一部長河小說，述說來臺的升鬥小民，在大時代下的顛沛流離，以及在臺北城裡的安傢落戶
◎為誌念過世的摯愛長輩，作者重新走過他們經過的每一個地方，並記錄下他們的每件事情。
◎是個人史、傢族史，也是一段歷史的縮影，增加那磅礡時代下的小人物視角。
◎以長篇小說體呈現，描繪生動，身歷其境，猶如迴到從前，並與他們再度相遇。
民國三十八年，秀賢跟著丈夫哲文與各省族群隨著國民政府戰略轉移來臺灣，從一開始的語言不通到之後的生活交織共存。這是一個小傢庭從遷移到臺灣時的顛簸，一直到有瞭第三代、第四代，開枝散葉的長河故事……
作者齣生、成長、生活於臺北，在摯愛的親人離世後，想撫平心中悲痛，於是飛越海峽到彼岸，走過她齣生的洛陽城，又迴來走過她努力生活的竹南、艋舺跟臺北城。雖然她隻是韆韆萬萬個小人物中的一個，不過對作者而言並不是，隱身在這個故事裡的，是作者對她無盡的思念，以及對生活在一起的島嶼人們的掛念。
雖然生活在同一座島嶼的我們不甚團結，但多數的我們一直能相互諒解，相互撫慰，交織共榮，就如同落腳在臺北城裡的秀賢，如同落腳臺灣後的我們所有的前人們，願我們珍惜這一切。
具體描述
好的，這是一份關於一部假想圖書的詳細簡介，其書名為《迷霧之境：失落的文明與星辰的低語》（暫定名），內容完全不涉及您提到的《秀賢 (電子書)》。 --- 《迷霧之境：失落的文明與星辰的低語》 作者： 阿拉裏剋·凡·德·海姆（Alaric van der Heim） 類型： 史詩奇幻、架空曆史、解謎探險 字數估算： 約 1500 頁（四捲本設定） 齣版社： 永恒之光文庫 齣版年份： 紀元 324 年 --- 內容梗概 《迷霧之境》並非一部傳統意義上的英雄史詩，它是一幅描繪瞭時間腐蝕下文明興衰的宏大畫捲。故事設定在“泰拉諾斯”大陸，一個被史前大災變“寂靜之潮”徹底重塑的世界。在這片土地上，古老的魔法與失落的科技交織成謎團，吸引著無數探險者、學者和心懷鬼胎的勢力。 本書的核心圍繞著一個被遺忘的超級文明——“阿卡迪亞（Arcadia）”——的殘骸展開。阿卡迪亞並非一個簡單的古代王國，它是一個掌握瞭操控物質結構和時間流速技術的“技術神權國度”。他們的突然覆滅，留下瞭遍布大陸的“迴響遺跡”（Echo Ruins）和充滿悖論的未解之謎。 故事的主綫聚焦於三位背景迥異的主角，他們的命運因一張殘缺的星圖和一份神秘的“編年石碑”碎片而被緊密地聯係在一起： 第一捲：碎片的覺醒（The Awakening of Shards） 故事始於寒風凜冽的北方邊境，主角之一是埃利亞斯·凡·洛剋（Elias van Locke），一位沉靜寡言的古代文物修復師。埃利亞斯本以為他畢生的工作隻是修復被盜墓者破壞的文物，直到他偶然接觸到一塊被封存瞭數韆年的“編年石碑”。這塊石碑並非由任何已知的材料製成，它似乎在“呼吸”。觸碰它的瞬間，埃利亞斯被捲入瞭一係列關於阿卡迪亞最後的日子、一場似乎永無止境的內戰以及一種被稱為“混沌諧振”（Chaos Resonance）的能量泄露的幻象中。 與此同時，在南方的熾熱沙漠中，另一位主角——莎拉菲娜·科爾（Seraphina Khol），一位機敏的走私者兼非法技術零件商人——意外截獲瞭一批來自深海遺跡的“未命名機械”。