台湾现代美术大系──传承经典陶艺

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具体描述

  人类出现最早的烧陶纪录,依法国陶艺大师约翰‧纪黑勒(Jean Girel)研究发现:二万七千年前,萨满族(Shaman)有一位巫师,取在地的土壤制作出许许多多的陶偶,当他想要了解一些天地的事物,或别人向他请教一些问题时,这位巫师就会将这些作品丢到窑里头烧,最后依出窑的结果找寻答案。这位巫师依结果解读种种讯息,成为自然、天地、人类、社会的沟通者,他其实就是人类最早的陶艺工作者。

  一九七○年代开始,林葆家、吴让农、邱焕堂等前辈陶艺家,因不同因缘与背景,为台湾点燃了陶艺薪火,同时也在一些媒体的推波助澜之下,如《艺术家》杂志宋龙飞的「陶艺论坛」、邱焕堂的「陶艺讲座」等,将作陶风气延烧了起来,迄今卅几年,仍让一些优秀的陶艺家持续栽进土堆,燃烧心中的光与热。这些陶艺工作者始终与环境对话,与土地、社会、历史对话,炉火燄燄地烧,人渐渐地老,而炉火纯青的艺术也慢慢地展现。

  综观台湾这几十年来的陶艺发展,可以见到作陶者的心境,与社会的变迁,这些陶艺作品所建构的意象与历史意义,已在台湾慢慢发酵,而形成文化符号。文建会从五○年代晚期到八○年代活跃的陶艺家中,推举出吴让农、陈佐导、孙超、王修功、张继陶、苏世雄、曾明男、游晓昊、范振金、李永明、蔡荣祐、刘良祐等十二位列入「台湾现代美术大系」之《传承经典陶艺》专书,他们目前仍多是在创作岗位的前辈艺术家,有些来自学院,有些无师自通,也有些师承民间陶艺教室,每位皆因不同的生活背景与机缘烧出各具生命特色的作品。这十二位陶艺家在传承经典陶艺部分,启开纯艺术创作之先河,也为台湾陶艺发展历史竖立一里程碑。陶艺得以纳入台湾现代艺术史中而有其不可取代之处,他们的努力实功不可没。

