太古村的人们慾望本真,灵魂散发洪荒时代原始的气息,爱和恨同样强烈
? 本书荣获波兰文学大奖尼刻奖,并获法国文艺奖章提名。2003年开卷翻译类十大好书。
? 一个名为太古,位于波兰偏远之地的虚构村落。它的四方边界由四位天使长守护:北面拉菲尔,南面加百列,西边米迦勒,东边乌列尔。太古的四方边界有道看不见,且无法逾越的墙----以为离开太古的人在墙前困梦,他们醒来后便反身回家,将梦当成了回忆。
禁锢在太古村的人们慾望本真,灵魂散发洪荒时代原始的气息,爱和恨同样强烈:伊齐多尔用他孤寂而蒙眛的一生爱着鲁塔----以身体餵养太古众多男人的麦穗儿和化身美男子的欧白芷树,在夏夜交欢生下的女儿。
鲁塔看得见隐形的太古边界,听得见菌丝体心脏八十年一次的搏动,到得了太古的中心。鲁塔爱伊齐多尔,她在爱里久久地、久久地折磨着他。人在爱欲之中,独生独死,独去独来。当鲁塔逾越了边界,前往遥远的温热的南方,伊齐多尔要如何从世界的四个窗口的羁绊中离开……
奥尔嘉?朵卡萩借着八十四则时间的小章节,断裂又连贯的呈现出,一个虚构的村落长达八十年的人事变迁,从中映照出万物存在的情境。她轻盈,诗意,充满神话意味的书写宛如一个亘古大梦,梦中是人类对生命、爱情,和时间的记忆。
作者简介
奥尔嘉?朵卡萩 (Olga Tokarczuk)
波兰女作家,生于1962年。善于在作品中融合民间传说、史诗、神话,以及现实生活。风格揉合现实与魔幻,文字在似真似幻中反映出波兰居民生活景观,以及她内在具体而微、神秘的世界。先后以《太古和其他的时间》和《白天的房子和黑夜的房子》获得两次波兰权威的文学大奖「尼刻」(Nike)奖,既受到评论界的肯定,复得到广大读者的喜爱。
她曾说,这部小说的书写是出自一种寻根的愿望,寻找自己的源头、自己的根,好使她能停泊在现实中。这是她寻找自己在历史上地位的一种方式。
我注意到《太古和其他的时间(二版)》这本书,它的书名就透着一股不寻常的文学气质,有一种深邃而吸引人的魔力。我一直觉得,能写出关于“时间”这样宏大议题的书籍,作者一定是个非常有深度和洞察力的人。特别是“太古”这个词,它唤起了我对远古时代、文明起源的无限遐想,那是人类还未被现代文明束缚,充满原始生命力的时代。 而“其他的时间”这个说法,则让我觉得非常有趣。它似乎暗示着,时间并非只有我们日常感知的那种线性流逝,还可能存在着各种并行、交错、甚至是被遗忘的时间维度。或许,它指的是那些被历史尘埃掩埋的角落,那些不为人知的文明片段,或者是我们每个人内心深处,那些被遗忘的记忆和情感。我很好奇,作者将如何去构建这些“其他的时间”,它们与“太古”之间又会有怎样的关联。 我期待这本书能够以一种极具画面感和故事性的方式来展开。我喜欢那种能够将抽象的概念具象化,将宏大的历史娓娓道来的叙事风格。我希望作者能够运用丰富的想象力和深刻的笔触,带领我穿越时空,去感受“太古”的洪荒,去探索那些“其他的时间”里的奇妙世界。它不应该是枯燥的学术报告,而应该是一场引人入胜的精神旅程。 而且,“二版”这个字眼,让我对这本书的质量充满了信心。这意味着作者在第一版的基础上,对内容进行了精炼、补充或修正,使其更加完善和成熟。我期待在阅读时,能够感受到作者对文字的严谨态度,以及他对主题的深入挖掘。一个经过时间打磨的版本,往往更能体现作者的用心和作品的价值。 最终,我希望《太古和其他的时间(二版)》能够给我带来一种全新的时间观念。我希望它能让我不再局限于眼前的、线性的时间流,而是能够以一种更广阔、更深刻的视角去理解时间。它能让我感受到历史的厚重,生命的意义,以及那些隐藏在时间深处的无限可能。这绝对是一本值得我期待和珍藏的书。
