信不信由你:从哲学看宗教

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具体描述

上帝存在?
上帝不存在?
神祕的宗教经验令人惊怖!
谁说出来的话才称得上是宗教语言……

  本书从哲学角度看待宗教问题,以八个子题循序渐进地简介西方哲学向来处理宗教的方式。西方哲学从古希腊到十九世纪末为止,其论辩、批判与质疑的焦点集中在「上帝是否存在」上。而二十世纪的西方哲学家,在乎的是「宗教人的神圣经验」、「宗教语言」、「宗教象征与神话」等新议题。至于身为世界公民的我们,如何面对宗教多元的现象?应该怎样思考宗教多样性与彼此相互关系的问题呢?

  一切,就从「信不信由你」开始吧……

作者简介

游淙祺

学历
国立台湾大学哲学学士暨硕士
德国波鸿鲁尔大学哲学博士

经历
淡江大学欧洲研究所
真理大学宗教学研究所
阳明大学通识中心
中山大学哲学研究所
东吴大学哲学系

专长
现象学、文化哲学
宗教哲学、宗教现象学
欧洲宗教思想

存在与虚无:一部关于形而上学与人类困境的深度探索 书名:存在与虚无:一部关于形而上学与人类困境的深度探索 作者:[此处留空,代指一位深思的哲学家] 内容简介 本书并非对任何既有信仰体系的批判或辩护,而是一次对“存在”本身进行最彻底、最无情解剖的尝试。它拒绝依赖任何预设的教条或神圣的文本,而是将目光完全投向人类经验的底层结构,探究我们如何在这个冰冷、沉默的宇宙中锚定意义、体验自由,并最终面对虚无。 《存在与虚无》的核心驱动力是对“人是什么”这一古老问题的现代重估。作者认为,人类的本质并非由神性或既定的目的所定义,而是由我们自身行动的选择性、我们对自身存在的主动建构性所决定。这种视角将我们置于一个没有既定剧本的世界,一个自由成为一种令人战栗的重负的境地。 第一部分:存在的基石与表象 本书的开篇聚焦于对“存在者”(Being-in-itself, en-soi)和“意识”(Being-for-itself, pour-soi)的严谨区分。作者详细描绘了“存在者”——世界万物,那些固定的、非反思性的实体。它们是坚实的、沉默的,不带任何疑问地占据着空间。岩石、桌子、恒星,它们的存在是完满的、不自知的。 相对地,“意识”被描绘成一种永恒的“匮乏”和“穿透”。意识的本质在于它的非物质性、它的否定性。它不是任何既定的东西;它总是指向“不是它所是的东西”。这种结构性的缺失,构成了人类行动力的源泉,但也带来了焦虑的根基。意识通过“提问”和“怀疑”来确立自身,它将世界分解为现象,并试图理解这些现象之间的关系。 作者在这一部分深入探讨了“时间性”。时间并非一个外部的、线性的背景,而是意识自身结构的一部分。我们不是“在时间之中”,而是我们“成为时间”。对过去的把握(记忆与遗忘的张力)和对未来的投射(计划与期盼)构成了意识的动态场域。这种对时间的内在把握,是理解人类孤独感的关键。 第二部分:自由的重负与他者的凝视 本书最具争议和影响力的部分,在于对“自由”的革命性阐释。作者断言,“存在先于本质”。这意味着,人类在来到世界之初,并没有预定的目的或人性蓝图。我们首先是“存在”,然后通过我们所做的每一个选择,定义我们自己。这种绝对的自由,使得推卸责任成为不可能。我们不仅为自己的行为负责,也在为“人应该如何存在”做出示范。 这种无止境的自由,必然导向“焦虑”(Anguish)。焦虑不是对外部危险的恐惧,而是对自身绝对自由的意识——我们随时可以背弃现有的身份,选择任何一种新的可能性。每一次行动都是对所有其他可能性的拒绝,这拒绝的份量是沉重的。 