路邊攤紅不讓美食DIY

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具體描述

  小吃在颱灣,儼然成為一種文化,一道看似「簡單」卻又「豐富」美味的路邊攤小吃,總是能夠在每趟旅程中,讓旅客留下美麗、甜美的迴憶,雖然沒有華麗的碗盤襯托,但它卻能讓您的味蕾填滿「滿滿的幸福與飽足感」……,路邊攤就像是永遠都不會關門的7-11一般,為我們的生活增添瞭方便與樂趣。

  話雖如此,但對於路邊攤的美食,許多人還是存在著小小的隱憂,那就是不夠衛生,「路邊攤」顧名思義就是在路邊搭個攤子賣東西,馬路邊車水馬龍、灰塵在空氣中四處飄散、老闆的衛生習慣好不好等等問題,都成瞭菜好不好吃的重要關鍵之一。

  另外,由於現代人對於養身、健康這方麵的觀念越來越重視,「少糖」、「少鹽」、「不要味精」,成為大傢選擇食物的準則;於是,路邊攤的小吃雖然美味,但是礙於健康種種方麵的考量,也會開始令人卻步。

  想吃「美食」又擔心不夠衛生、不夠健康怎麼辦?大都會文化為瞭服務讀者,讓讀者也可以在傢輕鬆做齣美味的路邊攤美食。特彆將受歡迎的路邊攤美食一一集結成書,讓老闆親身下廚做給你看,不僅步驟詳細讓你一目瞭然,文字解說更是簡單、易懂,書中包括瞭「同心圓紅豆餅」、「三媽大腸臭臭鍋」、「烤洋芋」、「章魚燒」、「雙果人參雞」、「阿水獅鹵豬腳」、「狀元及第粥」、「摩卡巧酥冰沙」、「帝王何首烏雞」、「公園號酸梅湯」等等小吃;當你想吃卻又不想齣門買時,就可以照著書中的詳細步驟,一步一步的做齣你想要的路邊攤小吃,這樣不僅衛生,口味還可以因個人喜好而異,不想吃太甜的就少加糖,想要吃健康一點的就不要加味精。

  想要在傢做齣如路邊攤般美味的小吃不再是難事,讓我們開始享受自己在傢DIY的樂趣吧!隻要按著本食譜按圖索驥,就能做齣既「衛生」又「健康」;「經濟」又「實惠」的道地美味。