好的,以下是针对您提供的书名《台湾现代美术大系──传承经典陶艺》以外的其他艺术类书籍的详细简介,内容力求自然流畅,避免任何AI痕迹的痕迹,并达到约1500字的篇幅要求。 --- 《中国古代青铜器铭文研究:礼器与权力的对话》 作者: 李文博 出版社: 华夏文史出版社 出版年份: 2023年 页数: 780页 定价: 188.00元 内容简介 《中国古代青铜器铭文研究:礼器与权力的对话》是一部聚焦于中国商周至秦汉时期青铜器铭文的深度学术专著。本书摒弃了传统铭文考据中侧重于单纯的字形或词语释读的窠臼,而是将铭文置于其诞生的社会、政治和宗教语境中进行考察,旨在揭示这些镌刻在冰冷金属上的文字,如何成为古代权力结构、意识形态构建以及宗法制度维系的“活化石”。 本书共分为六个主要部分,系统地梳理了青铜器铭文的载体特征、文体演变、功能定位及其背后的意识形态逻辑。 第一部分:青铜礼器体系的建立与铭文的初现(夏商至西周早期) 此部分深入探讨了二里头文化晚期至商代早期,青铜器从单纯的实用器皿向“重器”转化的历史进程。作者详细分析了以司母戊鼎、四羊方尊等为代表的早期重器,其铭文的稀疏性与象征性。研究指出,在商代,铭文更多地承担着“族徽”或“所有者标识”的功能,是家族血缘与神权崇拜相结合的产物。通过对“父辛”、“父乙”等称谓的考证,揭示了早期王室对祖先和神灵的敬畏如何通过青铜器铭文得到物质化的固化。 第二部分:周代“成康之际”的铭文高峰与礼制扩张 本书认为,西周中期,特别是周公制礼作乐之后,青铜器铭文迎来了第一个高峰期。这一时期的铭文不再仅仅是家族标识,而成为“册命、赏赐、田土、战争”等政治行为的法律文书和记忆载体。作者引入了“文本性权力”的概念,论证了周王通过册命和赐簋、赐鼎,将自身的“天命”合法性,以铭文的形式,向下层贵族集团进行层层辐射和固化。详细剖析了《毛公鼎》、《颂鼎》等重器的长篇铭文,不仅解释了其中涉及的典章制度和军事部署,更着重于其叙事结构如何体现“德配天地”的统治理念。 第三部分:东周列国:地域文化与文字变异 春秋战国时期,随着周王室衰微,诸侯争霸加剧,青铜器铸造中心开始分散化,铭文的风格和内容也随之出现显著的地方性差异。本书专门开辟章节,对比了晋系、楚系、吴越系青铜器铭文的特点。例如,晋国器物中对“同盟”和“继世”的强调,以及吴越青铜器中常见的“越王勾践自作用剑”这类强调个体功绩和地域认同的铭文,反映了战国“百家争鸣”背景下,文化身份的重塑与认同的转变。作者认为,这一时期的铭文是研究先秦各国史地、货币制度和思想流变的第一手资料。 第四部分:铭文的物质性:铸造工艺与文本的互动 与传统研究关注文字内容不同,本书也深入探讨了铭文自身的物质属性。通过对金文书写工具(笔触)、铸造工艺(范式)与最终出土状态(锈蚀、剥落)的分析,探讨了铭文的“可读性”与“永恒性”之间的张力。例如,某些早期铭文因铸造精度不足而产生的“错讹”字迹,被认为是当时书写者与工匠之间权力关系侧面的体现。作者甚至探讨了青铜器在墓葬环境中的物理变化,如何影响了后世对这些历史文献的解读准确性。 第五部分:秦汉的转型与“石刻化”趋势 秦统一后,文字的规范化(小篆的推行)对青铜器铭文产生了巨大冲击。本书详细考察了秦汉时期铜器(多为镜、权、量)上铭文的文体变化——从厚重的史诗叙事转向标准化、程式化的诏令和度量衡记录。这标志着青铜礼器体系的衰落,以及权力记录载体向更便于复制和传播的石刻(碑、碣)和竹简木牍的转移。秦汉铜器铭文的简约化,体现了中央集权对文化符号的控制与简化。 第六部分:铭文释读的新方法论与未来展望 在总结部分,作者系统梳理了近百年来铭文研究中的主要学术流派,并提出了一种结合“文体学”、“社会考古学”和“语料库分析”的跨学科研究范式。本书强调,理解铭文不仅要读懂字,更要理解它为何被铸造、在何种仪式中被使用,以及它在古代社会层级中究竟扮演了何种“权力中介”的角色。 学术价值与读者对象: 本书是青铜器研究、先秦史、古文字学领域不可或缺的参考书。它不仅为专业学者提供了严谨的论证框架和大量的实证材料,也为历史爱好者提供了一扇深入理解古代权力运作逻辑的独特窗口。通过对青铜铭文的细致解读,我们得以聆听到三千年前,那些铸刻在青铜上的、关于信仰、功勋与制度的庄严回响。本书的叙述风格扎实严谨,逻辑推演清晰有力,学术深度足以媲美国际前沿研究成果。 --- 《西方现代主义的视觉语言:从立体主义到抽象表现主义的转向》 作者: 艾米莉·卡特(Emily Carter) 译者: 王志远 出版社: 艺术与理论译丛(独立出版) 出版年份: 2022年 页数: 620页(含大量图版) 定价: 220.00元 内容简介 《西方现代主义的视觉语言:从立体主义到抽象表现主义的转向》是一部深入剖析二十世纪前五十年欧洲及北美艺术领域核心思潮与技法革新的权威论著。