随后,本书转向了对“他人”的考察。他者(The Other)的出现,是对主体性最深刻的侵犯和挑战。当他者凝视我时,我瞬间被“客体化”了。我不再是那个自由的、自我定义的意识,而变成了他者世界中的一个固定对象——一个被标签化、被定义的“存在者”。这种“被看”的经验引发了“羞耻感”,因为羞耻感并非对自己的行为感到不妥,而是对自己被他者的目光固定住的自我感到不适。 作者详尽分析了人际关系中的冲突:爱、仇恨、奴役与反抗。爱,是试图拥有他者的“存在者”属性,试图使对方成为自我世界中一个固定的、无条件接受我的部分,这必然失败;而仇恨,则是拒绝承认他者的自由,试图将对方彻底物化。 第三部分:自欺(Bad Faith)与寻求意义的徒劳 面对绝对的自由和被凝视的压力,人类本能地寻求逃避。作者将这种逃避命名为“自欺”(Mauvaise foi)。自欺不是单纯的谎言,而是一种内在的自我欺骗,即否认自己的自由或否认自己的被固定性。 自欺的形式多种多样: 1. 否认行动的自由性: 将自己塑造成一个纯粹的“存在者”。例如,一个侍者过度地扮演“侍者”的角色,使自己相信自己“就是”一个侍者,从而逃避其他选择的可能性。 2. 否认被情境所限: 否认自己受制于环境、过去或身体的限制,认为自己可以完全摆脱任何既定条件,这同样是一种逃避。 作者认为,社会结构、职业角色、甚至道德规范,往往都是人类集体构建的巨大“自欺”装置,用以减轻自由的重压。 第四部分:在无意义中创造价值 在彻底抛弃所有外部价值来源(如神谕、自然法则或社会契约的绝对性)之后,本书提出了“担当”(Engagement)的概念。既然世界本质上是无意义的(即没有预设的价值),那么价值的创造就成为人类的唯一使命。 这种“担当”并非一种信仰,而是一种行动。行动,是唯一能够将内在意图(意识)转化为外部现实(存在者)的桥梁。真正的意义不是被发现的,而是通过我们对世界所采取的姿态和所承担的责任而被“投射”出来的。 本书以对“希望”的审视收尾。真正的希望不是对未来美好结局的期待,而是在认清世界的冷漠和自身处境的荒谬之后,依然选择投入行动的勇气。这种勇气,是人类对抗虚无的唯一真正姿态。 总结: 《存在与虚无:一部关于形而上学与人类困境的深度探索》是一部严肃的形而上学著作,它要求读者直面自身的处境:一个被判处自由,必须在没有指南的情况下,为自己的人生赋予意义的个体。它探讨了主体性、情境、他人、行动与价值的形成过程,是一部对现代生存状态进行冷静、彻底、不留情面的哲学剖析。它不提供慰藉,只提供清醒的认知。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书的封面设计非常吸引人,深邃的蓝色背景上,星辰点点,仿佛蕴含着宇宙的奥秘。书名“信不信由你”更是直击人心,让人不禁好奇,究竟是什么样的内容,才能引发如此的思考和选择?我翻开扉页,映入眼帘的是一句话:“哲学是思想的解放,宗教是心灵的慰藉。” 这句话瞬间点燃了我对这本书的期待。我一直对人类存在的终极意义感到困惑,也对不同信仰体系背后的逻辑和情感有着浓厚的兴趣。这本书的标题暗示着它可能不会直接灌输某种观点,而是引导读者去探索、去质疑,最终形成自己的判断。我设想,作者或许会从哲学的角度,剖析那些关于神、关于来世、关于道德的古老命题,用理性的光芒去审视那些看似神秘的信仰。同时,我也期待它能触及宗教带给人们的慰藉和力量,探讨信仰如何在个体生命中扮演的角色,以及它对社会文化产生的深远影响。这本书的出现,仿佛是一扇通往更深层次思考的大门,我迫不及待地想知道,门后究竟是怎样的风景。

