发表于2025-01-11
《论语》并非如传统认为,只为一无编排之语句汇集,而是以一严密而体系性结构对儒学道理之全面论述与整理。本书透过对〈学而〉、〈为政〉、〈八佾〉、〈里仁〉、〈述而〉、〈阳货〉六篇之分析,试图重述《论语》思想之本来样貌。这样的思想因从人类存在道理切入,故既可是对每人自己之教诲,亦可是对人类存在其在道理上正确性之形构与参照。此《论语》及其思想之深邃。本书亦同时对《孟子》之篇章结构作一简略的勾勒,亦重新简论〈大学〉、〈中庸〉等文章之思想形态。在本书最后,亦对古琴之美学境界与古弈法各作一研究,以说明在美学及在思想模式上,中国过往文明所已有之突破性向度。
作者简介
谭家哲
法国巴黎大学哲学博士,现为东海大学哲学系副教授。研究专长包括希腊哲学、尼采哲学、康德美学、形上学,近期着作为「形上史论」(上、下)、「论语与中国思想研究」,皆由唐山出版社出版。
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