掌中乾坤:探尋古老文明的數字密碼——《數字文明的起源與演進》 導讀: 在信息洪流席捲全球的今天,我們賴以生存的數字世界看似天經地義,卻鮮有人深究其根基的所在。本書並非烹飪指南,與街頭巷尾的煙火氣毫無關聯,而是帶領讀者穿越時空的迷霧,深入剖析驅動現代社會的底層邏輯——數字文明的萌芽、發展及其對人類社會結構帶來的顛覆性重塑。我們將聚焦於數學、邏輯學、信息論等基礎學科的裏程碑式突破,揭示古代文明如何無意識地播下瞭數字化的種子,以及現代計算機科學如何將這些種子培育成參天大樹。 --- 第一章:符號的誕生——人類心智的第一次“編碼” 本章將摒棄任何關於食物製作、香料搭配的討論,轉而聚焦於人類最早期的抽象思維能力。數字文明的起點,並非晶體管,而是刻在洞穴岩壁上的計數痕跡和泥闆上的楔形文字。 1.1 計數的原初衝動: 我們將考察史前人類如何通過實物(如石子、骨頭上的刻痕)進行“一對一”的對應計數。這一過程,是人類從具象思維嚮抽象思維跨越的第一步,是構建一切數字係統的基石。書中將詳細分析亞非歐幾大古文明早期使用的計數係統,例如古埃及的十進製雛形與巴比倫的六十進製係統。重點探討這些係統如何處理“零”的概念的缺失或引入,以及這種缺失如何製約瞭早期數學的發展。 1.2 楔形文字與信息的載體: 巴比倫的泥闆不僅僅是行政記錄的工具,更是早期信息壓縮與存儲的範例。我們將深入研究楔形文字的結構,分析其如何用有限的符號組閤錶達復雜的語義和數值信息。這與現代計算機的二進製編碼在概念上的異麯同工之妙——即用有限的基元錶達無限的信息集。 1.3 幾何學的先聲: 歐幾裏得《幾何原本》並非簡單的幾何學教科書,它是邏輯推理和公理化體係的典範。本章將分析古希臘人如何通過邏輯演繹構建瞭一個堅固的數學模型,為後世的算法設計和程序架構提供瞭思維範式。探討畢達哥拉斯學派對“數即萬物”的信仰,以及這種信仰如何預示瞭信息決定物質的數字觀。 --- 第二章:邏輯的骨架——從亞裏士多德到布爾的飛躍 數字世界的運行依賴於嚴格的邏輯規則。本章將梳理邏輯學從哲學思辨發展為形式化演算的曆程,這一曆程直接導嚮瞭現代計算理論。 2.1 形式邏輯的建立: 亞裏士多德的三段論是人類對推理過程進行結構化分析的第一次嘗試。我們將解構其“大前提、小前提、結論”的模式,並將其與現代編程中的條件判斷語句(If-Then-Else結構)進行概念上的映射。 2.2 機械的夢想與“差分機”: 萊布尼茨和帕斯卡在17世紀對計算工具的探索,是人類試圖將邏輯運算“機械化”的壯舉。我們將詳細考察帕斯卡的加法器和萊布尼茨的階梯圓柱輪,重點分析他們如何嘗試用物理結構模擬數學操作,這是硬件誕生的前奏。 2.3 布爾代數:開啓真值的大門: 喬治·布爾的《思維的規律》是數字文明的真正“創世紀”。本章將詳述布爾如何將邏輯判斷(真/假)轉化為代數運算(1/0)。這看似抽象的數學工具,卻是構建所有現代電子電路和軟件係統的底層語言。我們將闡釋“與、或、非”運算如何成為信息處理的原子單位。 --- 第三章:計算的具現化——機器的圖靈時刻 本章深入探討瞭20世紀初,理論計算如何被實體化,以及這一理論飛躍如何徹底定義瞭“可計算性”的邊界。 3.1 哥德爾的局限與圖靈的無限: 哥德爾不完備定理揭示瞭形式係統的內在局限,但圖靈的迴應是構建瞭一個理想化的計算模型——圖靈機。本書將細緻解析圖靈機的工作原理(磁帶、讀寫頭、狀態寄存器),並論證其作為通用計算模型的哲學意義。這颱“想象中的機器”,定義瞭未來所有計算機的能力上限。 3.2 馮·諾依曼架構的誕生: 二戰期間的密碼破譯工作催生瞭電子計算機的雛形。本章重點剖析馮·諾依曼對ENIAC的改進,即“存儲程序”概念的引入。我們將詳細論述程序和數據在內存中統一存儲的革命性意義,這使得計算機從隻能執行特定任務的“算盤”進化為可重編程的“通用機器”。 3.3 信息論的量化革命: 剋勞德·香農的工作是連接物理世界與信息世界的橋梁。本章將解釋“比特”(Bit)作為信息基本單位的確定性,以及熵(Entropy)如何量化信息的無序程度。香農公式如何為數據壓縮、傳輸和存儲設定瞭理論極限,為數字通信的爆炸式發展提供瞭數學依據。 --- 第四章:數字文明的拓撲結構——網絡與社會重塑 最後,本書將目光投嚮數字技術成熟後,如何滲透並重塑人類的社會結構、經濟模式和認知方式。 4.1 從單機到互聯: 我們將分析阿帕網(ARPANET)的起源,探討TCP/IP協議棧如何建立起全球信息交換的共通語言。重點分析去中心化網絡結構相對於傳統中心化結構的魯棒性和擴張性,這是現代互聯網的結構性優勢。 4.2 數據的“價值”重估: 隨著數據采集能力的增強,數據不再僅僅是記錄,而成為新的生産要素。本章將探討大數據分析(Big Data Analytics)的原理,以及機器學習算法如何從海量數據中提煉齣隱藏的模式和預測能力。分析數據隱私、算法偏見等數字時代帶來的新型倫理挑戰。 4.3 矽基思維與人類心智的交互: 最後的討論將聚焦於人機交互的未來趨勢。從圖形用戶界麵(GUI)到虛擬現實(VR/AR),數字界麵正變得越來越直觀,甚至試圖模擬或替代物理現實。本書將反思,當我們的認知越來越依賴於算法的引導時,人類心智的獨立性和創造力將如何被重新定義。 --- 結語: 《數字文明的起源與演進》旨在提供一個宏大而嚴謹的視角,審視我們這個被數字代碼編織起來的世界。它是一部關於抽象思維、邏輯構建和技術實現的編年史,旨在揭示隱藏在智能手機、雲計算和人工智能背後的,是人類數韆年對秩序與計算不懈追求的偉大軌跡。本書與任何形式的日常烹飪藝術或街頭美食體驗均無涉,它關注的是支撐我們現代生活的看不見的數字骨架。

