藝術思潮的演進:現代與後現代的轉折,探索藝術發展的文化背景和社會影響 (電子書)

藝術思潮的演進:現代與後現代的轉折,探索藝術發展的文化背景和社會影響 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

孫剛
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具体描述

  本書涵蓋了「現代藝術」和「後現代藝術」的重要派別和藝術家,並且深入探討了各個派別的特色和發展。現代藝術的誕生可以追溯至19世紀末,而後現代藝術則是在20世紀中葉興起的。

▎現代主義
  後印象主義是一個畫家為中心的運動,嘗試突破印象派的限制;野獸派著重色彩,運用鮮明的色彩和大膽的筆觸來表現自我;立體主義強調形式和結構,創造一種嶄新的世界觀;未來主義反對過去,嚮往科技、速度和革命;表現主義專注於情感和個人體驗;達達主義反抗傳統,旨在挑戰現有的藝術觀念;抽象主義完全放棄現實世界,關注藝術本身的價值;超現實主義探尋超越現實,揭示潛意識的奧秘;抽象表現主義融合了抽象主義和表現主義的元素,強調感性和直覺。

▎後現代藝術
  波普藝術強調的是大眾文化和消費主義,展現了對流行文化和商業市場的關注和反思;觀念藝術聚焦於思想和概念,強調藝術的概念性和思考的深度;新具象主義注重現實主義,透過描繪日常生活中的物體和情境來展現現代社會的現實面貌;裝置藝術以空間和環境為主題,著重觀眾與作品之間的互動和參與;新表現主義著重於情感和感性表達,利用抽象和象徵手法表達內心情感和精神狀態;行為藝術關注身體行動和現場表演,以身體語言和行動表達藝術意識和社會關懷;女性主義藝術探討女性權益和性別平等的運動,著眼於女性在社會中的地位和角色;影像與多媒體藝術強調科技媒介,運用影像和多媒體技術來探索現實和未來的想像;中國當代藝術著眼於中國當代文化和身分認同,探討中國現代化進程中的文化和社會問題。

史前文明的瑰寶:石器時代的符號、信仰與生活 書籍簡介 這是一部深入探討史前人類社會、信仰體系及其物質文化遺存的學術專著。本書聚焦於距今數萬年乃至數十萬年前,人類文明的黎明時期,特別是舊石器時代晚期至新石器時代早期,人類心智發展與社會結構的關鍵轉變。我們將超越傳統上僅將石器視為工具的狹隘觀點,轉而探究這些早期遺存背後所蘊含的複雜符號系統、宇宙觀以及社會組織的雛形。 第一章:時間的起點——人類早期認知能力的覺醒 本章追溯人類的認知進化歷程,特別關注語言的雛形與抽象思維的萌芽。我們將審視古人類如何在日常的狩獵採集活動中,逐步發展出對自然規律的理解,以及這種理解如何體現在工具製作的標準化和對特定材料的選擇偏好上。 工具的語言: 分析不同考古遺址中打製技術(如勒瓦婁瓦技術、細石器技術)的傳承與創新,探討這些技術的傳遞是否暗示著早期的教育模式或知識共享網絡。 環境的編碼: 研究早期人類如何透過對周遭環境的觀察和記憶,建立起一種對空間、資源分佈和季節變化的「認知地圖」。 第二章:洞穴的聖殿——舊石器時代晚期的藝術與儀式 本章的核心在於解讀歐洲、亞洲及澳洲等地發現的史前洞穴壁畫、雕刻品及人體裝飾物所傳達的深層信息。這些藝術創作不僅是視覺的記錄,更是早期人類精神生活的關鍵線索。 動物崇拜與狩獵魔法: 深入剖析拉斯科、阿爾塔米拉等著名洞穴的圖畫內容,探討動物形象的選取、描繪的技法(如陰影、透視的初級運用),以及其在群體儀式中的潛在功能——是記錄、祈願,還是傳承特定群體知識的載體? 「維納斯」的謎團: 集中探討如霍勒·費爾斯(Hohle Fels)出土的女性雕像,分析其誇張的身體特徵(脂肪、生育部位),並對比不同地理區域的類似雕塑,提出關於生育崇拜、祖先崇拜或性別角色初期分化的多種解釋模型。 符號的誕生: 專門分析洞穴中非具象的幾何符號(點、線、網格)。這些符號是否構成了一種早期的「文字」前身?它們與具象圖畫的並置,揭示了早期人類如何將具體經驗與抽象概念進行連結。 第三章:埋葬的哲學——死亡、個體與群體身份 早期人類對死亡的處理方式,是衡量其社會複雜性與信仰深度的重要指標。本章考察從早期直立人到智人的墓葬實踐,試圖重建他們對生命終結的理解。 隨葬品的意義: 分析墓葬中發現的工具、食物殘渣、赭石粉末等隨葬品。這些物品的選擇性放置,反映了逝者在生前的社會地位、其與群體的關係,抑或是對來世的某種物質性投射。 儀式性處理: 比較單獨埋葬、集體埋葬以及可能存在的二次葬現象,探討這些實踐背後所體現的社會規範和對哀悼儀式的重視程度。 個體差異的浮現: 如何從不同墓葬的陪葬豐富程度或埋葬姿態中,辨識出早期社會中可能存在的個體差異化待遇,從而推斷出社會分層的萌芽。 第四章:從採集到定居——新石器時代的社會重組 當農業的曙光初現,人類的社會結構和物質文化發生了翻天覆地的變化。本章專注於定居生活帶來的社會動力學轉變。 定居點的空間佈局: 分析早期村落(如傑里科、恰塔霍裕克等)的建築樣式和聚落擴散模式。房屋的結構、朝向以及公共空間的設置,如何反映了家庭單位、氏族結構的演變和對私有財產概念的初步形成? 陶器的誕生與文化傳播: 陶瓷技術的出現是革命性的。本章不僅研究陶器的實用功能(儲存、烹飪),更側重於其裝飾圖案的地域差異和風格演變,以此作為追溯早期貿易網絡和文化交流路徑的指標。 社會勞動的分化: 隨著農業的發展,體力勞動的專業化(如農夫、陶工、製骨匠)開始出現。通過對遺址中不同工具組的分析,我們將探討早期社會中性別分工和年齡分工的具體體現。 第五章:早期信仰的物質遺存——人與自然的再協商 新石器時代的信仰體系往往與農業的成功與否緊密相連。本章關注祭祀場所、人祭遺蹟以及神祇形象的轉變。 多神崇拜的雛形: 考察早期神廟或祭祀中心(如哥貝克力石陣)的結構與雕刻主題。這些巨石結構的建造需要高度的組織能力,暗示著早期宗教領導者或祭司階層的興起。 祖先與土地的連結: 分析早期房屋基礎或牆體中發現的人類頭骨或骨骸,探討這種將祖先置於居住空間核心的行為,如何鞏固了家族對特定土地的權利和認同感。 符號的延續與轉化: 追蹤舊石器時代的幾何符號在陶器紋飾、建築裝飾中的延續性,並分析它們在新興的農業宇宙觀中獲得了哪些新的詮釋。 本書旨在提供一個宏觀且細膩的視角,將史前藝術、技術、社會結構與精神信仰整合於一個連續的演化框架內,揭示構成人類文明基石的早期思想活動。

