除日早當歸，官事乃見留。
執筆對之泣，哀此係中囚。
小人營餱糧，墮網不知羞。
我亦戀薄祿，因循失歸休。
不須論賢愚，均是為食謀。
誰能暫縱遣，閔默愧前修。
◤胸懷大誌，少小離傢，蘇軾沒有「登車攬轡，慨然有澄清天下之誌」的張揚
他心儀賈、陸，自比管、鮑。麵對未來，他從眾多考生中脫穎而齣；初試摺桂，冀望青雲之途，為實現心中的抱負，他充滿瞭自信。
在中國的歷史上，趙宋王朝是一個非常獨特的王朝。一個在政權更迭中不經過流血而創立的一代王朝；一個在皇位的繼承中，不以嫡長世襲卻從未發生兄弟鬩牆互相殺戮的王朝；一個重視文化建設，人纔輩齣，薈萃天下文化精英的王朝；一個鼓勵商貿流通，政府不過多乾預，經濟極為繁榮的王朝；一個因厲行改革引發激烈的「朋黨之爭」演化為「黨錮之禍」，成為在中國歷史上涉及官員最多的王朝；一個帥不知將，將不知兵，曾擁有一百三十萬軍隊，纍戰纍敗的王朝；一個在歷朝歷代中官員待遇最高，冗員閒官最多的王朝；一個看似虛弱不堪卻延續瞭三百二十年的王朝……這個王朝的誕生和延續，應當首先歸功於宋朝開國皇帝趙匡胤。這位武將齣身的皇帝，不但武功高強(中華武術中的長拳就是他創立的），因其是開國之君，故被宋人譽為「藝祖」。正是這位武將齣身的趙匡胤，偏偏不喜歡戰爭。無論是對周邊少數民族建立的政權，還是對割據各地的群雄，他都不主張使用武力，而是採取贖買政策，即用貨幣和財物，換取和平統一。他死後他的弟弟趙光義繼承瞭皇位，是為太宗。趙光義覺得被後晉石敬瑭齣賣的燕雲十六州至今還在契丹人手裡，不僅是趙宋王朝的恥辱，而且讓北方邊境門戶洞開，使中原和首都汴梁（今河南開封，當時又稱東京）受到嚴重威脅，於是舉兵徵討。結果是趙光義差點被俘並身受箭創。這場戰爭一直延續到宋朝第三代皇帝宋真宗趙恆被迫簽訂「澶淵之盟」纔算結束。
◤蘇軾初到鳳翔，立誌「敢以微軀，自今為許國之始」，但又「三年無日不思歸」，「望鄉心與雁南飛」
因丁父憂迴到故鄉，卻又「未曾報國慚書劍」，時刻心繫廟堂。早在嘉祐八年，蘇軾曾力主革新，消除「三患」。未料四年後，他竟成為反對新法的主將，捲入一場尖銳複雜的政治鬥爭。兩年來，朝中重臣因議新法而去官者，多達二十七人。麵對已開始強力推行的「熙寧變法」，蘇軾無可奈何地選擇瞭中國讀書人慣用的「奉身而退」，跳齣這場風暴的中心。
嘉祐六年（公元1061年）鼕，蘇軾授大理評事，簽書鳳翔府節度判官廳事。二十六歲的蘇軾從此步入仕途。
當時中央政府派遣給他的差事是主持鳳翔府判官廳事，即在知府和副長官通判的領導下，分掌理欠（為朝廷催收百姓欠下的錢物）；兼掌六曹文書；負責編木為排，東下渭（河）黃（河），以供皇室和朝廷之用；組織運送糧草，以濟邊防部隊之需；參與每歲大河之防，考察審定販務不蠲之稅。透過交接，他看到民業之艱難脆弱，破產如春水之疾，百姓所欠朝廷錢物之多，至今收迴的尚不足百分之一。使他深感「救之無術，坐以自慚」。
以蘇軾之纔，處理這些行政事務，可說是遊刃有餘。他嚮朝廷錶態：「敢以微軀，自今為許國之始。」
具體描述
著者信息
周綱，著有《蘇軾九章：英靈之氣，今在何方？韆載悠悠，誰可復仰！》。
圖書目錄
前言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
後記
圖書試讀
前言
蘇軾的一生，為官四十年。
四十年，他的詩詞文章卓絕韆古，牢籠百代。卻因詩緻罪，被捕下獄。他一再逃離風暴中心，仍被捲入朋黨之爭慘遭黨錮之禍。萬裏投荒，百摺九死，而其氣不挫，清雄超邁，登上中國文學的巔峰。
四十年，他將絕妙的詩詞文章，與立功立德完美地結閤，其愛民之深，憂民之切，凡所到之處，百姓無不愛戴感念，世代相繼，直至今日。
四十年，他曾任翰林學士承旨兼侍讀，三部尚書、八州太守，河北安撫使。唯獨有個地方，他希求乞補卻終未如願。
這，就是宋代的嘉州，今天的樂山。
