华严经之成佛论:涵摄八十华严经之三十九品

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具体描述

部《华严经》一皆环绕在「十方成佛」之论点上。于「成佛」之论点上,「十方成佛」于法义之渊源中是否有迹可寻?此为本书于「成佛」论之历史探寻里首要处理之问题。于释尊之法义中,实已蕴涵「十方」皆可「成佛」义,换言之,《华严经》虽为晚出,但「十方成佛」论可谓与「佛义」相应合。「成佛」是佛教之终极目标,而「十方」皆可「成佛」更为一切修学者带来无限之希望,而《华严经》所建构之「华藏庄严世界海」,是重重无尽之法界皆可相融为一整体,此中有无量无数之成佛者,如是庄严「佛始成正觉境界」之展现,在《华严经》中是一大主体部分;另一部份即是为开展「十方成佛」之落实,而修行必在「世间」且踏实逐步完成,此为「 依人证入」之部分,此为《华严经》之另一大重点。本书在此两大方向上,将八十卷本《华严经》三十九品一一架构入于「十方成佛」论中,以展现《华严经》之大旨:「十方皆可成佛」。
《华严经之成佛论:涵摄八十华严经之三十九品》图书简介 导论:探寻法界圆融的究竟之境 《华严经之成佛论:涵摄八十华严经之三十九品》并非一部单纯的佛学理论著作,它是一次深入法界实相,以《大方广佛华严经》(八十卷本)为核心,系统阐释成佛之道、菩萨行迹及其所证境界的宏大论述。本书旨在梳理《华严经》三十九品(或称三十九会)的内在逻辑与次第,揭示佛陀圆满觉悟的究竟境界,并将其落实为行者可遵循的实践路径。全书超越了对经文的逐字逐句考据,更侧重于对“法界缘起”、“事事无碍”、“不思议解脱”等华严核心思想的提炼与深化,为现代读者构建一座通往圆融觉悟的智慧阶梯。 第一部分:华严经的宏大结构与思想基石 本书伊始,首先对《八十华严经》的整体架构进行了精要的勾勒。它不是按照经文的篇幅顺序展开,而是按照其思想深度的递进,将三十九品的精神脉络划分为若干个逻辑层次。 1. 缘起与教化主旨的奠定: 详细阐释了《华严经》在佛教思想史上的独特地位,特别是其强调“初发心即成佛”的圆顿思想。这部分深入剖析了“入法界”的意义,确立了以毗卢遮那佛为法身主体的世界观,并论述了十世古今不迁、十世如来一会说的圆融法门。 2. 十地境界的圆满化: 《华严经》的精髓之一在于对菩萨十地修行的细致描绘。本书不再仅仅罗列十地的名称,而是将其视为修证的渐次圆融,即“地地圆融,位位皆即佛地”。例如,对“十金刚”境界的阐释,不再局限于其摧毁烦恼的功能,而是深入探讨其如何契合法界本体,实现对世界万有的绝对把握。特别强调了“不可思议解脱”如何在初地乃至最终的佛地得以彰显。 3. 法界观的深度挖掘: “法界”是理解华严的钥匙。本书花费大量篇幅解析了“法界”的四种含义:事法界、理法界、事事无碍法界、理事无碍法界。通过对“入法界”诸品的研读,展示了事物如何互相渗透、圆融无碍。这种分析有助于读者理解,华严的“无碍”并非概念上的模糊,而是对事物相互依存、瞬间变化的实证把握。 第二部分:三十九品的次第与成佛的实践阶梯 本书的核心价值在于对三十九品精髓的提炼与整合,将其视为一条完整的“成佛”路线图。每一品都被视为一个关键的法门或一个证悟的阶段。 1. 启蒙与发心(初入法界): 重点解析了《世间觉》、《雨宝盖》等品,说明初发心时,行者如何以广大的悲愿心,洞察世间苦乐的缘起性空,并建立起对毗卢遮那佛的信心。这部分强调了信心的重要性,它如同种子,是后续一切修行的基础。 2. 广修与历验(菩萨行): 这是篇幅最宏大的一块,涵盖了从初住到十住、十行、十回向,乃至十地的修证过程。本书侧重讲解“十行”中菩萨如何通过布施、持戒、忍辱等六度万行来磨砺心性,实现“入事”的实践。特别对“普贤行”的阐述,着重于其“行德无碍”的特征,即在广阔的利他行为中实现自我觉证的统一。 3. 证悟与果德(究竟圆满): 集中于《十地品》、《入法界品》的后半段,以及最后的《如来出现品》与《普贤行德品》。这部分揭示了佛陀的圆满觉位——究竟的“一真法界”的景象。不再是渐次修行的结果,而是当下即是、不待求索的究竟实现。对《入法界品》中善财童子参访五十三善知识的叙述,被视为对“一切法皆是导师”的教法实践,而非简单的游历。 第三部分:华严哲学在当代的意义 《华严经之成佛论》不仅是对古代经典的阐释,更着眼于将华严的圆融智慧应用于现代生活与心灵困境的解决。 1. 缘起性空与生态伦理: 阐释了“事事无碍”如何导向对万物相互依存的深刻理解,进而构建了一种超越主体与客体的生态伦理观。当一切事物皆相互联系、彼此成就时,对任何个体的破坏都等同于对整体的损害。 2. 禅思与动态平衡: 华严的“圆融”观,引导行者在复杂的现实中保持心性的动态平衡。它教导我们如何在喧嚣的世间中,实现内在的寂静与外在的积极参与之间的不矛盾。这种“不二法门”的实践,是应对现代社会二元对立思维的有力工具。 3. 思想的系统性与超越性: 本书旨在证明,《华严经》并非一组零散的偈颂或故事,而是一个逻辑严密、层层递进的宇宙论和解脱论体系。通过对三十九品的整合性解读,读者能清晰地看到,从凡夫心到佛陀心,每一步都不是孤立的,而是互相成就、回归一体的伟大历程。 结语 本书的目标是帮助读者跨越语言和概念的藩篱,直接体悟《华严经》所展现的法界全事理的壮丽景象,从而清晰地认识到“成佛”并非遥不可及的彼岸,而是根植于当下、圆满无缺的生命实相。它是一份对《华严经》智慧的系统性回顾与深刻的实践指南。

