移行:諷刺的社會真面目 (電子書)

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張天翼
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具体描述

張天翼最大的文學創作特點就是諷刺,
他諷刺的筆鋒幾乎觸及社會的各個角落,
塑造了許多栩栩如生的諷刺典型。

如《包氏父子》中虛榮、虛偽的包國維,《保鑣》中狡詐、陰險的向連長,《我的太太》中嬌氣、做作的“太太”,《直線系》中窮酸、潦倒的敬太爺,移行》中動搖庸俗的女知識份子桑華等。

◤我的太太
其實我沒虧待喂,憑天良說。有時候得使使性子可也不能怪我,是不是。娶個媳婦幹嘛的:叫她當太太,叫她那是——把老爺弄得舒舒服服的。不論怎麼說,我每月拿的錢兒是只有二十塊,可是我總是她的老爺呀。她可——嗯,只是哭。她老想著她從前:她一點不含糊是位小姐。要什麼有什麼。她早晨醒了,只要那麼哼一聲,丫頭就得把一碗冰糖燕窩往她嘴邊送。不過嚼總得自個兒嚼,要別人按著下巴嚼怕軋壞了牙,是不是。

◤朋友倆
外面風更大,迎面刮過來像要擋住你不叫走路似的。嘴呀鼻孔呀都給風遮住了不給透氣。灰色的雲壓在腦頂上,彷彿是一塊大得要命的大鐵板。小胖子怕風把他吹得退回家裡去,他就用腦袋使勁地向前面頂著走。兩條腿像踏著水似的那麼吃力。天上那塊灰色板子越壓越重,叫你肩膀都發酸。等小胖子買了橘子回家之後,半空裡就飛起雪來。

◤溫柔製造者
噓了口氣,把沒寫完的戀愛論拿來看一下。他打算寫得非常通俗,非常趣味,叫誰也讀得懂的。可是這兒的那些文字全不對勁:像他的勞工法講義那麼沒點兒生氣,還堆上了許多術語,有些句子裡排著三四個子句長得叫人透不過氣來。

