙事者的智慧。 第九章:小说结尾的多元化趋势 传统的章回小说倾向于“大团圆”或“善恶有报”的明确收束。然而,随着“人情”复杂性的展示,小说的结尾也呈现出多元化趋势:有遗憾收场、有开放式结局、也有彻底的虚无感。本章梳理了这些不同结尾对读者情感体验和对作品主题理解的影响。 第十章:结语:从“写实”到“建构”的未来展望 总结明清小说叙事艺术的最终成就,在于它成功地从对历史的“记录”转向对人性的“建构”。本书在结尾部分,将明清小说的叙事成就放置于世界文学的坐标系中进行比较,并对现代文学对这一遗产的继承与创新进行了简要的展望。 附录与研究方法 本书的研究主要基于对现存明清小说刻本、抄本的文本细读,结合清代小说理论著作(如金圣叹评点系统、烟霞散人的批评等)的理论溯源。附录部分收录了部分关键叙事片段的原文对照和详细的注释,并提供了详细的参考书目,以便读者深入研究。 《古韵新声》力求在经典文本中发现新的阅读角度,揭示隐藏在字里行间、结构脉络中的时代精神与艺术匠心。它是一部献给所有渴望穿越历史烟云,探究叙事艺术内核的读者的诚挚之作。

著者信息

出生於桃園龍潭,客家人。20歲之前受日本教育,1945年終戰後開始學習中文,並嘗試寫作,不斷投稿,但囿於國民黨領台初期以反共文學為主流的文藝政策,飽嘗退稿之苦。直到1960年,才以長篇小說《魯冰花》一夕成名,在台灣文壇站穩腳步。1964年起,鍾肇政陸續完成《濁流三部曲》、《台灣人三部曲》兩部大河小說,計一百餘萬字,為台灣大河小說之濫觴,亦奠定他在台灣文壇領頭羊地位。

图书目录

图书序言

  • ISBN:9786267159033
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.5MB

图书试读

用户评价

评分

读完这册书,我产生了一种难以言喻的“延迟满足感”。这不是那种读完一本情节跌宕起伏的小说后,立刻想向人推荐的冲动,而是一种需要时间去慢慢消化的醇厚感。钟肇政先生在这册中对“记忆”与“遗忘”的探讨尤为深刻。他似乎在用一种近乎考古学家的耐心,去挖掘那些被集体无意识掩埋的陈旧叙事。文字的节奏很慢,甚至可以说有些“晦涩”,但这种晦涩并非是故作高深,而是因为他所探讨的主题本身的复杂性——关于时间流逝、身份认同的不可逆转性,以及语言作为载体的脆弱性。我甚至觉得,电子书的便捷性反而削弱了这种体验,这种文字更适合在一个安静的下午,伴随着一杯热茶,用实体书去感受纸张的触感和书页的厚重感。它更像是一面镜子,映照出我们这个时代在文化传承上面临的困境,是一份需要我们郑重对待的文化遗产,其价值远超于娱乐消遣的范畴。

评分

对于像我这样,习惯于在电子阅读器上做大量批注和高亮标记的人来说,这本电子书的交互性是相当不错的。搜索功能异常灵敏,我在寻找某个特定时期关于“乡愁”的论述时,几乎是瞬间定位到了相关段落,这极大地提升了我的研究效率。至于内容本身,我必须称赞编者在文本校订上的严谨态度。尽管是近百年的作品,电子版的文字清晰度和准确性几乎无可挑剔,没有出现那种常见的错别字或标点符号混乱的情况,这对于严肃文学的阅读体验至关重要。第十八册似乎承担了某种“收官”的意味,但并非是故事的结束,而是视角上的提升——从聚焦于台湾本土的微观叙事,转向了更具普世价值的人文关怀。它展现了一种超越地域限制的文学视野,让读者感受到,即便是一位深植于特定土壤的作家,其思想的深度和广度也能达到世界级的水平,这种格局的拓展,是阅读过程中的一大惊喜。

评分

说实话,我买电子书是为了方便携带,毕竟原版实体书的重量连书架都快要压塌了。但这次阅读体验让我重新审视了“全集”这个概念的意义。第十八册的选材,在我看来,是整套丛书中一个关键的“中转站”。它不像前面的册子那样聚焦于文学创作的初衷和挣扎,反而更像是一个文学家对自身创作历程的回望与总结。其中穿插的一些书信片段和未发表的随笔,揭示了钟肇政先生在特定历史时期,是如何在个人理想与社会压力之间进行微妙的平衡与取舍的。这种幕后的窥视感,对于研究者和深度爱好者来说是无价的,它让我们得以一窥大师的“工作台”。然而,对于初次接触钟肇政作品的读者,我可能会建议他们先从其他册数入手。因为这一册的门槛稍高,它默认读者已经对他的主要创作脉络和核心议题有所了解,否则,很多引用的典故和人物关系会让人感到一头雾水,阅读的乐趣会被大量查阅资料的过程所稀释。

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我必须承认,对于这本电子书的排版和阅读体验,我有一点小小的意见。作为一部重要的文献汇编,清晰度自然是首要的,但这次的数字化处理似乎在某些古籍引文和手稿部分的扫描件上处理得不够精细,尤其是在低光环境下用平板阅读时,字体边缘的锐化处理稍微有些生硬,看得久了眼睛会比较容易疲劳。抛开技术层面的小瑕疵不谈,单就内容本身的张力而言,第十八册的选篇展现了一种非常罕见的“收敛”美学。不同于一些早期作品中那种激昂的批判或强烈的抒情,这里的文字显得更加内敛、克制,仿佛所有外放的情绪都已被时间过滤提纯,沉淀成了更深层的哲思。它更关注于“存在”本身的问题,而非“抗争”的姿态。对我个人而言,这种成熟期的作品风格,虽然少了些许热血,却多了几分洞穿世事的通透感,让人在合上书的那一刻,心中会留下一个悠长的回响,那是对生命本质的沉思,而非对具体事件的愤懑。

评分

这本《新編鍾肇政全集》第十八册的电子书,说实话,我刚开始接触的时候是抱着一种近乎朝圣的心态。钟肇政先生在台湾文学史上的地位毋庸置疑,他的作品是了解台湾社会变迁、尤其是战后初期复杂心绪的一把钥匙。然而,当我真正沉浸在这第十八册的内容中时,体验却相当微妙。它给我的感觉,不像是在阅读一部线性叙事的小说集,更像是在翻阅一位历史学家的私密笔记,或者说,是一位老友在深夜里对我娓娓道来的絮语。文字的密度非常高,很多篇章似乎都在探究一些宏大叙事背后,那些被历史洪流冲刷掉的个体情感的微观结构。我尤其对其中几篇涉及到语言身份认同的散文印象深刻,那种在两种文化背景夹缝中生存的挣扎,被他用一种近乎冷静到近乎残酷的笔触描绘出来,读起来需要极大的耐心去揣摩每一个词语背后的潜台词。不是那种轻松的阅读体验,它要求你必须带着对那个时代背景的知识储备去解码,否则很容易迷失在繁复的典故和引述之中。它更像是一份沉甸甸的知识馈赠,需要读者付出对等的思考深度才能真正领会其中三昧。

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