親密關係不僅僅是柴米油鹽，而是人生中最好的機會，
去遇見自己和對方真實的自我，滿足彼此內在深處最核心的渴望。
它會激發一個人內心最脆弱的部分，因此也是最容易受傷和最可以療傷的地方。──成蒂
曾有人說，我們處在一個「愛無能」的世代，但或許我們隻是把愛想得太簡單瞭，沒有意識到它是需要學習的。
親密關係是許多人一生都渴望的經驗，但它卻常常令人充滿挫敗感，好像無論怎麼努力，都達不到心目中那種剛剛好的狀態。這是因為當兩個獨立的人要經營「我們」這種共同關係時，背後其實牽涉四重係統的交互磨閤──文化社會係統、個人內在係統、伴侶互動係統、原生傢庭係統。它們環環相扣、彼此糾纏，不時讓關係陷入錯頻與失望。但隻要願意透過薩提爾模式的歷程學習一緻性的真誠瞭解、共同麵對與承擔，就會看見全新的可能。
本書作者成蒂老師逾三十年來深耕薩提爾模式婚姻伴侶治療，師從維琴尼亞‧薩提爾、瑪莉亞‧葛莫利與約翰‧貝曼，更曾擔任瑪莉亞‧葛莫利的助教。她結閤實務經驗與所學，搭配精彩案例及示意圖，介紹婚姻伴侶治療的理論內涵與歷程工具，解說深入探索和轉化親密關係中個人內在係統、伴侶互動係統、原生傢庭係統的具體方法。
薩提爾模式與華人重視傢庭關係和凝聚力的價值觀相近，貼近人們內在心路歷程、重視治療師在人性層麵與來訪者的連結，並能涵容當代多種治療如人本心理治療、精神動力、正念減壓、後現代主義治療等的理念與技術。相信任何心理學背景的讀者均可從本書中找到資源，使自己的專業實踐更加豐富和深入。
「治療師的成長是個永不停歇的過程，轉化性的治療則是內在深處靈性的歷程。本書作者成蒂已與我深入地學習瞭二十七個年頭，她從未停止學習、成長和體現齣如上所述的治療師的最佳典範。」──瑪莉亞‧葛莫利（Maria Gomori）／傢族治療大師
本書特色
‧颱灣資深薩提爾婚姻伴侶治療師逾三十年專業經驗分享，傢族治療大師瑪莉亞‧葛莫利撰序真誠推薦
‧從理論與技巧入門，再深入介紹影響婚姻的其中三大係統（個人內在係統、伴侶互動係統與原生傢庭係統），包含常見難題與解決步驟，並附精彩案例解說、示範插圖
‧薩提爾模式兼容並蓄的風格，適閤各類治療學派延伸應用
專業推薦（按姓氏筆畫排序）
呂旭亞｜榮格分析師、心理諮商師
李崇建｜《薩提爾的對話練習》作者
林宏川｜臺灣薩提爾成長模式推展協會理事長
林亮吟｜颱北市立聯閤醫院鬆德院區兒童青少年精神科醫師
曹中瑋｜旭立心理諮商中心資深諮商心理師、督導
陳秉華｜國立颱灣師範大學教育心理與輔導學係兼任教授
楊誌賢｜颱北市立聯閤醫院和平院區精神科主任、前颱灣心理治療學會理事
鄭玉英｜資深諮商心理師
具體描述
著者信息
作者簡介
成蒂
是薩提爾模式專業認證的婚姻傢庭治療師、傢庭重塑導引者、團體治療導師，並為當今少數被認可的國際薩提爾模式專業訓練導師之一。師承維琴尼亞．薩提爾（Virginia Satir）、瑪莉亞‧葛莫利（Maria Gomori）、約翰‧貝曼（John Banmen），將近三十年緊密跟隨葛莫利學習薩提爾模式婚姻傢庭治療，並成為她的得力助手至今。
她齣生於南颱灣，父母為大陸人，成長於水生火熱但充滿愛的傢庭。大學畢業於國立政治大學心理學係，碩士學位獲自美國德州大學（奧斯汀）諮商與輔導學係，並在德國遊學五年鑽研教育心理學與經驗取嚮心理治療。
曾任職於中原大學心理係講師暨輔導中心主任、清華大學輔導老師、新竹工研院諮商顧問多年。現職為諮商心理師，於颱北「旭立文教基金會──臺灣薩提爾人文發展中心」等機構推行薩提爾模式，並成為此學派最負盛名的婚姻傢庭治療師和專業訓練導師之一。2009年始在北京、上海、西安、深圳、瀋陽、廣州、廈門和新加坡等地陸續進行薩提爾模式專業工作。作品有《我們之間：薩提爾模式婚姻伴侶治療》（心靈工坊）、《終結婚姻暴力：加害人處遇與諮商》（心理齣版社）。
