我是黎智英 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 香港
• 媒體
• 黎智英
• 迴憶錄
• 政治
• 新聞
• 異見
• 抗爭
• 蘋果日報
• 傳記

　　黎智英，用一元港幣從香港街頭起傢，沒有受過教育，卻能靠著流利的英語闖進紐約成衣業，閱讀復雜的經濟理論。先後創立公明織造廠，佐丹奴成衣連鎖，《壹周刊》與《蘋果日報》，身價超過五億美元。
三十年的創業生涯，他說︰簡單，纔能專注；專注，纔能成功。

　　我要偷渡到香港必先進澳門，當時，進入澳門隻能攜帶一元港幣，臨走前母親偷偷將一塊小金條?在我的內褲裏。在拱北關檢查站排隊等候檢查的時候，有個女人因為私藏金器而被官員押走，我驚慌之下用手指把褲袋戳破一個洞，伸手拔齣金條，讓它沿著大腿滑落，再重重將之踩入泥土裏。經過檢查哨時，官員並沒有搜我的身，可是踏齣關口的那一剎那，我沒有懊悔，我為自己的決定高興。因為，我要逃離貧睏，去澳門是我唯一的路，除此之外我彆無選擇。

　　一個人，隻要能認清「我彆無選擇」的現實，就能體悟到「謙遜」，而「謙遜」正是簡化事業和簡化人生的第一步。在構思如何挽救佐丹奴時，我不時迴想走過拱北關的那一刻。麵對當時競爭條件好過佐丹奴許多的對手G2000，我下定決心簡化公司的運作，我心想，如果我的經營模式比你簡單六倍，那麼，隻要我不比你笨六倍，我豈會沒有贏的機會？

　　無論做人或做事，簡單纔能專注。但是簡單令人生畏，大多數的人都喜歡保有許多選擇，愈是重要的事情便要愈多的選擇。殊不知選擇愈多，事情愈復雜，如果我們將生命裏重要的事情都復雜化，那我們必死無疑。

　　若你問我在近六十年的復雜人生裏找齣瞭什麼條理，這條理便是簡單。無論經營事業還是人生，我們都要時刻提醒自己，有什麼是我們應該要放棄的？

作者簡介

黎智英

　　1948年齣生在貧窮的廣東農村，12歲那年，他乘著舢舨船偷渡到香港，進入成衣工廠當童工，月薪8美元。他一路經營自己，做到成衣廠的經理，卻因公司的一場記過處分，下定決心自己創業。1981年，他成立佐丹奴（Giordano）成衣連鎖店，快速打響名號；1989年，創辦《壹周刊》（Next），正式進入媒體事業，繼發行量破紀錄達到15萬本的《壹周刊》後，1995年又創辦《蘋果日報》，發行量超過70萬份，此時他擁有的財富已超過5億美元。1999年6月創辦「蘋果速銷」（adMart），以綫上零售為主，虧損10億港幣（颱幣40億元）。2001年創辦颱灣《壹周刊》，2003年創辦颱灣《蘋果日報》。

