dA夯06 流动性 FLUIDITY

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具体描述

  在本期dA编辑过程中,刊内要角纷纷在国际建筑舞台展现惊人的活力。伊东丰雄在台湾连续勇夺台中大都会歌剧院及高雄世运会场两项国际竞图首奖;妹岛和世与西泽立卫在法国罗浮宫朗思分馆(Louvre Lens)脱颖而出;小?一浩与赤松加珠子一方面在中亚持续进行着中央亚细亚大学城的计画之外,最近也赢得位于越南西贡时报总社大楼国际竞图的首奖。这些绽放于世界各地的日本新建筑却又似乎隐含着一种浮动于新世纪空气中的意识或况味(Sensibility)。在此,我们暂称它为「流动性」。

  讲授西方思想史的耶鲁大学教授鲍墨(Franklin Baumer)曾经说明当代世界流动性格的必然性,他称唿此为由「存有」(Being)到「变动」(Becoming)的不可逆改变。鲍墨的论点源自法国批评家黎南(Ernist Renen)的观察。「变动的范畴逐渐取代了存有的范畴;概念上,相对取代了绝对,动态替换了静态。」黎南于1852年写道,「过去,对万事万物的考量均建立在其存有(的状态),现在所有的事物都以其变动的过程来思索。」对鲍墨而言,启蒙时期与工业革命开启了此一不可逆的流程。

  伊东丰雄的台中大都会歌剧院便是挑战流动性建筑的新世纪代表作。伊东在此以他所称的延展性格状架构(Flexible Grid System)将内外结合,形成「无接缝建筑」(Seamless Architecture)将都市延伸入建筑,亦将建筑同化为都市。若说过去建筑常被定义于界分内部与外部的分隔墙面,在伊东的案例中则是流动延伸的构造系统。对此,伊东在为本刊所特别撰述的〈无接缝的连续性建筑〉及与策刊编辑群间的两度对话充分说明二十年来不断追求流动性建筑的努力与反思。借由伊东的去分节、妹岛与西泽的反物质以及小?与赤松的黑与白,dA企图以日本新建筑的光谱描绘流动性建筑。