著者信息

图书目录

第一章 绪言
一、研究旨趣
二、研究范围

第二章 《华严经》之形成与思想特点
一、《华严经》之形成
二、《华严经》之思想特点
三、《华严经》之「佛名」释义与特点
结语

第三章 有关「成佛」之历史渊源
一、原始佛教对「成佛」与「证悟」之看法
二、威音王佛、七佛与弥勒佛为代表过去与未来之「佛」的意义
结语

第四章 《华严经》「成佛」之正觉境界
一、佛智--智入三世悉皆平等
二、佛身--十身相海遍一切处
三、佛德--德依身显随好光明
四、佛土--华藏世界平等随入
五、佛境--于诸境界无所分别
结语

第五章 《华严经》「十方成佛」之建构
一、佛数--不可计量之名号(成佛不限性)
二、佛劫--穷一切时之寿命(时间无尽性)
三、佛剎--遍一切处之圣地(空间超越性)
四、佛法--往来天人之教化(法门不定性)
五、佛性--人人本具如来智(人人当成佛)

第六章 《华严经》之「成佛」历程
一、入法界之愿心
二、普贤行愿之意义
三、成佛之基础
四、成佛之条件
结语

第七章 总论

参考书目

图书序言

图书试读

用户评价

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收到《华严经之成佛论:涵摄八十华严经之三十九品》这本书时,我正处于人生一个比较迷茫的阶段,总觉得找不到生活的方向和意义。抱着一丝希望,我翻开了这本书,没想到,它却像一盏明灯,照亮了我前行的道路。 作者在书中对《八十华严经》三十九品的解读,不是那种照本宣科式的,而是充满了智慧和洞察力。他将经文的深奥义理,用一种极其贴近我们现代人生活的方式呈现出来。我尤其被书中关于“菩萨道”的阐述所打动。作者没有将菩萨道仅仅停留在慈悲救济的层面,而是深入探讨了菩萨如何在五浊恶世中,通过自己的修行和智慧,不断完善自我,最终达到觉悟的境界。书中关于“平等”、“无尽”、“广大”等概念的阐释,让我对宇宙人生的真相有了更深的理解。 这本书最大的价值在于,它让我看到了“成佛”并非是脱离世俗,而是要在红尘中修行,在生活中觉悟。它让我明白了,每一个当下,都充满了修行的机会,每一个众生,都具足成佛的潜能。读完这本书,我不再感到焦虑和迷茫,而是充满了一种踏实和希望。感觉这本书不仅仅是一本佛学著作,更是一份珍贵的生命礼物,指引我走向更光明、更圆满的人生。