著者信息

孫剛,字龍醒,當代國禮藝術家,美術學院客座教授,榮寶齋簽約畫家,李苦禪美術館特聘畫家。

图书目录

序 PREFACE
總論 INTRODUCTION

上半場 現代藝術 MODERN ART
第一幕 現代藝術的闡釋 INTERPRETATION OF MODERN ART
第二幕 後印象主義 POST IMPRESSIONISM
第三幕 野獸派 FAUVISM
第四幕 立體主義 CUBISM
第五幕 未來主義 FUTURISM
第六幕 表現主義 EXPRESSIONISM
第七幕 達達主義 DADAISM
第八幕 抽象主義 ABSTRACTIONISM
第九幕 超現實主義 SURREALISM
第十幕 抽象表現主義 ABSTRACT EXPRESSIONISM

下半場 後現代藝術 POSTMODERN ART
第一幕 後現代藝術的現狀 STATUS OF POST MODERN ART
第二幕 波普藝術 POP ART
第三幕 觀念藝術 CONCEPTUAL ART
第四幕 新具象主義 NEO-REPRESENTATIONALISM
第五幕 裝置藝術 INSTALLATION ART
第六幕 新表現主義 NEO-EXPRESSIONISM
第七幕 行為藝術 PERFORMANCE ART
第八幕 女性主義藝術 FEMINISM ART
第九幕 影像與多媒體藝術 VIDEO&MULTIMEDIA ART
第十幕 中國當代藝術 CHINESE CONTEMPORARY ART

主要參考書目 BIBLIOGRAPHY
主要參考網址 WEB ADDRESS

图书序言

  • EISBN:9786263681859
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.8MB

图书试读

序 PREFACE

  現代藝術發展史告訴我們,現代藝術不是事件的客觀紀錄,現代藝術不是肖像的唯美描畫,現代藝術也不是家居的美麗裝飾,現代藝術是解放,現代藝術是期盼,現代藝術是反思,這是每一個有良知的藝術家必備的責任意識和價值判斷。

  現代藝術伊始,從野獸派散發的色彩魅力到立體派折射的理性力量;從謳歌機器的未來主義到揭露人性的表現主義;從反對戰爭的達達主義到重視夢幻的超現實主義;從點線面合奏的抽象主義到精神自由彰顯的抽象表現主義,這一幕幕情景演繹著現代藝術視覺轉換的精彩。現代藝術的精英意識、色彩解放與形式探索,無不顯現面貌的多元、個性的獨特和藝術的自足。

  二戰以後,世界藝術中心從法國巴黎轉向美國紐約,現代藝術不久進入後現代階段,表達形式普遍從架上繪畫走向架下藝術,從回歸大眾的波普藝術到理念至上的觀念藝術;從現成品集合的裝置藝術到身體表達的行為藝術;從性別覺醒的女性主義藝術到推崇科技的多媒體藝術,當然,還有英國新具象主義的內心探索到德國新表現主義的歷史反思以及美國新意象繪畫的另類情感之顯現,架上繪畫有個小小的迴旋之浪。後現代藝術的平等理念和包容態度,無不突顯媒介的多變、觀念的多樣和文化的多元。

  由此不難發現,從現代藝術走向後現代藝術階段,每一個時代的藝術家針對自己的生存環境與狀態確立了屬於自己的藝術立場、價值觀與視覺表達方式,而這種觀念實際上也就是藝術之本性的訴求。

  藝術在未來將以何種形式或形態出現是誰也無法預言的,但沒有哪個健全的民主社會會希望自己的存在可以不需要藝術。每一個熱愛生活的人都不該錯過現當代藝術劇情的賞析,這種情形猶如我們熱愛生活本身。正如本書題記所言:「賞析中反思,反思中賞析。」(Reflection in Appreciating and Appreciation in Reflecting)在這樣雙向互動的賞析與反思過程中,藝術為何物成為每一個人的價值判斷和自由選擇。這是不是現當代藝術劇情提供的最大啟迪呢?

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