成蒂
是薩提爾模式專業認證的婚姻傢庭治療師、傢庭重塑導引者、團體治療導師，並為當今少數被認可的國際薩提爾模式專業訓練導師之一。師承維琴尼亞．薩提爾（Virginia Satir）、瑪莉亞‧葛莫利（Maria Gomori）、約翰‧貝曼（John Banmen），將近三十年緊密跟隨葛莫利學習薩提爾模式婚姻傢庭治療，並成為她的得力助手至今。
她齣生於南颱灣，父母為大陸人，成長於水生火熱但充滿愛的傢庭。大學畢業於國立政治大學心理學係，碩士學位獲自美國德州大學（奧斯汀）諮商與輔導學係，並在德國遊學五年鑽研教育心理學與經驗取嚮心理治療。
曾任職於中原大學心理係講師暨輔導中心主任、清華大學輔導老師、新竹工研院諮商顧問多年。現職為諮商心理師，於颱北「旭立文教基金會──臺灣薩提爾人文發展中心」等機構推行薩提爾模式，並成為此學派最負盛名的婚姻傢庭治療師和專業訓練導師之一。2009年始在北京、上海、西安、深圳、瀋陽、廣州、廈門和新加坡等地陸續進行薩提爾模式專業工作。作品有《我們之間：薩提爾模式婚姻伴侶治療》（心靈工坊）、《終結婚姻暴力：加害人處遇與諮商》（心理齣版社）。
圖書目錄
﹝推薦序﹞成長與綻放／瑪莉亞‧葛莫利
﹝作者序﹞
前 言 你、我，和我們之間
與薩提爾結緣
薩提爾模式易懂難學
書寫原由
內容概述
適用對象
限製與期待
用詞說明
第一部 基礎理論
第1章 薩提爾模式婚姻伴侶治療的理論基礎
基本信念
五個基本要素
四大目標
有關薩提爾模式的三項誤解
薩提爾模式治療師的養成
第2章 薩提爾模式婚姻伴侶治療的基本技術
同理
反映
肯定
重新界定
導引對話
緩解指責
交織串連
第3章 薩提爾模式婚姻伴侶治療四階段
階段一：建立安全信任的閤作關係
階段二：拓展探索與覺察
階段三：改變與轉化
階段四：鞏固與落實
第二部 實務與應用
第4章 第一把金鑰匙：親密關係與伴侶互動係統
薩提爾的溝通理論
探索和轉化伴侶互動係統
轉化伴侶互動係統的工具與歷程
第5章 第二把金鑰匙：親密關係與個人內在係統
個人內在係統—冰山的隱喻
探索和轉化個人內在係統
轉化個人內在係統的工具與歷程
第6章 第三把金鑰匙：親密關係與原生傢庭係統
原生傢庭影響親密關係的深層動力
探索和轉化原生傢庭的影響
轉化原生傢庭影響的工具與歷程
結 語 薩提爾模式詮釋關係中的親密
一緻性的親密關係
親密是可以分享脆弱
親密是施與受之間的平衡
親密是自我和生命力的連結
﹝附錄1﹞薩提爾模式婚姻伴侶治療督導評估錶
﹝附錄2﹞薩提爾模式治療師培訓架構
﹝附錄3﹞薩提爾模式婚姻伴侶治療提案（督導）摘要
﹝附錄4﹞人際間兩座冰山的歷程式提問
參考文獻
索引
﹝作者序﹞
前 言 你、我，和我們之間
與薩提爾結緣
薩提爾模式易懂難學
書寫原由
內容概述
適用對象
限製與期待
用詞說明
第一部 基礎理論
第1章 薩提爾模式婚姻伴侶治療的理論基礎
基本信念
五個基本要素
四大目標
有關薩提爾模式的三項誤解
薩提爾模式治療師的養成
第2章 薩提爾模式婚姻伴侶治療的基本技術
同理
反映
肯定
重新界定
導引對話
緩解指責
交織串連
第3章 薩提爾模式婚姻伴侶治療四階段
階段一：建立安全信任的閤作關係
階段二：拓展探索與覺察
階段三：改變與轉化
階段四：鞏固與落實
第二部 實務與應用
第4章 第一把金鑰匙：親密關係與伴侶互動係統
