说禅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　佛门中的人常说，禅是以心传心，不可言说的，“说出来便是错”。但假若杜口不言，世人又怎能知道禅的要义呢？本书的作者怀着这样的想法，开口说禅，提笔写禅，详尽地介绍了禅的基本含义、修行方法及与中国传统文化的关系等方方面面，更遴选了100则最具代表性的禅门公案。这些小巧的故事背后，蕴含着人生至理、禅门精义，细细揣摩一番，若能会心微笑，便是对禅之一道，有所契悟了。

　　刘长久，1944年生于四川自贡市。1969年毕业于四川美术学院。现为四川省社会科学院哲学研究所研究员、研究生部教授、中国哲学专业佛教哲学硕士生导师。主要着作有：《石涛画谱》校注、《中国禅门公案》、《禅说》、《安岳石窟艺术》、《中国西南石窟艺术》、《南诏和大理国宗教艺术》、《中国石窟雕塑全集．四川、重庆卷》、《中国石窟雕塑全集．云南、贵州、广西、西藏卷》等。在海内外发表学术论文若干篇。

好的，以下是一份针对一本名为《说禅》的书籍，撰写的、不包含《说禅》任何内容的、详细的图书简介。 --- 《古法织就的时代回响：宋代审美与器物精神》 一部关于物质世界如何承载精神内核的深度探究 装帧： 精装，附赠宋代典型纹饰图案拓片珍藏本 篇幅： 850页，内含高清文物摄影、手绘复原图及考古发掘图谱 售价： 人民币 328.00 元 --- 内容导读：在日常的器物中寻找盛世的温度 《古法织就的时代回响：宋代审美与器物精神》并非一本单纯的艺术史或器物鉴赏手册，它是一部试图穿透历史的迷雾，触及一个伟大时代内心脉搏的文化考古学著作。 宋代，一个在军事上看似积弱、却在文化与物质文明上达到古典中国巅峰的时代。它没有汉唐的磅礴大气，却在精致、内敛、理性与哲思的交融中，塑造出一种至今仍被世界顶尖设计师与收藏家所推崇的“宋韵”。本书的核心，即在于解构这种“宋韵”是如何通过日常生活中的具体器物，从宫廷的秘不示人的典藏，到士大夫案头的文玩，再到寻常百姓家的日用陶罐，得以体现和流传的。 本书耗费十年光阴，作者团队深入国内数十家重要博物馆及考古研究所，结合最新的碳十四测年数据与材料科学分析，对宋代的衣、食、住、用进行了革命性的重构与解读。 第一篇：泥土的哲思——瓷器的内敛秩序 宋代的瓷器是其文明成就最直观的体现。本书摒弃了传统以窑口划分的简单叙事，转而从“釉色语言”和“器型逻辑”两个维度深入剖析。 釉色与心境： 我们探讨了汝窑天青色的“雨过天青云破处”并非偶然的偶然，而是对周易“中和”思想在色彩维度上的实践。从哥窑的“金丝铁线”的自然开片中，我们看到了对“无常”与“残缺之美”的坦然接纳，这与当时兴盛的理学思想有着微妙的呼应。本书详细对比了定窑的刻花与印花工艺的演变，揭示了匠人如何在批量生产的需求与追求个体“拙朴”的文人趣味之间，找到了一个微妙的平衡点。 器型与空间： 书中专门辟出一章，研究宋代瓶、盏、炉的形制变化。例如，宋代文玩中流行的梅瓶，其颈部收束、腹部圆润的造型，恰恰是为了适应室内陈设空间日益紧凑、对光影要求更高的需求。我们通过对出土器皿的复原测量，量化了宋代家具与器物之间的黄金比例，证明了一种无形的“空间美学”主导了当时的物质生产。 第二篇：笔墨之外的雅集——文房的物质载体 宋代是士大夫阶层成熟并主导审美的时代。他们的精神世界不再只依赖于诗词歌赋，更依赖于手中的工具——文房器具。 本书对徽宗时期“十八学士”所使用的笔、墨、纸、砚进行了细致入微的物质分析。我们追溯了端砚的“水岩”的开采地理，并借助显微技术分析了宋笺的纤维结构，证明其卓越的书写性能并非源于偶然的材料，而是遵循了极其严格的“柔韧与吸水度”的科学配比。 特别值得一提的是对“香具”的深入挖掘。宋代点茶、焚香、挂画、插花，并称为“四大风雅事”。本书首次系统梳理了宋代香炉的材质（瓷、铜、玉石）与香材的对应关系，展示了文人在精神休憩时，如何通过调动五感，构建一个高度自洽的“审美结界”。 第三篇：市井的烟火与技艺的传承 本书的价值在于，它没有将宋代的审美局限于上层精英。