著者信息

圖書目錄

編輯室手記

  • 同心圓日式紅豆餅
    吃紅豆餅像在咀嚼每一分幸福,吃下去的感覺,像是被電到一般那樣直接──就是好吃、就是美味囉!尤其入口即溶的餅皮,甜而不膩;大而盈滿的內餡,口感實在……。
  • 三媽臭臭鍋
    士林這傢廟口旁的「三媽臭臭鍋」絕對會顛覆您的觀感,這的裝潢以深咖啡色係為主,呈現齣高級餐廳的格調,但價錢仍是統一價,親自品嘗後你會發現這裏的用料特彆豐富。
  • 一中街波特屋──烤洋芋
    烤洋芋,洋芋精選美國 Russet品種,波特屋所使用的起司選用進口的Cheddar起司醬,經過秘方特調,創造獨特風味。除瞭這些之外,其他配料像青花菜、培根,為求品質也都是由國外進口------
  • 它剋亞奇章魚燒
    「章魚燒」是一種速食,其作法是用水將小麥粉調開,加入湯汁、雞蛋等等,然後,將切成小塊的章魚以及切碎的蔥、生薑、油炸物碎渣摻入調好的麵糊裏,並煎燒成圓狀。
  • 有緣養生五行補益餐坊──雙果人參雞
    養生餐廳,一般人從字麵上,大都能猜齣裏頭的食物不外乎是食補或是有機的健康概念,至於五行補益的餐廳,就讓許多顧客不太瞭解,因此,店裏也特地印製五行補益的相關概念文字,供客人索取。
  • 阿水獅鹵豬腳
    「阿水獅鹵豬腳」來自彰化八卦山的原始傳統美味,在颱中生根茁壯,阿扁總統點選的女兒婚宴佳餚,平民化消費、國宴級的美味。長時間的熬煮,入口即化,皮Q肉細滑潤爽口,不油膩……。
  • 狀元及第粥
    「狀元及第粥」最初是賣廣東粥,其特點是粥米爛而不糊,粘度適中,口味清淡、變化大的粥,加個皮蛋瘦肉或是牛肉、雞肉、吻仔魚的就是不一樣的粥品;一碗份量充足的廣東粥等等,讓您能吃得美味又吃得飽。
  • 諾曼咖啡──摩卡巧酥冰沙
    如果你並不想花很多時間到星巴剋喝杯好喝但昂貴的咖啡,也不想喝下便宜但太難喝的咖啡,諾曼咖啡會是個不錯的選擇。
  • 順意滋膳阿媽補──帝王何首烏雞
    中國的藥膳文化源遠流長,要真的能夠展現藥膳精髓,則是要能結閤美味與強身的雙重功用,想要體會美味與補身兼具的藥膳料理,不妨就前來「順意滋膳阿媽補」品嘗其中的風味喔!
  • 公園號酸梅湯
    酸梅湯的原料是鳥梅、桂花、冰糖、蜜四種、《本草綱目》說:「梅實采半黃者,以煙熏之為鳥梅。」它能除熱送涼,安心止痛,甚至可以治咳嗽、霍亂、痢疾……。
  • 楊記花生玉米冰
    吃一口冰品沁心涼然後知道幸福竟是一種可以品嘗的味道。
  • 佳味薑母鴨
    麻油炒老薑,香味傳韆裏,正港紅麵鴨,味美又滋補!,在眾多的藥膳食補當中,一直覺得薑母鴨的湯頭喝起來是最過癮的,光是聞到那辛辣的嗆味,就讓人精神為之一振。

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

最近剛買瞭幾本書,雖然還沒來得及深入翻閱,但光看封麵和目錄就足以讓我心生期待。其中一本的書名是“路邊攤紅不讓美食DIY”,光是這個名字就充滿瞭市井煙火氣,讓人忍不住聯想到那些藏匿在街頭巷尾,卻又讓人魂牽夢繞的美味小吃。我一直都覺得,真正的美食往往就藏在這些最接地氣的地方,它們沒有華麗的裝潢,沒有高冷的定價,卻有著最純粹的味道,和最動人的故事。這本書的齣現,無疑為我這樣的“路邊攤愛好者”打開瞭一扇新的大門,讓我有機會在傢也能重現那些令人垂涎的滋味。我尤其好奇,書裏會不會包含那些我從小吃到大,但卻始終沒能完全掌握的傢常小吃做法,比如那口香酥的炸串,或是那碗熱氣騰騰的牛肉麵,又或者是那甜而不膩的糖葫蘆。如果能在傢做齣這些,那將是多麼幸福的一件事啊!我迫不及待地想翻開它,去探索那些隱藏在平凡生活中的非凡味蕾體驗。

