我們不知道自己需要愛——直到愛的溫潤沁入心中
★當代經典《遺愛基列》矚目續作
★全球34種語言翻譯版本
★全係列英美長銷逾2OO萬冊
★歐普拉讀書俱樂部全係列重磅推薦
★美國前總統歐巴馬鍾愛的作傢
★2014年美國書評人協會獎
★入圍美國國傢圖書獎決選、國際都柏林文學獎決選
世上沒有任何活人或死人與她同名，因為她的名字屬於一個她從未見過的女子，而她的姓氏就隻是個錯誤。
萊拉的童年坎坷，在貧窮與不斷的逃躲中流浪多年。如今，她隻身一人，無傢可歸。為瞭躲雨，她走進偏僻小鎮「基列」的一座教堂，沒料到從此改變瞭她的人生：她將成為喪偶多年的牧師約翰．艾姆斯的妻子，她將成為一個母親，而她將在看似完滿、實則走嚮另一段失去的生活裡，嘗試為所愛的人尋求救贖。
當代頂尖作傢瑪莉蓮．羅賓遜在此一令人低迴的故事中，迴到基列這個小鎮，重拾《遺愛基列》與《傢園》二書中深受喜愛的人物及背景，講述瞭一個女孩懷著恐懼、敬畏和驚嘆，在社會邊緣度過的少女時光，並藉由每個角色對孤獨的共感，動人地錶達齣生存的奧祕，以及人對幸福的嚮往與追求。
▎美國文學當代經典－基列係列 Gilead series
「基列」（Gilead）是《聖經》中的地名，原意為「見證之堆」。該地乳香名聞遐邇，林木密布，是牧羊之地、富庶的象徵，也是逃亡者隱藏之處。瑪莉蓮．羅賓遜以此作為小說中美國小鎮的虛構地名，在此展開優美細膩的史詩敘事。
她筆下的艾姆斯、鮑頓兩傢堪為美國文學中令人難以忘懷的傢族，不僅見證瞭百年美國史，映照當今政治局勢、社會價值觀的變遷，為宗教的意義與影響提齣精采的辯證，也寫齣孤寂無依者的靈魂之歌，我們對愛、信任、傢的永恆渴望。
「基列」係列目前共有四部：
１ 遺愛基列 Gilead
全書是臨終老父寫給稚子的告別長信，他對生的眷戀不為自己；也是一篇生命的牧歌，讚頌著世界萬物的新奇。一個令人難以忘懷的父親角色，一段照古鑑今的傢族史。
２ 傢園 Home
他們全都稱這裡為傢，但他們從來不留下。婚約告吹的乖女兒、末路窮途的浪子，因無奈而返傢的兄妹倆麵對命懸一線的老父親，希冀能在彼此的珍重裡，尋得最終的和解、最後的希望。
３ 萊拉 Lila
萊拉的童年坎坷，漂浪多年。一場雨帶她走進教堂，也改變瞭她的人生：她將成為一個妻子、一個母親，而直到愛的溫潤沁入心中，她纔明白自己始終在追尋愛的可能。
４ 傑剋 Jack
他無法留下，也無法離開；他是這世間永恆的局外人。浪子終於道齣離傢二十年來的故事，告解人生的枷鎖。懷罪的靈魂是否能獲得救贖？在愛的麵前，「公平」與「值得」又要付齣何等代價？
▎必成經典的長銷傑作，囊括各界好評
①. 「基列」係列是美國當代名傢瑪莉蓮．羅賓遜（Marilynne Robinson）的代錶作品，自2004年首作《遺愛基列》齣版以來，全係列英美長銷逾2OO萬冊；《遺愛基列》名列《衛報》21世紀百大好書
②. 《遺愛基列》齣版後，羅賓遜原本無意撰寫續作，然而書中角色始終縈繞不去，至第四部《傑剋》於2020年在美齣版，四書共費時18年
③. 羅賓遜是美國前總統歐巴馬摯愛的作傢，數次公開推崇，並曾親自專訪羅賓遜本人
④. 首部麯齣版18年後，歐普拉讀書俱樂部在2021年再次推薦「基列」係列四書
▎普羅生活的切身主題，風格簡潔而餘味雋永
①. 四書的主軸環繞著「浪子（傑剋）迴傢」的故事，有共同的角色，但故事情節可獨立閱讀
②. 以「父子」、「手足」、「同病相憐之人」等各種角度來寫兩個傢族、三代人的故事，背景雖設定在美國五〇年代中期，其中顯露的傢庭定義、世代價值觀衝突、政經社會情勢的變化、文化與族群的融閤等，皆與近十年世界的變化相映照，值得我們省思
③. 作者無懼於探討宗教對生活及價值觀的影響，也運用主要角色提齣對信仰的各種大哉問
➢第一部《遺愛基列》｜父子之愛●信仰與生活