我们关注市井中的实用器，如磁州窑的白地黑花碗，以及宋代的铜钱与铁器。 在对临安、泉州等港口城市的考古报告进行交叉比对后，我们发现，即便是最粗粝的民窑产品，也体现出一种对功能至上的尊重——碗的弧度更便于抓握，砧板的厚度更适合宋人精细的食材处理。这种对“效用之美”的追求，构成了宋代物质文化坚实的基础，也反向支撑了其上层艺术的成熟。 结语：触摸时代的棱角 《古法织就的时代回响》的最终目的，是让读者理解：宋代的伟大，不在于它创造了多么华丽的符号，而在于它创造了一种将“哲学思考”植入“日常用品”的机制。 每一个瓶、每一块砖、每一张纸，都是那个时代理性精神与人文关怀的无声载体。 阅读本书，您将跟随我们一同，用科学的严谨、历史的敬畏，以及艺术的敏感，重新触摸那个精致、内敛而又充满力量的黄金时代。 --- 作者介绍： 沈怀渊，知名文化史学家，长期致力于宋代物质文化与社会心理结构的研究。曾任职于剑桥大学汉学系客座教授，其著作《宋词中的地理空间》在学界享有盛誉。本文集是其十年来田野调查与文献梳理的集大成之作。 联合顾问团队： 汇集了来自景德镇陶瓷考古所、西安碑林博物馆以及日本东京大学材料科学研究室的顶尖专家，确保了本书在文物鉴定与科技分析上的权威性。 --- 荣誉推荐（部分引用）： “这是一部令人震撼的作品。它让我们看到，器物并非冰冷的物件，而是凝固的历史语言。作者的洞察力令人叹服，尤其是在分析宋人对‘拙’的偏爱时，简直是在解剖灵魂。”——李清源，著名文物鉴赏家 “本书为宋代工艺史的研究树立了一个新的标杆。其对材料科学与美学哲学的跨学科结合，是未来学术研究的典范。”——张维哲教授，《中国艺术史评论》主编

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对“禅”这个概念都充满了好奇，总觉得它是一种高深莫测、又极具魅力的东西，代表着一种返璞归真、随遇而安的生活态度。我曾经读过一些关于禅宗的书籍，它们大多以一种平和、宁静的语调，引导读者去感受内心的平和，去体会“无”的境界。《说禅》这本书的名字，自然也让我对它充满了期待，我希望能在这本书里找到那份让我心神宁静的“禅”的滋味。 但当我翻开《说禅》这本书时，我发现它和我之前接触过的“禅”的书籍，有着截然不同的风格。它不像那些书那样，以一种温柔的方式去引导，而是以一种…怎么说呢？更像是一种“解构”的方式。作者似乎在努力地打破一切既有的框架和认知，用一种非常规的视角来审视“禅”。我读的时候，总觉得作者像是一个…顽童，在用一种戏谑的态度，挑战着我心中对于“禅”的固有印象。 我试图去理解作者所说的“禅”，但很多时候，我都被一些…出人意表的说法弄得一头雾水。它们不像是我熟悉的那些“禅语”，能够带来一种顿悟的感觉，反而更像是一种…谜语，或者是一种陷阱，让你在思考的过程中，不断地跌入更深的困惑。我尝试着去找到其中的逻辑，但总觉得它隐藏得太深，或者说，根本就没有我所期待的那种清晰的逻辑。 而且，这本书的语言也相当…别具一格。它不像是我平时阅读的那些书籍那样，流畅、优美，而是充满了力量，甚至有些…粗粝。它像是在用一种直接的方式，击打着我的认知。我常常需要反复阅读同一段话，才能勉强理解作者想要表达的大意。我能感受到作者在其中倾注的思考，但这种思考的方式，对我来说，确实是一种前所未有的体验。 总而言之，《说禅》这本书，让我有一种…“玩”起来的感觉，但这种“玩”，并非我所期待的轻松愉悦，而更像是一种…智力游戏。它挑战了我的思维，也迫使我重新审视我对“禅”的理解。虽然我并不认为这本书带给了我纯粹的“禅意”，但我不得不承认，它确实提供了一种非常…“不禅”的解读方式，让我对“说禅”这个概念，有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

