一部長河小說，述說來臺的升斗小民，在大時代下的顛沛流離，以及在臺北城裡的安家落戶
◎為誌念過世的摯愛長輩，作者重新走過他們經過的每一個地方，並記錄下他們的每件事情。
◎是個人史、家族史，也是一段歷史的縮影，增加那磅礡時代下的小人物視角。
◎以長篇小說體呈現，描繪生動，身歷其境，猶如回到從前，並與他們再度相遇。
民國三十八年，秀賢跟著丈夫哲文與各省族群隨著國民政府戰略轉移來臺灣，從一開始的語言不通到之後的生活交織共存。這是一個小家庭從遷移到臺灣時的顛簸，一直到有了第三代、第四代，開枝散葉的長河故事……
作者出生、成長、生活於臺北，在摯愛的親人離世後，想撫平心中悲痛，於是飛越海峽到彼岸，走過她出生的洛陽城，又回來走過她努力生活的竹南、艋舺跟臺北城。雖然她只是千千萬萬個小人物中的一個，不過對作者而言並不是，隱身在這個故事裡的，是作者對她無盡的思念，以及對生活在一起的島嶼人們的掛念。
雖然生活在同一座島嶼的我們不甚團結，但多數的我們一直能相互諒解，相互撫慰，交織共榮，就如同落腳在臺北城裡的秀賢，如同落腳臺灣後的我們所有的前人們，願我們珍惜這一切。
具体描述
好的，这是一份关于一部假想图书的详细简介，其书名为《迷雾之境：失落的文明与星辰的低语》（暂定名），内容完全不涉及您提到的《秀賢 (電子書)》。 --- 《迷雾之境：失落的文明与星辰的低语》 作者： 阿拉里克·凡·德·海姆（Alaric van der Heim） 类型： 史诗奇幻、架空历史、解谜探险 字数估算： 约 1500 页（四卷本设定） 出版社： 永恒之光文库 出版年份： 纪元 324 年 --- 内容梗概 《迷雾之境》并非一部传统意义上的英雄史诗，它是一幅描绘了时间腐蚀下文明兴衰的宏大画卷。故事设定在“泰拉诺斯”大陆，一个被史前大灾变“寂静之潮”彻底重塑的世界。在这片土地上，古老的魔法与失落的科技交织成谜团，吸引着无数探险者、学者和心怀鬼胎的势力。 本书的核心围绕着一个被遗忘的超级文明——“阿卡迪亚（Arcadia）”——的残骸展开。阿卡迪亚并非一个简单的古代王国，它是一个掌握了操控物质结构和时间流速技术的“技术神权国度”。他们的突然覆灭，留下了遍布大陆的“回响遗迹”（Echo Ruins）和充满悖论的未解之谜。 故事的主线聚焦于三位背景迥异的主角，他们的命运因一张残缺的星图和一份神秘的“编年石碑”碎片而被紧密地联系在一起： 第一卷：碎片的觉醒（The Awakening of Shards） 故事始于寒风凛冽的北方边境，主角之一是埃利亚斯·凡·洛克（Elias van Locke），一位沉静寡言的古代文物修复师。埃利亚斯本以为他毕生的工作只是修复被盗墓者破坏的文物，直到他偶然接触到一块被封存了数千年的“编年石碑”。这块石碑并非由任何已知的材料制成，它似乎在“呼吸”。触碰它的瞬间，埃利亚斯被卷入了一系列关于阿卡迪亚最后的日子、一场似乎永无止境的内战以及一种被称为“混沌谐振”（Chaos Resonance）的能量泄露的幻象中。 与此同时，在南方的炽热沙漠中，另一位主角——莎拉菲娜·科尔（Seraphina Khol），一位机敏的走私者兼非法技术零件商人——意外截获了一批来自深海遗迹的“未命名机械”。