觸及心靈的藝術教育
開啟孩子通向藝術的大門
民初散文家、漫畫家豐子愷力作
最純潔無瑕的童貞之心
▎生活中的美學
回到家裡，把在舅家的所見告訴爸爸。爸爸說：「各種器物，都有繁簡種種形式。大概從前的人歡喜繁，現在的人歡喜簡。」他隨手拿鉛筆在一本拍紙簿上畫給我們看，一面說著：「譬如鐘，以前用細緻的羅馬字，後來改用簡明的阿拉伯字，現在連阿拉伯字也不要，只用一條線。又如茶杯，花瓶，痰盂等，以前大都用S曲線，後來曲線改簡，用括弧形的，或X形的。有時索性不要曲線，而用不併行的直線，或竟用並行的直線。又如椅子，從前的太師椅，曲曲折折，嚕嚕蘇蘇。」弟弟指著爸爸描出來的圖，插口說：「外婆坐的就是它！」爸爸又描一隻椅子，繼續說：「不必說外婆，就是你姆媽房裡的藤穿椅，腳上一輪一輪的，一段一段的，也嚕蘇得很。所以後來就不流行，改用直線的腳。再簡起來，就是娘舅家的鋼管椅子。其他桌子，眠床等，也都有同樣的變化。建築也是如此。舊式房子形式繁複，新式房子形式單純。將來你們到大都市裡去，可以看見許多實例呢。」爸爸放下鉛筆，結束道：「建築和工藝美術同一潮流。這潮流是從人的思想感情上變出來的。」
▎青春的蛻變
我正在獨自回想，忽然裡面現出一個很新鮮的人影。這是離家半年而昨晚冒雪回來的姐姐的姿態。昨晚她回到家裡已是上燈時光，我沒有看清楚她。自從暑假開學時相別後，我在白晝的光線中再見她的姿態，現在是第一次。我覺得非常奇怪：在她目前的姿態中，思想感情，態度行為，和語調笑聲，仍舊是我的姐姐；而面貌和身體好像另換了一個人。她的面貌比前粗而黑，身體比前長而大，好像不是我的姐姐，而是姐姐的姐姐了。姆媽曾經講一個故事給我聽：有一個人死去，換了另一個人的靈魂而活轉來。於是身體原是他自己的，靈魂卻換了別人的。現在我的姐姐正和這人相反：靈魂原是她自己的，身體卻似乎換了別人的。
▎樂器一途，唯有勤練
爸爸的臉色忽然晴朗了，怡然地說：「我很能原諒你。這是我的疏忽，沒有預先把提琴練習的性狀告訴你，而一味督察你用功。今天幸有這個機會，讓我告訴你吧。你要記著：第一，音樂並不完全是享樂的東西，並非時時伴著興味的。在未學成以前的練習時期，比練習英文數學更加艱苦，需要更多的努力和忍耐。第二，人生的事，苦樂必定相伴，而且成正比例。吃苦愈多，享樂愈大；反之，不吃苦就不得享樂。這是絲毫不爽的定理，你切不可忘記。你所學的提琴，是技術最難的一種樂器。須得下大決心，準備吃大苦頭，然後可以從事學習的。從今天起，你可用另一副精神來對付它，暫時不要找求享樂，且當它是一個難關。腿痠了也不管，頭頸骨痛了也不管；指頭出血了也不管，勇猛前進。通過了這難關，就來到享樂的大花園了。」
本書特色：本書選自《新少年》，分為美術與音樂上下兩篇，其中分別收錄多篇散文，豐子愷以其生動活潑之文筆展現了兒童對於藝術的好奇與天真之心，文字雋永清新，對於兒童的文學或是藝術之啟蒙皆為良冊。
具体描述
著者信息
豐子愷，散文家、畫家、文學家、美術家與音樂教育家。師從弘一法師，以中西融合畫法創作漫畫，是中國漫畫藝術的先驅。作品有：散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》、《緣緣堂集外遺集》；彩色畫冊《子愷漫畫選》及漫畫集《子愷，漫畫》、《護生畫集》等。