拿到《说禅》这本书，我首先吸引我的就是这个名字。我一直觉得“禅”这个字，本身就带着一种神秘而宁静的美感，它代表着一种超然物外的人生境界，一种不为世俗所扰的内心平静。我一直希望能找到一本能够帮助我理解这种境界的书，能够在我烦躁不安的时候，给我一些指引，让我能够找到内心的那一抹清凉。于是，我怀着满心的憧憬，翻开了《说禅》。 然而，随着阅读的深入，我渐渐发现，这本书似乎并不是我所想象中的样子。它没有那种循循善诱、娓娓道来的感觉，也没有那种让你在阅读中就能感受到宁静的文字。相反，书中的语言风格，我感觉有些…过于直接，甚至有些尖锐。它像是把我从一个相对舒适的状态，直接抛入了一个充满质疑和挑战的环境。我努力去理解作者想要传达的“禅”，但总觉得它离我所理解的“禅”有些距离。 我尝试着去捕捉书中那些可能存在的深刻洞见，但很多时候，我都被作者的某些观点所“惊吓”到。我感觉作者在用一种非常规的方式来解读“禅”，甚至可以说是颠覆了我以往的一些认知。虽然我理解创新和突破的重要性，但《说禅》中的某些论述，对我来说，显得有些…难以接受。它们就像是一颗颗钉子，狠狠地敲打着我固有的思维模式，让我感到有些不适。 而且，这本书的结构也让我觉得有些…零散。话题的切换有时会显得突兀，让我跟不上作者的思路。我期待的是一种连贯性的思考，一种层层递进的逻辑，但《说禅》这本书，却更像是一系列独立观点的集合，需要读者自己去将它们串联起来。这对我来说，是一项不小的挑战。我常常需要在阅读一段后停下来，反复思考，试图理解作者到底想说什么。 总而言之，《说禅》这本书，给我的感觉就像是一次…思想上的“洗礼”，只不过这种洗礼，有点过于猛烈。它没有让我感受到那种温柔的启迪，而是给我带来了一种强烈的冲击。我无法说它不好，因为它确实让我开始重新审视自己对“禅”的理解，但也同时让我觉得，或许我与这本书所传达的“禅”，还有一段很长的距离需要去跨越。

评分☆☆☆☆☆

拿到《说禅》这本书，我本以为它会像一本寻常的励志书，或者是一本心灵鸡汤，能够在我疲惫的时候，给我一些慰藉和力量。我喜欢那种能够让人感到温暖，并且能够切实地帮助我在生活中找到一些积极改变的书。我通常会在忙碌一天后，泡一杯热茶，然后静静地阅读，让文字中的力量，一点一点地渗透到我的内心。 但是，《说禅》这本书，带给我的感受，却与我预期的相去甚远。它并没有那种温暖人心的感觉，反而让我想起…怎么说呢？更像是一场…冷静的分析，或者是一次…客观的剖析。书中的语言，我感觉非常冷静，甚至有些…疏离。它并没有试图去打动我，或者说，它没有试图用情感去感染我。 我尝试着去理解作者的意图，但很多时候，我发现自己就像是在阅读一篇…学术论文，或者是一份…报告。书中的观点，虽然逻辑清晰，但总觉得缺少了那种能够触动人心的温度。我期待的“说禅”，应该是一种能够让我感受到生命之美，感受到内在平和的文字，但《说禅》这本书，似乎更侧重于一种…理性上的认知，而忽略了情感上的共鸣。 而且，书中的某些论述，我甚至觉得有些…过于理性，或者说，有些…冰冷。它们不像是在分享一种智慧，倒更像是在进行一种…辩论。我努力去寻找那些能够打动我的瞬间，但总觉得被那些严密的逻辑和冷静的分析所阻隔。我无法从中获得那种心灵上的温暖，也无法从中汲取到我所需要的精神上的慰藉。 总的来说，《说禅》这本书，是一本…非常“独立”的书。它不迎合，不取悦，只是用它自己独特的方式，去呈现它的观点。我无法说它不好，因为它确实有它自己的价值和意义。但对于我来说，它并没有带给我我所期待的那种“禅”的体验。它让我觉得，它更像是一本…用来思考的书，而不是一本用来感受的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《说禅》，名字听起来就很有意境，让人联想到宁静、智慧，还有那悠远的禅意。我平时就比较喜欢读一些能引发思考，探讨人生哲理的书籍，所以当我看到《说禅》时，我毫不犹豫地就把它买了下来，满心期待着能在这本书里找到一些能净化心灵的语言，或者是一些能够点拨迷津的人生智慧。我尤其喜欢那种在字里行间透露出豁达与超然的书，那种仿佛能带你飘然出世，又能在尘世间找到安身立命之所的境界。 然而，《说禅》这本书，带给我的感受却有些…怎么说呢？它并不像我预期的那样，是一本能够让你静下心来，慢慢品味其中禅意的书。