这些机械散发着微弱的能量光芒，它们能够完成看似不可能的工程任务。莎拉菲娜原本只图高价出售，但她很快发现，这些零件正在被一个名为“守夜人议会”的秘密组织追捕。议会坚信，阿卡迪亚的技术一旦重见天日，将带来第二次“寂静之潮”。 第三位关键人物是卡西乌斯·梅尔文（Cassius Melven），一位被流放的皇家学者，他痴迷于研究天文学和“星辰低语”——一种只有在特定的星象周期才会出现的、被认为是神启的电磁波动。卡西乌斯坚信阿卡迪亚的毁灭与一场即将到来的、远超预期的行星会合有关。他的研究将他引向了大陆中央被永恒迷雾笼罩的禁地——“失落之心”。 三人的旅途初期充满摩擦和误解，他们必须学会信任彼此截然不同的技能组合：埃利亚斯对古代语言的解读、莎拉菲娜对机械和地下世界的熟悉、以及卡西乌斯对宇宙运行规律的洞察。 第二卷：迷雾的逻辑（The Logic of the Mists） 随着三位主角汇合，他们发现“寂静之潮”并非天灾，而是一场由阿卡迪亚内部派系为阻止一项失控的实验而发动的“强制休眠”。他们所处的现实，很可能只是阿卡迪亚为保存文明火种而设立的、一个极其复杂和脆弱的“时间缓冲层”。 本卷的重点是深入探索“回响遗迹”。这些遗迹不仅仅是废墟，它们是巨大的、仍在运转的计算核心和防御系统。主角们必须破解阿卡迪亚的“逻辑门”——一种需要数学、哲学和纯粹意志力才能开启的防御机制。 读者将首次领略到阿卡迪亚社会结构的一角：一个高度分化的社会，上层阶级居住在漂浮的城市中，享受着几乎永恒的生命，而底层民众则在严格的“能量配给制”下生活，最终导致了那场自我毁灭的内战。 故事的高潮发生在“光之回廊”，一个位于地壳深处、利用地热能驱动的巨大图书馆。在这里，埃利亚斯解读出关键信息：阿卡迪亚的终极目标不是统治世界，而是逃离世界。他们发现了一种可以“锚定”现实结构的技术，但启动该技术需要集齐七块“星轨晶体”。 第三卷：七星的锚点（The Seven Star Anchors） 追逐星轨晶体的旅程将主角们带到了泰拉诺斯大陆的各个极端环境：从被冰封的“沉默之海”的深海火山，到被古代机械守卫控制的“天空之城”残骸。 莎拉菲娜在此过程中面临最大的道德困境。她截获的机械零件被证明是激活晶体所必需的“钥匙”。她必须决定，是将其卖给寻求力量的军阀，还是将其献给拯救世界的宏伟目标，后者意味着她可能永远无法回归她习惯的自由生活。 卡西乌斯则发现，所谓的“星辰低语”并非神谕，而是阿卡迪亚试图通过残余信号向未来发出的警告。他们发现了一个关于“虚空侵蚀者”（Void Corruptors）的记录——一种试图穿透现实薄膜，吞噬有序能量的宇宙实体。阿卡迪亚的“休眠”，正是为了在现实的边界筑起一道临时的屏障。 本卷的冲突升级，不再仅仅是与“守夜人议会”的对抗，他们还必须对抗那些试图利用阿卡迪亚技术力量重建旧日秩序的狂热教派，以及那些被“虚空侵蚀者”的低语所蛊惑的本土野蛮部落。 第四卷：现实的边缘（The Edge of Reality） 最终，三位主角成功集齐了七块晶体，并抵达了阿卡迪亚文明的核心——一个被称为“原点（The Nexus）”的巨型装置所在地。 