具体描述
在全球竞争的草原上台湾电子制造业就是嗜血的苍狼，无时不在寻找下一个吞噬的目标！台湾电子业已是全球举足轻重的产业，全球笔记型电脑有一半以上是由台湾生产出货，手机、面板、IC设计、晶圆封测和游戏机等等猎物也都是争逐目标。但是「电子王国」的美誉不该令人自满，光做代工是不够的，台湾电子业必须「向左走、向右走」！向左走技术开发，向右走品牌行销，必须走向价值键更高的位置，拓展附加价值。摆脱传统的被动心态、改变过去只知跟随的老二主义，并力求国际化、善用国际人材，才能够根植台湾、走向世界。
作者苏元良博士历经产、官、学界，在产业界捷报频传、官员沾沾自喜、学者空谈咄咄之际，以厚实学识打基础，宽宏视野为轴心，基层经验做採样，跨越科技与人文的深入观察和思考，不仅「见林」地提出对于整个产业界的建言和警讯，同时「见树」地描绘出电子从业人员的喜悦与悲叹。于产业讨论之中，同时进行人文关怀的省思，正是本书的企图！
．台湾电子业的竞争力根源何在？
．台湾苍狼来了！电子王国如何开疆拓土？
．印度塔塔人的软体王国带来什么启示？
．二十年后我们还要做代工吗？
．电子业的弹性经营哲学，正是台湾最具创意的生意模式！
．经济规模是两刃剑，既是优势也是包袱！
．摆脱电子业的老二主义，走向品牌与原创设计！
．台商的漫漫归乡路，唱着什么样的故乡悲歌？
．加速转型迈进三次产业，才能规避大陆风险！
．代工制造业的意义－－拼死一战的黑手精神之后，再来呢？
作者简介
苏元良
华宇集团总管理处总经理。台大心理系毕业，美国南伊利诺大学电脑科学硕士，乔治亚理工学院工业及系统工程硕士及博士，曾任职美国贝尔实验室多年，返国后任教任职于台大资工系、交大工业工程及管理系，和工研院电脑通讯研究所。一九九八年离开学术研究机构，投身电子制造业，历任致福公司副总经理、总经理，二○○二年致福併入光宝科技后担任光宝科技通讯事业群总经理，现职华宇集团总管理处总经理，二○○三年十一月起，于电子时报撰写专栏「科技人省思科技事」。
著者信息
图书目录
图书序言
苍狼终将消失！ 唯有文明得以长存
明基电通╱友达光电董事长 李焜耀
苏元良先生的「嗷嗷苍狼」是本罕见的书。其立论弘远，博大的文化历史观，处处充满独具慧眼的观察，是评论台湾产业主流电子业中的佳作。书中提到，我们正身处于一个最伟大的时代，却也是一个最脆弱的时代。
现在台湾电子业普遍活跃在X理论、规模经济、追逐降低成本的营运模式里面。带着斯巴达与苍狼的精神，在全球供应链中扮演承接大量代工订单的角色，进而在全球科技产业的供应链中站稳脚步。
但是，狼最后还是要被驯化，而且不只是被驯化成狗而已。在整个文明的发展过程中，狼只会是一个辅助过渡的角色，而不是一个可存留下来的物种。斯巴达也是一样，这种以单一目标、压抑人性、军事管理的组织，在历史的洪流中，最终还是要回归文明的体制，才能够继续留存。
前一阵子，我去土耳其，那边的人告诉我，他们与中国是有血缘关系的，而有些当地的朋友，他们的姓就真的叫「窝阔台」、「察哈台」等等，他们就是蒙古人的后裔。在历史上，有着草原苍狼性格的蒙古人，带着他们的铁骑横扫欧亚大陆，在元朝时，因为追逐扩张草原势力，逐步迁徙到土耳其来。
但这些原本是追逐水草的游牧民族后裔，在土耳其落地生根之后，逐渐变成农耕民族的生活方式。而到了现代，土耳其人不再逐水草而居，而是更积极地融入全球文明体制中，他们寻求加入欧盟的机会，寻求一个与现代文明紧密结合的生活方式。
