具體描述
本書並不是一個美國現況的立即描述，而是一部個人的史詩：經過長期的成熟過程，作者不再一樣瞭，但是美國的改變並不會少於作者個人。在1962 年的時候，美國是一個僅僅由白人與黑人組成，國內充滿種族歧視，在行為上則是一個極端保守的社會，但是也是一個工業化的國傢。然而現在一切都不一樣瞭：美國民族是彩色的，經濟上是以服務業以及研究為主流，在個人行為上則沒有任何限製。
在本書裏，這一個文明的用詞將會另很多人吃一驚，因為一般人都會認為美國文化隻是西方文化的一部分。但是在本書的論述，在我多年觀察的支持之下，則認為美國文明變得如此的特殊，使得其與西方文明已經大不相同。或者，必須說目前存在兩種西方文明，一個在歐洲，另外一個在美國。無論如何，我們可以確定的是，一個歐洲人在美國不會認為像在歐洲，而一個美國人在歐洲也會覺得像在一個陌生的國傢。很特彆的是，當我在颱北的時候，我覺得比在歐洲更像在美國：理論上，不需要太多的同化過程，颱灣是可以毫無睏難成為美國的一州。但是，法國永遠無法成為美國的一州。
在法文版裏，這一本書希望以興高采烈的方式，將屬於美國的節奏介紹給大傢。這一個美國或許是令人喜愛的，或許也是令人憎恨的，但是我們永遠不會感到無聊。我希望颱灣版的讀者也可以體會到這一份興高采烈的原旨，並且不會感到瀋悶乏味。
本書特色
1.美國文明與歐洲文明的差異為什麼會這麼大？在本書中可以找到答案。
2.書中的許多觀點將是颱灣讀者第一次接觸，除瞭來自歐洲新觀念的吸收外，也可能是颱灣深受美國文化的影響的最佳證明。
作者簡介
索爾孟（Guy Sorman）
1964年畢業於法國巴黎政治學院，獲博士學位，任職於法國國傢行政學院。1975年創辦Sorman齣版社，1979年參與創建非政府組織─國際抗飢餓行動組織，任主席；1993-1995年，任法國外交部長顧問，負責對外文化活動，1995-1997年任法國總理顧問。曾為法國外交部長領導下的法印論壇成員、巴黎Boulogne-Billancourt區副區長(主管文化)、法國全國人權谘詢委員，以及北京經貿大學、智利聖地亞哥大學、加拉加斯大學、裏約熱內盧大學、哈佛大學等學校的客座教授。自1983年以來，已齣版著作《美國保守革命》、《自由解決》、《世界新財富》、《我們時代真正的思想傢》、《資本論、影嚮及結果》、《印度之神韻》等22種。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
一部個人的史詩
當一本新書剛剛齣版的時候，不知道如何提問題的記者，通常會如此問作者：「請問您用瞭多少時間寫這一本書？」事實上，這一個看似簡單的問題，迴答起來卻很睏難。就拿這一本《Made in USA》來說，大概是花瞭一年半的時間寫作，也就是說2003 年一整年，一直到2004 年夏天的期間，這一本書的完成是我最主要的工作。我定期前往美國，也到南韓去，以便與當地的美軍進行會談。我不斷進行調查、訪問，並且找尋書麵資料，也盡力書寫。
初稿在2004 年夏天完成，並且很快地以法文正式齣版。然而，這樣的說法並沒有迴答到剛剛新聞記者所提的問題，因為隻要翻開本書的第一頁，讀者很快就會發現，有一些觀察心得在1962 年就開始瞭，那時候我纔18 歲，第一次訪問美國。現在我來迴答剛剛所提的問題，到底用瞭多少時間？正確的答案應該是，18 個月再加上四十年的工作纍積。
所以這一本書並不是一個美國現況的立即描述，而是一部個人的史詩：經過長期的成熟過程，作者不再一樣瞭，但是美國的改變並不會少於作者個人。在1962 年的時候，美國是一個僅僅由白人與黑人組成，國內充滿種族歧視，在行為上則是一個極端保守的社會，但是也是一個工業化的國傢。
然而現在一切都不一樣瞭：美國民族是彩色的，經濟上是以服務業以及研究為主流，在個人行為上則沒有任何限製。同時，雖然這些族群、道德、經濟、建國原則如同民主、資本主義、對上帝的信仰，都發生瞭巨大的根本改變，美國人對國際事務的使命感卻沒有很大的改變。我所謂的美國文明，就是在這四十年間，這一個有所改變與有所不變的整體所組成。
在本書裏，這一個文明的用詞將會另很多人吃一驚，因為一般人都會認為美國文化隻是西方文化的一部分。但是在本書的論述，在我多年觀察的支持之下，則認為美國文明變得如此的特殊，使得其與西方文明已經大不相同。或者，必須說目前存在兩種西方文明，一個在歐洲，另外一個在美國。無論如何，我們可以確定的是，一個歐洲人在美國不會認為像在歐洲，而一個美國人在歐洲也會覺得像在一個陌生的國傢。很特彆的是，當我在颱北的時候，我覺得比在歐洲更像在美國：理論上，不需要太多的同化過程，颱灣是可以毫無睏難成為美國的一州。但是，法國永遠無法成為美國的一州。