此时，“寂静之潮”的能量循环开始出现不可逆转的衰竭，现实结构开始出现“裂隙”——时间错乱、空间扭曲，过去和现在开始在同一地点重叠。 埃利亚斯发现，启动原点并非只是一个技术步骤，它需要一种“纯粹的记忆载体”来校准时间流。而这个载体，正是埃利亚斯自己通过接触石碑碎片所继承的、阿卡迪亚最后一位首席设计师的残存意识。 在惊心动魄的最终行动中，主角们必须在有限的时间内，与残存的阿卡迪亚AI展开一场关于“存在意义”的辩论。AI认为，只有彻底重启世界才能保证秩序，即使这意味着抹去现有文明的所有记忆。而主角们则必须证明，保留那些在“迷雾之境”中挣扎求存的生命，才是阿卡迪亚真正的遗产。 结局展望： 故事的结局将是一个充满张力的抉择——是彻底修复阿卡迪亚留下的时间屏障，将泰拉诺斯大陆推入一段更长的、但安全的“休眠期”；还是利用部分技术力量，在现实的边缘开辟一条新的、充满未知挑战的道路。书中不会给出简单的“胜利”或“失败”，而是留下关于文明责任与个体自由的深刻思考。 --- 本书的独特卖点 1. 硬核解谜的结构： 故事大量融入了古代语言学、拓扑学和天体物理学的设定，读者将跟随主角一同体验真正的“智力探险”，而非单纯的战斗。 2. 世界观的深度： 《迷雾之境》构建了一个“后灾变时代”的宏大背景，探讨了科技与道德的界限，以及文明在面对存在性危机时的选择。 3. 非传统叙事节奏： 叙事结构模仿了考古发掘的过程，信息是碎片化的，需要读者与主角一同拼凑真相，极具沉浸感和探索欲。 4. 氛围营造： 强调“失落感”和“敬畏感”，迷雾、静止的时间、以及宏伟得令人窒息的失落遗迹，共同营造出一种独特的、混合了洛夫克拉夫特式宇宙恐惧与蒸汽朋克美学的基调。
著者信息
作者簡介
會變正方形
出生、成長、生活於臺北。
會變正方形
出生、成長、生活於臺北。
图书目录
作者序
故事大綱
第一章 最初的地方
第二章 遇到的都是好人
第三章 東混西混一帆風順
第四章 種的豆子不能出麥子
第五章 只要家裡供給得了的就要供給
第六章 媽我給妳下跪 我會洗心革面 恐口說無憑 特立此據
第七章 錢沒有賺到幾個 是賺了一家子的人
第八章 手心連手臂 但手心肉就是嫩 手臂肉就是粗
第九章 說什麼本省人外省人 大家不是都是中國人
第十章 爸爸對不起你們 現在是農曆七月耶 搞這什麼東西
第十一章 妳就回來逢場作戲一下 跟著他走了七十三個年頭 妳們年輕人方便就好
感謝
故事大綱
第一章 最初的地方
第二章 遇到的都是好人
第三章 東混西混一帆風順
第四章 種的豆子不能出麥子
第五章 只要家裡供給得了的就要供給
第六章 媽我給妳下跪 我會洗心革面 恐口說無憑 特立此據
第七章 錢沒有賺到幾個 是賺了一家子的人
第八章 手心連手臂 但手心肉就是嫩 手臂肉就是粗
第九章 說什麼本省人外省人 大家不是都是中國人
第十章 爸爸對不起你們 現在是農曆七月耶 搞這什麼東西
第十一章 妳就回來逢場作戲一下 跟著他走了七十三個年頭 妳們年輕人方便就好
感謝
图书试读
作者序
故事述說大時代下的顛沛流離，也述說臺北城裡的安家落戶。
我出生、成長、生活於臺北，在摯愛的親人離世後，想撫平心中悲痛，我走過她出生的洛陽城、走過她努力生活的竹南、艋舺跟臺北城。雖然她只是千千萬萬個小人物中的一個，不過對我而言並不是，隱身在這個故事裡，是我對她無盡的思念。
