发表于2024-12-11
一位生长在非洲西岸迦纳的女孩,每天从水坑里取满八桶的家庭用水,需花六个小时。她没有时间上学。水坑非常污秽,女孩慢慢舀起一瓢后,必须等水从坑中缓缓渗出、沈淀污泥,才能再一次舀取。
渗出极慢,她用生命等候水。
她比世界上的许多孩子都更知道,水是生命之源。她可以没有上学、没有玩伴,但家里不可以没有水。当地球上先进国家的孩子,在一笔一划学写字、一口一声学语言,她正蹲在水坑旁,一瓢一瓢看着水从大地泌出,一点一滴听到水最真实的声音。
水资源日益减少,水需求日益增加,在亚洲,在欧美,在中东,对此有深刻觉知的国家,已经起而行动,因为谁也不愿看到未来「地球上最后一滴水将是人的眼泪」。惜水就是惜台湾,台湾水资源发展至今三百多年,已不再是先民对抗蛮荒、以求生活温饱的「治水」工程,而必须逐渐演变为与大地生态长相厮守,发展出「利水、爱水、亲水」的新惜水文化。
在四十岁的慈济史里,水的「被疼惜」,这个非常单纯的内蕴,已经盪开了一片十分广远的实践水域。无论国内或海外,慈善、医疗、教育、人文……,水连结了慈悲与智慧的学习,法譬如水,水是身心的修行。以水的意象来看慈济,从证严法师,而静思精舍,而慈济志业体,而慈济志工,水的修行一以贯之,贯通着一条潺潺流动的精神水脉。
润渍苍生:证严法师的惜水智慧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
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