蒙古人的例子，真的可以让我们思考，这种游牧式的产业型态，对台湾制造业究竟是利是弊，将怎样影响长期的生存？又能为台湾社会留下什么？
台湾现在的产业主流价值已被严重扭曲，大家看到都是成功以后的故事，去赞扬、甚至效法这些苍狼式、游牧式的经营模式。但大家不知道、或是刻意忽略的是，在这些成功故事背后，可能用了多少的社会资源，与不尽合理、不一定合法、不见得合情的手段。如果这样的成功被大肆歌颂或称道，而没有托出背后的完整面貌，并探讨这种营运模式的利弊影响，这对社会是不公平的。
目前电子业遭遇最大的挑战，就在于整个社会似乎有很大的声音在鼓励、支持往一个扭曲的主流价值方向前进。正如同苏元良先生在书中提到的Skinner理论一样，台湾产业界就像那只会打乒乓球的鸽子，整个社会都在增强鼓励苍狼式、游牧式、斯巴达式的经营模式，所以狼性要更强、斯巴达化要更深的军事管理。某些电子业者在大陆要求员工抓苍蝇的故事，很多人都应该听过。部分厂商到了其他国家，把人当狗管，对员工指东叫西。这类事件，不胜枚举，再在反映，台湾电子业目前所陷入的狼性、斯巴达式的思考陷阱中。
但这样的作法都是违反潮流的，他们只是把西方先进国家丢弃的管理技巧拿来应用。这是一种赤裸裸、最原始、最暴力的管理方式，但却被台湾及许多的亚洲厂商拿来当成竞争的利器。
我认为，苍狼的精神不见得是对台湾有利的，经营管理还是应该是要回归到人的原点，在企业、股东、雇主、与员工之间，寻求最大的利益平衡点。
制造业的营运型态，虽然是经营企业，但其直接、间接地影响着数百万名相关员工个人、家庭、股东、甚至是客户的生活型态。只不过，多数的台湾电子业是缺乏客户思考的，因为最终用户是跟他们绝缘，隔离的。苏先生在书中提到的「Taiwan Touch」，凸显了台湾厂商根本就不晓得客户在哪里，他们摸不到客户，客户也不知道你是谁。
所以，现在社会所称颂的主流价值，很多都可能只是泡沫而已，是一种阶段性产生的泡沫。
历史的长河不断的沖刷着曾经留下的痕迹，现在回头看看，不论是苍狼的时代、或是斯巴达式高压统治，流传下来的只有一段段的故事，但并没有留下可供后世效法学习的典章、制度，或是影响人类生活至深，让人怀念的文明系统。
苍狼最终在历史上的下场都是会消失的，因为草原总有被吃尽的一天。最后生存下来的会是什么呢？我几乎可以肯定的说，不会有狼，只有懂得生活文明的人类，用更文明的手段、更有文化的思考、更具有历史观的企业经营模式，才有条件继续生存下来。
而游牧式的产业型态，也让这些苍狼型的厂商与台湾的关系越来越拔根而起。如「狼图腾」一书中所提到的，游牧民族就是要追逐肥沃的草原与充足的水源，草吃完了、水喝光了，就要换个地方。所以，这些苍狼型的厂商，目前落脚在大陆南方或是华东的广大生产基地，不会是他们的终点，也不会是久居之地，只不过就是追逐成本降低的中继站而已。当文明发展带来更好的生活水平，也就是再次迁徙的时候了。
苏先生在文章中提到日本TOYOTA。TOYOTA今天已成为一个高度国际化的企业，可是它有根，它的人送到全世界，还是有根可以让他们回来。而这些人之所以要回来，并不只是因为家人、亲友在这里，而是因为TOYOTA有一个很强的营运中心在日本。这个营运中心之所以会被留下来，留在日本，是因为它有很高的附加价值，让它能在高成本的环境中继续生存。