秀賢她那一輩的人，跟了一個人，跟了一個政府，就會跟著走一輩子。故事裡秀賢一家和好友一家離開竹南往臺北落腳，因為下了部隊的丈夫和好友的丈夫覺得，要離蔣委員長距離近一點，這樣政府說要回家鄉的時候才能緊緊跟著。昇平世代的現在，我們很難體會那大動盪下的徬徨害怕、那他們要緊緊靠聚的心情，我們有幸，沒有經歷過他們的踏著同胞們的屍體出城門、沒有經歷過他們的跟隨政府戰略移轉流離失所、沒有經歷過他們的家破人亡。忠心於黨、忠心於蔣委員長的哲文與他的同袍們都已經凋零。不過讓人無法想像地，現在世代的我們看見世界上依舊還是有戰爭在發生，似乎還是像秀賢祖母所說的，世界亂了套。
秀賢是洛陽城裡家大業大的謝家閨女，在父親呵護下的兒少時期無憂無慮，直到木屐的喀踏聲響踏進洛陽城門。如秀賢祖母說的，世界開始亂了套。民國三十八年，秀賢隨著丈夫哲文與各省族群隨著國民政府戰略轉移來臺灣，從一開始的語言不通到之後的生活交織共存，這是一個小家庭從遷移到臺灣時的顛簸，一直到有了第三代、第四代，開枝散葉的長河故事。你可以說這是一部小人物的個人史，但它又何嘗不是一個大時代的縮影？你可以說這是一部移民史，但蘇軾詩曰：「此心安處是吾鄉。」所以，它又何嘗不是一部生根史？而秀賢的故事，又何嘗不是述說著那個時代的，心繫丈夫、為了孩子，能咬著牙關吃苦耐勞的千千萬萬堅忍女性的故事？
秀賢的一生，不覺得辛苦不知道害怕；經歷受竹南當地人家的幫助，遮風擋雨安家於豬舍；經歷擺地攤賣貨，攢錢存下回家鄉的路費；經歷自己開餐館，用家鄉的味道撐開臺北城的胃腑，之後又將做起來的飯館頂讓老鄰居；再來她尋得方法，迂迴的從外國繞道返回洛陽家鄉，不過早已來不及見她大哥或父親母親一面；丈夫在政府開放之後同秀賢返鄉，也只得見到他父母親墳上的一坯黃土；秀賢跟丈夫勤奮踏實，生活過得越來越好，秀賢的第三代出生、第四代出生、丈夫過世……。長河只會一直不停地滾滾流動向前，所有人事都會被沖流而逝，最終時候秀賢卸下了她維繫著整個家的一身堅強，秀賢離世。終於這樣，隨著哲文而去的她，再次回到了家，回到了她父親的身旁。
就我而言，雖然生活在同一座島嶼的我們不甚團結，但多數的我們一直能相互諒解，相互撫慰，交織共榮，就如同落腳在臺北城裡的秀賢，如同落腳臺灣後的我們所有的前人們。作者珍惜這一切。如同王鼎鈞所說：「所有的故鄉都是從異鄉演變而來，故鄉是祖先流浪的最後一站。」所以，秀賢的最後一站臺北，就是我的故鄉。也如同土耳其諾貝爾文學獎得主奧罕‧帕慕克的半自傳作品《伊斯坦堡：一座城市的記憶》，裡面盡是他對他的城市伊斯坦堡的熱愛，所以我也希望旁觀這本小說的讀者們，能讀出我對臺北這個城市的熱愛。我總是以為，這塊土地從不吝嗇於回應在它上頭殷實努力的人們。
故事述說大時代下的顛沛流離，也述說臺北城裡的安家落戶。
我出生、成長、生活於臺北，在摯愛的親人離世後，想撫平心中悲痛，我走過她出生的洛陽城、走過她努力生活的竹南、艋舺跟臺北城。雖然她只是千千萬萬個小人物中的一個，不過對我而言並不是，隱身在這個故事裡，是我對她無盡的思念。