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我一直认为,《华严经》是佛法中最为深奥、最为精妙的经典之一,也是我一直想要深入了解却又望而却步的。市面上关于《华严经》的书籍不少,但真正能做到将它如此系统、如此深入地解读,并且还能从中提炼出“成佛论”的,我还是第一次见到。《华严经之成佛论:涵摄八十华严经之三十九品》这本书,可以说填补了我在这方面的空白。 作者的功力在于,他能够将《八十华严经》三十九品如此庞大且复杂的经文,抽丝剥茧,理出一条清晰的脉络,直指成佛的核心。他对于“法界缘起”、“事事无碍”等高深概念的阐述,既有学术的严谨性,又不失文学的美感,读起来一点都不枯燥。我尤其喜欢书中对“善财童子五十三参”的解读,作者没有停留在故事层面,而是深入挖掘了善财童子在每一位善知识那里所获得的法门和智慧,并将其与成佛的各个阶段联系起来。这让我明白,成佛并非一蹴而就,而是一个不断学习、不断实践、不断圆满的过程。这本书让我对《华严经》有了全新的认识,也让我对自己的修行有了更清晰的方向。

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这本书带给我的震撼,绝对是层层递进的。一开始,我只是想了解一下《华严经》这部大部头到底讲了些什么,但越是往后读,越是觉得它不仅仅是一部佛经的解读,而更像是一本关于人生智慧的百科全书。作者在《华严经之成佛论》中,将《八十华严经》三十九品的内容巧妙地融汇贯通,形成了一条清晰可见的成佛之道。我特别欣赏他对于“因果”、“无我”、“菩萨行”等概念的剖析,他不是简单地罗列经文,而是层层剥茧,深入到每个概念背后的逻辑和实践意义。 读到关于“普贤行愿品”的部分,我真是深受启发。书中对普贤菩萨十大愿的解读,既保留了原有的精髓,又赋予了新的时代解读,让我看到了一个大菩萨如何将宏大的慈悲心落实到具体的生活和修行中。特别是“亲近善知识”这一愿,作者用了很多贴近生活的例子来说明,让我意识到,原来我们身边的许多人和事,都可以成为我们修行路上的助缘。这本书的价值在于,它不仅让我们知道了“要成佛”,更重要的是,它告诉了我们“如何成佛”,而且是一条充满可行性的道路。对我而言,这不仅仅是一本佛学书籍,更是一本指导我如何活得更有意义、更有智慧的生活指南。

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这本书的出现,简直是让我这个在佛学这条路上摸索多年的老居士眼前一亮!说实话,拿到《华严经之成佛论:涵摄八十华严经之三十九品》的时候,我抱着一种既期待又有点担心的心情。期待是因为“华严经”这三个字本身就自带一种浩瀚无垠的庄严感,而“成佛论”更是直指核心,让人迫切想知道作者将如何在这部宏大的经文中提炼出成佛的关键。而担心,则是怕它过于学术化,读起来枯燥难懂,又或者只是泛泛而谈,无法触及经文的精髓。 但翻开第一页,我就被作者的笔触深深吸引了。那种将深奥的佛理用一种既严谨又不失亲切的方式娓娓道来的功力,实在是让我惊叹。读着读着,我仿佛置身于那个万德庄严的法界之中,与善财童子一同参访,感受着那一幕幕波澜壮阔的佛国景象。作者对《八十华严经》三十九品的核心思想,无论是“三世华严”、“十玄门”还是“六相圆融”,都做了极为精辟的阐释,而且不是那种生硬的经文解读,而是融入了现代的语境,让我们这些凡夫俗子也能窥见佛陀那不可思议的智慧。尤其是其中对于“事事无碍”境界的描绘,我以往读经文时总觉得有些抽象,但在这本书里,作者通过生动的比喻和深入浅出的讲解,让我对这个概念有了全新的理解。感觉这不只是一本书,更像是一座桥梁,连接了古老的佛法与我们当下的生活,让我对“成佛”这个终极目标,不再感到遥不可及。

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坦白说,我一直对佛学抱着一种敬畏但又有点疏离的态度,总觉得那是高高在上的圣人所谈论的境界。但《华严经之成佛论:涵摄八十华严经之三十九品》这本书,彻底改变了我这种看法。它就像一位慈悲的长者,用最朴实、最真诚的语言,向我展示了成佛的真正意义和可行路径。 这本书的独特之处在于,它没有将《八十华严经》三十九品当作一部独立的文献来解读,而是将其视为一个整体,从中提炼出贯穿始终的“成佛论”。作者在阐释每一个品时,都会巧妙地与其他品相呼应,形成一个完整的知识体系。我特别欣赏他对“如来境界”的描绘,他用了很多生动的比喻,让我感受到佛陀的智慧是如此的广大、如此的圆满。而且,这本书并没有回避成佛过程中的种种困难和挑战,反而给出了切实可行的指导和方法。读完这本书,我不再觉得成佛是遥不可及的梦想,而是觉得这是一个可以通过努力和修行,一步步达成的目标。这本书,对我来说,是一次心灵的洗礼,也点燃了我对佛法更深的热情。

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