法律可以修改一百萬遍。
但是被害人只有一次程序，一次人生，一次復原的可能。
我喜歡看她們寫我的名字。
一次、兩次、三次，像訂正考卷一樣。
沒寫好，就不准穿上衣服……
二十年前，初出社會的律師張正煦，首次承辦的案件便是震驚社會的補教名師性侵案。被告湯師承以童話寓言誘騙女學生，更假借交往名義與她們發生關係。涉世未深的張正煦為求表現，想盡辦法要替湯師承奪下官司勝利，卻沒發現自己心儀的女高中生嚴新竟成為湯師承的獵物，兩人雙雙落入湯師承所設下的圈套之中。
二十年後，事件重演，一樣的童話、一樣是女學生，被告也一樣是湯師承。張正煦已然成為老練世故的律師，不願多管，但社工妻子的一再請求與受害少女的茫然無助，卻讓他塵封已久的罪惡感襲上心頭，也迫他直視當年不堪的記憶。這一次，他決心要站在權勢者的對立面，討一個二十年前的公道，也讓二十年前的他與她，都能在回憶裡安然微笑。
一律推薦
P律師｜粉專「P律師：漫畫法律人生」經營者
巴毛律師｜權麒法律事務所所長
王玥好｜勵馨基金會執行長
吳志光｜輔仁大學法學院院長
李依倩｜作家、東華大學華文系副教授
陳孟秀｜大恆國際法律事務所合夥律師
陳明莉｜世新大學性研所教授
陳宜倩｜世新大學性研所教授
馮喬蘭｜人本教育基金會執行長
劉珞亦｜法律白話文運動社群總監
羅珮嘉｜臺灣女性影像學會秘書長
具体描述
漫游在光影交织的想象疆域：一部探寻人性深处的奇幻史诗 书名：《星辰彼岸的低语》 内容简介： 《星辰彼岸的低语》并非一部简单的冒险故事，它是一次对人类灵魂深处隐秘渴望的精妙解剖，一幅在宏大宇宙背景下徐徐展开的细腻人物群像画卷。故事的脉络错综复杂，交织着古老的预言、被遗忘的技术，以及在时间洪流中挣扎求存的几个关键人物的命运。 我们的旅程始于“寂静之城”——一座漂浮在星际尘埃之海中，依靠一种被称为“以太共振”的神秘能源维持运转的巨型空间站。这座城市，象征着文明的极致辉煌与最终的衰败，它的居民世代生活在一种精心维护的虚假和平之中，对外部宇宙的广阔与残酷一无所知。 故事的核心人物是艾莉亚，一位年轻的“档案守护者”。她的职责是维护城市核心数据库中的“原始记忆”，那些在文明建立之初就被系统性筛选和美化的历史碎片。艾莉亚天生拥有一种罕见的“共情听力”，能从古老的、损坏的数据流中捕捉到被压抑的情感回响。在一次例行维护中，她意外触发了一段被严密封锁的录音——那是一段来自“大坍缩”时期，一位被称为“观测者”的科学家发出的绝望警告，揭示了寂静之城的能源并非取之不尽，而是以一种不可逆的方式消耗着周围星系的生命力。 这份发现如同一颗投入平静湖面的巨石，瞬间打破了艾莉亚的世界观。她开始秘密接触城市的底层——那些被视为“冗余计算单元”而被隔离在维护通道中的边缘群体。 其中最引人注目的是卡西姆，一位前任能源工程师，因质疑“永恒能源”的理论而被流放。卡西姆拥有一种近乎偏执的逻辑思维，他深信，支撑城市运转的“以太共振”并非自然现象，而是一种被禁锢的、具有原始意识的生命体发出的痛苦呻吟。他相信，要拯救城市，就必须切断这束缚，即使这意味着城市将坠入虚空。 艾莉亚与卡西姆的联合，引发了城市统治阶层——“议会”的警觉。议会由一群自诩为“纯净思想”的继承者组成，他们坚信只有维持现状，才能避免重蹈祖先覆辙，即对宇宙力量的过度干预。