但是，这样的「根」，台湾有没有？很值得大家深思。可能没有的答案居多，这是个大问题。
经营企业的目的在于追求提升更高的附加价值，但附加价值的提升，还是与公司长短期的过程有很大的关系，也就是所谓可持续性（Sustainable）的价值。虽然人的生命有限，不可能管理一家公司直到天荒地老，但这种可持续的价值，对于整体台湾社会来讲，却是非常重要的。必须追求一个具有历史长久意义的，留给社会后代更多可看到的价值，并建立起宽广附加价值成长空间的模式，才是产业应该关心的发展重点。
在苏先生的文章中，同样令人印象深刻的，是对「人」的关怀。他在书中谈及电子业从业人员的心路历程、返乡的乡愁、未来的空间、文化的差异，情感际遇的描写非常深刻，也非常让人感动。
台商在彼岸生存的故事，是一部血泪史，有点像是当初唐山过台湾的故事，有人会问：台商的归乡路何在？我想说的是，如果整个台湾社会不能进入一个更深层文明思考、更有价值创造空间的社会，那么台商的这条路，就是一条不归路。
事实上，台商在大陆所呈现的那种粗俗文化，都是一种文化的倒退现象。等于是把过去二十、三十年来，台湾走过的那一段，从贫穷到富有的技法，拿到似曾相识的开发中地区再复制一遍。这对于推动整个文明社会的进步，并没有太大帮助，反而只是把进化的速度递延。
相对而言，很多人会认为台湾的生活型态比较大陆先进、且更有文化内涵，这也许是真，但价值创造的空间不大。因为，如果文明的产物只是在内部消费，价值的创造只是一群人互相交易下的结果，这样是不足以长久生存的。像是本地的义美、统一等知名品牌也许在台湾做得很好、很高级，让生活在此地的人觉得很有文化、很舒服。但这毕竟都还是内需型的产业，远远比不上把这些东西拿到国外去卖，说服异地的消费者认同品牌背后的文化内涵。两者之间的价值是不一样的。
相较于台湾，在韩国，到处看到韩国品牌的车。而拿到台湾、印度，韩国车也有人会买，而且是用韩国自己的品牌卖给当地的消费者。就是这样，韩国创造的价值不只是一种内部的消费，还是可以拿到国外去评价消费的价值，而且放大了。这种在内部形成的价值，拿到国外去也卖得动，也可以变成抢手货，就算是成功了。
过去台湾只创造出几个品牌，但这些品牌却又多半走不出台湾，没有去争取国外的人认同、消费我们的附加价值，这是一件很令人忧虑的事。
为了拉大价值创造的空间，明基现在正积极往这个方向走。把台湾及华人世界的创意行销全世界，争取世界消费者的认同，进一步肯定我们的文明价值。如果有更多人都这样做，长期积累，才能让台湾变成一个吸引游子返乡的地方。要能够利用台湾这种文明的力量，产生附加价值，让世界上的人享用之后，进而放大台湾真正的价值。
在苏先生的文章中，也曾讨论到很多类似如何创造诱因，让这些在海外的人愿意返乡的作法。但是，如果是像这种无根的产业，这种游牧式的经营型态，基本上都不用考虑这种问题。
今天，一个移居到土耳其的察哈台后代，他是不会想要回蒙古的，蒙古对他们是没有任何乡愁。原乡的价值，就在于文明的创造，一个有品牌的产业环境，才能让人对于土地有所认同。今天如果说统一、义美可以在欧洲很抢手，除了亲情友情的羁绊，一定令住在他乡再久的台湾人，也都还是会想来，也都还对台湾有着一份原乡的情感。
看过「香料共和国」那部电影吗？事实上，文化很多时候都与食物相关，甚至可以说，文化的很大内涵，就来自于食物的香料。食物的感觉很直接的去影响人的认同感，就像是饮食文化中惯用的香料一样，例如台湾菜中的葱、芹菜的用法，吃客家菜就会吃到九层塔。