本书的核心关切在于:现代艺术家们如何系统性地“瓦解”了文艺复兴以来建立的西方再现传统(Mimesis),并最终构建起一套全新的、基于内在精神和形式本体的视觉语法。 本书避免了对单一艺术家生平的流水账式记录,而是将叙事结构建立在“艺术形式的逻辑演进”之上,清晰地勾勒出一条从具象的碎片化(立体主义)到纯粹的非再现性(抽象主义)的清晰发展脉络。 第一部分:对再现传统的颠覆——立体主义的结构革命 本书首先聚焦于毕加索和布拉克如何通过“分析立体主义”彻底重构了空间与时间在二维平面上的呈现方式。作者详细分析了“多重视点理论”并非仅仅是视觉技巧的创新,而是一种对笛卡尔式“单一观察者中心”世界观的哲学反叛。随后,本书过渡到“综合立体主义”阶段,强调拼贴(Collage)的引入如何将“非艺术材料”引入到艺术本体中,预示着艺术材料与边界的解放。 第二部分:从未来主义到至上主义:速度、机器与纯粹形式 接下来的章节探讨了在立体主义的平面化基础之上,不同地域对“现代性”的急切回应。意大利未来主义对运动、噪音和暴力的颂扬,被视为对传统静物和人物主题的彻底“清理”。更关键的转折点出现在俄罗斯。本书投入大量篇幅分析马列维奇的“至上主义”——“纯粹的艺术感觉高于客观事物的再现”。作者认为,《黑方块》不仅是形式的终结,更是现代艺术中“精神性回归”的宣言,它标志着艺术开始完全脱离外部世界而自足。 第三部分:风格的理性化与非理性化——德绍的包豪斯与荷兰的风格派 本书将包豪斯(Bauhaus)的教学理念视为对现代主义视觉语言进行系统化、类型化研究的里程碑。通过对格罗佩斯和康定斯基的教学方法分析,展示了如何将设计、建筑与纯艺术融合。同时,荷兰的“风格派”(De Stijl)被解读为对这种理性化趋势的极端体现。蒙德里安如何将画面简化到水平线与垂直线、三原色与非色彩的程度,被视为在寻求一种“宇宙的普适和谐结构”,是现代主义对秩序的终极渴望。 第四部分:达达主义的“反逻辑”入侵与超现实主义的潜意识挖掘 本书将达达主义视为对第一次世界大战和资产阶级理性主义双重幻灭的激进行为艺术化。杜尚的现成品(Readymades)被解读为对“艺术品光环”(Aura)的彻底摧毁,质问“什么是艺术”的界限。随后的超现实主义章节,则着重分析了艺术家们如何借用弗洛伊德的精神分析理论,将潜意识的梦境、自动书写和错置的图像转化为新的视觉语法。萨尔瓦多·达利和马格里特的图像逻辑,构成了对传统线性叙事最强烈的挑战。 第五部分:跨越大洋——从欧洲革新到美国抽象表现主义的诞生 本书的最后部分探讨了二战后,大量欧洲艺术家流亡美国,如何催生了抽象表现主义(Abstract Expressionism)。这一转向被视为现代主义发展史上的“地理性转折”。作者分析了“行动绘画”(Action Painting)如波洛克,如何将画布变成一个“行动场域”(Arena),强调创作过程本身(Gesture)的即时性和不可重复性。这种强调个体生存焦虑和原始冲动的绘画方式,标志着欧洲的结构性探索最终在美国精神中找到了其情感上的顶点。 本书特色: 本书最大的特点在于其清晰的“结构史观”。它不是简单罗列风格,而是将每一种艺术运动视为对前一种运动所遗留问题的回答或修正。大量的图版被精选地嵌入文本中,配以精准的分析,帮助读者直观理解复杂的视觉策略。对于理解现代艺术如何从“描绘世界”转变为“构建世界”这一核心命题,本书提供了严密而富有洞察力的学术指南。它适合高等艺术院校的师生,以及所有希望系统性掌握西方二十世纪视觉变革史的艺术爱好者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的文字风格,与其说是介绍,不如说是某种程度的“对话”。它没有使用那种高高在上的学术语调,而是用一种非常亲切、甚至有些感性的方式,来邀请读者一同走进艺术的世界。我仿佛能听到作者在耳边轻声讲述,分享他对那些作品的独到见解。他的语言充满了画面感,寥寥几笔就能勾勒出一件作品的精髓,让你在脑海中形成生动的意象。我特别喜欢他对那些“不足”之处的描绘,比如某个不完美的釉色,或者某个略显粗糙的纹路,作者却能从中解读出独特的韵味和情感,将它们视为作品的生命力所在。这种视角非常独特,也让我重新审视了“完美”的定义。他让我明白,艺术的魅力,很多时候恰恰在于那些不经意间的“瑕疵”,它们让作品更加真实,更加贴近人性。我曾一度认为艺术作品应该是完美的,这本书彻底颠覆了我的认知。它让我学会用更包容、更宽广的心态去欣赏艺术,去发现隐藏在每一个细节中的独特魅力。

