风之家族:非洲内陆最后长征

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具体描述

  一九四九年,普司特接受英国政府的派遣,前往旧英属中非,调查伦敦无法完全掌握的两大片高原:是否可以徒步上山,瞧个仔细?这本游记,就是行程的全纪录,冒险与发现,从伦敦希斯罗机场起飞,横越欧陆与非洲。经过漫长的飞行之后,他一步一脚印,踏遍了中非的失落世界,包括现在的尚比亚、马拉威等国度少为人知的高原、高山,普司特与当地原住民或是欧洲移民深情相遇,写下动人且深入的旅行纪录。

作者简介

劳伦斯‧凡‧德‧普司特
  一九○六年诞生于南非一个源自荷兰与法国胡格诺(Huguenot)的家族,十五个孩子中,排行第十三。成年之后,他绝对大部分的时间,一脚踏在非洲,一脚踏在英格兰。他务农、写作志愿,因为加入英军、服役十年而中断。

  普司特先后被派往西非沙漠、阿比西尼亚、缅甸与远东,执行任务,但不幸被日军俘虏,监禁三年。大战结束后,他转往印尼,担任蒙巴顿爵士幕僚,随后,转任英国驻印尼大使馆武官。一九四九年后,他接受英国政府派遣,深入非洲不毛之地,实地探勘情况不明荒僻角落。一九五七年,他在布须曼(Bushman)探险的经历,构成了他最有名的纪录片以及《卡拉哈里沙漠的失落世界》(The Lost World of Kalahari)的主轴。

  其他作品还有根据《像风的故事》(A Story Like Wind)与《远方》(A Far-Off Place),这两部着作并改编成电影《幻象大猎杀》(A Far-Off Place)。

风之歌谣:迷失在赤道雨林中的古老部落 第一章:象牙海岸的召唤 故事始于一个被遗忘的港口——科托努,尼日利亚湾的边缘。这里是文明与蛮荒交界的地带,空气中弥漫着咸湿、香料和焦油的气味。主角亚历克斯·雷诺兹,一位经验丰富但略显落魄的英国探险家,正试图追寻一份关于失落文明“马瓦人”的模糊线索。马瓦人据说是几百年前从遥远的东方迁徙而来,他们的传说中藏着一种能控制风暴的神秘知识。 亚历克斯的旅费即将告罄,他唯一的希望寄托在一张破旧的羊皮纸地图上,那张地图据说是他在一个摩洛哥跳蚤市场上用三支劣质雪茄换来的。地图指向内陆深处,一个被殖民者称为“失语之地”的区域——位于刚果盆地与东非大裂谷之间的一片广袤、未被测绘的雨林。 他雇佣了一批当地向导,其中包括一个沉默寡言的博萨人,名叫姆贝基。姆贝基的眼睛像两块黑曜石,似乎能看穿迷雾和谎言。他们此行的目标,不仅仅是发现传说中的马瓦人,更是要找到亚历克斯已故父亲生前留下的最后日记,日记中可能记载着他父亲当年探险失败的真正原因。 第二章:河流的低语与丛林的呼吸 旅程一开始就充满了挑战。他们沿着一条浑浊、泥泞的河流逆流而上,这条河在当地被称为“卡西姆之喉”,据说吞噬了无数探险者的灵魂。雨林展现出其原始而无情的面貌:潮湿、闷热,无休止的虫鸣和随时可能出现的致命生物。 亚历克斯必须依靠姆贝基对丛林法则的理解才能生存。他学会了分辨哪些植物能充当药物,哪些苔藓预示着即将到来的暴雨。在一次穿越沼泽时,他们遭遇了一群凶猛的河马群,险些丧命。这次经历让亚历克斯开始重新审视自己对“征服自然”的傲慢态度。 在深入雨林的第三周,他们发现了一系列奇异的石碑,上面刻着与非洲其他已知文明完全不同的符号。这些符号像风的轨迹,优美而复杂。亚历克斯意识到,他们已经触及了马瓦人存在的真实证据。 第三章:巫师的试炼 当他们终于抵达地图上标记的“风眼”——一片被巨型猴面包树环绕的圆形空地时,他们发现那里并非人烟罕至。相反,一座由藤蔓和红土搭建的村落静静地矗立着。 马瓦人——他们比传说中更加神秘。他们似乎没有固定的语言,交流主要依靠复杂的肢体语言和一种低沉的、类似风吹过芦苇的“吟唱”。他们对外界入侵者表现出极度的警惕,却又带着一种古老的、难以言喻的欢迎。 亚历克斯与村中的智者,一位名叫“纳拉”的老妇人进行了艰难的沟通。纳拉拥有洞察人心的能力,她能感受到亚历克斯心中的不安与探求。她告诉亚历克斯,马瓦人的知识并非关于控制风暴,而是关于“倾听风的意志”——一种与自然力量和谐共存的哲学。 然而,要获得这份知识,亚历克斯必须通过一项试炼:在没有现代工具的情况下,独自在雨林中存活七天,并找到传说中能指引方向的“蓝宝石花”。 第四章:记忆的碎片与父亲的阴影 在试炼期间,亚历克斯的体力与心智受到了极大的考验。他饥饿、恐惧,但也在与自然独处中,他的感知变得异常敏锐。在第七天,他找到了蓝宝石花,同时也发现了一个被藤蔓覆盖的洞穴。 洞穴内,他找到了一个腐朽的皮箱,里面正是他父亲的遗物——一本封面已经泛黄的日记。日记记载了父亲当年深入此地的真实目的:他并非为了财富或荣誉,而是为了寻找一种能够治疗当时在欧洲肆虐的瘟疫的草药。但日记的最后几页充满了恐慌,父亲似乎触犯了马瓦人的禁忌,并被某种“无形的力量”追逐。 亚历克斯明白了,父亲的死亡并非意外,而是某种未知的后果。马瓦人对他父亲的遭遇守口如瓶,但纳拉的眼神暗示着真相比他想象的更加复杂和危险。 第五章:边界的抉择 亚历克斯带着日记回到村落,他向纳拉坦白了父亲的来意。纳拉揭示了真相:马瓦人曾被外界的贪婪所伤,他们的知识被滥用,导致了历史上的一次灾难。亚历克斯的父亲最终是为了保护这份知识的秘密,选择了自我放逐,而非被追杀。 此时,外界的威胁降临了。一支由走私象牙和稀有物种组成的武装小队,在雇佣兵的带领下,发现了马瓦人村落的大致位置。他们不关心传说,只想要掠夺这里的资源和奴役村民。 亚历克斯面临抉择:是带着父亲的日记和自己已经获得的知识安全撤退,回到他熟悉的世界;还是留下来,运用他所学的一切,帮助他刚刚认识的这个古老部落,抵御现代世界的入侵。 在武装分子逼近的时刻,亚历克斯没有选择逃跑。他站在村落的边缘,不是作为一个探险家,而是作为一个守护者。他利用对丛林地形的理解,和姆贝基一起布置陷阱,准备迎接一场不对等的战斗。这场战斗,不仅是为了马瓦人的生存,也是为了完成他父亲未竟的——也是他自己最终领悟到的——责任。风,似乎在为他们低语,预示着一场暴风雨的来临。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

