中国哲学史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 中国哲学史
• 哲学史
• 中国哲学
• 思想史
• 文化史
• 历史
• 学术
• 国学
• 传统文化
• 哲学

　　本书四十余万言，分论中国古代、中古、近代、现代的哲学思想，另有序论及总结论，纲举目张，言必有据，立论公允，而皆本原典。　　

　　本书探究中国哲学的起源与演进，并与西洋哲学对照比较，期见中国哲学之未来趋势，以促中华文化之复兴。　　

　　二十世纪七十年代，本书出版后，风行海内外。今全面修订，推出新版，盼有助于大学之教学，更有利于读者之自修。

作者简介

　　周世辅
　　国立暨南大学文学士
　　韩国东国大学名誉哲学博士
　　国立湖南大学教授
　　国立政治大学教授

罗马帝国的兴衰：一部跨越千年的史诗 作者：爱德华·吉本 导读： 《罗马帝国的兴衰》并非一部简单的历史编年史，它是一部宏伟、深邃且极富洞察力的历史巨著。爱德华·吉本以其卓越的文笔和渊博的学识，描绘了自公元180年马可·奥勒留皇帝去世，直至1453年君士坦丁堡陷落，横跨近一千三百年间，罗马帝国由盛转衰的完整过程。这部作品不仅记录了帝国的政治、军事和疆域的变迁，更深入剖析了塑造了西方文明基石的社会结构、法律体系、宗教冲突以及文化思潮的演变。 第一部分：帝国的黄昏与内部的腐朽（公元180年—3世纪危机） 吉本的叙事从“五贤帝”时代的终结开始，这一时期被视为罗马帝国最光辉的顶峰，但吉本敏锐地指出，即便是这种辉煌，也已埋下了衰落的种子。他详细描绘了康茂德的暴政如何开启了皇位更迭的混乱周期。随后的塞维鲁王朝虽然短暂地带来了稳定，但其军事化的统治方式，以及对行省事务的过度干预，加速了中央权力的异化。 本书着重探讨了三世纪的“军事无政府状态”。吉本以令人信服的笔触，展现了军团如何轮番拥立皇帝，而地方行政体系如何因无休止的内战而瘫痪。他细致分析了货币贬值、通货膨胀对经济造成的毁灭性打击，以及瘟疫对人口的急剧消耗。在吉本看来，蛮族入侵的压力固然存在，但帝国更深层的危机源于其内部的结构性失衡——一个建立在征服和奴隶劳动之上的庞大体系，在和平年代，已无法自我维系。 第二部分：戴克里先的改革与帝国的重构 面对崩溃的边缘，戴克里先的“四帝共治制”被视为一次力挽狂澜的政治创举。吉本对这一改革进行了深入的剖析，探讨了其积极意义——即通过分权来提高行政效率和边防能力。然而，吉本也毫不留情地指出，这一制度的弊端在于，它将帝国永久地分裂成了东西两部分，并在很大程度上加剧了官僚体系的膨胀和人民负担的沉重。 君士坦丁大帝的崛起及其迁都拜占庭，是本书的另一重要转折点。吉本对君士坦丁接受基督教的动机进行了审慎的考量，他既承认了这一转变的历史必然性，也对其对罗马传统价值观的冲击表示了忧虑。君士坦丁堡的建立，标志着世界权力的重心正式向东方倾斜，为后来的东西方分野埋下了伏笔。 第三部分：基督教的胜利与古典文明的退化 《罗马帝国的兴衰》之所以被誉为经典，很大程度上归功于吉本对基督教兴起及其对帝国社会影响的批判性叙述。吉本认为，基督教的传播，尤其是其对来世的强调和对军事荣誉感的削弱，从根本上改变了罗马公民的精神面貌。他详尽描述了教会权力的增长，教义争论（如阿里乌派与尼西亚信徒的冲突）如何消耗了本应用于抵抗外敌的政治能量。 