創造瞭美國文學繼《梅岡城故事》的阿提剋斯律師後，另一個讓人難以忘懷的父親角色（約翰．艾姆斯牧師）；三代傢族故事連結並暗喻瞭近百年美國史，讀者可從中透視社經變遷引發的信仰、種族、階級等議題。這封老父寫給稚子的長信猶如一篇牧歌，讚頌著世界萬物的新奇；亦是一部為後代子孫提前寫下的傢族史。整本書盈滿著老牧師的「即將不在」，而有一種「把握當下，傾訴所有」的急迫與動人，全書動人如牧歌版《長路 The Road》。
➢第二部《傢園》｜手足之情●傢庭的真義
以艾姆斯世交鮑頓傢的觀點，從另一角度描述浪蕩子傑剋返傢的日子。在《遺愛基列》，讀者看到的是老牧師對浪蕩子「傑剋」的評價、猶疑與不信任。在《傢園》，作者則是從傑剋的妹妹「葛洛莉」眼中，去看這個從小就與傢人格格不入、既不信神，還在小鎮四處惹麻煩、宛若傢族黑羊，卻備受父親寵愛的哥哥。作者透過這個「婚事告吹隻得返傢照顧久病父親」的女子，探討瞭傢人之間的關係、對幸福的追求，揭露瞭傑剋離傢跟返傢的原因，也讓我們思索「傢／傢人」的真義。
➢第三部《萊拉》｜愛與信任●孤寂與理解●重生與救贖
從一個飽受忽略與虐待的孩子開始講起。萊拉是《遺愛基列》老牧師的年輕妻子。在《遺愛基列》裡，她像一張始終在背景的優雅剪影，我們不知道她的來歷，隻知道某一天她來到基列小鎮，就此住下，與老牧師成婚，生瞭一個孩子。作者在《萊拉》中揭曉：原來當年來歷不明的幫傭朵兒在夜裡帶著受虐的孩子逃走，加入一群流浪工裡，四處漂泊，直至萊拉成年，獨自流浪到瞭基列，意外走進教堂，聽聞「救贖」一詞，令她思索：自己、朵兒，還有那群流浪工，活在世上的意義為何？是不是隻有信神之人纔得救贖？作者透過《萊拉》直視瞭每個人都可能有的「孤寂」、「被拋棄的恐懼」、「信任的重建」等心理需求，也再一次用另一個女子的角度（相對於《傢園》的葛洛莉齣身在中產牧師傢庭、受高等教育，萊拉則幾乎不識字又貧窮）提問：幸福究竟是什麼？愛是什麼？「被愛」與「懂得愛」是不同的能力⋯⋯
➢第四部《傑剋》｜罪與罰●階級、種族●理想的社會／世界
《遺愛基列》後，羅賓遜未曾想過要寫續作，但幾個主要人物始終在她心中迴盪不去。在《萊拉》齣版六年後，我們終於等到浪子傑剋訴說自己的故事。
在《遺愛基列》艾姆斯老牧師眼中，傑剋的返傢懷有不明目的；在《傢園》妹妹葛洛莉眼中，多年未見的這個男子比那個永遠在闖禍找麻煩的哥哥還危險；在萊拉及兒子眼中，傑剋是貼心的大玩伴，是能夠理解顛簸命運之人。傑剋這個浪蕩子在前三部以各種麵貌齣現，既壞又好。到底他為何離傢？離傢二十年他遭遇瞭哪些事？為何一個中產傢庭之子淪落入獄、貧睏潦倒，最終連母親的葬禮也沒迴來？而在老父臨終之際，這個終於返傢的孩子抱有什麼目的？作傢在這部最新的故事裡，寫齣成長過程中充滿睏惑、價值觀不同於原生傢庭、一個因為年少輕狂而終至戴著人生枷鎖的人。也藉著傑剋的「叛逆」，與讀者一同思索「平等」的真義：我們是否真有含納「歧異」的勇氣？
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作傢瑪莉蓮．羅賓遜在「基列」係列中，以簡潔的風格、單純的故事線，寫齣瞭令人讀後心靈震盪不已的故事。
在這四本角色相連又各自獨立的小說中，我們看到瞭父子、手足之間愛怨交織的複雜情感，以及所有孤寂之人都曾經歷的靈魂苦痛。
而在這些情感共振之間，若冷靜地去看作傢的筆法，更是驚嘆於故事背景、人物對話、道具運用的精妙，切實體會到為何這些角色始終縈繞作傢心頭，讓她在這十幾年間幾度齣乎她自己意料的、要寫齣更多角色的心聲。
羅賓遜亦是美國知名的加爾文主義研究者，著有數本探討信仰的文集。她運用小說體裁，以兩個牧師傢族（分別為長老教會、公理會）的故事，藉由「浪子迴傢」的主題，探討瞭宗教對俗世的影響、對信仰的大哉問（諸如浸禮、預定論、經文及十誡、救贖、罪與罰等等的現代解讀），不論讀者有無信仰，皆會因此對「信仰」有更多的好奇與理解。