秀賢她那一輩的人，跟了一個人，跟了一個政府，就會跟著走一輩子。故事裡秀賢一家和好友一家離開竹南往臺北落腳，因為下了部隊的丈夫和好友的丈夫覺得，要離蔣委員長距離近一點，這樣政府說要回家鄉的時候才能緊緊跟著。昇平世代的現在，我們很難體會那大動盪下的徬徨害怕、那他們要緊緊靠聚的心情，我們有幸，沒有經歷過他們的踏著同胞們的屍體出城門、沒有經歷過他們的跟隨政府戰略移轉流離失所、沒有經歷過他們的家破人亡。忠心於黨、忠心於蔣委員長的哲文與他的同袍們都已經凋零。不過讓人無法想像地，現在世代的我們看見世界上依舊還是有戰爭在發生，似乎還是像秀賢祖母所說的，世界亂了套。
秀賢是洛陽城裡家大業大的謝家閨女，在父親呵護下的兒少時期無憂無慮，直到木屐的喀踏聲響踏進洛陽城門。如秀賢祖母說的，世界開始亂了套。民國三十八年，秀賢隨著丈夫哲文與各省族群隨著國民政府戰略轉移來臺灣，從一開始的語言不通到之後的生活交織共存，這是一個小家庭從遷移到臺灣時的顛簸，一直到有了第三代、第四代，開枝散葉的長河故事。你可以說這是一部小人物的個人史，但它又何嘗不是一個大時代的縮影？你可以說這是一部移民史，但蘇軾詩曰：「此心安處是吾鄉。」所以，它又何嘗不是一部生根史？而秀賢的故事，又何嘗不是述說著那個時代的，心繫丈夫、為了孩子，能咬著牙關吃苦耐勞的千千萬萬堅忍女性的故事？
秀賢的一生，不覺得辛苦不知道害怕；經歷受竹南當地人家的幫助，遮風擋雨安家於豬舍；經歷擺地攤賣貨，攢錢存下回家鄉的路費；經歷自己開餐館，用家鄉的味道撐開臺北城的胃腑，之後又將做起來的飯館頂讓老鄰居；再來她尋得方法，迂迴的從外國繞道返回洛陽家鄉，不過早已來不及見她大哥或父親母親一面；丈夫在政府開放之後同秀賢返鄉，也只得見到他父母親墳上的一坯黃土；秀賢跟丈夫勤奮踏實，生活過得越來越好，秀賢的第三代出生、第四代出生、丈夫過世……。長河只會一直不停地滾滾流動向前，所有人事都會被沖流而逝，最終時候秀賢卸下了她維繫著整個家的一身堅強，秀賢離世。終於這樣，隨著哲文而去的她，再次回到了家，回到了她父親的身旁。
就我而言，雖然生活在同一座島嶼的我們不甚團結，但多數的我們一直能相互諒解，相互撫慰，交織共榮，就如同落腳在臺北城裡的秀賢，如同落腳臺灣後的我們所有的前人們。作者珍惜這一切。如同王鼎鈞所說：「所有的故鄉都是從異鄉演變而來，故鄉是祖先流浪的最後一站。」所以，秀賢的最後一站臺北，就是我的故鄉。也如同土耳其諾貝爾文學獎得主奧罕‧帕慕克的半自傳作品《伊斯坦堡：一座城市的記憶》，裡面盡是他對他的城市伊斯坦堡的熱愛，所以我也希望旁觀這本小說的讀者們，能讀出我對臺北這個城市的熱愛。我總是以為，這塊土地從不吝嗇於回應在它上頭殷實努力的人們。
用户评价
评分
我个人对叙事结构的要求比较高，特别是在非虚构或者带有强烈个人色彩的作品中。这本书的目录结构看起来倒是挺清晰的，章节划分似乎也遵循着某种内在的逻辑推进。我有点好奇，作者是如何平衡叙事节奏的？毕竟，电子阅读的碎片化特性要求作者必须在每一章的开头就迅速抓住读者的注意力。如果前几章铺垫过长，我估计很多现代读者会直接跳到中间去寻找高潮部分。我更倾向于那种结构严谨，层层递进，如同精密钟表般的作品。如果《秀賢》能做到这一点，即使主题相对严肃，也会让人读得津津有味。我希望它不是那种东拉西扯、主题分散的作品，而是围绕着一个核心概念进行深入挖掘和剖析，展现出作者深厚的学养和独特的洞察力。