吉本并不否认基督教带来的道德慰藉，但他坚持认为，过度的虔诚和对世俗事务的疏离，削弱了罗马共和国时期那种为国家奉献的“公民美德”（Civic Virtue）。在分析西罗马帝国的最终崩溃时，吉本将教会的世俗化倾向和修道院运动对社会生产力的抑制，视为重要的内部腐蚀因素。 第四部分：西方的陷落与蛮族的迁徙 本书详细叙述了日耳曼部落（如哥特人、汪达尔人、法兰克人）从边境渗透到全面入侵的复杂过程。吉本以清晰的军事史笔法，重构了阿德里安堡战役、对罗马城的洗劫（410年与455年）等关键事件。他批判了西罗马后期皇帝的无能和权臣的专横，指出蛮族首领（如斯提利科、阿提拉）在帝国衰亡中扮演的矛盾角色——他们既是征服者，有时也是帝国的保护者。 吉本的分析强调，西罗马帝国的灭亡并非一个突如其来的灾难，而是一个漫长而渐进的“溶解”过程。罗马的行政和军事结构在蛮族王国的权力真空下逐渐瓦解，地方上的罗马贵族与蛮族精英开始融合，最终形成了中世纪早期的政治格局。 第五部分：东罗马帝国——拜占庭的延续与东方文明的绽放 在西欧陷入“黑暗时代”的同时，吉本将笔锋转向了君士坦丁堡。他细致地描绘了查士丁尼大帝的辉煌复兴——编纂《民法大全》的努力，以及对失土的暂时收复。然而，吉本也揭示了拜占庭帝国后来的特点：高度集权的官僚主义、神学辩论的狂热，以及在斯拉夫人和波斯人夹击下的长期防御态势。 作者对东部帝国政治生活的复杂性、宫廷阴谋的精妙以及其在保存希腊古典学问方面的关键作用给予了高度评价。他认为，拜占庭是古典世界最后的灯塔，维持了千年之久，直到奥斯曼土耳其人最终将其光芒熄灭。 结论：历史的教训与永恒的反思 《罗马帝国的兴衰》最终超越了单纯的历史叙事，成为一部对人类文明兴衰规律的深刻反思。吉本试图解答的核心问题是：一个曾经如此强大、拥有完美法律和精良军队的帝国，为何会自我毁灭？他的结论是多维的：政治腐败、军事化过度、经济结构僵化，以及最终，精神上的衰退。 这部作品不仅是研究古典晚期和中世纪早期历史的必读经典，更是所有致力于理解权力、宗教、文化冲突如何塑造人类命运的读者，不可或缺的指南。吉本冷静、讽刺而又充满人文关怀的笔触，使这部巨著在问世两个多世纪后，依然闪耀着不朽的智慧光芒。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国哲学史》简直是打开了我对中国古代智慧的一扇全新的大门！起初我对中国哲学知之甚少，只是一些零星的概念，但这本书的叙述方式简直太吸引人了。作者并没有一开始就抛出晦涩难懂的理论，而是从一个非常宏大的历史背景切入，将各个哲学流派的兴起与当时的社会思潮、政治格局紧密地联系起来。读第一部分时，我仿佛置身于春秋战国那个风云变幻的时代，看到了百家争鸣的盛况，也深刻理解了为什么孔子、老子、墨子、庄子等先贤会提出那些影响深远的思想。书中对他们思想的阐释，不是简单的概念堆砌，而是深入浅出地分析了他们提出的问题、他们的逻辑推理以及这些思想在当时社会产生的实际影响。特别是书中关于“道”的探讨，从不同学派的解读中，我才体会到这个概念的丰富性和多层次性，它既是宇宙的本源，也是人生的智慧，更是政治的指导。作者在梳理这些复杂思想的同时，还穿插了许多生动的故事和历史典故，让枯燥的哲学变得鲜活起来，读起来一点也不费力，反而充满了探索的乐趣。每次翻开这本书，我都能发现新的亮点，总感觉自己离中国古代的智慧又近了一步，这种感觉真的太美妙了！