图书目录
上篇 少年美術故事
賀年
初雪
花紙兒
弟弟的新大衣
初步
餵食
兒童節前夜
踏青
遠足
竹影
爸爸的扇子
嘗試
珍珠米
姆媽洗浴
洋蠟燭油
新同學
葡萄
「九一八」之夜
展覽會
落葉
二漁夫
壁畫
寄寒衣
援綏遊藝大會
下篇 少年音樂故事
獨攬梅花掃臘雪
晚餐的轉調
松柏凌霜竹耐寒
理法與情趣
鐵馬與風箏
律中夾鐘
翡翠笛
巷中的美音
外國姨母
芒種的歌
蛙鼓
图书试读
代序
家裡的孩子們常常突發一種使我驚異感動的說話或行為。我每每拋棄了書卷或停止了工作，費良久的時光來仔細吟味他們的說話或行為的意味，終於得到深的憧憬的啟示。
有一天，一個孩子從我衣袋裡拿了一塊洋錢去玩，不久，他又找得了一條紅線，拿了跑來，對我說：「給我在洋錢上鑿一個洞，把線穿進去，掛在頭頸裡。」我記得了：他曾經豔羨一個客人胸前的金的雞心，又豔羨他弟弟胸前的銀鎖片。現在這塊袁世凱浮雕像的又新又亮的洋錢的確很像他們的胸章。如果穿一個洞，把紅線穿起來，掛在頭頸裡，的確是很好看的裝飾品。這時候我正在編什麼講義，起初討嫌他的累贅。然而聽完了他的話一想，我不得不擱筆了。我驚佩他的發見，我慚愧我自己的被習慣所支配了的頭腦，天天習見洋錢，而從來不會認識洋錢的真面目，今天才被這孩子提醒了。（袁世凱浮雕極有美術價值。新銀幣的孫中山像，雕工極惡劣。）我們平日講起或看到洋錢，總是立刻想起這樣錢的來路、去處、效用及其他旁的關係，有誰注意「洋錢」的本體呢？孩子獨能見到事物的本體。這是我所驚奇感動的一點。
他們在吃東西的時候，更多美麗的詩料流露出來。把一顆花生米劈分為兩瓣，其附連著胚粒的一瓣，他們想像作一個「老頭子」。如果把下端稍咬去一點，老頭子就能立在凳子上了。有一次，他們叫我去看花生米老頭子吃酒。我看見凳子上一隻紙折的小方桌，四周圍著四個花生米老頭子，個個神氣活現，我又驚佩他們的見識不置。一向我吃花生米，總是兩顆三顆地塞進嘴裡去，有誰高興去細看花生米的形狀？更有誰高興把一顆花生米劈開來，看它的內部呢？他們看見了，告訴我，我才曉得仔細玩賞。我覺得這想像真微妙！縮頭縮頸的姿勢，傴僂的腰，長而硬的鬍鬚，倘能加一支拐杖，宛如中國畫裡的點景人物了。
他們吃藕，用紅線在藕片上的有規則的孔中穿出一朵花來，把藕片當作天然的教育玩具的穿線板。吃玉蜀黍，得了滿握的金黃色的珠子。吃石榴，得了滿握的通紅的寶石。
他們的可驚的識力，何止這幾點？在平凡的日常生活中，他們能在處處發見豐富的趣味，時時作驚人的描寫。
「開蓋的披雅娜（piano）像露出一排白牙齒的大嘴巴」，「電風扇像四個鞋拔子」，「T字像晒衣架」，「C字像箱子環」，「P字像旗」……有一次我把天上的幾個星座教示了孩子們，後來有一天一包銅板散落在地板上，他們就把地板當作天空而找求星座，發見了牽牛座、織女座、白鳥座，歡喜得如獲至寶，使我半日不忍拾起銅板，毀壞了他們星的宇宙。有一天晚上出外，遠望參差的電燈，他們又發見了類似的各星座，又歡喜得不堪。凡此種種，都是我所萬萬不能自動地發見的。我哪得不驚奇感動呢？