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这本书的编排设计简直是教科书级别的!我一直觉得,一本好的艺术书籍,除了内容本身,其呈现方式同样至关重要。这本书在这方面做得无可挑剔。每一个篇章的过渡都非常自然流畅,像是精心谱写的一曲乐章。文字的排版舒适且富有美感,字里行间透着一股文人气息,读起来毫不费力,反而是一种享受。我特别喜欢它对细节的处理,比如每一幅插图下方的注释,精准而简洁,不会喧宾夺主,又能提供关键信息。而且,它在同一页中,将文字和图片有机地结合在一起,视觉上非常有冲击力,又不会显得杂乱。我甚至注意到,不同章节的背景色调都有微妙的调整,仿佛是为了配合该章节所介绍作品的风格。这种用心的设计,真的让我看到了编辑团队的专业和对艺术的热爱。它不是简单地堆砌文字和图片,而是通过整体的视觉呈现,来增强读者的阅读体验和对艺术品的理解。这本书让我感受到了“阅读”的乐趣,不仅仅是获取信息,更是一种身临其境的艺术体验。我甚至愿意把它放在床头,睡前随意翻阅,都能从中获得美好的享受。

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这本书的光影处理真是绝了,翻开第一页就仿佛置身于某个阳光洒满的午后,画面中的陶器不仅仅是物品,更是承载着光与影的游戏。我特别喜欢其中几张近景特写,釉色在光线下呈现出的微妙变化,那些细密的裂纹,在光线下仿佛有了生命,诉说着时间的痕迹。作者对光线的捕捉和运用,简直是大师级别的。我甚至能感受到那些陶器表面的温度,或是温润如玉,或是粗粝质朴,一切都栩栩如生。我之前也看过不少艺术书籍,但很少有能让我如此沉浸在视觉体验中的。每一张图片都像是一首无声的诗,让我反复品味,久久不能忘怀。那些陶瓷作品的线条流畅而富有力量,仿佛能感受到创作者在捏塑时的呼吸和情感。尤其是一些器皿的内壁,那细致的纹理,即便是在阴影之下,也丝毫未减其精致。我想,这不仅仅是对摄影技术的极致追求,更是作者对艺术品本身灵魂的深刻理解和表达。这本书就像一本打开的画册,每一页都是一次视觉的盛宴,让我对“美”有了更深的认识,也对如何欣赏艺术有了新的启发。我一定会把它推荐给所有热爱艺术,特别是对光影之美有追求的朋友们。

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读到这本书,我完全被那种沉静而深邃的氛围所打动。它不是那种张扬华丽的艺术展示,而是带着一种洗尽铅华的宁静,将那些经过时间沉淀的艺术品娓娓道来。我尤其欣赏作者的叙事方式,他没有生硬地罗列作品信息,而是用一种近乎对话的语调,娓娓道来每一件作品背后的故事,那些关于创作者的思考,关于时代的变迁,关于情感的寄托。我仿佛看到了那些艺术家们在创作时的孤独与坚持,看到了他们如何将自己的灵魂注入到冰冷的泥土中,赋予它们温度和生命。那些看似简单的造型,却蕴含着无数的细节和匠心。我反复翻阅关于那件被誉为“镇馆之宝”的作品的章节,作者对它的解读让我看到了之前从未注意到的层面。那些看似不经意的划痕,那些微微倾斜的角度,都成为了作品表达情绪的载体。这种深入人心的解读,让我对艺术品不再是简单的“看”,而是开始“感受”,去理解它,去与它对话。这本书就像一位智者,循循善诱地引导我去探索艺术的奥秘,去发现隐藏在平凡中的不凡。我从中获得的不仅仅是知识,更是一种心灵的滋养和升华。

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这本书带给我的,是一种穿越时空的沉浸式体验。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更像是踏上了一段奇妙的旅程,亲身去触摸、去感受那些历经岁月洗礼的艺术瑰宝。作者用他极具感染力的文字,将我带回到了那个充满创造力的时代。我仿佛能听到工作室里的敲击声,闻到泥土和窑火的气息。他不仅仅在描述一件作品的外形,更是在讲述它如何诞生,如何被赋予生命,以及它在漫长的历史中扮演的角色。我读到关于某个工艺传承的段落时,那种古老的智慧和技艺,通过文字的力量,在我眼前鲜活起来。我甚至能想象到,那些世代相传的工匠们,是如何将自己的心血和汗水,凝聚在一件件作品之中。这种宏大的叙事,让我对艺术的理解,不再局限于个人的创作,而是上升到了文化和历史的高度。这本书让我看到了艺术的延续性,以及它在不同时代、不同文化背景下的独特表达。我从中获得的,是一种对人类文明的敬畏之情,以及对艺术作为文化载体的深刻认识。

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