评分☆☆☆☆☆

阅读这套《中国哲学史》的过程，更像是一场与先贤的深度对话。作者的笔触非常细腻，不仅仅是介绍思想，更是试图还原每个哲学家的心路历程。我尤其喜欢书中关于佛教传入中国后，如何与本土哲学思想融合发展的章节。这部分内容的处理非常精妙，既展现了佛教思想的深刻内涵，又分析了它在中国哲学土壤中发生的变化，比如禅宗的兴起，它将佛教的超脱与中国本土的自然主义、个体精神相结合，形成了一种独特的东方智慧。书中对宋明理学的探讨也让我受益匪浅。我一直觉得程朱理学和王阳明心学之间存在着某种玄妙的联系，而这本书则清晰地梳理了它们之间的传承与发展，以及它们各自的核心观点和对后世的影响。作者在解读这些复杂的思想体系时，会用通俗易懂的比喻，让我在脑海中勾勒出清晰的脉络。读到这里，我不再觉得这些古代的哲学家是遥不可及的圣人，而是有着自己困惑、追求和思考的智者，他们的思想至今仍然具有深刻的现实意义。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我一直觉得中国哲学听起来很“玄”，很难把握。但这套《中国哲学史》彻底改变了我的看法。作者的叙述方式非常“接地气”，像是请了一位经验丰富的导游，带着我在中国哲学这座宏伟的迷宫中穿梭。书中将各个哲学学派的观点，以及它们之间的相互辩驳和影响，都梳理得井井有条。我特别欣赏书中对道家思想的阐释，作者并没有将其简单化为“无为而治”，而是深入剖析了其背后对自然规律的尊重、对个体自由的追求以及对社会秩序的思考，这让我对“道”有了更深刻的理解，也对老子的智慧有了新的认识。此外，书中对于法家思想的分析也让我印象深刻，它不仅仅是权谋术，更是对国家治理、法律制度的深刻反思，以及对人性弱点的洞察。作者在阐述每个学派时，都会提供大量的历史文献和人物事例作为佐证，使得那些抽象的理论有了坚实的支撑，读起来既严谨又引人入胜。这本书让我明白，中国哲学并非高高在上，而是深深根植于中国社会的土壤，是古人解决生活、社会、政治问题的智慧结晶。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代的艺术和美学情有独钟，而这套《中国哲学史》意外地满足了我这方面的求知欲。虽然书名是“哲学史”，但其中对中国传统美学思想的阐述，可以说是点睛之笔，让我看到了哲学与艺术之间密不可分的联系。书中关于“意境”、“气韵生动”、“天人合一”等概念的解读，让我茅塞顿开。我过去只是从艺术作品中感受这些美学原则，而这本书则追溯了这些原则的哲学根源。比如，书中对庄子“坐忘”和“逍遥游”的解读，与中国山水画中追求的空灵、悠远的意境有着异曲同工之妙。又比如，书中探讨儒家“中和之美”与道家“返璞归真”在艺术创作中的体现，让我明白了为何中国古典艺术总能给人一种宁静致远、淡泊宁静的感受。作者在分析这些哲学概念时，并没有忘记它们在实践层面的应用，会引用大量的诗词、绘画、书法作品作为例证，这使得抽象的哲学理论变得具体可感，极大地提升了阅读的趣味性和理解的深度。读完相关章节，我再去看那些古老的艺术品，仿佛能听到它们在低语，诉说着千年前的哲学思考。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国哲学史》给我的感觉，就像是精心打磨的玉器，每一章节都散发着温润的光泽，让人爱不释手。我特别喜欢其中关于中国哲学发展中“矛盾”与“调和”的论述。作者并没有将不同哲学流派简单地对立起来，而是深入挖掘它们之间存在的张力，以及这些张力如何驱动了哲学思想的演进。比如，书中对儒家“仁”与墨家“兼爱”的比较，让我看到了两种不同的人道关怀方式；对道家“自然”与法家“法治”的对比，则展现了两种截然不同的社会治理理念。更重要的是，作者在梳理这些思想时，会时刻关注它们在中国历史进程中的实际作用，以及它们如何被历代帝王、士大夫所解读和运用。这种从思想源头到历史实践的贯通，让我对中国哲学有了更全面的认识，它不再是书斋里的空谈，而是影响中国历史走向、塑造中国人精神世界的强大力量。这本书的语言也非常优美，充满了历史的厚重感，读起来如同品味一杯陈年的普洱，回甘无穷。