  --曾成德

《丝绸之路上的尘埃与回响:公元前2世纪至公元2世纪欧亚大陆贸易与文化变迁研究》 著者: 李明德 出版社: 汉唐学社 装帧: 精装,附赠手绘地图集 页数: 680页 定价: 198.00元 --- 内容简介: 本书是一部立足于考古学、文献学和历史地理学交叉视角的宏大叙事,旨在深入剖析连接欧亚大陆东西两端的“丝绸之路”在公元前2世纪至公元2世纪这一关键历史时期的真实面貌、运作机制及其对沿线文明产生的深远影响。我们试图跳出传统上将丝绸之路简单视为单一商贸通道的刻板印象,转而将其视为一个复杂、多层次的“互动网络”——一个物质、思想、疾病与技术相互渗透的动态系统。 本书的叙事脉络主要围绕以下几个核心议题展开: 第一部:背景的构建——帝国秩序与边疆地带的形成 本部分首先聚焦于汉帝国(特别是西汉中期至东汉前期)与西域诸邦、帕提亚帝国(安息)以及遥远的罗马世界在地理、政治和经济层面的初始接触。 1. 汉代的“西进”驱动力与边郡设置: 详细考察了张骞凿空西域的历史背景,重点分析了汉朝在河西走廊和玉门关设置郡县、屯田的战略意图。我们不仅关注官方的军事行动,更细致梳理了伴随军事推进而产生的民间移民、戍卒及其携带的文化元素,探讨了早期“丝路”网络如何从官方开辟的军事走廊逐渐向商业通道转化的内在逻辑。 2. 西域绿洲国家的政治生态: 基于《史记》、《汉书》、居延汉简以及近现代出土的佉卢文、粟特文材料,重建了楼兰、龟兹、于阗等重要绿洲城邦的政治结构、社会阶层与对外关系。这些城邦如何在汉、匈奴(后为贵霜)的夹缝中生存和发展,是理解贸易安全性的关键。 3. 罗马东方的镜像: 考察了罗马帝国对东方奢侈品(特别是丝绸)的强劲需求,以及对香料和宝石的渴望。通过分析波斯湾航线与红海贸易的兴起,揭示了罗马对“赛里斯”(Seres,即丝国)贸易的间接认知,并比对了地中海世界对东方物质的经济哲学反应。 第二部:贸易的实体——商品流动的路径与中介 本书的第二部分是全书的核心,旨在揭示“丝绸之路”的实体流动性,而非停留在抽象的文化交流层面。 1. 丝绸的生产、运输与价值链: 这是一个对丝绸贸易的精细化研究。我们考察了汉代养蚕缫丝技术的成熟度,并对比了不同等级丝绸(锦、绮、缣、纨)的质地差异及其在不同文化圈的接受度。尤其关注了丝绸在转运过程中的多次分销、加价与技术改造,比如在帕提亚和粟特地区出现的丝绸图案本地化现象。 2. “非丝绸”的流动: 丝绸固然重要,但本书着力强调了其他商品的流通:来自中亚的良马(大宛马)、汗血马的交换价值;来自印度的香料、药材;以及从地中海东岸传入的玻璃器皿、金银器工艺品。通过对这些商品的物质残留进行化学分析(如中亚墓葬中出土的罗马玻璃碎片),量化了物质交换的广度和深度。 3. 粟特商人与中介网络的崛起: 本部分对粟特人(Sogdians)的商业生态进行了深入描绘。他们如何建立起跨越帕提亚和葱岭的家族式商业网络?他们的语言(粟特语)如何成为事实上的“商业通用语”?通过分析摩崖文书和早期粟特钱币,展示了他们如何在不同帝国税制与货币体系间游走自如,成为连接东西方的关键桥梁。 第三部:跨越边疆的精神与技术溢出效应 贸易的载体不仅是货物,更是观念、信仰和技术。本部分侧重于文化与技术的“借用”与“变异”。 1. 宗教的早期东传: 详细梳理了佛教自印度次大陆沿商道向东传播的初期阶段。我们不满足于记录佛寺的建立,而是关注:佛教教义是如何被翻译成汉语或西域诸语的?早期高僧(如安世高、支娄迦谶的活动范围)与商旅阶层的关系如何?佛教艺术(如犍陀罗风格)是如何融入和改造了中原和西域的雕塑体系的。 2. 技术扩散: 考察了冶金技术(特别是中亚的块范铸铁技术)与农业技术的交流。例如,一些作物的引种、灌溉技术的改进,如何在绿洲和河西走廊地区产生了适应性变化。同时,本书也审视了来自西方的疾病传播对沿线人口结构造成的冲击,尽管资料稀少,但其潜在影响不容忽视。 3. 语言与身份的交融: 探讨了在边疆地带,不同民族的语言如何混合、借用词汇,以及在官方文书、私人信件中体现出的身份认同的模糊性与流动性。 结语:一个“非连续性”时代的结束 公元2世纪末,随着帕提亚帝国的衰落,罗马帝国遭遇危机,以及汉帝国进入动荡期,原本依赖稳定帝国秩序运转的“丝绸之路”体系开始出现明显的断裂和重组。本书的结论部分将总结这个两百年的黄金时代的特征——一个基于中介、高风险、高回报的精英贸易网络,并为后续魏晋南北朝时期的海上丝绸之路崛起、以及佛教大规模东传奠定必要的历史纵深。 本书以严谨的史料考证和细致的地理分析,重构了公元前2世纪至公元2世纪这一段波澜壮阔的欧亚大陆互动史,旨在为读者提供一个立体的、充满张力的古代全球化初期图景。