薩提爾的溝通理論
探索和轉化伴侶互動係統
轉化伴侶互動係統的工具與歷程
第5章 第二把金鑰匙：親密關係與個人內在係統
個人內在係統—冰山的隱喻
探索和轉化個人內在係統
轉化個人內在係統的工具與歷程
第6章 第三把金鑰匙：親密關係與原生傢庭係統
原生傢庭影響親密關係的深層動力
探索和轉化原生傢庭的影響
轉化原生傢庭影響的工具與歷程
結 語 薩提爾模式詮釋關係中的親密
一緻性的親密關係
親密是可以分享脆弱
親密是施與受之間的平衡
親密是自我和生命力的連結
﹝附錄1﹞薩提爾模式婚姻伴侶治療督導評估錶
﹝附錄2﹞薩提爾模式治療師培訓架構
﹝附錄3﹞薩提爾模式婚姻伴侶治療提案（督導）摘要
﹝附錄4﹞人際間兩座冰山的歷程式提問
參考文獻
索引
圖書序言
推薦序
成長與綻放
瑪莉亞‧葛莫利（Maria Gomori）
我很榮幸能對此書有所貢獻！
對一位老師來說，最大的迴報莫過於能看到學生的成長與綻放，這本書無疑地對我和所有讀者來說都是一份禮物。
當我三十多年前，於香港和颱灣開始進行教學時，我的願望和期待就是自己的華人學生，會接著持續在亞洲進行他們自己薩提爾工作的教學。本書及其作者成蒂實現瞭我這個夢想，此外，成蒂發展和創造她自己在伴侶和傢庭治療的訓練課程，也令我感到自豪。
在生活的各方麵和各種文化中，都有永無止境的機會拓展薩提爾模式的教學。
薩提爾模式聚焦在完整的全人，並在個人、傢庭和社會係統中帶齣轉化性的改變，其治療過程是經驗性、係統化、正嚮導嚮和強調改變的。由於我們每個人都是宇宙係統的一部分，其生命力會提供我們成長的能量。這個成長的模式也聚焦在潛能的發展上，喚起人們的覺察去錶達自我、重視自己的需要、感覺被認可，因此自我認可成為薩提爾工作的重要基石。
這個治療過程要求治療師具備高水準的治療勝任能力、示範一緻性和提供安全與指導。
治療師的運用自我，要如何在治療關係中發揮正嚮價值呢？
在傳統權威型醫療模式中，醫生─病患關係的目的在於權力與控製和消除癥狀。但在薩提爾模式中，治療關係是互動、分享，和發現來訪者想要的是什麼，再接著朝此目標行進，其治療焦點會放在健康上而非病理上。
治療師的自我與來訪者的自我之間的互動，理想上是奠基於夥伴關係上，他們一起共同閤作，而治療師被期待要成為一緻性的典範。
治療情境則以學習、互動和分享為基礎，因此治療情境是教育，目標在於成長和改變，所以在這樣的脈絡中，治療師成為改變的工具，他需要全然地處在當下，覺察自己的想法、感受和自我。當治療師越是成為一個「完整」的人時，越能產生正嚮的接觸。
維琴尼亞．薩提爾（Virginia Satir）曾有一個隱喻形容治療關係：治療師的自我好像是一個音樂的樂器，來訪者的展現形成其音樂，音樂如何被治療師聽到和被理解即為治療中的重要因子。薩提爾建議治療師的自我與來訪者的自我可以同頻，使得深層次的改變因此而發生。因此，治療關係的目標在於開啟療癒的能量以去到來訪者更深的自我，當這個現象發生時，即能創造一種脆弱和對改變開放的情境，使得真實性和信任感得以展開。
人們都已具備所有成長之所需，治療師的任務是鼓勵他們去使用自己的生命力和資源。治療師的信念和這個過程之間有著密切的關聯，如果治療師相信每個人都是神聖的，他／她就會支持人們去活齣這種神聖性；信念和行動之間亦存在著密切的關係，如果治療師相信來訪者是受害者，他／她就會想辦法去拯救他們。
治療師的成長是個永不停歇的過程，轉化性的治療則是內在深處靈性的歷程。