我於驚奇感動之餘，仔細一想他們這種言語行為的內容意味，似乎覺得這不僅是家庭尋常的瑣事，不僅是可以任其隨時忘卻的細故，而的確含有一種很深大的人生意味。再仔細想想，愈覺得兒童的這一點心，是與藝術教育有關係的，是與兒童教育有關係的。這是人生最有價值的最高貴的心，極應該保護、培養，不應聽其泯滅。想到這裡，我不由得提起筆來寫這篇文章。
這點心，怎樣與藝術教育有關？怎樣與兒童教育有關？何以應該培養？我的所感如下：
兒童對於人生自然，另取一種特殊的態度。他們所見、所感、所思，都與我們不同，是人生自然的另一方面。這態度是什麼性質的呢？就是對於人生自然的「絕緣」（isolation）的看法。所謂絕緣，就是看一種事物的時候，解除事物在世間的一切關係、因果，而孤零地觀看。使其事物之對於外物，像不良導體的玻璃的對於電流，斷絕關係，所以名為絕緣。絕緣的時候，所看見的是孤獨的、純粹的事物的本體的「相」。我們大人在世間辛苦地生活，打算利害，巧運智謀，已久慣於世間的因果的網，久已疏忽了、忘卻了這事物的「相」。孩子涉世不深，眼睛明淨，故容易看出，容易道破。一旦被他們提醒，我們自然要驚異感動而憧憬了。
絕緣的眼，可以看出事物的本身的美，可以發見奇妙的比擬。上面所述諸例，要把洋錢當胸章，就是因為絕緣而看出事物的本身的美；比花生米於老頭子，就是因為絕緣而發見的奇妙的比擬。
上例所述的洋錢，是我們這世間的現實生活上最重要的東西。因為人生都為生活，洋錢是可以維持生活最重要的物質的一面的，因此，人就視洋錢為間接生命。孜孜為利的商人，世間的大多數人，每天的奔走、奮鬥，都是只為洋錢。要洋錢是為了要生命。但生命是為什麼要，他們就不想了。他們這樣沒頭於洋錢，縈心於洋錢，所以，講起或看見洋錢就強烈地感動他們的心，立刻在他們心頭喚起洋錢的一切關係物——生命、生活、衣、食、住、幸福……這樣一來，洋錢本身就被壓抑在這等重大關係物之下，使人沒有餘暇顧及了。無論洋錢的鑄造何等美，雕刻何等上品，但在他們心目中只是奮鬥競逐的對象，拚命的冤家，或作福作威的手段。有注意洋錢鈔票的花紋式樣的，只為仿銅洋錢、假鈔票，是戒備的審查的態度，不是欣賞的態度。只有小孩子是欣賞的態度。他們不懂洋錢對人生的作用，視洋錢為與山水花草蟲鳥一樣的自然界的現象，與繪畫雕刻一樣的藝術品。實在，只有在這種心理之下，能看見「洋錢」的本身。大人即使有偶然的欣賞，但比起小孩子來，是不自然的、做作的了。小孩子的所見的洋錢，是洋錢自己的獨立的存在，不是作為事物的代價、貧富的標準的洋錢；是無用的洋錢，不是可以換物的洋錢。獨立的存在的洋錢，無用的洋錢，便是「絕緣」的洋錢。對於食物、用品，小孩子的看法也都是用這「絕緣」的眼的。
這種態度，與藝術的態度是一致的。畫家描寫一盆蘋果的時候，絕不生起蘋果可吃或想吃的念頭，只是觀照蘋果的絕緣的「相」。畫中的路，是田野的靜脈管，不是通世間的路。畫中的人，是與自然物一樣的一種存在，不是有意識的人。鑑賞者的態度也是如此。這才是真的創作與鑑賞。故美術學校的用裸體女子的模特兒，絕不是像舊禮教維持者所非難的傷風敗俗的。在畫家的眼中，——至少在描寫的瞬間——模特兒兒是一個美的自然現象，不是一個有性的女子。這便是「絕緣」的作用。把事物絕緣後，其對世間、對我的關係切斷了。事物所表示的是其獨立的狀態，我所見的是這事物的自己的「相」。無論詩人、畫家，都須有這個心、這副眼睛。這簡直就是小孩子的心、小孩子的眼睛！