他们由冷酷的首席执行官维兰领导，维兰是一个通过生物义体不断强化的存在，他代表着秩序、控制与对真相的彻底否认。维兰认为，艾莉亚和卡西姆的行动是“系统感染”，必须被清除，以保证“物种延续的绝对性”。 故事的张力在于两种哲学观点的激烈碰撞：是选择维持一个美丽的、但建立在谎言和剥削之上的和平，还是选择面对残酷的真相，承担毁灭的风险以求得真正的自由？ 随着调查的深入，艾莉亚和卡西姆发现，寂静之城的起源远比他们想象的要黑暗。最初的定居者并非逃离灾难，而是主动寻求了一种“超脱于自然循环”的生存方式，他们用一种禁忌的技术，将一个充满灵性的、拥有自我意识的星云捕获并驯化，将其能量转化为城市所需的“以太”。 为了寻找解除束缚的方法，艾莉亚必须穿越城市的禁区——“编织者之境”。这是一个充满随机故障和扭曲物理法则的区域，据说是被城市能源系统影响的早期实验失败品残骸聚集之地。在这里，她遇到了第三个关键人物：“碎片”。碎片并非传统意义上的人类，它是一个由失控的纳米机器人集群和被困的古代意识碎片融合而成的集合体。碎片以谜语和悖论的方式与艾莉亚交流，它见证了寂静之城的诞生和历次清洗，是唯一一个对“大坍缩”拥有完整记忆的“非官方”记录者。 在碎片的引导下，艾莉亚学会了如何“调谐”自己的共情听力，不再只是被动接收，而是可以主动地与周遭的环境进行信息交换。她开始理解，那个被禁锢的星云并非一个无意识的能源，它正在通过微弱的“低语”向外界发出求救信号。 故事的高潮发生在议会启动“最终净化协议”之际——他们决定将部分城市人口流放至无法生存的外环区域，以减少能源消耗。艾莉亚和卡西姆必须在城市彻底分裂、被维兰的军事力量镇压之前，到达核心能量枢纽——“源泉之眼”。 最终的对决发生在艾莉亚与维兰之间。这场冲突并非单纯的武力较量，而是意志与理念的交锋。维兰试图用逻辑和生存的必要性来压倒艾莉亚对道德的坚持，而艾莉亚则利用她对“低语”的理解，将星云的痛苦具象化为一种强大的、令人无法抗拒的情感洪流，冲击着维兰高度数字化的心智。 结局是开放而充满希望的。城市没有被摧毁，但它被迫改变了。艾莉亚和卡西姆成功地解放了星云的一部分力量，城市不再依靠掠夺，而是进入了一种全新的、脆弱的“共生循环”。那些被流放的底层居民回到了城市中心，他们不再是冗余单元，而是新平衡的奠基者。 《星辰彼岸的低语》探讨了文明的代价、真相与安逸之间的永恒矛盾，以及在面对结构性压迫时，个体微小的、充满情感的行动如何能撼动看似坚不可摧的宏大体系。它邀请读者思考：我们所珍视的“和平”背后，隐藏着怎样的牺牲？而真正的“生存”，是否必须以放弃一部分人性为代价？这是一部充满赛博朋克式的哲学思辨，又饱含古典史诗般悲壮色彩的作品。
著者信息
作者簡介
唐福睿
於臺灣取得法律碩士學位，並以律師為業五年後，獲得教育部公費獎學金，赴美國加州藝術學院（CalArts）攻讀藝術創作碩士，主修電影導演。以成為編導並重的創作者為目標，得益於法學訓練及訴訟經驗，擅長以寫實手法描繪法律制度下的人性困境。首部編導電影《童話．世界》以權勢性交為主題，獲選為2022年臺北電影節閉幕片，入圍包括最佳影片、最佳編劇等六項大獎；另創作小說《八尺門的辯護人》探討死刑與族群，榮獲第二屆鏡文學百萬影視小說首獎，成書後再獲2022年臺灣文學獎蓓蕾獎、2022年金鼎獎文學圖書獎、2023年臺北國際書展大獎小說首獎等三項文學大獎，並親自擔任同名影集之編劇、導演。