但难道是因为吃到九层塔就会让人想回台湾吗？当然不只是这样。食物对味觉的影响，扩及人类的生活型态。人们会想要在住的地方自己种九层塔，想办法把自己跟家乡拉接近一点，有生活在家乡的感觉，这就是一种认同，一种文化情感上的认同。
而一个地方要能够让游子们产生认同，还是要有全球知名的品牌，在价值创造上，要能够成为世界的标竿，让全世界人乐意享用、消费。就像是一般人去瑞士旅游，除了买名表外，就是巧克力，其他好像也不多。不用多，只要一两样就可以了。
苏先生全书，都在探讨台湾电子业的未来在哪里？电子业整体、以及生存于其中的人，能在台湾留下什么样的价值？这与目前市面上众多颂扬成功个案、与执行力的主流商业书籍相比，本书显然不够商业化，甚至是反其道而行的。
但是，本书最可贵之处在于其历史观的大格局，来观察台湾电子业面临的挑战，值得我们从更深层的思考去探讨背后隐涵的意义。事实上，产业、地区经济发展的过程，都离不开历史的视野。更重要的是，在目前歌颂单一主流价值的环境里，苏元良先生更是尝试提供不同的声音，并导引更多元的思考方向。
目前的这种苍狼式、游牧式的经营模式，对社会总体价值的影响应该是破坏大于创造。在一般历史和产业史上，已经有太多的类似案例，可以让我们借镜、反思。如果我们再不去思考、反省、调整作为，继续因循目前已被严重扭曲的主流价值行列前进，台湾的前景将会是困境处处。如何调整以摆脱泥淖，已是迫在眉睫。（陈慧玲小姐整理）
图书试读
用户评价
读到《嗥嗥苍狼：开拓台湾电子业新版图》这个书名，我立刻感受到一种澎湃的力量，仿佛看到一群勇猛的“苍狼”，在台湾这片充满潜力的土地上，凭借着不屈的意志和锐利的眼光，开辟出全新的电子产业疆域。我一直认为，台湾能在电子产业领域取得如今的成就，绝非偶然，背后一定有着无数辛酸的奋斗史和卓越的智慧结晶。这本书无疑提供了一个深入了解这段历史的绝佳窗口。我特别好奇书中会如何描绘那些敢于冒险、勇于创新的企业家和工程师们。他们是如何在资源有限的情况下，抓住稍纵即逝的机遇？又是如何通过不懈的努力，将一个个看似不可能的设想变成现实？书中是否会穿插一些精彩的案例分析，让我看到具体的商业决策如何影响产业走向？我同样也很期待，书中能否探讨台湾电子业在不同时期所面临的独特机遇与挑战，以及台湾如何凭借自身优势，在全球产业链中占据重要地位。这本书给我的感觉，不仅仅是记录一段历史，更是传递一种精神，一种在逆境中奋起、在挑战中成长的精神。
评分这本《嗥嗥苍狼：开拓台湾电子业新版图》，光看书名就让人燃起一股热血，仿佛能看见一群敢于挑战、勇于开拓的先锋，在台湾这片土地上，以电子产业为战场，书写着属于自己的传奇。我一直对台湾的电子产业发展史充满好奇，从早期的代工制造，到如今的全球领先地位，这背后一定蕴含了无数的智慧、汗水与坚持。这本书的出现，无疑为我们提供了一个深入了解这段波澜壮阔历程的绝佳机会。我特别期待书中能够详细剖析那些在时代浪潮中抓住机遇、突破瓶颈的企业家们，他们是如何凭借着远见卓识和不懈努力，一步步奠定台湾电子业的版图，又如何在激烈的国际竞争中，将“台湾制造”的金字招牌打响世界。我猜想，书中或许会描绘出几位关键人物的成长轨迹，他们的决策、他们的选择，以及那些不为人知的艰辛与牺牲，都会是吸引我的重要因素。同时，我也好奇书中是否会提及一些对产业发展起到关键作用的技术突破或创新模式，以及这些创新是如何在台湾这片土壤上生根发芽，最终开花结果的。这本书就像一位经验丰富的向导，引领我穿越台湾电子业的过去与现在，让我得以一窥那段充满挑战与辉煌的岁月。