好的,这是一份根据您的要求撰写的、不包含《移行:諷刺的社會真面目 (電子書)》内容的图书简介,字数约1500字。 --- 尘封的旋律:19世纪欧洲艺术的迷失与重塑 一部深入剖析浪漫主义晚期与象征主义曙光交织的史诗巨著 作者:维克多·勒华 导言:当理性遭遇幻影 维克多·勒华的这部鸿篇巨制,并非简单地回顾19世纪下半叶的欧洲艺术史,而是试图穿透那些光鲜亮丽的画廊布景与学院派的官方叙事,直抵时代精神的深层断裂之处。这是一个世纪的尾声,旧日的古典主义的宏大叙事已然崩塌,取而代之的是工业革命带来的焦虑、科学进步催生的虚无感,以及对“绝对真实”的怀疑。本书聚焦于1870年至1900年间,艺术界从印象派的余晖中挣脱,向着更幽微、更主观、更具精神性的领域探索的艰难历程。 勒华以其深厚的文化学功底和敏锐的洞察力,将巴黎、维也纳、慕尼黑乃至布鲁塞尔等艺术中心的脉动,编织成一张复杂而迷人的网络。他摒弃了传统的风格划分,转而探讨一种更深层次的“心理气候”——那种弥漫在空气中,对既有秩序的反叛,对潜意识的渴望,以及对异域文化(特别是东方哲学和早期基督教神秘主义)的迷恋。 第一部:印象的消散与后印象派的碎片化景观 在本书的开篇,勒华首先审视了印象主义运动的“疲态”。他指出,对光影瞬间的捕捉,虽然革命性地改变了绘画的视角,但在政治和社会动荡加剧的背景下,显得愈发轻浮和无力。 塞尚的“结构焦虑”: 勒华花费大量篇幅分析了保罗·塞尚如何试图在后印象派中重建被印象派瓦解的“物性”。他将塞尚的苹果和圣维克托瓦山视为一种哲学宣言:世界不是瞬间的感知,而是永恒的、可被几何学解析的内在秩序。这种对客观性的执着,在勒华看来,是面对时代虚无感的一种“结构性抵抗”。 梵高与高更的“情感逃逸”: 接着,本书转向了色彩的极端化运用。勒华认为,梵高的烈焰般的笔触并非仅仅是情绪的宣泄,而是一种主动切断与僵化现实联系的“视觉自残”。而高更对塔希提岛的“回归野蛮”的探索,则被解析为对启蒙理性文明的彻底绝望,寻求一种“原始真理”的替代性救赎。勒华强调,这些探索最终导向了个人主观经验的无限放大,为后来的现代主义奠定了基调。 第二部:象征主义的兴起——美的阴影与潜意识的低语 全书的核心部分,深入探讨了象征主义(Symbolism)如何成为抵抗唯物主义浪潮的精神堡垒。勒华认为,象征主义者不再满足于描绘可见的世界,他们的使命是揭示“不可见之物”——梦境、神话、死亡的暗示以及对灵魂深处的探寻。 美的堕落与颓废的审美: 勒华精辟地论述了波德莱尔文学遗产在视觉艺术中的回响。他分析了古斯塔夫·莫罗、奥迪隆·雷东等艺术家的作品,指出他们对中世纪炼金术、异教神祇和莎乐美主题的迷恋,是对维多利亚时代中产阶级道德的公然挑战。这里的“颓废”不是道德败坏,而是一种对过度“健康”和“进步”表象的厌倦,转而赞美残缺、病态与异端的美。 “缪斯女神的黑暗面”: 本部分对女性形象的描绘进行了批判性考察。勒华揭示了象征主义画作中,女性如何从古典的宁静圣母转变为致命的蛇蝎美人(Femme Fatale)。无论是克林姆早期的神秘主义描绘,还是费尔南德·霍普夫纳的迷离肖像,都体现了艺术家们对女性性力量的敬畏与恐惧,这种恐惧源于对自身精神控制力下降的焦虑。 第三部:艺术与科技的悖论——镜厅中的时代 勒华的叙事并未止步于艺术内部的风格演变,他将目光投向了19世纪末期技术革新的巨大阴影。电气化、摄影术的发展,以及城市化的加速,构成了艺术创作的新背景。 摄影术的挑战与绘画的解放: 勒华详细考察了摄影术对传统再现功能的颠覆。他认为,当相机可以更“客观”地记录现实时,绘画被迫寻找新的价值坐标。这促使艺术家们更加深入地挖掘线条、色彩和构图本身的形式力量,为立体主义的萌芽埋下了伏笔。 新艺术运动(Art Nouveau)的装饰性陷阱: 勒华对“新艺术运动”的分析尤为精妙。他将其视为技术与自然元素结合的典范,但同时也批判了其“过度装饰”的倾向。他认为,阿道夫·卢斯等先驱者对这种过度浪漫化装饰的反动,实则预示了功能主义和现代主义对“纯粹形式”的回归需求。新艺术运动是最后的、也是最绚烂的对感官愉悦的献祭,它试图用流动的线条包裹住冰冷的现代性,但终究未能成功。 结论:通往二十世纪的门槛 《尘封的旋律》的结尾,勒华总结道,19世纪末的欧洲艺术界,是一片在“理性”与“非理性”、“科学”与“魔法”之间剧烈摇摆的战场。艺术家们放弃了对统一世界观的信仰,转而拥抱碎片、矛盾和主观的内在体验。 这本书不仅为读者重构了一段充满张力的艺术史,更提供了一面审视现代性焦虑的棱镜。它揭示了在那些晦涩难懂的符号背后,是艺术家们试图在技术飞速发展、社会结构剧变的大时代中,为人类精神寻找一个不再被科学或资产阶级价值观所定义的栖息之地的深刻努力。这是一部关于失落、探索与最终转型的经典之作。 ---

著者信息

張天翼(1906-1985),原名張元定,字漢弟,號一之,筆名張天淨、鐵池翰、翼之等,湖南湘鄉人。現代小說家、兒童文學作家。畢業於北京大學。1929年正式開始職業寫作生涯,1931年加入左聯。代表小說《包氏父子》、《華威先生》、《在城市裡》、《一年》、《洋涇浜奇俠》等,以諷刺與幽默擅長,揭露人性的虛偽醜惡,抨擊畸形社會的弊病。而他的童話作品《大林與小林》《寶葫蘆的秘密》《禿禿大王》等,家喻戶曉,深受讀者喜愛。