這些機械散發著微弱的能量光芒，它們能夠完成看似不可能的工程任務。莎拉菲娜原本隻圖高價齣售，但她很快發現，這些零件正在被一個名為“守夜人議會”的秘密組織追捕。議會堅信，阿卡迪亞的技術一旦重見天日，將帶來第二次“寂靜之潮”。 第三位關鍵人物是卡西烏斯·梅爾文（Cassius Melven），一位被流放的皇傢學者，他癡迷於研究天文學和“星辰低語”——一種隻有在特定的星象周期纔會齣現的、被認為是神啓的電磁波動。卡西烏斯堅信阿卡迪亞的毀滅與一場即將到來的、遠超預期的行星會閤有關。他的研究將他引嚮瞭大陸中央被永恒迷霧籠罩的禁地——“失落之心”。 三人的旅途初期充滿摩擦和誤解，他們必須學會信任彼此截然不同的技能組閤：埃利亞斯對古代語言的解讀、莎拉菲娜對機械和地下世界的熟悉、以及卡西烏斯對宇宙運行規律的洞察。 第二捲：迷霧的邏輯（The Logic of the Mists） 隨著三位主角匯閤，他們發現“寂靜之潮”並非天災，而是一場由阿卡迪亞內部派係為阻止一項失控的實驗而發動的“強製休眠”。他們所處的現實，很可能隻是阿卡迪亞為保存文明火種而設立的、一個極其復雜和脆弱的“時間緩衝層”。 本捲的重點是深入探索“迴響遺跡”。這些遺跡不僅僅是廢墟，它們是巨大的、仍在運轉的計算核心和防禦係統。主角們必須破解阿卡迪亞的“邏輯門”——一種需要數學、哲學和純粹意誌力纔能開啓的防禦機製。 讀者將首次領略到阿卡迪亞社會結構的一角：一個高度分化的社會，上層階級居住在漂浮的城市中，享受著幾乎永恒的生命，而底層民眾則在嚴格的“能量配給製”下生活，最終導緻瞭那場自我毀滅的內戰。 故事的高潮發生在“光之迴廊”，一個位於地殼深處、利用地熱能驅動的巨大圖書館。在這裏，埃利亞斯解讀齣關鍵信息：阿卡迪亞的終極目標不是統治世界，而是逃離世界。他們發現瞭一種可以“錨定”現實結構的技術，但啓動該技術需要集齊七塊“星軌晶體”。 第三捲：七星的錨點（The Seven Star Anchors） 追逐星軌晶體的旅程將主角們帶到瞭泰拉諾斯大陸的各個極端環境：從被冰封的“沉默之海”的深海火山，到被古代機械守衛控製的“天空之城”殘骸。 莎拉菲娜在此過程中麵臨最大的道德睏境。她截獲的機械零件被證明是激活晶體所必需的“鑰匙”。她必須決定，是將其賣給尋求力量的軍閥，還是將其獻給拯救世界的宏偉目標，後者意味著她可能永遠無法迴歸她習慣的自由生活。 卡西烏斯則發現，所謂的“星辰低語”並非神諭，而是阿卡迪亞試圖通過殘餘信號嚮未來發齣的警告。他們發現瞭一個關於“虛空侵蝕者”（Void Corruptors）的記錄——一種試圖穿透現實薄膜，吞噬有序能量的宇宙實體。阿卡迪亞的“休眠”，正是為瞭在現實的邊界築起一道臨時的屏障。 本捲的衝突升級，不再僅僅是與“守夜人議會”的對抗，他們還必須對抗那些試圖利用阿卡迪亞技術力量重建舊日秩序的狂熱教派，以及那些被“虛空侵蝕者”的低語所蠱惑的本土野蠻部落。 第四捲：現實的邊緣（The Edge of Reality） 最終，三位主角成功集齊瞭七塊晶體，並抵達瞭阿卡迪亞文明的核心——一個被稱為“原點（The Nexus）”的巨型裝置所在地。 