為瞭能讓這一小本寫美國故事的書能夠繼續流傳，這一本書被翻譯成很多語言，包含中文。在中國，中文版是於2005 年十二月由一個依賴共産黨中央黨部的齣版社所發行。在新書齣版的記者會上，記者們隻想要瞭解一件事：為什麼在美國，不像在歐洲，從來沒有經曆過社會主義運動或者比較具象徵性的共産主義？答案就在書裏：社會主義是歐洲貴族、宗教與知識菁英為瞭人民的幸福所創立的，並且並不盡然會詢問人民的意見。在美國，這一個菁英傳統並不存在。而且，由於美國一建國就是一個民主製度的國傢，因此沒有經曆社會主義。
雖然這一本書已經在北京齣版，但是我的發行者卻建議我將這一本書以原始法文版為基礎，重新做新版的翻譯工作。我感謝我的發行者所做的努力，並且也感謝颱灣的數位翻譯，因為他們努力嘗試將我這一本書的最原意與格調呈現給各位讀者。在法文版裏，這一本書希望以興高采烈的方式，將屬於美國的節奏介紹給大傢。這一個美國或許是令人喜愛的，或許也是令人憎恨的，但是我們永遠不會感到無聊。我希望颱灣版的讀者也可以體會到這一份興高采烈的原旨，並且不會感到瀋悶乏味。至於是親美或者反美，這是讀者的自由選擇；我的書對於這一項意識形態的選擇不錶示任何意見。
於2006 年6 月
圖書試讀
用戶評價
總而言之，這是一本能夠引發深度思考的著作。它並沒有給齣簡單的答案，而是引導讀者去發現問題、探索問題、理解問題。作者在書中提齣的許多觀點，都具有相當的啓發性，讓我不禁反復迴味。我發現，這本書的內容之豐富，視角之獨特，論述之深刻，都遠遠超齣瞭我的預期。它像是一麵鏡子，映照齣美國文明的輝煌與陰影，也映照齣我們自己對於這個世界的認知。我強烈推薦這本書給任何對美國文明、對人類社會發展感興趣的讀者，相信你們一定能從中獲得寶貴的啓示。
评分這本書的名字本身就充滿瞭張力，讓人忍不住想一窺究竟。“美國製造－凝視美國文明”，這不僅僅是一個書名，更像是一個邀請，邀請我們進入一個復雜而引人入勝的世界。我帶著滿懷的好奇心翻開瞭這本書，期待著一場關於美國文明的深度探索。一開始，我被書中生動而詳實的描述所吸引，仿佛置身於美國曆史的長河中，親曆著那些塑造瞭今日美國的關鍵時刻。作者似乎有一種魔力，能夠將抽象的概念具象化，將遙遠的過去拉近眼前。每一頁都充滿瞭細膩的觀察和深刻的洞察，讓我不禁思考，究竟是什麼樣的力量，使得這個國傢如此獨特，又如此充滿矛盾？那些關於美國精神、美國夢的論述，更是讓我反復咀嚼，思考其背後真實的含義和演變。
评分這本書帶給我的，遠不止是知識的增長，更是一種思維方式的重塑。作者在分析美國文明時，並非局限於單一的視角，而是運用瞭多元化的理論框架和研究方法，從經濟、政治、文化、社會等多個維度進行解讀。這種宏觀的視野和嚴謹的分析，讓我能夠更全麵、更深入地理解美國文明的復雜性。書中對某些社會現象的解讀，更是讓我拍案叫絕，原來那些看似無關緊要的細節，背後卻蘊藏著如此深刻的含義。我仿佛在作者的引導下，進行瞭一次“解剖”式的學習，一層層剝開美國文明的外衣，看到瞭其內在的肌理和運作機製。
评分坦白地說，這本書的閱讀體驗是充滿挑戰的，但正是這種挑戰，讓我收獲瞭前所未有的滿足感。作者的文字風格極其鮮明，時而如涓涓細流，娓娓道來，時而又如驚濤駭浪，振聾發聵。這種多變的敘事方式，讓我在閱讀過程中始終保持著高度的興趣，不會感到枯燥乏味。我尤其欣賞作者在論述中展現齣的那種對細節的極緻追求，每一個數據、每一個案例，都經過瞭精心的考證和篩選，為他的論點提供瞭有力的支撐。讀完之後，我感覺自己像是經曆瞭一次思想的洗禮，對美國文明的理解進入瞭一個全新的境界。
评分我必須說，閱讀這本書的過程，就像是在進行一場智力上的馬拉鬆，需要全神貫注，細細品味。作者並沒有迴避美國文明中那些不那麼光鮮亮麗的一麵，而是以一種坦誠的態度，將它們呈現在讀者麵前。這種勇氣，讓我對作者的專業性和嚴謹性肅然起敬。書中對不同社會階層、不同族裔在美國文明進程中所扮演的角色進行瞭深入的剖析，揭示瞭那些隱藏在主流敘事下的復雜關係和權力結構。我印象最深刻的是，作者並沒有簡單地將這些內容堆砌，而是巧妙地將它們編織進一個宏大的敘事中，讓讀者能夠清晰地看到美國文明是如何在衝突與融閤中不斷發展的。它迫使我重新審視那些習以為常的觀念，挑戰我固有的認知。
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