唐福睿
於臺灣取得法律碩士學位，並以律師為業五年後，獲得教育部公費獎學金，赴美國加州藝術學院（CalArts）攻讀藝術創作碩士，主修電影導演。以成為編導並重的創作者為目標，得益於法學訓練及訴訟經驗，擅長以寫實手法描繪法律制度下的人性困境。首部編導電影《童話．世界》以權勢性交為主題，獲選為2022年臺北電影節閉幕片，入圍包括最佳影片、最佳編劇等六項大獎；另創作小說《八尺門的辯護人》探討死刑與族群，榮獲第二屆鏡文學百萬影視小說首獎，成書後再獲2022年臺灣文學獎蓓蕾獎、2022年金鼎獎文學圖書獎、2023年臺北國際書展大獎小說首獎等三項文學大獎，並親自擔任同名影集之編劇、導演。
图书目录
第一章 陳年往事
第二章 長大成人
第三章 黑暗覺醒
第四章 早逝青春
終 章 空白人生
後記
第二章 長大成人
第三章 黑暗覺醒
第四章 早逝青春
終 章 空白人生
後記
图书试读
後記
我在二○一七年夏天開始構思《童話世界》的故事。當時是在美國加州藝術學院（CalArts）電影導演研究所的最後一年。初次挑戰電影長片劇本，為的是在畢業時能有一部完整作品。即使無法預期能夠立刻投入製作，至少可以對業界介紹自己：這是我想講的故事，這是我的風格云云。
不諱言地說，故事的選題與精神受到該年四月臺灣發生的女作家自殺事件，以及年底美國爆發的#MeToo運動啟發。基於自己律師執業的見聞，有感於許多公眾討論未能釐清，關於權勢性交，乃至於性侵事件在司法程序中的侷限，故決定以律師角度出發，設計故事與人物。
電影劇本於二○一八年底獲得拍臺北劇本銀獎後，竟順利獲得投資人青睞，由我出任導演親自操刀。拍攝歷時一個月左右，於二○一九年底殺青，隨即全球COVID-19疫情爆發，等待足足三年才終於在院線上映。對於初執導筒的我，票房與奬項成績雖不理想，依舊是一段收穫豐富的旅程。
將電影改編為小說《童話世界》有很多原因。旁人看來應該有些愚笨。因為這個故事大概沒有影視化再利用的可能，版稅也不若撰寫新劇本來得有經濟效益。尤其小說又是一項耗費心力時間的苦差事……但是我自己明白，電影能承載的資訊太少，並非我心中故事全貌。
當然最重要的還是我無法放下這些人物。張正煦和嚴新，還有杜子甄與湯師承，他們日夜糾纏我，想要被訴說、被理解，還有被記憶。於是我在二○二二年初翻出多年前的劇本筆記，著手構思小說大綱，決心給他們一個交代。
創作小說之初我曾反思，這麼多年過去了，故事是否還迫切？會有這樣的懷疑，多半來自於我在留學時所受的創作訓練。師長們總是不停地要求我們思考，為什麼講這個故事？為什麼是我講？為什麼是現在講？為什麼？
回顧二○一七年至今，關於權勢性交的爭議，比較知名的有新莊五甘心物理治療所的廖泰翔案、臺南新市國小張博勝案、勝利國小尚志剛案以及臺中居仁國中黃紀生案。二○二三年臺灣爆發的#MeToo運動，範圍除了校園機構外，更廣及政治、藝文與演藝等等各界，也帶出另一件高雄數學補教名師性侵案，其過程與小說極其相似，受害者年紀竟更小。
為什麼？我自問。
因為還沒有結束。