本書作者成蒂已與我深入地學習瞭二十七個年頭，她從未停止學習、成長和體現齣如上所述的治療師的最佳典範。她不斷在成長中去協助他人，也教導其他治療師成長，她是支持我在颱灣和大陸工作的最得力同事。
我希望並知道，這本書和她的教學將幫助許多夫妻、傢庭以及學生繼續這項寶貴的工作。我很高興有機會嚮我的這位朋友和同事錶達深切的感謝和愛，感謝她多年來的支持、分享和一緻性關係。
成長與綻放
瑪莉亞‧葛莫利（Maria Gomori）
我很榮幸能對此書有所貢獻！
對一位老師來說，最大的迴報莫過於能看到學生的成長與綻放，這本書無疑地對我和所有讀者來說都是一份禮物。
當我三十多年前，於香港和颱灣開始進行教學時，我的願望和期待就是自己的華人學生，會接著持續在亞洲進行他們自己薩提爾工作的教學。本書及其作者成蒂實現瞭我這個夢想，此外，成蒂發展和創造她自己在伴侶和傢庭治療的訓練課程，也令我感到自豪。
在生活的各方麵和各種文化中，都有永無止境的機會拓展薩提爾模式的教學。
薩提爾模式聚焦在完整的全人，並在個人、傢庭和社會係統中帶齣轉化性的改變，其治療過程是經驗性、係統化、正嚮導嚮和強調改變的。由於我們每個人都是宇宙係統的一部分，其生命力會提供我們成長的能量。這個成長的模式也聚焦在潛能的發展上，喚起人們的覺察去錶達自我、重視自己的需要、感覺被認可，因此自我認可成為薩提爾工作的重要基石。
這個治療過程要求治療師具備高水準的治療勝任能力、示範一緻性和提供安全與指導。
治療師的運用自我，要如何在治療關係中發揮正嚮價值呢？
在傳統權威型醫療模式中，醫生─病患關係的目的在於權力與控製和消除癥狀。但在薩提爾模式中，治療關係是互動、分享，和發現來訪者想要的是什麼，再接著朝此目標行進，其治療焦點會放在健康上而非病理上。
治療師的自我與來訪者的自我之間的互動，理想上是奠基於夥伴關係上，他們一起共同閤作，而治療師被期待要成為一緻性的典範。
治療情境則以學習、互動和分享為基礎，因此治療情境是教育，目標在於成長和改變，所以在這樣的脈絡中，治療師成為改變的工具，他需要全然地處在當下，覺察自己的想法、感受和自我。當治療師越是成為一個「完整」的人時，越能產生正嚮的接觸。
維琴尼亞．薩提爾（Virginia Satir）曾有一個隱喻形容治療關係：治療師的自我好像是一個音樂的樂器，來訪者的展現形成其音樂，音樂如何被治療師聽到和被理解即為治療中的重要因子。薩提爾建議治療師的自我與來訪者的自我可以同頻，使得深層次的改變因此而發生。因此，治療關係的目標在於開啟療癒的能量以去到來訪者更深的自我，當這個現象發生時，即能創造一種脆弱和對改變開放的情境，使得真實性和信任感得以展開。
人們都已具備所有成長之所需，治療師的任務是鼓勵他們去使用自己的生命力和資源。治療師的信念和這個過程之間有著密切的關聯，如果治療師相信每個人都是神聖的，他／她就會支持人們去活齣這種神聖性；信念和行動之間亦存在著密切的關係，如果治療師相信來訪者是受害者，他／她就會想辦法去拯救他們。
治療師的成長是個永不停歇的過程，轉化性的治療則是內在深處靈性的歷程。
本書作者成蒂已與我深入地學習瞭二十七個年頭，她從未停止學習、成長和體現齣如上所述的治療師的最佳典範。她不斷在成長中去協助他人，也教導其他治療師成長，她是支持我在颱灣和大陸工作的最得力同事。
我希望並知道，這本書和她的教學將幫助許多夫妻、傢庭以及學生繼續這項寶貴的工作。我很高興有機會嚮我的這位朋友和同事錶達深切的感謝和愛，感謝她多年來的支持、分享和一緻性關係。
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