图书目录

包氏父子
保鏢
我的太太
直線系
朋友倆

溫柔製造者
移行
歡迎會

图书序言

  • EISBN:9789575928322
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.8MB

图书试读

用户评价

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初读这电子书的排版,就感受到了一种精心打磨的质感,即便是数字格式,也丝毫没有马虎。清晰的字体,适宜的行距,配合着某些章节开始时偶尔出现的、不规则的插图或留白,都为阅读过程增添了仪式感。这种阅读体验是流畅而又不失深度的,它不像有些纯粹的学术著作那样教条僵硬,而是更像一个老练的观察家,带着一种近乎散文诗般的笔触,引导你进入他的思维迷宫。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把握,似乎总能在看似平淡的描述中埋下伏笔,让你在不知不觉中被情节或论点牵引向前。这种技巧的成熟,让原本可能沉重的社会议题变得更容易被接受,也更容易在脑海中留下深刻的印记。它不仅仅是在“告诉”你真相,更是在“引导”你亲自去“发现”那些被忽略的真相,这才是真正高明的写作手法。

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这本书带给我最深刻的感受,是一种“清醒的倦怠感”。在被它层层剥开的社会图景中,你会看到人类行为的诸多可笑与悲哀之处,那些为了迎合“正确”标准而进行的自我扭曲和表演。一方面,作者的洞察力让人感到振奋,因为它确认了你心中那些未曾言明的怀疑;但另一方面,面对如此清晰且难以改变的社会惯性时,又会产生一种无力感。这种复杂的、介于觉醒与疲惫之间的情绪张力,恰恰是优秀讽刺文学的标志。它不提供廉价的希望,不给出简单的解决方案,它只是忠实地展示了棋盘的布局,让你明白,你手中的棋子和规则究竟是什么。这种坦诚,比任何鼓舞人心的口号都要来得更有力量。

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这本书的语言风格,如果用一个词来形容,那就是“犀利却不失幽默的克制”。它没有采用那种歇斯底里的控诉,而是用一种近乎冷眼旁观的姿态,将那些荒谬的社会运作机制一一剥开。我感受到的更多是一种智力上的挑衅,它逼迫你站到一个更高的角度去看待那些日常的琐事——通勤时的拥挤、职场中的虚伪应酬、媒体报道中的选择性失明。作者似乎深谙讽刺的艺术,懂得如何用最精炼的语言勾勒出最讽刺的场景。每一次读到那些精准到位的比喻或辛辣的点评时,我都会忍不住停下来,回味再三。这种阅读过程是需要投入精力的,因为它不是那种可以边刷手机边读的“背景音”式读物,它要求你全神贯注,才能捕捉到那些潜藏在文字背后的多重含义和弦外之音。

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这本**《移行:諷刺的社會真面目 (電子書)》**的封面设计得相当引人注目,那种带着一丝戏谑和不安的视觉冲击力,让人忍不住想翻开书页,一探究竟。我一直对那些剖析社会现象、揭示隐藏在光鲜外表下的真实面貌的作品抱有浓厚的兴趣,而这本书的名字本身就带着一种强烈的预示性,仿佛在邀请读者一同潜入一个充满反讽意味的深层世界。光是书名中的“移行”二字,就充满了动态感和不确定性,它暗示着某种状态的转变、身份的流动,而“諷刺的社會真面目”则直接点明了主题——作者似乎并不打算提供温和的视角,而是要用尖锐的笔触去描摹我们习以为常却又讳莫如深的社会现实。我期待它能带来那种“醍醐灌顶”的阅读体验,那种读完之后,让你不得不重新审视自己周围一切的震撼感。我特别希望作者在处理这些尖锐议题时,能够保持足够的洞察力和文字的张力,不要落入空洞的批判,而是能深入到个体经验与宏大叙事交织的复杂地带。

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从整体结构来看,这本书似乎采取了一种非线性的叙事布局,它不像传统小说那样有清晰的起承转合,更像是一系列相互关联又各自独立的社会切片集合。这种碎片化的结构,反而非常贴合现代人信息接收的习惯,也完美地映射了我们当下社会体验的本质——支离破碎,难以拼凑出一个完整的叙事。这种结构上的创新,让每一次阅读都可以从任意一个“切片”开始,并从中获得独立的启示。我好奇作者是如何在保持整体思想连贯性的同时,实现这种看似松散的组织方式的。它需要极强的内在逻辑支撑,否则很容易显得东拼西揍。如果作者成功了,那么这本书就提供了一种非常独特的、多维度的视角来审视“真实”。

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