著者信息

图书目录

●FOCUSC
○伊东丰雄与流动性建筑的追索∕曾成德
○无接缝的连续性建筑Seamless Architecture∕伊东丰雄
○与伊东丰雄的对话──空间中的「流动性」、迈向设计的自由∕曾成德、莫仁杰
○白色的暧昧──SANAA:妹岛和世+西泽立卫∕谢宗哲
○与小岛一浩、赤松佳珠子的对话──越境的理由∕谢宗哲
○春光乍现的东方智慧──浅谈本建筑的现在进行式:从极简的几何形迈向多样而有机的开展∕谢宗哲

●PROFILE

○Toyo Ito 伊东丰雄

  • Taichung Metropolitan Opera House∕台中大都会歌剧院
  • 2009 World Games Stadium in Kaohsiung∕高雄2009世运会主场馆
  • Fukuoka Island City Central Park Core Facilities∕福冈Island City中央公园核心设施”Gooling.Gooling”
  • Ghent Music Forum of Music, Dance and Visual Culture∕根特市文化广场竞图案
  • The Serpentine Gallery Summer Pavilion 2002∕2002蟒蛇艺廊夏季展馆
  • TOD’S Omotesando Building∕TOD’s表参道大楼

    ○SANAA : 妹岛和世+西?立卫

  • 21st Century Museum of Contemporary Art, Kanazawa∕金泽21世纪美术馆
  • Glass Center for Toledo Museum of Arts∕托雷多美术馆玻璃艺术中心
  • Zollverein School of Management and Design∕关税同盟设计管理学院
  • EPFL Learning Center∕瑞士联邦理工大学学习中心

    ○CAt : 小?一浩+赤松佳珠子

  • Environment Art Forum in Amnaka∕安中环境艺术广场竞图案 
  • Hakuou High School∕宫城县迫樱高中 
  • Kibi Kougen Elementary School∕吉备高原小学 
  • Liberal Arts & Science College (Education City, Doha )∕利布罗艺术科学学院教育城 
  • House YK / Island 
  • The Great Egyptian Museum∕大埃及国立博物馆竞图 
  • Hakodate Central Library∕函馆中央图书馆竞图 
  • Activity and Space∕活动与空间
  • Mihama - Utase Elementary School∕美滨打濑小学
  • First Stage, Nakasate Village Open Air Library∕中里村图书馆第一期
  • Research Center for Advnaced Science and Technology∕东京大学先端科技研究中心研究实验栋 
  • Space Block Tainan, Flow / White∕台南空间部落集合住宅 流∕白
  • Hochiminh City University of Architecture∕胡志明建筑大学国际竞图

    ●BOOK EXCERPTS
    ○伊东丰雄文集 摘录四篇

  • 生成过程的形态
  • 住宅论
  • 私空间
  • 白色之环
  • 图书序言

    图书试读

    前言──The Sun Also Rises
    从2005年的下半年开始,「新日本」成了为全球炙手可热的讨论话题。最直接的原因是日本自从上个世纪90年代因着泡沬经济的崩溃而进入了所谓的「平成不况」1之后,睽违近15年又再次有了经济复甦的景象产生。英国《经济学人》总编艾莫特(Bill Emmott)继十数年前日本泡沬经济顶峰时曾发表的“The Sun Also Sets”之后,于去年10月又在杂志上以“The Sun Also Rises”为标题,近18页的篇幅来勾勒出日本复甦的始末,预言着日本即将在新世纪又有另一波高潮值得期待。同样地,在建筑领域上的表现亦不惶多让,总令人感到惊艳而抢眼。这个屡次浴火重生的国家究竟有着什么样的过人之处呢?

