中国学术思想史论丛(八)(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《中国学术思想史论丛》凡三编，共分八册，汇集了宾四先生六十年来讨论中国历代学术思想而未收入各专书之单篇散论。上编(一~二册)自上古迄先秦，中编(三~四册)自两汉迄隋唐五代，下编(五~八册)自两宋迄晚清。先生治学主通不主专，是以能于历朝历代诸了百家中，梳理其学术流变，阐发其思想精微。三编一贯而下，中国历代学术思想之脉络自然程现。

　　先生曾着《中国近三百年学术史》，于有清一代学术思想已剖析良多，本书各稿成于其后，惟所重偏在思想，多为《学术史》所未及者。而书未更取康长素、章太炎材料，涉及民国时代，尤有意考论民国以来之学术思想者所不可忽略。又所着《清儒学案》以故湮没，则中国四千年来学术思想传统演变之迹，本书实为殿。

作者简介

钱穆(1895 ~ 1990)

　　字宾四，江苏无钖人。年十八即任小学教师，历中学而至大学。先后于燕京大学、北京大学、清华大学、师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学等校任教。1949年，赴港创办新亚书院。曾先后获香港大学、美国耶鲁大学颁赠名誉博士。1967年，来台定居，膺选中央研究院院士，并任中国文化学院史学研究所教授。1986年，受聘为总统府资政。

　　宾四先生治学，大抵以史学为核心，广涉诸经诸子之学，从而广及中华学术与思想文化诸多领域；其中又以理学最为深刻，自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就，直接反映了中国近代学术史之变迁，即使晚年苦于眼疾，仍着作不辍，冀以唤醒中华民族文化之灵魂，俨然为晚清以来西方文化洪流之中流砥柱。所着【先秦诸子系年】、【中国近三百年学术史】、【国史大纲】、【秦汉史】、【两汉经学今古文平议】、【朱子新学案】等八十余种，俱享誉中外学术界。

