(簡)認識福音派信仰 (電子書)

(簡)認識福音派信仰 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

斯托得
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具體描述

本書準確切入福音派信仰的核心,代錶一位傑齣基督徒領袖成熟的反省。作者斯托得的透視範圍橫跨教會歷史、它形成的教訓、認信,以及今日普世的教會。

從反麵來說,他辯稱福音派信仰並不是新興的派別,也不是基督教正統的旁門,更不是當代的基要主義。從正麵來說,他錶示福音派真理有堅強可靠的三位一體特質。他指齣福音派的兩個重點:基督一次而永遠成就的事工,與聖靈活潑而持續的工作。

因此,福音派人士發現一定要作三個重要的見證:天父上帝施恩,主動嚮我們啟示祂自己;耶穌基督藉著十字架救贖我們;內住的聖靈不斷改變我們。這也是為什麼福音派信仰強調:道(聖經)、十字架,和聖靈,再也沒有其他因素比這三者更重要。

好的,為您創作一份關於其他書籍的詳細圖書簡介,內容不包含您提到的《(簡)認識福音派信仰 (電子書)》。 --- 書名:《信仰的基石:基督教核心教義探微》 導讀:穿越曆史的迷霧,觸摸永恒的真理 在這個快速變動的時代,人們對生命意義的追尋從未停歇。基督教,作為世界上影響最深遠的信仰體係之一,其核心教義曆經兩韆年的錘煉與考驗,至今依然是億萬信徒的精神支柱與行動指南。然而,對於許多初識者或是希望深入瞭解的讀者而言,這些教義往往被復雜的曆史語境、深奧的神學術語或教派間的細微差異所籠罩。 《信仰的基石:基督教核心教義探微》正是一部旨在撥開迷霧、以清晰、嚴謹且富有洞察力的方式,係統梳理並深入剖析基督教信仰基石的書籍。它不是一本枯燥的教義手冊,而是一次引人入勝的智識與靈性之旅,帶領讀者迴到信仰的源頭,重溫那些塑造瞭西方文明、並持續激勵人心的根本真理。 本書的結構經過精心設計,從最基礎的“上帝觀”齣發,逐步深入到“基督論”、“救贖論”、“人論”乃至“末世論”,構建瞭一個完整而堅實的信仰框架。我們力求平衡神學深度與可讀性,確保即便是對神學背景知識有限的讀者,也能循序漸進地掌握這些至關重要的概念。 --- 第一部分:追溯源頭——聖經與上帝的啓示 本書的起點,是探究所有基督教信仰的最高權威——聖經。 一、 啓示的性質與聖經的權威: 我們將詳細考察“神聖啓示”的本質。上帝如何嚮人說話?這啓示是漸進的還是突然的?我們將辨析“特殊啓示”(道成肉身與聖經)和“普遍啓示”(自然界與良知)的區彆。重點探討聖經“默示”的含義——是機械性的抄寫,還是帶有作者個性的神聖引導?理解聖經的無誤性與充分性,是建立正確信仰觀的先決條件。 二、 聖經的構成與正典的形成: 簡要迴顧舊約和新約的文學體裁(律法書、曆史書、先知書、智慧文學、福音書、書信等),並追蹤正典(Canon)是如何在早期教會的曆史衝突與神學辨論中確立的。這一過程不僅是曆史事件,更是對上帝話語權柄的確認。 --- 第二部分:奠基之石——神論與基督論 信仰的最高對象,是我們所信的上帝。本部分將深入探討基督教信仰的核心支柱。 三、 上帝的屬性:三一真神的奧秘: 基督教的獨特性在於其一神論的特殊形態——三位一體(The Trinity)。本書將係統梳理上帝的“非受造性”、“永恒性”、“全能性”、“全知性”等本體屬性,並著重解釋“位格”與“本質”的區分,如何在邏輯上支持“父、子、聖靈”是同一本性、不同位格的上帝。我們還會討論上帝的愛、公義與聖潔之間的張力與和諧。 四、 道成肉身與基督的位格: 耶穌基督是信仰的中心。我們將聚焦於“基督論”的重大議題:基督的完全神性與完全人性如何在同一位格中結閤(Hypostatic Union)?本書追溯早期大公會議(如尼西亞、迦剋墩)如何確立瞭基督的位格定義,以對抗異端學說。理解基督作為“中保”的角色,對於理解救贖的有效性至關重要。 --- 第三部分:人類的睏境與恩典的解決方案 理解我們從何而來,以及我們麵臨的危機,是理解救贖的必要路徑。 五、 人論與原罪的深遠影響: 我們探討上帝如何按照祂的形象創造人類,並賦予我們“尊嚴”與“責任”。隨後,深入分析“墮落”事件的後果——原罪(Original Sin)如何不僅影響瞭個人的行為,更扭麯瞭人的本性(Total Depravity,全然敗壞的概念辨析)。這一部分將解析人類在沒有上帝乾預下的道德與靈性睏境。 六、 稱義與成聖:救贖論的展開: 救贖是基督教信仰的“好消息”。我們將詳盡闡述“稱義”(Justification)的含義——如何通過“信心”(Faith)而非“行為”得濛赦免。這一概念與使徒保羅的神學緊密相連。緊接著,我們將區分“稱義”(一次性宣告)與“成聖”(Sanctification,持續的生命更新過程),並探討聖靈在信徒生命成長中的催化作用。 --- 第四部分:教會、聖禮與未來盼望 信仰不僅是個人的經驗,也是群體性的實踐與對未來的仰望。 七、 教會論:信徒群體的身份與使命: 教會(The Church)被視為基督的身體,它的本質、特徵(聖潔、閤一、普世性、使徒性)是什麼?本書探討教會的職能,包括教導、團契、聖禮的施行以及社會關懷。我們將審視教會的可見層麵(組織結構)與不可見層麵(所有真信徒的集閤)之間的關係。 八、 聖禮的神學意義: 洗禮與聖餐(或稱主餐)是基督徒群體最重要的實踐。本書將比較不同教派對聖禮的理解——它們是單純的記念符號,還是帶來恩典的媒介?詳細分析聖餐中基督真實臨在的幾種主要神學觀點,強調聖禮在強化信仰群體身份中的核心地位。 九、 末世論:終極的盼望: 基督教信仰是麵嚮未來的,對“末世”(Eschatology)的盼望構成瞭信徒忍耐的力量。我們將概述“基督再臨”、“復活”、“最終審判”等關鍵概念,並討論曆史性觀點和未來性觀點的差異,旨在提供一個紮實且基於經文的終極盼望框架。 --- 總結與展望 《信仰的基石:基督教核心教義探微》旨在為讀者提供一個堅實、清晰且相互關聯的信仰地圖。通過對這些核心教義的細緻梳理,讀者將能更好地理解:我們所信的是什麼?為什麼我們相信它是真的?以及這些真理如何影響我們今天的思想和生活? 本書鼓勵的,不僅是知識的積纍,更是對那位永恒上帝更深層次的愛慕與委身。它是一扇通往理解兩韆年信仰傳統深度與廣度的門戶。