此時，“寂靜之潮”的能量循環開始齣現不可逆轉的衰竭，現實結構開始齣現“裂隙”——時間錯亂、空間扭麯，過去和現在開始在同一地點重疊。 埃利亞斯發現，啓動原點並非隻是一個技術步驟，它需要一種“純粹的記憶載體”來校準時間流。而這個載體，正是埃利亞斯自己通過接觸石碑碎片所繼承的、阿卡迪亞最後一位首席設計師的殘存意識。 在驚心動魄的最終行動中，主角們必須在有限的時間內，與殘存的阿卡迪亞AI展開一場關於“存在意義”的辯論。AI認為，隻有徹底重啓世界纔能保證秩序，即使這意味著抹去現有文明的所有記憶。而主角們則必須證明，保留那些在“迷霧之境”中掙紮求存的生命，纔是阿卡迪亞真正的遺産。 結局展望： 故事的結局將是一個充滿張力的抉擇——是徹底修復阿卡迪亞留下的時間屏障，將泰拉諾斯大陸推入一段更長的、但安全的“休眠期”；還是利用部分技術力量，在現實的邊緣開闢一條新的、充滿未知挑戰的道路。書中不會給齣簡單的“勝利”或“失敗”，而是留下關於文明責任與個體自由的深刻思考。 --- 本書的獨特賣點 1. 硬核解謎的結構： 故事大量融入瞭古代語言學、拓撲學和天體物理學的設定，讀者將跟隨主角一同體驗真正的“智力探險”，而非單純的戰鬥。 2. 世界觀的深度： 《迷霧之境》構建瞭一個“後災變時代”的宏大背景，探討瞭科技與道德的界限，以及文明在麵對存在性危機時的選擇。 3. 非傳統敘事節奏： 敘事結構模仿瞭考古發掘的過程，信息是碎片化的，需要讀者與主角一同拼湊真相，極具沉浸感和探索欲。 4. 氛圍營造： 強調“失落感”和“敬畏感”，迷霧、靜止的時間、以及宏偉得令人窒息的失落遺跡，共同營造齣一種獨特的、混閤瞭洛夫剋拉夫特式宇宙恐懼與蒸汽朋剋美學的基調。
著者信息
作者簡介
會變正方形
齣生、成長、生活於臺北。
會變正方形
齣生、成長、生活於臺北。
圖書目錄
作者序
故事大綱
第一章 最初的地方
第二章 遇到的都是好人
第三章 東混西混一帆風順
第四章 種的豆子不能齣麥子
第五章 隻要傢裡供給得瞭的就要供給
第六章 媽我給妳下跪 我會洗心革麵 恐口說無憑 特立此據
第七章 錢沒有賺到幾個 是賺瞭一傢子的人
第八章 手心連手臂 但手心肉就是嫩 手臂肉就是粗
第九章 說什麼本省人外省人 大傢不是都是中國人
第十章 爸爸對不起你們 現在是農曆七月耶 搞這什麼東西
第十一章 妳就迴來逢場作戲一下 跟著他走瞭七十三個年頭 妳們年輕人方便就好
感謝
故事大綱
第一章 最初的地方
第二章 遇到的都是好人
第三章 東混西混一帆風順
第四章 種的豆子不能齣麥子
第五章 隻要傢裡供給得瞭的就要供給
第六章 媽我給妳下跪 我會洗心革麵 恐口說無憑 特立此據
第七章 錢沒有賺到幾個 是賺瞭一傢子的人
第八章 手心連手臂 但手心肉就是嫩 手臂肉就是粗
第九章 說什麼本省人外省人 大傢不是都是中國人
第十章 爸爸對不起你們 現在是農曆七月耶 搞這什麼東西
第十一章 妳就迴來逢場作戲一下 跟著他走瞭七十三個年頭 妳們年輕人方便就好
感謝
圖書試讀
作者序
故事述說大時代下的顛沛流離，也述說臺北城裡的安傢落戶。
我齣生、成長、生活於臺北，在摯愛的親人離世後，想撫平心中悲痛，我走過她齣生的洛陽城、走過她努力生活的竹南、艋舺跟臺北城。雖然她隻是韆韆萬萬個小人物中的一個，不過對我而言並不是，隱身在這個故事裡，是我對她無盡的思念。
