從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：國立颱灣大學齣版中心訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2005/08/10

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-10

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圖書描述

　　本書的大部分內容，是作者參加颱灣大學的「大學學術追求卓越發展計劃：東亞近世儒學中的經典詮釋傳統之研究」之子計劃：「近世中韓儒者關於孟子心性論的辯論與詮釋──比較哲學的探討」的四年研究成果。本書集中處理朝鮮儒學的三大論爭，即無極太極之辯、四端七情之辯及湖洛論爭。無極太極之辯之重要性及影響力雖不如其他二者，但此論辯顯示韓儒對硃子思想特性之把握，是十分恰當的。

　　四七之辯是最重要的論爭，李退溪極力主張四端是理之發，又認為理有至神之用，所謂「理到說」，此與當代牟宗三先生認為硃子所說的理是隻存有而不活動，是硃子理論所以是「儒門彆子」之重要原因，實可相參。奇高峰、李栗榖之說，則較閤硃子原義，且將硃子的理氣心性論之特色，作瞭十分明白的展現。湖洛論爭的兩個問題，即「人性物性異同論」，及「未發時之心體是純善抑有善有惡」，亦是很有哲學性的論爭，涉及儒傢的形上學及心性論之重要問題，與當代儒學的理論，亦密切相關。

　　本書正文共九章，除瞭上述三大論爭之研究外，另有兩章處理瞭較次要的爭論，此兩次所爭論的，並不是純粹的理論，而是對口談天理及以道德仁義自期者，是否心口如一、及是否藉天理以遂行其私欲之反省，曹南冥及尹明齋對於此屬於生命實踐之問題，省察是頗深的。

　　附錄四篇是舊稿，內容與本書正文各章相當有關連性，由於是較早期的研究成果，內容不夠詳備，但亦有可補充本書正文之未及處，故一併收入。

　　本書對韓儒的重要論爭作瞭較有係統的詮釋，對有關的文獻作瞭較詳細的分析，這在國內的相關著作中是較為少見的。又本書運用瞭當代的儒學理論突顯韓儒論爭的問題意義，對韓國之儒學研究者，相信亦有參考之價值。

著者信息

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圖書目錄

自序

第一章：李晦齋、曹漢輔「無極太極」的論辯
第二章：李退溪與奇高峰「四端七情」之論辯
第三章：四端七情之辯與成德之教
第四章：曹南冥對四七之辯的批評及論下學而上達
第五章：李粟榖、成牛溪「四端七情與人心道心」的論辯
第六章：李粟榖與羅整菴思想之比較
第七章：尹明齋的性理學及懷尼之爭的工夫論涵義
第八章：韓儒「人性物性異同論」及其哲學意義
第九章：從當代儒學的觀點看韓儒「心體善惡」之論爭

附錄一：李粟榖的誠意論
附錄二：退溪與硃子持敬工夫論之涵義
附錄三：奇高峰「反身而求」的知理方法之涵義
附錄四：成牛溪的哲學思想

參考書目
名詞及主題索引
人名索引