這又讓我想起一件拍攝電影《童話世界》時的小插曲。因為題材關係，電影製作過程中遇到很多阻礙，尤其很難借到補習班或學校場地。這件事不難理解，也無從苛責。唯一讓我耿耿於懷的，是某知名女子高中發函，禁止劇組設定女主角為該校學生、穿著該校制服，也不准我們在假日於學校周邊道路拍攝。對，就連圍牆都不能入鏡。絲毫不給對話餘地，甚至揚言不惜走上法律途徑。
而這間學校唯一這樣做的理由，是幾百字的電影簡介。
我猜測他們深信自己的學生絕對不談師生戀，沒有性侵問題（或許也不會去補習班），所以一部虛構的電影會輕易地抹殺校譽、學生形象，以及他們在教育上的努力。
問題出在哪裡？
回顧過去知名的影劇作品，該校學生可以換很多男朋友，也可以因課業壓力自殺。
但不能被性侵。
這就是我們的教育掌權者。
當時我讓步了。整部電影沒有任何一位學生穿著該校綠衣黑裙配色的制服。
因為電影必須繼續拍。
因為，創作者能做的只有為社會留下記憶。
《童話世界》的電影與小說能夠完成，得力於社工師周雅芬與李培瑜，以及新北地院法官張景翔。他們在公忙之餘，提供我豐富的實務經驗，補足我對性侵事件與法律程序不同面向的觀察。我也必須向我的妻子呂詩婷致上最深謝意，若沒有她的包容與犧牲，我不可能如此程度地瘋狂做自己。
電影上映宣傳時，我意外接觸到許多倖存者。他們看完電影後，分享了自己的經驗。我沉浸在許多悲傷故事之中，同時覺得自己沒能做得更多，心情鬱悶又激憤，似乎有了替代性創傷。加上居仁國中事件正好爆發。斯時湧入的許多資訊，還有各種感受與情緒，後來都成為小說的生命。我想或許是老天安排。早或晚一點寫這個小說，都不可能如此充分。
這段六年多的旅程，經歷創作劇本、執導拍攝、宣傳電影，然後完成小說，我唯一確認的事情是，我們對性侵被害者的了解還是太少。所以這個故事目的不在指責特定感情觀或性癖好，也不應該著重於正邪對抗。因為批判是一件太過容易的事情，致使我們停止思考本質。
法律懲罰慾望的合理性在哪？得以介入保護的邊界為何？我們必須不斷探問，才能正確辨認權勢，並對偏見保持警覺。法律也才能擺脫個人好惡，真正從當事人的角度思考。
如果不能持續挑戰那最幽微的界線，我們總有一天會忘記自己在反抗什麼。
我在二○一七年夏天開始構思《童話世界》的故事。當時是在美國加州藝術學院（CalArts）電影導演研究所的最後一年。初次挑戰電影長片劇本，為的是在畢業時能有一部完整作品。即使無法預期能夠立刻投入製作，至少可以對業界介紹自己：這是我想講的故事，這是我的風格云云。
不諱言地說，故事的選題與精神受到該年四月臺灣發生的女作家自殺事件，以及年底美國爆發的#MeToo運動啟發。基於自己律師執業的見聞，有感於許多公眾討論未能釐清，關於權勢性交，乃至於性侵事件在司法程序中的侷限，故決定以律師角度出發，設計故事與人物。
電影劇本於二○一八年底獲得拍臺北劇本銀獎後，竟順利獲得投資人青睞，由我出任導演親自操刀。拍攝歷時一個月左右，於二○一九年底殺青，隨即全球COVID-19疫情爆發，等待足足三年才終於在院線上映。對於初執導筒的我，票房與奬項成績雖不理想，依舊是一段收穫豐富的旅程。
將電影改編為小說《童話世界》有很多原因。旁人看來應該有些愚笨。因為這個故事大概沒有影視化再利用的可能，版稅也不若撰寫新劇本來得有經濟效益。尤其小說又是一項耗費心力時間的苦差事……但是我自己明白，電影能承載的資訊太少，並非我心中故事全貌。