评分《嗥嗥苍狼：开拓台湾电子业新版图》这个书名，带给我一种极强的画面感，让我联想到一群坚韧不拔的“苍狼”，在广阔的台湾土地上，通过自身的努力，一点点地“开拓”出新的“电子业版图”。我一直对台湾的科技发展情有独钟，尤其是电子产业，它在过去的几十年里，几乎成为了台湾经济的代名词。我非常想知道，这本书是如何来描绘这种“开拓”的过程的。是聚焦于某几位对产业发展有决定性影响的人物？还是更侧重于整个产业生态系统的演变？书中是否会深入分析台湾电子业在不同发展阶段所面临的关键挑战，例如技术瓶颈、人才短缺、国际竞争压力等，以及台湾的从业者们是如何克服这些挑战的？我个人特别感兴趣的是，在“开拓”的过程中，是否有那些具有颠覆性意义的创新出现，这些创新是如何被孕育、发展并最终改变整个产业格局的？我也期待书中能够展现出台湾电子业在人才培养、技术研发、产业链协同等方面的独到之处。毕竟，一个产业的成功，绝非一日之功，而是无数个微小进步累积而成的结果。
评分每次看到“开拓”这个词，我的脑海里总会浮现出那些在未知领域披荆斩棘的先驱者。这本书的题目《嗥嗥苍狼：开拓台湾电子业新版图》，恰恰勾勒出了这样一种充满力量和决心的意象。“苍狼”的嗥叫，不仅是生存的呐喊，更是征服的宣言。我很好奇，作者是如何将这种“苍狼”的精神，与台湾电子业的实际发展巧妙地结合起来的。我猜测书中很可能会用生动的故事，来展现那些在台湾电子业初期，敢于吃螃蟹、敢于冒险的创业者们。他们或许没有现成的经验可循，只能凭借着一股“初生牛犊不怕虎”的冲劲，在摸索中前进。这种开拓精神，不仅仅体现在技术创新上，更可能体现在商业模式的探索、市场渠道的建立，以及国际合作的拓展等方面。书中会不会描绘出一些令人拍案叫绝的商业策略？会不会揭示一些鲜为人知的谈判技巧？又或者，会不会记录下那些在关键时刻做出大胆决策的瞬间？我期待这本书能让我感受到那种从无到有的艰辛，以及从弱到强的励志过程。它不仅仅是一部产业发展史，更是一部关于梦想、关于勇气、关于奋斗的精神史诗。
评分《嗥嗥苍狼：开拓台湾电子业新版图》，单是书名就足以激起我的阅读兴趣。我对台湾的电子产业发展历程一直深感着迷，从默默无闻到全球瞩目，这其中必然有无数值得讲述的故事。《嗥嗥苍狼》的意象，预示着一种充满野心、勇于进取的精神，这与电子产业快速迭代、不断创新的特性不谋而合。我非常期待这本书能够深入剖析台湾电子业在不同发展阶段的核心驱动力。书中会着重描写那些引领行业变革的创新技术吗？还是会聚焦于那些极具远见的商业领袖，他们的决策如何塑造了产业的未来？我猜想，书中可能也会探讨台湾电子业在全球化浪潮中的应对策略，以及如何在这种大背景下，构建起自身独特的竞争优势。我很想知道，在“开拓”的过程中，是否存在一些鲜为人知的转折点，或者是一些改变行业格局的关键事件。这本书给我的感觉，不仅仅是对一段历史的记录，更像是对一种精神的传承，一种不断挑战自我、勇攀高峰的精神。
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