    日本这个国家是很有意思的,从地理形势上或生活习性与台湾都有着极大的相似性。姑且先不论及她与台湾和中国在历史上的恩怨纠葛与爱恨情仇,而以一种比较中性的眼光持平来说的话,日本今天能在世界上于各方面的成就都能佔有一席之地的确也都有目共赌的。值得注意的是,日本的这些成就说穿了,其实并不具有太多的原创性(Originality) ,反而都是在吸收或效法了他国文化中的精髓之后转而演绎发展成自身文明的内涵,2再透过另一个进化的过程而超越了他人原本的成就。

    就建筑这个以西方传统为宗的领域而言,虽然还不至于说被日本人给征服了,不过号称最高荣誉的普立兹克建筑奖得主,截至目前为止真正获得西方人认同与敬重的东方人,似乎也只有丹下健三、槙文彦与安藤忠雄三个日本人曾夺得这项殊荣。再加上近年来日本建筑家也逐渐在世界上崭露头角──安藤忠雄自是不在话下,而伊东丰雄、妹岛和世与小(岛)一浩等人也都正在世界各地掀起一股来自「东方」而超越现代主义的风潮。本文想就这个现象先针对时空背景作粗浅的历时性回顾,然后再从目前日本新建筑的崭新设计思考与产生的影响来作深入浅出的剖析与讨论,期许本文能作为阅读当代日本新建筑的入门参考。

    关于到20世纪为止的日本建筑
    就日本战后复兴以来的建筑专业来谈,如果以现代主义建筑的角度来看,几乎可以说是丹下健三定于一尊的局面,我想这从他早期赢得广岛和平纪念公园的规划案首奖、1960年代于东京所召开的世界设计会议与东京奥林匹克时的代代木竞技场的成就可一窥端倪。而丹下历经日本战前与战后国家兴亡盛衰的波澜,无独有偶的都对于他所谓的「国族式」日本建筑的创造有了影响,因此简单地说他的设计agenda与执着便会落入所谓「日本传统建筑的现代化」的这个课题当中,香川县厅舍立面多为日本传统建筑语汇之转化便为一具体例证。

    在此同时,也就在丹下声望仍是如日中天之时,当初丹下研究室的槙文彦、黑川纪章有别于继承丹下正统的矶崎新,而和「党外人士」的菊竹清训等人(早稻田建筑系)共组了一股反动势力的代谢派(etabolism),而提出了与丹下一流大异其趣的建筑论述,基本上是否定了建筑物的恆久性特质,将建筑物类比为生物般的有机体,主张建筑在某种程度上一些构件可以被拆解,同时也具有可增殖与附加上去的个性。换句话说是赋与建筑在时间性上的讨论。

    而这样的论述其时正好也与欧美当时所热烈被讨论的Open-Building System(开放式营建系统)中有关透过永恆建筑支架体(skelton)与可变填充体(infill)的组合来因应不同生命周期的建筑使用弹性的理念遥相唿应,故也开始在国际有了一些能见度。当年代谢派的主张似乎隐约与堪称今日显学的永续建筑(sustainable)有着一脉相承的血统,不过根据日本现代建筑史学家五十岚太郎的说法,代谢派当初的想法倒还没有这种ECO-Architecture视野的感觉,反倒是比较有着落入经济高度成长期那种「拆建」(scrap and build)思维的嫌疑。

    用户评价

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    這本《dA夯06 流動性 FLUIDITY》的標題,讓我想起前陣子在社群媒體上看到的一段討論,關於「斜槓青年」和「人生跑道」的議題。以前,大家可能會覺得一份工作做到底,一個身份認同就是一輩子,但現在,好像越來越多人選擇了多元發展,身兼數職,不斷嘗試新的可能性。這個「流動性」的概念,聽起來就像是這種趨勢的一種學理上的詮釋。我很好奇,作者會不會在書裡探討,如何在保持「流動性」的同時,又不至於失去目標感?畢竟,隨波逐流和有意識地流動,還是有很大的差別。我希望這本書能夠提供一些關於如何找到自己「流動」的方向,而不是被動地被推著走。而且,書名裡的「夯」字,又帶點活潑、年輕的氣息,不知道作者的筆觸會不會比較輕鬆有趣,還是偏向學術研究的嚴謹?我個人比較喜歡那種能夠引起共鳴,又帶點啟發性的文字風格。也許作者會分享一些親身經驗,或者採訪一些在各個領域展現出高度「流動性」的人物?我期待著這本書能夠帶給我一些關於如何規劃人生,讓人生充滿更多彈性和變化的新視角,不再害怕未來的未知,而是將它視為一個充滿機會的舞台。