當然最重要的還是我無法放下這些人物。張正煦和嚴新，還有杜子甄與湯師承，他們日夜糾纏我，想要被訴說、被理解，還有被記憶。於是我在二○二二年初翻出多年前的劇本筆記，著手構思小說大綱，決心給他們一個交代。
創作小說之初我曾反思，這麼多年過去了，故事是否還迫切？會有這樣的懷疑，多半來自於我在留學時所受的創作訓練。師長們總是不停地要求我們思考，為什麼講這個故事？為什麼是我講？為什麼是現在講？為什麼？
回顧二○一七年至今，關於權勢性交的爭議，比較知名的有新莊五甘心物理治療所的廖泰翔案、臺南新市國小張博勝案、勝利國小尚志剛案以及臺中居仁國中黃紀生案。二○二三年臺灣爆發的#MeToo運動，範圍除了校園機構外，更廣及政治、藝文與演藝等等各界，也帶出另一件高雄數學補教名師性侵案，其過程與小說極其相似，受害者年紀竟更小。
為什麼？我自問。
因為還沒有結束。
這又讓我想起一件拍攝電影《童話世界》時的小插曲。因為題材關係，電影製作過程中遇到很多阻礙，尤其很難借到補習班或學校場地。這件事不難理解，也無從苛責。唯一讓我耿耿於懷的，是某知名女子高中發函，禁止劇組設定女主角為該校學生、穿著該校制服，也不准我們在假日於學校周邊道路拍攝。對，就連圍牆都不能入鏡。絲毫不給對話餘地，甚至揚言不惜走上法律途徑。
而這間學校唯一這樣做的理由，是幾百字的電影簡介。
我猜測他們深信自己的學生絕對不談師生戀，沒有性侵問題（或許也不會去補習班），所以一部虛構的電影會輕易地抹殺校譽、學生形象，以及他們在教育上的努力。
問題出在哪裡？
回顧過去知名的影劇作品，該校學生可以換很多男朋友，也可以因課業壓力自殺。
但不能被性侵。
這就是我們的教育掌權者。
當時我讓步了。整部電影沒有任何一位學生穿著該校綠衣黑裙配色的制服。
因為電影必須繼續拍。
因為，創作者能做的只有為社會留下記憶。
《童話世界》的電影與小說能夠完成，得力於社工師周雅芬與李培瑜，以及新北地院法官張景翔。他們在公忙之餘，提供我豐富的實務經驗，補足我對性侵事件與法律程序不同面向的觀察。我也必須向我的妻子呂詩婷致上最深謝意，若沒有她的包容與犧牲，我不可能如此程度地瘋狂做自己。
電影上映宣傳時，我意外接觸到許多倖存者。他們看完電影後，分享了自己的經驗。我沉浸在許多悲傷故事之中，同時覺得自己沒能做得更多，心情鬱悶又激憤，似乎有了替代性創傷。加上居仁國中事件正好爆發。斯時湧入的許多資訊，還有各種感受與情緒，後來都成為小說的生命。我想或許是老天安排。早或晚一點寫這個小說，都不可能如此充分。
這段六年多的旅程，經歷創作劇本、執導拍攝、宣傳電影，然後完成小說，我唯一確認的事情是，我們對性侵被害者的了解還是太少。所以這個故事目的不在指責特定感情觀或性癖好，也不應該著重於正邪對抗。因為批判是一件太過容易的事情，致使我們停止思考本質。
法律懲罰慾望的合理性在哪？得以介入保護的邊界為何？我們必須不斷探問，才能正確辨認權勢，並對偏見保持警覺。法律也才能擺脫個人好惡，真正從當事人的角度思考。
如果不能持續挑戰那最幽微的界線，我們總有一天會忘記自己在反抗什麼。
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