好的，这是一份关于其他图书的详细简介，不涉及您提到的那本特定书籍的内容。 --- 《近代中国社会转型与思想演变研究》 内容提要： 本书聚焦于晚清至民国时期中国社会经历的剧烈转型及其内部思想图景的复杂演变。这是一段波澜壮阔的历史时期，传统秩序在内忧外患中崩解，新的思想浪潮汹涌而至，塑造了现代中国的基本面貌。本书从多个维度深入剖析了这一进程，旨在揭示转型期的社会结构、文化心态与思想理论之间的动态关联。 全书主要围绕以下几个核心议题展开： 一、晚清的“千年未有之大变局”与知识界的反应： 本书首先探讨了鸦片战争后中国如何被卷入全球体系，以及传统儒家思想在面对西方冲击时的内在危机。重点分析了洋务运动中“中体西用”思想的实践与局限，这不仅是技术层面的引进，更是对自身文化主体性的初步反思。随后，深入考察了早期维新派，如康有为、梁启超等人，如何试图在保持中国特性的同时进行制度革新。梁启超的“新民说”如何深刻影响了一代知识分子的国民性改造意识，并为后来的革命思潮埋下了伏笔。 二、革命思潮的兴起与思想的激进化： 本书详细梳理了辛亥革命前后，以孙中山为代表的资产阶级革命派的思想理论基础。三民主义的形成及其对传统政治哲学的颠覆，构成了近代中国政治思想史上的一个重要转折点。同时，本书也关注了激进的无政府主义、早期的马克思主义思潮，以及它们在中国知识阶层中传播和本土化的初期阶段。特别关注了新文化运动对“德先生”与“赛先生”的追求，以及对传统文化（尤其是儒家思想）的激烈批判。这场思想解放运动如何为后续的社会重塑奠定了文化基础，是本书着墨的重点之一。 三、五四时期思想的多元并存与冲突： 五四运动标志着中国思想史进入了一个高潮期。本书细致描绘了自由主义思潮与马克思主义思潮并驾齐驱的复杂局面。我们探讨了胡适、陈独秀等人在启蒙道路上的分歧，以及他们对民主、科学、个性解放等核心价值的阐释。通过对当时重要论战的梳理，揭示了不同思想流派如何在争取话语权的过程中，不断调整自身立场，适应新的政治和社会环境。 四、马克思主义的传播、本土化与革命实践的结合： 本书重点分析了二十年代后期，马克思主义如何从一种学术理论逐渐转变为指导中国革命实践的强大思想武器。研究了早期共产党人如何将阶级分析方法应用于中国半殖民地半封建的社会结构分析中。特别关注了毛泽东思想的早期形成过程，即如何将马克思主义的普遍真理与中国具体的土地革命、农民问题相结合，形成了具有中国特色的革命理论。 五、国民政府时期的思想控制与文化重建： 在国民党统治时期，思想领域呈现出新的特点。一方面，官方大力推行三民主义的阐释和灌输，试图构建一个现代民族国家的意识形态基础。另一方面，学界内部也出现了对西方哲学（如存在主义、新实在论）的探索，以及对“中国本位文化”的再思考，试图在现代化进程中抢救和重塑民族文化主体性。本书对这一时期的文化政策、学术研究的转向进行了细致的考察。 方法论与创新点： 本书采用跨学科的研究方法，综合运用思想史、社会史和政治史的视角，力求将思想的“精英层面”与社会变迁的“大众层面”连接起来。它不仅关注重要思想家的理论建构，更关注这些理论是如何在具体的社会群体中被接受、误读、改造乃至付诸实践的。研究强调思想的动态性，即思想并非一成不变的教条，而是在与现实的碰撞中不断自我更新的过程。 结论： 《近代中国社会转型与思想演变研究》旨在提供一个全面而深入的框架，理解中国如何在短短数十年间，完成了从传统帝国向现代国家的艰难过渡。这一思想上的大搏斗，不仅塑造了我们今天所认识的中国，也为当代社会的发展提供了重要的历史参照与反思资源。本书适合历史学、政治学、哲学、社会学等领域的研究人员、教师及对中国近现代史感兴趣的广大读者阅读。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书我最近刚接触，感觉内容非常扎实，学术功底深厚。作者在梳理中国古代学术思想流变时，展现出了极强的逻辑性和条理性。我尤其欣赏其中对不同学派之间思想碰撞的细致描绘，比如儒道墨法等主要流派的渊源、发展以及相互影响，都被剖析得鞭辟入里。读起来不像是一本枯燥的理论堆砌，而是像在跟随作者的脚步，一层层揭开中国古代思想的脉络。他对一些关键概念的界定和辨析也做得非常到位，能够帮助读者准确理解那些抽象的哲学思想。我是一个对中国传统文化非常感兴趣的普通读者，这本书为我提供了一个绝佳的切入点，让我能够更系统、更深入地认识中国古代知识分子的精神世界。当然，对于一些非常专业的学术争鸣，我可能还需要多做一些功课，但总体而言，这本书的引导作用是毋庸置疑的，它让我对中国学术思想的宏大图景有了初步但清晰的认知。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，要真正理解一个民族的精神，就必须深入了解其思想文化。这本书恰好满足了我这方面的需求。它以一种非常宏大的视角，梳理了中国学术思想的脉络，让我看到了中华文明在历史长河中是如何孕育、发展和演变的。我从中学习到了许多关于中国古代哲学、政治、伦理等方面的思想，并且对它们之间的相互联系有了更清晰的认识。作者在梳理过程中，非常注重历史的连续性，同时也敏锐地捕捉到了每一次思想变革的契机和影响。读完之后，我感觉自己的视野得到了极大的拓展，对中国文化也有了更深层次的理解。这本书不仅仅是一本学术著作，更像是一部关于中国智慧的百科全书，它让我对我们民族的精神内核有了更深刻的认同感。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉非常“有分量”，无论是从内容深度还是篇幅来看，都算是一部大部头的学术著作。我平时阅读量不算很大，所以花了不少时间和精力来消化这本书的内容。作者在构建学术体系方面做得相当出色，每个章节之间都有清晰的逻辑过渡，使得整体结构非常稳固。我注意到，他并非一次性地给出结论，而是会层层递进，先铺垫背景，再引入观点，然后进行论证，最后得出较为深入的分析。这种严谨的论证过程，让我对书中的观点产生了高度的信任感。虽然偶尔会遇到一些我不太熟悉的术语，但我发现作者通常会在之后进行解释，或者通过前后文的语境来帮助我理解，这一点对我的阅读体验提升很大。总的来说，这是一本需要静下心来，认真品读的书，但付出的努力绝对是值得的。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书在视角和解读方式上，给了我不少惊喜。它并没有简单地按照时间顺序来罗列学派和思想，而是更注重思想内部的关联性和逻辑性。作者经常会从一个核心问题出发，展开对不同思想流派的探讨，这种“问题导向”的分析方式，让我对学术思想的理解更加立体和深刻。他会引导读者思考，为什么在某个时代会出现某种思想？这种思想又解决了当时怎样的现实问题？这种对思想与时代背景的紧密结合，让原本抽象的理论变得鲜活起来。我还很喜欢作者在论述中偶尔流露出的个人见解，虽然他始终保持着学术的客观性，但那些经过深思熟虑的评价，能够激发我的思考，让我对某些问题产生新的认识。这本书不只是信息的传递，更是一种思想的启迪。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最直观的感受就是它提供了非常丰富而详实的史料支撑。作者在论述过程中，大量引用了古代文献中的原文，并且对这些原文进行了深入浅出的解读，这对于我这样的非专业读者来说，无疑是巨大的福音。我不用费力去啃读那些古奥难懂的典籍，就能体会到原汁原味的思想精髓。而且，作者在选取史料时，非常具有代表性，涵盖了不同时代、不同学派的重要著作，这使得他的论述更加全面和客观。我印象深刻的是，他在探讨某个思想观点时，会追溯其在不同历史时期的演变，并指出其细微的变化和发展，这种细致入微的研究方法，让我看到了学术研究的严谨和深度。读这本书，我感觉自己就像在与古代的智者进行跨时空的对话，他们的思想火花，通过作者的笔触，重新焕发了生命力。