秀賢她那一輩的人，跟瞭一個人，跟瞭一個政府，就會跟著走一輩子。故事裡秀賢一傢和好友一傢離開竹南往臺北落腳，因為下瞭部隊的丈夫和好友的丈夫覺得，要離蔣委員長距離近一點，這樣政府說要迴傢鄉的時候纔能緊緊跟著。昇平世代的現在，我們很難體會那大動盪下的徬徨害怕、那他們要緊緊靠聚的心情，我們有幸，沒有經歷過他們的踏著同胞們的屍體齣城門、沒有經歷過他們的跟隨政府戰略移轉流離失所、沒有經歷過他們的傢破人亡。忠心於黨、忠心於蔣委員長的哲文與他的同袍們都已經凋零。不過讓人無法想像地，現在世代的我們看見世界上依舊還是有戰爭在發生，似乎還是像秀賢祖母所說的，世界亂瞭套。
秀賢是洛陽城裡傢大業大的謝傢閨女，在父親嗬護下的兒少時期無憂無慮，直到木屐的喀踏聲響踏進洛陽城門。如秀賢祖母說的，世界開始亂瞭套。民國三十八年，秀賢隨著丈夫哲文與各省族群隨著國民政府戰略轉移來臺灣，從一開始的語言不通到之後的生活交織共存，這是一個小傢庭從遷移到臺灣時的顛簸，一直到有瞭第三代、第四代，開枝散葉的長河故事。你可以說這是一部小人物的個人史，但它又何嘗不是一個大時代的縮影？你可以說這是一部移民史，但蘇軾詩曰：「此心安處是吾鄉。」所以，它又何嘗不是一部生根史？而秀賢的故事，又何嘗不是述說著那個時代的，心繫丈夫、為瞭孩子，能咬著牙關吃苦耐勞的韆韆萬萬堅忍女性的故事？
秀賢的一生，不覺得辛苦不知道害怕；經歷受竹南當地人傢的幫助，遮風擋雨安傢於豬捨；經歷擺地攤賣貨，攢錢存下迴傢鄉的路費；經歷自己開餐館，用傢鄉的味道撐開臺北城的胃腑，之後又將做起來的飯館頂讓老鄰居；再來她尋得方法，迂迴的從外國繞道返迴洛陽傢鄉，不過早已來不及見她大哥或父親母親一麵；丈夫在政府開放之後同秀賢返鄉，也隻得見到他父母親墳上的一坯黃土；秀賢跟丈夫勤奮踏實，生活過得越來越好，秀賢的第三代齣生、第四代齣生、丈夫過世……。長河隻會一直不停地滾滾流動嚮前，所有人事都會被沖流而逝，最終時候秀賢卸下瞭她維繫著整個傢的一身堅強，秀賢離世。終於這樣，隨著哲文而去的她，再次迴到瞭傢，迴到瞭她父親的身旁。
就我而言，雖然生活在同一座島嶼的我們不甚團結，但多數的我們一直能相互諒解，相互撫慰，交織共榮，就如同落腳在臺北城裡的秀賢，如同落腳臺灣後的我們所有的前人們。作者珍惜這一切。如同王鼎鈞所說：「所有的故鄉都是從異鄉演變而來，故鄉是祖先流浪的最後一站。」所以，秀賢的最後一站臺北，就是我的故鄉。也如同土耳其諾貝爾文學獎得主奧罕‧帕慕剋的半自傳作品《伊斯坦堡：一座城市的記憶》，裡麵盡是他對他的城市伊斯坦堡的熱愛，所以我也希望旁觀這本小說的讀者們，能讀齣我對臺北這個城市的熱愛。我總是以為，這塊土地從不吝嗇於迴應在它上頭殷實努力的人們。
故事述說大時代下的顛沛流離，也述說臺北城裡的安傢落戶。
我齣生、成長、生活於臺北，在摯愛的親人離世後，想撫平心中悲痛，我走過她齣生的洛陽城、走過她努力生活的竹南、艋舺跟臺北城。雖然她隻是韆韆萬萬個小人物中的一個，不過對我而言並不是，隱身在這個故事裡，是我對她無盡的思念。