這點心在人生何以可貴呢？這問題就是「藝術在人生何以可貴」，不是現在所能草草解答的了。但也不妨簡單地說：
涉世艱辛的我們，在現實的世界、理智的世界、密布因果網的世界裡，幾乎要氣悶得窒息了。我們在那裡一定要找一種慰安的東西，就是藝術。在藝術中，我們可以暫時放下我們的一切壓迫與擔負，解除我們平日處世的苦心，而作真的自己的生活，認識自己奔放的生命。而進入於這藝術的世界，即美的世界裡去的門，就是「絕緣」。就是不要在原因結果的關係之下觀看世界，而當作一所大陳列室或大花園觀看世界。這時候我們才看見美麗的藝術世界了。
哲學地考察起來，「絕緣」的正是世界的「真相」，即藝術的世界正是真的世界。譬如前述的一塊洋錢，絕緣地看來，是渾圓的一塊浮雕，這正是洋錢的真相。為什麼呢？因為它可以換幾升米，換十二角錢，它可以致富，它是銀製的，它是我所有的，……等關係，都是它本身以外的東西，不是它自己。幾升米，十二角錢，富，銀，我，……這等都是洋錢的關係物，哪裡就可以說是洋錢呢？真的「洋錢」，只有我們瞬間所見的渾圓的一塊浮雕。
理智，可用科學來代表。科學者所見的世界，是與藝術相反的因果的世界。譬如水的真相是什麼？科學者的解答是把水分析起來，變成氫與氧，說這就是水。藝術的解答，倘是畫家，就把波狀的水的瞬間的現象描出在畫布上。然而照前面道理講來，這氫與氧分明是兩種別物，不過與水有關係而已，怎麼可以說就是水呢？而波狀的水的瞬間的現象，確是「水」自己的「真相」了。然而這是說科學的態度與藝術的態度，不是以藝術來詆毀科學。科學與藝術，同是要闡明宇宙的真相的，其途各異，其終點同歸於哲學。但兩者的態度，科學是理智的、鑽研的、奮鬥的，藝術是直觀的、慰安的、享樂的，是明顯的事實。我的意旨，就是說現實的世界既逃不出理智、因果的網，我們的主觀態度應該能造出一個享樂的世界來，在那裡可得到refreshment以 恢復我們的元氣，認識我們的生命。而這態度就是小孩子的態度。
藝術教育就是教人這種做人的態度的，就是教人用像作畫、看畫的態度來對世界。換言之，就是教人絕緣的方法，就是教人學做小孩子；學做小孩子，就是培養小孩子的這點「童心」，使長大以後永遠不泯滅。
用户评价
这本书的装帧设计和纸张选择也值得称赞，拿在手里有一种踏实和温暖的感觉，完全不是那种廉价的印刷品可以比拟的。墨水的渗透度和色彩的还原度非常高，即便是那些需要精细观察的细节，比如水彩晕染的层次，也表现得淋漓尽致。我个人觉得，对于培养孩子的审美，触感和视觉的品质是同样重要的，这本书在这方面做到了极致。它鼓励了一种慢下来的阅读方式，让人忍不住想要反复摩挲那些图像，去体会创作者在每一笔触上的用心。我注意到，很多艺术品在小尺寸的电子屏幕上观看效果大打折扣，但这本书即便是在电子阅读器上，依然保持了相当高的清晰度和质感，这对于经常在外奔波的家长来说，简直是福音。它让高质量的艺术教育资源，不再受限于实体书的重量和体积。