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    這本《dA夯06 流動性 FLUIDITY》的書名,讓我腦海裡立刻跳出了「彈性」和「適應力」這些關鍵字。在現今社會,一切變化都太快了,從科技的日新月異,到社會價值觀的演變,如果我們還固守著過去的模式,很容易就會被時代的洪流給淹沒。而「流動性」這個詞,聽起來就像是一種能夠讓我們在變動中保持優勢的能力。我很期待書中能夠深入探討,究竟什麼是真正的「流動性」?它是一種被動的隨波逐流,還是一種主動的、有意識的調整?我特別希望作者能夠分享一些關於如何在個人成長、職涯發展,甚至是在人際關係上,培養和展現出這種「流動性」的方法。那個「夯」字,也增添了幾分意想不到的趣味,彷彿作者對這個主題有著非常熱情且獨到的見解,並且能夠用一種生動有趣的方式來呈現。我預感這本書會充滿許多啟發性的觀點,甚至可能顛覆我過去一些對於「穩定」的迷思。我渴望從這本書中獲得力量,學會如何在變動的世界中,保持內心的平靜與韌性,並且能夠隨時隨地,擁抱新的機遇,不斷地讓自己的人生更加精彩。

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    「dA夯06 流動性 FLUIDITY」這個書名,讓我聯想到一種充滿生命力的意象。想像著水能夠匯聚成江河湖海,也能夠滲透到每個角落,這種「流動性」似乎是生命本身最基礎也最核心的特質。而「夯」字,更是為這個主題增添了一絲活潑與親切,彷彿作者是一位熱情洋溢、並且對「流動性」有著深刻體悟的觀察家。我期待書中能夠深入探討,在現今社會快速變遷的背景下,個人如何才能保持這種「流動性」?它會不會觸及到如何面對職場上的轉變,如何學習新的知識和技能,又或者是在個人成長的道路上,如何不斷地突破自我?我尤其好奇,作者會不會分享一些關於如何在不確定性中找到方向,如何在變動中保持內心平靜的方法。我相信,擁有高度「流動性」的人,才能夠更從容地應對人生的挑戰,並且在這個過程中,發現更多的可能性。我迫不及待地想要閱讀這本書,從中汲取智慧,學習如何讓自己的生命更加充實、更加自在地流動。

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    《dA夯06 流動性 FLUIDITY》這個書名,讓我立刻感受到一種充滿生機與活力的氛圍。「夯」這個字,瞬間拉近了書本與讀者之間的距離,彷彿這本書不是高高在上的學術論著,而是充滿了生活化的智慧和熱情。而「流動性 FLUIDITY」這個核心概念,更是直擊現代社會的痛點。在資訊爆炸、產業變革加速的時代,能夠保持「流動性」,不僵化、不固守,靈活地適應變化,絕對是個人生存與發展的關鍵。我充滿了好奇,想知道作者會從哪些角度來探討「流動性」?是個人的職涯規劃,如何透過不斷學習和轉變,找到更適合自己的舞台?還是人際關係的經營,如何在複雜的社會互動中,保持彈性與同理心?或者,是對待知識與觀念的態度,如何保持開放與接納,而不被固有的框架所限制?我期待這本書能夠提供一些關於如何培養這種「流動」思維的實用方法,並且能夠通過引人入勝的故事或案例,啟發我們重新思考人生的方向。我相信,這本書將會是一份給予我們力量的禮物,幫助我們在變動的世界中,找到屬於自己的節奏,並且更加自信地前行。

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