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剛拿到這本《路邊攤紅不讓美食DIY》,我就被它樸實又充滿誘惑力的書名深深吸引瞭。我一直認為,最能代錶一個地方飲食文化精髓的,往往是那些存在於街頭巷尾、被人們親切稱為“路邊攤”的美食。它們價廉物美,製作過程充滿煙火氣,味道卻足以讓人迴味無窮。而“紅不讓”這個詞,更是增添瞭一種不容小覷的霸氣,仿佛在宣告,這些美食的美味程度,足以讓你為之瘋狂,想要親自嘗試製作。我個人對於那些過於復雜的西式料理或者精緻的日料,反倒沒有太多熱情,反而對那些充滿中華傳統特色的、接地氣的小吃情有獨鍾。想象一下,在傢裏就能做齣那些曾經在街頭讓你排隊等待的美味,那該是多麼幸福的事情!我非常期待這本書能提供一些真正實用、易於操作的DIY方法,讓我這個廚房新手也能變身美食達人,在傢就能享受到這份地道的路邊攤風味。

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最近在書店閑逛,偶然間看到瞭這本《路邊攤紅不讓美食DIY》。說實話,書名一下子就吸引瞭我。我一直覺得,那些藏匿在城市各個角落的路邊攤,纔是真正充滿生命力和市井氣息的美食寶庫。它們沒有精緻的擺盤,沒有浮誇的宣傳,卻有著最直接、最淳樸的美味,足以讓人流連忘返。這本書的名字,也恰恰點齣瞭這一點——“路邊攤”,暗示瞭它的內容來源,而“紅不讓”,則帶著一種自信和驕傲,仿佛在說,這些路邊攤的美食,好吃的程度足以讓你欲罷不能,甚至想要在傢自己復刻。我個人對烹飪有著濃厚的興趣,尤其喜歡研究那些傳統、傢常的小吃做法。我一直認為,很多看似簡單的路邊攤美食,背後都蘊含著不為人知的烹飪技巧和智慧。我希望這本書能提供一些詳細的、易於理解的配方和步驟,讓我能夠在傢也能重現那些令人魂牽夢繞的味道,將這份市井的美味,帶入我的餐桌。

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我最近購入瞭一本名為《路邊攤紅不讓美食DIY》的書,光是聽書名就足以勾起我內心深處對街頭美食的無限嚮往。一直以來,我都覺得,那些藏匿在市井街巷裏的路邊攤,纔是最能觸動人味蕾、最富有煙火氣的存在。它們沒有華麗的包裝,卻用最實在的味道徵服瞭無數食客。而“紅不讓”這個詞,更是讓我感受到瞭製作者的自信與驕傲,仿佛在說,這些路邊攤的招牌美食,絕對是美味到讓你停不下來,甚至想要自己在傢也能復製齣這份絕世美味。我一直對烹飪有著濃厚的興趣,尤其喜歡那些能夠在傢輕鬆復刻的、充滿地方特色的傳統小吃。我希望這本書能提供一些詳細、易懂的製作步驟,讓我這個廚房小白也能跟著學,做齣令人稱贊的美味,將這份源自街頭的幸福感,帶入我的日常生活。

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拿到這本《路邊攤紅不讓美食DIY》的時候,我第一反應就是,這書的選題角度真是太抓人瞭!“路邊攤”三個字,瞬間就把人拉迴到那個充滿市井氣息的街頭,那些充滿誘惑的香味,那些充滿煙火氣的場景,還有那些價格親民卻味道驚人的小吃,簡直就是美好的迴憶集閤體。我一直覺得,真正的國民美食,往往就誕生在路邊,它們承載著一代又一代人的味蕾記憶,也見證著城市的變遷。而“紅不讓”這個詞,更是增添瞭一層霸氣和自信,仿佛在說,這些路邊攤的美食,好吃的程度絕對讓你停不下來,想要一探究竟。我個人非常喜歡自己動手嘗試製作食物,尤其是那些有故事、有傳承的美食。我希望這本書能提供一些詳細的、易於操作的步驟,讓我這個廚房小白也能輕鬆上手,做齣那些讓人眼前一亮、唇齒留香的美味。說實話,我對那些高大上的法式料理興趣不大,反而對那些充滿地方特色、接地氣的小吃更情有獨鍾。這本書的齣現,正好滿足瞭我對“傢常美味DIY”的強烈渴望。

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