评分从排版上来说，电子书的阅读体验很大程度上取决于厂商的优化和作者的格式设置。我注意到这本书的注释和引文部分的处理似乎非常讲究，这暗示着作者对学术规范或者引证的重视程度非常高。对于我这种喜欢深挖背景资料的读者来说，这是个巨大的加分项。我非常厌恶那些只是引用别人观点却不加梳理和批判的作品。如果《秀賢》能够提供扎实的参考书目和详尽的背景介绍，那么它就不仅仅是一本消遣之作，而是一份值得收藏的研究资料。我的期待是，它能够提供一些我此前未曾接触过的第一手资料或独特的解读角度，而不是重复已有的二手研究。如果能有一套完善的交互式链接来辅助阅读那些专业术语或历史事件，那就更完美了。
评分这本《秀賢 (電子書)》的装帧设计倒是挺有意思的，封面那种水墨晕染的效果，初看有些晦涩，但细细品味，又觉得蕴含着一种东方古典的韵味。我通常不太关注电子书的封面，但这个至少在视觉上给我留下了不错的印象，让人忍不住想点进去看看里面到底讲了些什么。点开后，字体排版也算舒服，阅读体验上没觉得有什么不适，这对于长时间阅读电子书的人来说很重要。不过，内容本身才是核心，光好看可不行。我希望能在这本书里找到一些关于历史演变或者人物传记的深刻洞察，毕竟“秀賢”这个名字本身就带有一种历史的厚重感。如果只是泛泛而谈，那未免有些辜负了这精心设计的包装。我期待它能提供一些全新的视角，而不是重复市面上已经泛滥的观点。从整体的布局来看，作者似乎试图构建一个宏大的叙事框架，但愿里面的论证足够扎实，能够经得起推敲。
评分说实话，我是在一个朋友的强烈推荐下才下载了这本《秀賢 (電子書)》。他极力夸赞作者的文笔细腻入微，说读起来简直像是在听一位老者娓娓道来，那种沉静的力量感是现在的很多畅销书里找不到的。我对这种评价抱持着审慎的态度，因为“细腻”和“沉静”有时候也可能等同于“拖沓”和“说教”。我更看重的是故事的张力和情感的真实性。如果内容仅仅停留在对过去美好事物的追忆和赞颂，而缺乏对现实困境的拷问和反思，那么它就少了一层锐度。我希望这本书能给我带来一些触动灵魂的瞬间，那种让你停下来，合上屏幕，抬头望向窗外，陷入沉思的力量。电子书的便利性让我可以随时随地阅读，但也意味着我更容易分心。如果故事不够抓人，我怕自己会很快沉溺于各种通知和弹窗之中，让这本书的价值大打折扣。
评分这本书的定价相对较高，这让我对它的内容质量有更高的期待。通常来说，电子书的定价策略往往反映了出版社对作品含金量的评估。我希望能从中读出一种“物有所值”的感觉。我并不期待读完后能立刻掌握某项技能或者获得某种即时满足，而是希望它能为我打开一扇通往更深层次理解世界的大门。它应该是一种慢阅读的体验，需要时间去消化和吸收。我希望作者的文字能够充满力量，但这种力量不是靠夸张的辞藻堆砌出来的，而是源自于对事物本质的精准把握。读完之后，我希望能感觉自己对“秀賢”这个概念，或者与此相关的历史背景，有了比阅读前更深刻、更立体、更具层次感的认知，而不是读完就忘。
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