阅读《风之家族:非洲内陆最后长征》的过程中,我时常会感到一种难以言喻的震撼,仿佛被卷入了一场跨越时空的洪流。这不是一本简单的游记,也不是一篇枯燥的民族志,它更像是一首关于生命、关于迁徙、关于传承的史诗。书中的“长征”并非字面意义上的军事行动,而是一种为了生存,为了寻找更好的家园,而进行的持续不断的、充满艰辛的旅程。我被那些在沙漠边缘、在山峦之间跋涉的身影所吸引,他们身上背负的不仅是简单的行囊,更是整个家族的希望与未来。作者用细腻的笔触,描绘了他们在严酷环境下所展现出的惊人毅力,以及在绝望中寻找希望的永恒主题。我能感受到他们的疲惫,他们的失落,但更多的是他们眼神中的坚定和对生命的渴望。那些关于他们古老习俗、神秘仪式、以及代代相传的知识的描述,让我对人类文明的多样性有了更深的认识。原来,在现代文明的光环之外,还存在着如此丰富多彩、却又如此脆弱的生存方式。书中的某些情节,甚至让我联想到了史前人类的迁徙,那种最原始的生存本能,在现代社会中似乎已经渐渐淡化,但在这里,它被重新唤醒。这本书让我思考,我们这些生活在相对安逸环境中的人,是否已经遗忘了那些最基本的生存智慧?