评分作为一位对传统文化抱有敬意的读者，我特别欣赏作者在介绍艺术概念时，所融入的那种东方哲学韵味。它不是简单地模仿西方艺术流派，而是将“意境”和“留白”的概念，巧妙地融入到对绘画和音乐的解析中。这种对东方美学的尊重和提炼，使得这本书在众多启蒙读物中脱颖而出，显得更有深度和文化底蕴。它教会孩子，艺术不仅是技巧的展示，更是心性的修炼。例如，讲解乐理中的休止符时，书中用了一种极富禅意的文字，说明了“无声之处方有声”的道理，这让我深受触动。这种将生活哲理融入艺术教育的叙事方式，对培养孩子内敛、沉静的性格也大有裨益，是现代快节奏教育中非常稀缺的宝贵品质。
评分我最欣赏这本书的一点是它的包容性和启发性，它没有设定一个唯一的“标准答案”或“正确审美”。在探讨某幅画的创作意图时，作者总是会提出多种解读的可能性，鼓励小读者们大胆地表达自己的看法，而不是盲从权威。这种开放式的提问和引导，极大地激发了孩子的想象力和批判性思维。我观察到，我的孩子在看完某一章后，开始用自己的方式去描述她看到的世界，比如她会说“今天的云像梵高笔下旋转的风暴”，这种主动联想和创造性的输出，才是真正的艺术启蒙成果。这本书成功地将学习艺术的过程，变成了一场充满惊喜的自我发现之旅，而不是一门需要达标的课程。它赋予了孩子“去创造”的勇气和信心，这种内在的驱动力，比任何外在的灌输都来得更为持久和深刻。
评分这本画册真是打开了一扇通往美妙艺术世界的大门！我原本以为这只是给小孩子的入门读物，没想到连我都看得津津有味。书中的插图色彩柔和却又不失童趣，每一幅画作都仿佛在低语着一个古老而又新鲜的故事。最让我惊喜的是，它不像那些枯燥的艺术史教科书那样堆砌理论，而是用一种非常生活化的视角去切入，让人感觉艺术离我们并不遥远，它就在我们身边最平凡的角落里。比如，书中对光影的捕捉，那种细微的变化，通过简单的线条和色块就能完美呈现，让人忍不住想拿起画笔自己也试一试。作者似乎有一种魔力，能将复杂的审美概念，化解成孩子们能理解的、充满趣味性的画面语言。这种潜移默化的熏陶，远比死记硬背知识点要有效得多。我特别欣赏它在构图上的匠心独运，那些看似随意的布局，其实暗藏着严谨的平衡和节奏感，让整个视觉体验非常舒适，读完后心里暖暖的，对“美”有了一种更直观的感受。
评分我一直苦于找不到能真正激发孩子对古典音乐兴趣的材料，市面上大多要么太严肃，要么就是过于卡通化，失去了音乐本身的韵味。但这本书在这方面做得简直是教科书级别的示范。它巧妙地将抽象的音符和旋律，转化成了具象的、可触摸的画面和情境。比如，描绘奏鸣曲的层次感时，不是用“高低音”来解释，而是用高低错落的亭台楼阁来比喻，一下子就将那种宏大叙事感清晰地表达了出来。我发现我的孩子在听特定的古典乐段时，会主动去寻找书里对应的场景，这种互动性极大地增强了她的专注力。而且，书中挑选的曲目非常经典，既有耳熟能详的片段，也有一些相对小众但同样动听的作品。更重要的是，它没有强迫孩子去“理解”音乐结构，而是引导他们去“感受”音乐带来的情绪波动，那种纯粹的听觉享受，才是艺术启蒙最宝贵的部分。
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