本书主要从内在思想的研究进路，对日本古学派各开宗门的伊藤仁斋(1627-1705)与荻生徂徕（1666-1728）作为研究中心，希望借着「王道政治论」内涵的线索，微观地探索日本儒学的细密化与对中国儒学思想的质变，并且宏观地鸟瞰德川思想的演变趋势。

　　本书文分六章，第一章综述对于古学派中伊藤仁斋与荻生徂徕的相关研究成果。第二章介绍仁斋与徂徕思想的形成经过，并综合比较两者思想，以作为进入研究课题之思想背景。第三章进入本书之中心主轴，对于中国孔孟之王道思想以及日本古学派之王道思想详加讨论与分析比较。第四章则更深层探索古学派的王道政治论之理论基础，从关键的「仁」、「义」、「礼」、「智」等儒学单位观念，分析日本古学派思想之细致化及中国儒学在德川儒者解释下质变的情形。第五章则由古学派开启的尊孟非孟议题，企图纵深地观察德川后儒对于王道政治论的回响，仍以孟子政治思想论辩为中心。最后，综合全论文，提出「王」、「道」、「经典」三者密切不可分的辩证关系。

黄序………………………………………………………………………………I
自序………………………………………………………………………………I

第一章　绪论………………………………………………………………………1
一、研究课题的提出……………………………………………………………1
二、两层比较思想史的意义……………………………………………………6
三、本书「王道」、「实学」概念之界定…………………………………………9
四、研究成果的回顾与研究进路……………………………………………15

第二章　古学派思想渊源与背景………………………………………………33
一、引言………………………………………………………………………33
二、德川前期儒者的儒道与神道之纠葛…………………………………34
三、伊藤仁斋与荻生徂徕思想之介绍与比较………………………………46
四、古学派经典诠释体验之学与明清士人思想之交流……………………77
五、结论………………………………………………………………………97

第三章　古学派王道政治论及革命观
一、引言………………………………………………………………………101
二、中国古代王道政治论的内涵……………………………………………101
三、古学派王道政治论之比较………………………………………………121
四、仁斋、徂徕的汤武放伐及革命观………………………………………156
五、结论………………………………………………………………………173

第四章　古学派「王道政治论」之理论基础……………………………………179
一、引言………………………………………………………………………179
二、仁斋、徂徕对于「仁」的诠释特色………………………………………181
三、「仁义礼智」与「道」、「性」之关系………………………………………191
四、「仁」与「礼」之关系─仁斋、徂徕的「克己复礼」章解………………206
五、结论………………………………………………………………………214

第五章　王道政治论在德川儒者的回响──对孟子政治思想的争辩
一、导言…………………………………………………………………219
二、朱子派与古学派的兴起和论争的政治思想背景…………………223
三、古学派汤武放伐论的回响：汤武是放伐还是篡弒………………235
四、古学派道德与事功论争的回响．…………………………………240
五、古学派「管仲论是否仁者」争辩的回响……………………………247
六、古学派「王霸」论辩的回响…………………………………………259
七、孟子政治思想论辩：以「尊周」议题为中心………………………271
八、结论…………………………………………………………………282

第六章　结论
一、「王」、「道」、「经典」之间的辨证关系………………………………………288
二、日本古学派王道政治的内涵、理论基础及响……………………………291
三、日本王道政治论研究之望………………………………………………299