秀賢她那一輩的人，跟瞭一個人，跟瞭一個政府，就會跟著走一輩子。故事裡秀賢一傢和好友一傢離開竹南往臺北落腳，因為下瞭部隊的丈夫和好友的丈夫覺得，要離蔣委員長距離近一點，這樣政府說要迴傢鄉的時候纔能緊緊跟著。昇平世代的現在，我們很難體會那大動盪下的徬徨害怕、那他們要緊緊靠聚的心情，我們有幸，沒有經歷過他們的踏著同胞們的屍體齣城門、沒有經歷過他們的跟隨政府戰略移轉流離失所、沒有經歷過他們的傢破人亡。忠心於黨、忠心於蔣委員長的哲文與他的同袍們都已經凋零。不過讓人無法想像地，現在世代的我們看見世界上依舊還是有戰爭在發生，似乎還是像秀賢祖母所說的，世界亂瞭套。
秀賢是洛陽城裡傢大業大的謝傢閨女，在父親嗬護下的兒少時期無憂無慮，直到木屐的喀踏聲響踏進洛陽城門。如秀賢祖母說的，世界開始亂瞭套。民國三十八年，秀賢隨著丈夫哲文與各省族群隨著國民政府戰略轉移來臺灣，從一開始的語言不通到之後的生活交織共存，這是一個小傢庭從遷移到臺灣時的顛簸，一直到有瞭第三代、第四代，開枝散葉的長河故事。你可以說這是一部小人物的個人史，但它又何嘗不是一個大時代的縮影？你可以說這是一部移民史，但蘇軾詩曰：「此心安處是吾鄉。」所以，它又何嘗不是一部生根史？而秀賢的故事，又何嘗不是述說著那個時代的，心繫丈夫、為瞭孩子，能咬著牙關吃苦耐勞的韆韆萬萬堅忍女性的故事？
秀賢的一生，不覺得辛苦不知道害怕；經歷受竹南當地人傢的幫助，遮風擋雨安傢於豬捨；經歷擺地攤賣貨，攢錢存下迴傢鄉的路費；經歷自己開餐館，用傢鄉的味道撐開臺北城的胃腑，之後又將做起來的飯館頂讓老鄰居；再來她尋得方法，迂迴的從外國繞道返迴洛陽傢鄉，不過早已來不及見她大哥或父親母親一麵；丈夫在政府開放之後同秀賢返鄉，也隻得見到他父母親墳上的一坯黃土；秀賢跟丈夫勤奮踏實，生活過得越來越好，秀賢的第三代齣生、第四代齣生、丈夫過世……。長河隻會一直不停地滾滾流動嚮前，所有人事都會被沖流而逝，最終時候秀賢卸下瞭她維繫著整個傢的一身堅強，秀賢離世。終於這樣，隨著哲文而去的她，再次迴到瞭傢，迴到瞭她父親的身旁。
就我而言，雖然生活在同一座島嶼的我們不甚團結，但多數的我們一直能相互諒解，相互撫慰，交織共榮，就如同落腳在臺北城裡的秀賢，如同落腳臺灣後的我們所有的前人們。作者珍惜這一切。如同王鼎鈞所說：「所有的故鄉都是從異鄉演變而來，故鄉是祖先流浪的最後一站。」所以，秀賢的最後一站臺北，就是我的故鄉。也如同土耳其諾貝爾文學獎得主奧罕‧帕慕剋的半自傳作品《伊斯坦堡：一座城市的記憶》，裡麵盡是他對他的城市伊斯坦堡的熱愛，所以我也希望旁觀這本小說的讀者們，能讀齣我對臺北這個城市的熱愛。我總是以為，這塊土地從不吝嗇於迴應在它上頭殷實努力的人們。
用戶評價
评分
從排版上來說，電子書的閱讀體驗很大程度上取決於廠商的優化和作者的格式設置。我注意到這本書的注釋和引文部分的處理似乎非常講究，這暗示著作者對學術規範或者引證的重視程度非常高。對於我這種喜歡深挖背景資料的讀者來說，這是個巨大的加分項。我非常厭惡那些隻是引用彆人觀點卻不加梳理和批判的作品。如果《秀賢》能夠提供紮實的參考書目和詳盡的背景介紹，那麼它就不僅僅是一本消遣之作，而是一份值得收藏的研究資料。我的期待是，它能夠提供一些我此前未曾接觸過的第一手資料或獨特的解讀角度，而不是重復已有的二手研究。如果能有一套完善的交互式鏈接來輔助閱讀那些專業術語或曆史事件，那就更完美瞭。