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我最近读到一本关于人类思想史的著作,其中对不同文明的哲学思想进行了细致的梳理。在那本书里,我看到了古希腊哲学家们对理性与存在的探讨,对“道”的思考,以及后来者们如何在这些思想的土壤上不断创新与发展。而“信不信由你:从哲学看宗教”这个书名,让我联想到,这本书会不会就是将这种哲学探索的视角,转向了人类精神世界中最具影响力的组成部分——宗教?我猜测,作者可能不会站在宗教的对立面,也不会是虔诚的信徒,而是以一种更为超然、更为理性的姿态,去审视宗教的起源、演变,以及它在人类历史长河中所扮演的复杂角色。或许,书中会涉及到一些不同宗教流派的比较,分析它们的核心教义,以及这些教义是如何在不同的文化背景下被接受、被解读、被实践的。我很好奇,作者会如何用哲学的方法,去解释那些超自然的存在,那些关于永恒的许诺,那些充满象征意义的仪式。这本书,或许能为我理解人类精神世界的丰富性和多样性,提供一个全新的视角。

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我最近参加了一个关于“意义的追寻”的读书会,大家讨论了很多关于人生终极意义的问题,以及不同哲学流派对此的解答。其中,宗教作为一种古老的“意义提供者”,自然是绕不开的话题。我在想,“信不信由你:从哲学看宗教”这本书,会不会就是作者试图用哲学的语言,去解构和重塑我们对宗教的认知?我设想,作者可能会从存在主义的视角,去探讨宗教所承诺的“超越性”意义,以及这种意义在个人存在中的作用。或许,书中还会涉及到对宗教经验的心理学分析,比如神秘体验、虔诚感以及信仰带来的情感慰藉。同时,我也好奇,作者会如何处理哲学中关于“真理”和“信念”的界限问题,尤其是在面对那些无法被实证的宗教断言时。这本书,或许能为我提供一个更具批判性、也更具包容性的框架,来理解“信仰”这件事,以及它在人类精神生活中的独特位置。

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最近在整理我的书架,发现了不少关于不同文化中的神话故事和民间传说的书籍。这些故事,虽然充满了奇幻色彩,但往往蕴含着一个民族的集体潜意识和价值观。“信不信由你:从哲学看宗教”,这个书名让我觉得,这本书可能是在探讨,那些我们称之为“宗教”的东西,在某种程度上,也像是一种“故事”的集合,但它们承载着更深刻的哲学思考和伦理关怀。我猜测,作者可能会将哲学中的形而上学、认识论等概念,巧妙地运用到对宗教文本的解读中。比如,它会探讨宗教中关于“善恶”、“命运”、“自由意志”等问题的哲学含义,以及这些概念是如何在不同的宗教体系中得到不同的阐释。我特别期待,作者能够带领读者,像侦探一样,去挖掘宗教背后隐藏的哲学逻辑,去理解那些看似“不可思议”的信仰,是如何在人类的心灵深处扎根并生长的。这本书,或许能让我以一种全新的、充满好奇的眼光,去审视那些塑造了我们文明的古老智慧。

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最近沉迷于一些关于人类学和社会学的书籍,对不同社群的文化习俗和信仰体系产生了浓厚的兴趣。我发现,宗教往往是构建社群认同、维系社会秩序的重要基石。它不仅仅是个人精神层面的寄托,更是一种社会现象,一种文化符号,一种历史的沉淀。“信不信由你:从哲学看宗教”,这个书名让我觉得,作者可能是在尝试一种跨学科的解读方式。我猜测,这本书不会仅仅停留在对宗教概念的阐释,而是会深入到宗教是如何在社会层面运作的,它如何影响人们的价值观、行为规范,甚至政治格局。我期待作者能从人类学家的角度,去观察和分析不同宗教的社会功能,比如它如何提供社会支持,如何缓解社会冲突,或者在某些情况下,又如何加剧了分歧。从哲学的角度看,这本书也可能是在探讨宗教所提供的“意义系统”,以及这种系统在现代社会中是否依然具有强大的生命力。这本书,或许能为我理解人类社会的复杂性和多样性,提供一个更深入的洞察。

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