评分《太古和其他的时间(二版)》这本由台湾出版的书,光看书名就觉得它自带一种文艺的腔调,但又不是那种小情小调,而是带着历史厚重感和哲学思辨的意境。我一直觉得,台湾的出版物在内容的选择和呈现方式上,往往有一种独特的精致感和人文关怀,不知道这本书是否也延续了这样的风格。 “太古”这个词,总会让我联想到那些古老的神话、遥远的传说,可能是创世纪的故事,也可能是人类文明的曙光。而“其他的时间”,则给我一种更开放、更包容的感觉,它可能指的是历史的长河中被遗忘的角落,也可能是个体生命中那些被忽略的瞬间,甚至是一种超越线性时间的感知。这种并置,让我觉得作者的视野非常广阔,他不是在单纯地梳理历史,而是在探讨时间本身的多样性和复杂性。 我特别想知道,作者会以一种怎样的方式来处理“太古”和“其他的时间”之间的关系。是相互印证?还是相互对比?亦或是揭示它们之间隐藏的某种内在联系?例如,我们现在对时间的感知,是否就受到了“太古”时期某种思维模式的影响?或者,我们生命中那些看似零散的“其他时间”,其实是“太古”时期某种精神的延续?这种层层递进的解读,会让我觉得这本书非常有深度。 对于“二版”,我通常会抱有更高的期待。这说明作者对这本书的内容并非一次性完成,而是经过了时间的沉淀和市场的反馈,在内容上有所打磨和提升。我期待在这个版本中,能够看到更精炼的语言,更清晰的论证,甚至可能加入了作者在第一版之后新的思考和发现。一个好的版本,就像一杯陈年的老酒,越品越有味道。 总的来说,我对这本书的期待,在于它能够带我进入一个超越日常认知的时空维度。我希望它能让我重新思考“时间”这个概念,不仅仅是作为一种物理的度量,而是作为一种生命体验,一种文化符号,一种哲学命题。如果它能提供一些新颖的视角,触动我内心深处的思考,甚至改变我对过往和未来的看法,那它就是一本值得我反复阅读的书。
评分《太古和其他的时间(二版)》这个书名,我第一次看到就觉得很有意思。首先,“太古”这个词,本身就带着一股浓厚的历史沧桑感,好像一下子就带人回到了那个非常非常遥远的、我们几乎无法想象的年代,充满了神秘和未知。我常常在想,在那个时候,人类是什么样子的?他们的生活是怎样的?他们的世界又是怎样的?这本书名就像一个邀请,邀请我去探索这些古老而迷人的问题。 而“其他的时间”,这个部分的表述,更是激发了我强烈的好奇心。它似乎不仅仅是指历史上的不同时期,更像是暗示着时间本身有着多重维度、不同的存在方式。我脑海里会闪过一些画面,比如,会不会是指那些被遗忘的历史事件,那些不为人知的文明,或者是我们每个人内心深处,那些被忽略或压抑的时间片段?这种说法,让我对作者的想象力和思考的深度充满了期待。 我希望这本书能够以一种非常引人入胜的方式来叙述。我喜欢那种能够把宏大的概念变得生动具体,把抽象的思考融入故事的文本。我期待作者能够用优美的语言、丰富的想象力,为我构建出一个个令人难忘的“太古”场景,以及那些“其他的时间”里的奇妙景象。它不应该是冷冰冰的学术论文,而更像是一次穿越时空的文学探险。 “二版”这个标签,对于我来说,往往意味着这本书的质量得到了初步的验证,并且可能在原有基础上有所提升。我更愿意去选择那些经过时间考验、作者用心打磨过的版本。我期待在这个“二版”中,能够看到更精炼的文字,更深入的解读,甚至是作者在第一版之后加入的新思考。 总的来说,《太古和其他的时间(二版)》这本书,在我看来,它不仅仅是一本书,更像是一个通往未知时空的入口。我期待它能够带给我深刻的启发,让我对“时间”这个我们生活其中却又常常忽略的概念,有一个全新的认识。我希望它能在我阅读后,留下长久的回味和思考。
评分《太古和其他的时间(二版)》这本书,第一次接触到书名的时候,就觉得一股浓厚的历史感扑面而来,再加上“二版”的字样,大概率是经过打磨和修正过的内容,这让人非常期待。我一直觉得,我们生活在现代社会,但很多时候,我们的思维方式、情感模式,甚至是生活习惯,都深深地烙印着过往的痕迹。这本书名就好像一把钥匙,能打开通往那些“太古”时代的大门,让我们得以窥见,那些看似遥远的过去,是如何悄无声息地塑造了现在的我们。 我特别好奇的是,“其他的时间”这个说法,它暗示了什么?是平行时空吗?还是不同维度的存在?抑或是指我们个体生命中,那些被遗忘的、被压抑的、或是被刻意忽略的时间片段?