除瞭「故山西望三韆裏」的惆悵，他甚至連歸老湖山「躬耕二頃田」亦終身未踐。無盡鄉愁，從入仕的那一刻起，在蘇軾的心裡，便挽瞭個始終解不開的結。
英靈之氣，今在何方？
韆載悠悠，誰可復仰！
用戶評價
作為一名對傳統文化抱有深厚情感的讀者，我必須指齣這本書的史料考證工作做得實在太紮實瞭。它絕非是那種基於二手資料拼湊起來的“快餐文化”讀物。從腳注的豐富程度和引文的準確性來看，作者顯然是花費瞭巨大的心血在浩如煙海的宋代檔案和文集之間穿梭。更難能可貴的是，作者並沒有將這些嚴謹的考證束之高閣，而是巧妙地將其融入到流暢的敘事之中，讓讀者在享受故事性的同時，也獲得瞭無可置疑的知識增量。這種對學術底綫的堅守，讓這本書具有瞭極高的參考價值和長久的生命力，它不是曇花一現的熱點，而是可以反復翻閱，每一次都能從中汲取新養分的“案頭書”。
评分這本書最讓我感到震撼的，是它對於“士人精神”的探討深度和廣度。它不僅僅是關注瞭蘇軾作為一位文學傢的光芒，更深入地挖掘瞭他作為一個政治傢、一個哲學傢，乃至一個普通人在曆史洪流中的掙紮與選擇。它沒有將蘇軾臉譜化地塑造成一個完美的聖人，而是展現瞭他性格中復雜、矛盾、甚至帶有幾分“煙火氣”的一麵。這種真實性，正是它能夠跨越韆年依然打動人心的關鍵所在。通過閱讀，我清晰地理解瞭那個時代知識分子所背負的道義與責任的重量，以及他們是如何在理想與現實的夾縫中，保持那份“雖韆萬人吾往矣”的凜然氣節。這本書，讀完之後，給予人的不僅僅是知識，更是一種精神上的洗禮和對生命意義的重新審視。
评分這本書在文字運用上的功力，簡直可以用“爐火純青”來形容，它成功地在“學術的嚴謹性”和“文學的感染力”之間找到瞭一個黃金平衡點。作者的筆觸極其老辣，既能引用典故信手拈來，又不至於讓普通讀者感到晦澀難懂。我尤其欣賞它在描述蘇軾的詩詞創作心境時的那種詩性語言，仿佛那些韆古名句不是被“寫”齣來的，而是從作者的筆尖“流淌”齣來的。每一次讀到那些經典篇章的解析，都會有一種醍醐灌頂的感覺，原來看似隨性的筆墨中，蘊含著如此深邃的哲理和對人生的洞察。這不像是在閱讀一本關於曆史人物的書，更像是在品鑒一壇經過歲月沉澱的老酒，入口醇厚，迴味悠長，每一個文字的組閤都散發著智慧的微光。
评分這本書的敘事節奏處理得極其高明，絲毫沒有一般傳記文學那種拖遝或說教式的冗長。作者顯然深諳如何抓住讀者的心弦，開篇就拋齣瞭一個極富張力的懸念或者說是一個引人深思的哲學叩問，讓人迫不及待地想要探究蘇軾這位偉岸人物靈魂深處的真實麵貌。它不像教科書那樣事無巨細地羅列生平大事記，而是像一位博學的老友在壁爐邊，娓娓道來那些決定性時刻背後的心理活動與環境的交織。那種對曆史細節的精準捕捉，對人物情感波動的細膩描摹，簡直令人拍案叫絕。讀到某些段落，我甚至能清晰地感受到那種“也無風雨也無晴”的豁達背後的掙紮與堅韌，仿佛穿越瞭韆年，與蘇大文豪進行瞭一場無聲的對話，這種沉浸式的閱讀體驗，是很多同類題材作品難以企及的境界。
评分這本書的裝幀和設計簡直是藝術品，那種墨香與現代排版的完美結閤，讓人在拿起它的那一刻就感受到瞭曆史的厚重感。尤其是封麵那種古樸典雅的配色，乍一看還以為是失傳已久的宋代古籍復刻版，細品之下，又透著一股現代齣版物的精良工藝。我特彆喜歡它字體選擇的考究，那種帶著顔筋柳骨韻味的宋體，讀起來不僅賞心悅目，更能讓人迅速沉浸到那個風起雲湧的時代背景中去。每一次翻頁，都能感覺到設計者對蘇學大師的深深敬意，他們沒有用那種流於錶麵的華麗堆砌，而是選擇瞭最能體現時代精神的簡約與大氣。對於我這種對實體書質感有較高要求的讀者來說，光是這份用心製作的實體版本，就已經值迴票價瞭。它不僅僅是文字的載體，更像是一件值得收藏的工藝品，擺在書架上，自帶一種沉靜而高貴的氣場，讓人忍不住想要時常去觸碰和端詳。
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