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我从《风之家族:非洲内陆最后长征》这本书里,读出了许多关于“根”的哲学思考。在信息爆炸、生活节奏极快的现代社会,我们常常感到疏离和漂泊,追寻着虚无缥缈的“成功”和“意义”。而这本书,却像一股清流,将我带回了最朴素的生命源头。那些在广袤非洲内陆迁徙的家族,他们的“根”深深地扎在这片土地上。他们的每一个脚步,都在丈量着与这片土地的联系;他们的每一次呼吸,都与这片大地的脉搏同步。我被书中对他们与土地之间关系的深刻描绘所打动。他们不是土地的主宰者,而是土地的守护者,是土地的子女。他们从土地中汲取养分,也用自己的生命回馈土地。这种休戚与共的情感,是我们在高楼林立的城市中难以体会到的。书中对他们家庭观念、氏族制度的描写,也让我看到了另一种形式的“强大”。这种强大并非来自物质的堆砌,而是来自人与人之间坚不可摧的联结,来自对传统的敬畏和传承。我看到了他们如何在艰难的迁徙过程中,依然维系着家族的尊严和情感,如何在失去亲人的痛苦中,依然选择向前。这是一种超越个人生存的、更为宏大的生命观。这本书让我重新思考,什么才是真正的“归属感”?是某个地理位置,还是某种情感的联结?

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这本书,让我彻底颠覆了对非洲内陆的刻板印象。原以为非洲就是广袤的草原、奔跑的野兽、以及一些相对落后的村落,但《风之家族:非洲内陆最后长征》描绘了一个截然不同的世界。我以前对“长征”这个词,总会联想到历史课本里的红军,但在这里,它被赋予了另一种生命力,一种生存的挣扎,一种对土地深沉的眷恋。作者笔下的那些族群,他们的生活方式、信仰、以及与大自然的互动,都让我感到无比新奇。尤其是一些关于他们如何适应极端环境,如何利用有限资源生存下来的描写,充满了智慧和韧性。我仿佛能听到风吹过稀疏草地的声音,闻到泥土和香料混合的气息,看到孩子们在尘土飞扬的村落里奔跑嬉戏。书中的人物刻画也很生动,他们不是扁平化的符号,而是有血有肉、有爱有恨的个体。我被他们面对困境时的勇气所打动,也被他们之间淳朴的情感所温暖。特别是关于他们如何与河流、与风、与动物共存的那些细节,让我深刻理解了人与自然之间本应有的和谐关系。这不再是关于征服自然,而是关于融入自然,成为自然的一部分。这本书让我重新审视了“文明”的定义,它可能不是钢筋水泥的高楼大厦,也不是冰冷的科技产品,而是人与人之间、人与土地之间那份最原始、最真挚的连接。

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读完《风之家族:非洲内陆最后长征》,我脑海里挥之不去的是那些关于“回响”的画面。这种回响,不是来自空旷的山谷,而是来自遥远的过去,来自祖先的低语,来自大地的脉搏。书中的迁徙,与其说是一次物理上的移动,不如说是一次精神上的回归,一次对古老家园的追溯。我被作者笔下那些充满象征意义的意象所打动,例如风,例如河流,例如古老的岩画。它们不仅仅是自然的景物,更是承载着历史、文化和精神的符号。我仿佛能听到风中传来的祖先的歌谣,看到河流中映照出的古老的面孔。这本书让我深刻理解了,个体生命是如何与更广阔的历史和族群文化紧密相连的。那些在艰难跋涉中,他们依然不忘吟唱古老的歌谣,讲述祖先的故事,这是在用一种无声的方式,与过去对话,与未来呼应。这种对传统的坚守,对根脉的追寻,让我感受到了生命最深沉的意义。在快餐式消费和瞬息万变的现代生活中,我们似乎越来越容易遗忘自己的来处,遗忘那些塑造了我们的文化和历史。而这本书,就像一面古老的镜子,照出了我们可能已经模糊的根源,让我们有机会重新审视自己与世界的关系。

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《风之家族:非洲内陆最后长征》这本书,在我心中种下了一颗名为“敬畏”的种子。我原以为,“长征”必然伴随着辉煌的胜利或悲壮的牺牲,但这本书所展现的,是一种更深沉、更古老的抗争。它不是为了征服,而是为了延续;不是为了占有,而是为了共存。我被书中对非洲内陆极端气候、严酷地理环境的细致描写所折服。在这样的环境下生存,每一步都充满未知,每一次呼吸都可能成为奢望。而书中的人们,却以一种令人难以置信的坚韧,在这片土地上书写着自己的生命故事。我感受到了大自然的伟大与无情,也感受到了人类在自然面前的渺小,但更重要的是,我看到了人类顽强的生命力,以及在绝境中迸发出的智慧和勇气。我被那些关于他们如何观察星辰、如何辨别方向、如何在荒野中寻找水源和食物的描写深深吸引。这些看似简单却又至关重要的生存技能,在现代社会中已经渐渐被我们遗忘。这本书让我对那些生活在最原始、最艰难环境中的人们,充满了深深的敬意。他们没有宏大的叙事,没有惊天动地的伟业,但他们的每一次呼吸,每一次行走,都是对生命最庄严的礼赞。

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