著者信息

▕ 作者介紹▕

斯托得(John Stott 1921-2011)

為知名的英國牧師、釋經者,與著作等身的作傢。

著有:《認識聖經的八堂課》、《當代基督十架》、《當代聖靈工作》、《當代講道藝術》、《當代基督門徒》、《C型觀點:基督徒改變社會的行動力》、《聖經信息係列:使徒行傳、羅馬書》、《認識福音派信仰》、《作個真門徒》、《未來門徒的4個挑戰》 《沒有上帝,就沒有未來》、《上帝的新群體》、《耶穌的邀請》…等(校園);《為真道而戰》(種籽);《真理的探索》(證道)等書。這些著作寫來鞭闢入裡,發人深省,而且深獲好評。

  • 斯托得是二十世紀福音派最重要的一位領袖。
  • 《時代雜誌》評選為一百位全球最具影響力人物。
  • 洛桑會議努力扭轉福音派思想走嚮,將「傳福音」與「社會責任」縝密地結閤在一起,讓他成為與葛理翰齊名的重要人物。

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9789861982809
  • EISBN:9786267233337
  • 叢書係列:神學基礎叢書
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:7.1MB

圖書試讀

用戶評價

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老實說,我原本以為這會是一本非常嚴肅、可能略帶枯燥的學術性讀物,畢竟主題是關於特定宗教群體信仰的剖析。但齣乎意料的是,它的閱讀體驗相當流暢,甚至可以說是引人入勝。作者展現齣一種令人尊敬的平衡感——既維護瞭對該群體核心信念的準確闡述,又保持瞭一種批判性的審視,沒有陷入盲目的贊美或無端的指責。這種公正性在討論敏感議題時尤為重要,比如他們對待社會問題的立場,或者與主流文化的互動方式。書中對曆史背景的梳理也做得非常到位,讓我明白瞭為什麼今天的福音派會呈現齣現在的麵貌,而不是孤立地看待當前的現象。我特彆喜歡其中關於“見證”文化的討論,那部分讓我對這種信仰實踐有瞭更深層次的理解,不再僅僅停留在錶麵的行為描述上。這本書的行文風格非常成熟、理性,即使是對信仰持懷疑態度或者完全不瞭解的人,也能從中獲取到有價值的洞察力,因為它教授的是一種理解復雜社會現象的方法論,而不僅僅是宗教知識的灌輸。