如果是这样,那这本书就不仅仅是对历史的梳理,更像是一次对自我认知的探索。我们常常说,要活在当下,但“当下”本身又是建立在无数“过去”的积累之上的。理解那些“其他的时间”,或许能让我们更清晰地认识到,我们是如何走到今天的,我们又该如何走向明天。 这本书的装帧设计也相当讲究,封面的色彩搭配和字体选择,都透露出一种沉静而厚重的质感,不是那种浮夸的、一眼就会被吸引的风格,而是需要你静下心来,细细品味的。我想,这可能也反映了书中内容的深度。太古时代的洪荒,或者那些被遗忘的时间,都不是能够轻易被概括和理解的。它需要的是耐心,是专注,是愿意花时间去沉浸、去感受。我一直觉得,真正的经典,都带着一种穿越时空的能量,能够触动人心最深处。 对于“太古”这个词,每个人心中都有不同的想象。可能是神话传说中的盘古开天辟地,可能是远古文明的神秘图腾,也可能是人类最原始的生存状态。而“其他的时间”,则更具开放性,可以是历史长河中的某个节点,可以是家族世代相传的故事,也可以是个体生命中的某个决定性的瞬间。我希望这本书能够将这些具象化的想象,与深刻的哲思相结合,让我们在阅读中,不仅感受到历史的宏大,更能体会到个体生命的渺小与伟大。 我尤其看重那些能够引发思考的内容。如果这本书仅仅是堆砌史实,那我可能不会那么期待。我更希望它能像一面镜子,映照出我们对时间、对历史、对自身的理解。它是否能挑战我们固有的观念?是否能提供新的视角?是否能让我们在读完之后,对“时间”这个抽象的概念,有了更立体、更鲜活的认识?这才是这本书最吸引我的地方。期待它能够成为我书架上,那本可以反复翻阅,每次都能有新收获的宝藏。
评分这本《太古和其他的时间(二版)》的书名,听起来就非常有分量,我一直对那些能够触及事物本源的书籍很感兴趣。我总觉得,很多我们现在习以为常的现象,其实都有着非常漫长且复杂的历史演变过程。而“太古”,这个词本身就带有一种洪荒、一种未知、一种神秘的意味,它似乎指向了人类文明乃至生命起源的那个最早期、最难以捉摸的阶段。我很好奇,作者是如何去描绘和理解这个“太古”的,是基于考古学、人类学,还是更具想象力的解读? “和其他的时间”这个副标题,更是吊足了我的胃口。它不仅仅局限于“太古”这个特定的时间段,而是将视野拓展到更广阔的领域。我推测,它可能是在探讨人类个体生命中的时间感知,比如童年、青春、衰老,不同阶段的时间体验差异。又或者是,不同文化、不同民族对时间的理解和叙事方式的差异。甚至,它可能还包含着我们集体记忆中那些被遗忘、被掩盖的“时间”,这些“时间”虽然不被主流叙事所提及,却可能对我们当下有着潜移默化的影响。 翻开这本书,我期待的是一种沉浸式的阅读体验。我希望作者能够用一种引人入胜的叙事方式,将那些宏大的历史进程,以及那些细微的时间变化,生动地呈现在我眼前。它不应该是枯燥的学术论述,而应该是一种充满故事性和人文关怀的讲述。我喜欢那种能够让我放下书本,依然在脑海中回荡、思考的文字。它应该能够唤醒我内心深处对时间和生命的好奇,让我重新审视自己与时间的关系。 更重要的是,我希望这本书能够提供一种新的思考框架。我们生活在一个信息爆炸的时代,但很多时候,我们对时间的感知是碎片化的、速食化的。我们很少有时间去停下来,去理解时间是如何流淌的,去感受不同时间段的质感。如果这本书能够帮助我建立起对时间更宏观、更深刻的认知,理解“太古”的根基如何影响着“现在”的枝叶,理解不同“时间”之间的联系与张力,那将是一次非常有价值的阅读。 我对“二版”的期待,在于它可能包含着作者在第一版出版后,所进行的进一步的资料搜集、理论更新,甚至是修正和深化。一个好的作者,总是在不断地学习和进步的,而“二版”通常意味着这本书的生命力是持久的,内容是经得起时间的检验的。我希望在这个版本中,能够看到作者对“太古”和“其他的时间”有了更成熟、更深刻的理解,能够为读者带来更具启发性的内容。
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