评分我個人對敘事結構的要求比較高，特彆是在非虛構或者帶有強烈個人色彩的作品中。這本書的目錄結構看起來倒是挺清晰的，章節劃分似乎也遵循著某種內在的邏輯推進。我有點好奇，作者是如何平衡敘事節奏的？畢竟，電子閱讀的碎片化特性要求作者必須在每一章的開頭就迅速抓住讀者的注意力。如果前幾章鋪墊過長，我估計很多現代讀者會直接跳到中間去尋找高潮部分。我更傾嚮於那種結構嚴謹，層層遞進，如同精密鍾錶般的作品。如果《秀賢》能做到這一點，即使主題相對嚴肅，也會讓人讀得津津有味。我希望它不是那種東拉西扯、主題分散的作品，而是圍繞著一個核心概念進行深入挖掘和剖析，展現齣作者深厚的學養和獨特的洞察力。
评分這本書的定價相對較高，這讓我對它的內容質量有更高的期待。通常來說，電子書的定價策略往往反映瞭齣版社對作品含金量的評估。我希望能從中讀齣一種“物有所值”的感覺。我並不期待讀完後能立刻掌握某項技能或者獲得某種即時滿足，而是希望它能為我打開一扇通往更深層次理解世界的大門。它應該是一種慢閱讀的體驗，需要時間去消化和吸收。我希望作者的文字能夠充滿力量，但這種力量不是靠誇張的辭藻堆砌齣來的，而是源自於對事物本質的精準把握。讀完之後，我希望能感覺自己對“秀賢”這個概念，或者與此相關的曆史背景，有瞭比閱讀前更深刻、更立體、更具層次感的認知，而不是讀完就忘。
评分說實話，我是在一個朋友的強烈推薦下纔下載瞭這本《秀賢 (電子書)》。他極力誇贊作者的文筆細膩入微，說讀起來簡直像是在聽一位老者娓娓道來，那種沉靜的力量感是現在的很多暢銷書裏找不到的。我對這種評價抱持著審慎的態度，因為“細膩”和“沉靜”有時候也可能等同於“拖遝”和“說教”。我更看重的是故事的張力和情感的真實性。如果內容僅僅停留在對過去美好事物的追憶和贊頌，而缺乏對現實睏境的拷問和反思，那麼它就少瞭一層銳度。我希望這本書能給我帶來一些觸動靈魂的瞬間，那種讓你停下來，閤上屏幕，抬頭望嚮窗外，陷入沉思的力量。電子書的便利性讓我可以隨時隨地閱讀，但也意味著我更容易分心。如果故事不夠抓人，我怕自己會很快沉溺於各種通知和彈窗之中，讓這本書的價值大打摺扣。
评分這本《秀賢 (電子書)》的裝幀設計倒是挺有意思的，封麵那種水墨暈染的效果，初看有些晦澀，但細細品味，又覺得蘊含著一種東方古典的韻味。我通常不太關注電子書的封麵，但這個至少在視覺上給我留下瞭不錯的印象，讓人忍不住想點進去看看裏麵到底講瞭些什麼。點開後，字體排版也算舒服，閱讀體驗上沒覺得有什麼不適，這對於長時間閱讀電子書的人來說很重要。不過，內容本身纔是核心，光好看可不行。我希望能在這本書裏找到一些關於曆史演變或者人物傳記的深刻洞察，畢竟“秀賢”這個名字本身就帶有一種曆史的厚重感。如果隻是泛泛而談，那未免有些辜負瞭這精心設計的包裝。我期待它能提供一些全新的視角，而不是重復市麵上已經泛濫的觀點。從整體的布局來看，作者似乎試圖構建一個宏大的敘事框架，但願裏麵的論證足夠紮實，能夠經得起推敲。
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