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這本電子書簡直是為那些對基督教世界裏的某個特定群體感到好奇,卻又不知從何入手的人量身打造的。我以前總是在新聞、講座或者社交媒體上聽到“福音派”這個詞,但它對我來說一直是個模糊的概念,就像隔著一層毛玻璃看東西。這本書最棒的一點是,它沒有直接跳入深奧的神學術語,而是從一個非常生活化的角度切入,讓我仿佛跟著一位經驗豐富的導遊在探索一片全新的領地。作者似乎很清楚初學者的睏惑,所以敘述的節奏把握得恰到好處,既不至於讓人覺得內容過於單薄,也不會因為信息量太大而讓人望而卻步。特彆是書中對不同分支的描述,那種細緻入微的對比,讓我第一次真正理解瞭原來“福音派”內部也有如此多的光譜和細微差彆。我特彆欣賞作者在闡述信仰核心教義時所采用的類比和例子,那些生活化的場景比枯燥的教義解釋要生動得多,讓人在理解的同時,還能感受到信仰在現實生活中的實際意義。讀完之後,我感覺自己不再是那個對相關討論感到迷茫的旁觀者,而是有瞭一些基本的框架和詞匯去理解和參與這些對話瞭。這本書的價值在於提供瞭一個清晰的起點,一個沒有偏見、旨在教育的視角。

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這本書的文字處理達到瞭一個很高的水準,有一種古典而又清晰的筆觸,讀起來感覺非常紮實可靠。我尤其欣賞作者在處理一些可能引起爭議性的曆史事件或教義分歧時所展現齣的嚴謹態度,每一個論斷似乎都有堅實的史料或文本依據支撐,讓人難以輕易反駁。這種學術上的嚴謹性,並沒有讓閱讀過程變得晦澀難懂,相反,正是這種結構化的論述,使得復雜的內容變得層次分明,易於消化吸收。它就像一份詳盡的地圖,標記齣瞭信仰版圖上的主要城市、河流和山脈,讓你對整體的地理環境一目瞭然。我發現自己時不時會停下來,反復閱讀某些關於神學概念如何被通俗化的段落,這些地方體現瞭作者深厚的文字功底和清晰的思維邏輯。對於任何希望從宏觀層麵把握“福音派”這一復雜現象的讀者而言,這本書提供瞭無可替代的深度和廣度。

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對於長期生活在特定文化圈子裏的信徒來說,這本書可能提供瞭一種難得的“跳齣圈子看自己”的機會。我身邊的朋友中,有些本身就是這個信仰背景的,他們讀完後跟我交流時,都提到這本書幫助他們係統地梳理瞭那些原本隻是“理所當然”接受下來的觀念。它像一麵鏡子,清晰地映照齣信仰體係的邏輯結構、內在張力和外部影響。這本書的結構安排非常巧妙,它沒有采用傳統的“第一信條、第二信條”的羅列方式,而是將教義融入到對群體發展和實踐的敘述中,讓讀者在瞭解“他們做什麼”的同時,自然而然地明白瞭“他們相信什麼”。特彆是關於不同世代群體間信仰錶達差異的分析,非常具有洞察力,讓我對代溝在信仰傳承中的作用有瞭新的認識。整體來看,這是一部極具啓發性的作品,它不僅僅是介紹,更是一種引發思考的催化劑,促使讀者去審視自己所處的信仰環境的根基。

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我抱著一種近乎“社會學觀察”的心態來閱讀這本書的,期望能從中獲取一些關於現代社會中特定文化群體行為模式的理解。這本書完全滿足瞭我的期待,甚至超齣瞭預期。它沒有采取那種高高在上的俯視角度,而是以一種沉浸式的、近距離的觀察者的姿態,描繪瞭這個群體內部的動力學。讓我印象最深的是它對“社區”概念的探討,以及這種緊密的社區結構如何反過來塑造和鞏固瞭他們的信仰認同和生活方式。書中穿插的那些關於實際教會生活的描寫,生動地展示瞭抽象的信仰教條是如何在日常的聚會、服侍和人際互動中被具體化和“活齣來”的。這種對實踐層麵細節的關注,是很多理論書籍所缺失的。總而言之,這本書不僅僅是在介紹一種信仰,更是在剖析一種特定生活方式的形成與維係機製,對於理解當今西方社會和全球基督教圖景,都是一把非常給力的鑰匙。

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