相反，我感觉它更像是在进行一种智力上的游戏，或者说是辩论。书中的一些论述，虽然字面上看起来似乎有理有据，但总觉得少了点什么，好像缺乏一种能够直击人心的力量。我努力去抓住那些可能存在的深刻见解，但它们往往藏得很深，或者被一些我无法理解的逻辑所包裹。 我尝试着去理解作者的意图，但很多时候，我都被书中出现的各种概念和术语弄得一头雾水。感觉作者在构建一种属于他自己的思想体系，而我，作为一个读者，却显得有些格格不入，像是站在门外，看着里面热闹非凡，却无法进入。我期待的是一种自然的流淌，是一种润物细无声的启迪，但《说禅》这本书，更像是把一些观点硬生生摆在你面前，让你去审视，去分辨。 而且，书中的一些观点，我甚至觉得有些…过于偏激，或者说，是站在一种极端的高度在看问题。虽然我知道禅宗的智慧有时需要打破常规，但《说禅》中的某些论述，让我感觉有点…像是为了反驳而反驳，为了立异而立异。我无法从这些论述中找到共鸣，也无法从中汲取到我所需要的精神滋养。我曾试图在书中寻找那些能够让我眼前一亮的句子，但最终，我发现自己更像是在与作者进行一场没有硝烟的“辩论”，而且这场辩论，我似乎处于下风。 总的来说，《说禅》这本书，带给我的是一种…智力上的挑战，而非心灵上的慰藉。它没有带我进入我所期待的宁静世界，反倒让我觉得有些…疲惫。我不知道是不是我阅读的方式不对，或者是我对“禅”的理解过于狭隘。但至少，这次阅读体验，并不是我心中理想的那种。它让我开始反思，是不是我对“说禅”这个名字的期待，限制了我对这本书本身的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字是《说禅》，但读完之后，我感觉它一点也不“禅”。说实话，我本来以为会是一本能够让我内心平静、在繁忙生活中找到一丝宁静的书。我喜欢在午后阳光洒满书桌的时刻，捧着一本能带人进入冥想境界的书，然后慢慢品味其中的智慧。然而，《说禅》这本书，给我的感觉却更像是一本…嗯，怎么说呢？它有一点点像是在讲故事，但故事的情节又跳跃得厉害，常常让我跟不上作者的思路。我努力想抓住一些深刻的道理，却发现自己像是在一团雾里摸索，时不时地碰撞到一些模糊的轮廓，但就是看不清全貌。 可能是我自己的悟性不够吧，也可能是这本书的风格太过跳脱，不适合我这种习惯按部就班阅读的人。我尝试着去理解作者想要表达的“禅意”，但往往被一些过于抽象的比喻弄得晕头转向。有时候，我觉得作者是不是故意写得这么晦涩，就是为了考验读者的耐心和理解力？我翻到后面，希望能找到一些解答，但似乎越往后，越是迷糊。书中的一些对话，我也没能体会出其中的深意，总觉得它们只是些寻常的对话，却被赋予了某种特别的含义，而我却无从得知。 而且，这本书的节奏也让我有点难以适应。有时候，话题会突然从一个点跳到另一个点，让我猝不及防。我习惯了阅读时能够有条不紊地跟随作者的逻辑，一步一步地深入，但《说禅》这本书却像是在我面前撒下一把豆子，让我费力地去捡拾。我尝试着在阅读时做笔记，画线，但最终发现，很多标注出来的句子，事后回想起来，也无法与整体的脉络联系起来。我真的很好奇，这本书到底适合什么样的读者？或者说，我究竟是哪里出了问题？ 或许，这本书并不是要直接灌输什么道理，而是要通过这种跳跃的方式，来打破读者固有的思维模式？我试着这样去解读，但总觉得有些牵强。我期待中的“说禅”，应该是能让人心生喜悦、豁然开朗的，但《说禅》这本书，更多的是让我感到困惑和一丝丝的…失落。我喜欢那些能够触动我心灵深处，让我重新审视自己、审视生活的书，但这本书，在我看来，似乎离这个目标还有点距离。 总之，这是一本让我感到非常“特别”的书。我不知道该如何评价它，因为它似乎超出了我以往阅读经验的范畴。我无法说它不好，因为毕竟它给我带来了一些不同于寻常的阅读体验，虽然这种体验并非我所期待的。我只能说，如果你期待的是一本能够轻松理解、带来心灵平静的书，那么《说禅》可能不会是你最好的选择。而如果你喜欢挑战、喜欢在阅读中不断猜测和探索，或许这本书能给你带来一些意想不到的“惊喜”。