好的，這是一本關於曆史、文化與哲學的書籍簡介，名為《時間的褶皺與文明的迴響》。 --- 《時間的褶皺與文明的迴響》 引言：在無盡的敘事中尋覓真理的碎片 人類文明的進程，宛如一匹穿越瞭漫長光陰的宏大掛毯，其上交織著輝煌的成就與幽深的遺憾，每一次轉摺都留下難以磨滅的印記。我們所棲居的當下，並非一個孤立的點，而是無數曆史洪流匯聚而成的奇特節點。《時間的褶皺與文明的迴響》試圖以一種跨越時空的視角，審視那些塑造瞭我們認知、道德與社會結構的深層力量。本書並非一部傳統的編年史，而是一場對“何以為人”的哲學叩問，一次對文化母題的細緻解剖。 第一部：思想的拓撲學——權力、信仰與理性之辯 本捲深入探討瞭人類曆史上幾次關鍵的思想範式轉換。我們首先聚焦於古典時代的智慧遺産，考察柏拉圖的理想國如何與亞裏士多德的經驗主義在西方思想的基石上産生張力。這不是簡單的知識羅列，而是對“真理”概念在不同曆史語境下如何被重新定義的研究。 隨後，我們將目光投嚮宗教信仰的興起及其對社會結構的重塑。中世紀的歐洲，神權如何與世俗權力進行漫長的角力？在東方，儒傢倫理如何構建瞭一個以“禮”為核心的穩定社會秩序，其韌性與局限性何在？我們不會停留在對教義的錶麵描述，而是深入挖掘信仰體係如何滲透到普通人的日常決策、藝術創作乃至戰爭倫理之中。 啓濛運動被視為理性的勝利，但其背後隱藏的悖論也值得深思。盧梭對“自然人”的浪漫想象，康德對絕對命令的恪守，以及洛剋對個人權利的闡述，共同構建瞭現代政治哲學的骨架。然而，當我們審視隨後的雅各賓恐怖與工業革命帶來的異化，便不得不追問：純粹的理性是否總能導嚮更美好的未來？本書將這些思想的交鋒視為一場永不落幕的辯論，探討它們在今天依然産生的迴響。 第二部：物質的軌跡——技術、經濟與景觀的變遷 文明的演進總是伴隨著物質生産方式的革命。本部分側重於技術變革如何重塑瞭人類的生存空間和心理結構。 從新石器時代的定居到青銅時代的冶煉，每一次對自然資源的掌控升級，都帶來瞭社會階層的固化或流動。我們詳細分析瞭地理因素（如河流、山脈、海洋）在特定文明興衰中的決定性作用，探討瞭絲綢之路不僅僅是貿易通道，更是知識和瘟疫傳播的動脈。 工業革命的爆發是人類曆史上一個顯著的斷裂點。蒸汽機的轟鳴聲不僅改變瞭生産效率，更徹底重塑瞭“時間”的概念——從太陽的起落到工廠時鍾的精確運行。這一轉變如何催生瞭全新的勞動倫理，以及城市化進程中人與人之間關係的疏離感？ 在探討經濟模型時，本書試圖超越純粹的經濟學分析，關注資本的積纍如何投射到藝術、建築和日常生活的美學選擇上。例如，巴洛剋藝術的宏大敘事與絕對君主製的權力展示之間的內在關聯；現代主義建築對功能的至上追求與效率至上原則的契閤。我們探究，每一次經濟危機或技術飛躍，都在無形中為我們今天所麵對的全球化睏境埋下瞭伏筆。 第三部：記憶的迷宮——身份認同與集體敘事的重構 身份認同是人類經驗中最具流動性也最富爭議的領域。本捲聚焦於“我們是誰”這一問題的曆史建構過程。 民族國傢的誕生是近代以來影響最為深遠的工程之一。民族主義如何通過共同的語言、共享的“神話”以及對曆史的特定詮釋被精心構建起來？本書剖析瞭文學、曆史教科書乃至公共紀念碑在塑造集體記憶中的微妙作用。當集體敘事發生衝突時，例如在殖民地或帝國解體後的地區，舊有的身份框架如何崩塌，新的認同如何痛苦地孕育？ 性彆角色的演變是理解社會結構的關鍵切麵。從古代社會中女性在傢庭與宗教中的隱秘權力，到近現代爭取公共領域席位的鬥爭，我們追蹤瞭不同時代對“男性氣質”和“女性氣質”的定義變遷。這些定義並非自然天成，而是特定文化權力結構下的産物。 此外，本書也關注邊緣群體的聲音。那些被主流曆史敘事所壓抑或遺忘的群體——手工藝人、流浪者、異見者——他們的生活經驗如何揭示瞭主流文明敘事中的盲點和脆弱性？通過解讀那些“非官方”的檔案和民間口述，我們得以窺見文明更具韌性與多樣性的底層結構。 結語：在不確定性中錨定意義 《時間的褶皺與文明的迴響》最終指嚮一個開放性的結論：曆史並非一條單嚮的、必然通嚮進步的軌道。它充滿瞭迂迴、斷裂和未竟的事業。我們今天所麵對的挑戰——環境危機、信息過載、政治極化——無一不是過去的選擇與遺留問題的集中體現。 本書力求提供一套分析工具，幫助讀者超越日常的喧囂，以更深遠的眼光去審視我們所處的時代。我們不是被動的曆史接受者，而是下一輪“褶皺”的塑造者。理解過去的復雜性與矛盾性，是我們在不確定的未來中，為人類的價值和意義尋找堅實錨點的唯一途徑。閱讀此書，即是參與到這場跨越韆年的對話之中。

I　創業者和他的故事∣∣推薦黎智英的新書　詹宏誌
V　自序　黎智英
我的立誌
002　賣五香花生也要做老闆
006　我不想當廟祝，我要成佛
010　記住，那是一雙好心人的手

我的摸索
016　將駱駝往針孔裏穿
022　雙手是大腦的先鋒
028　大波蓮與飛仔黎
034　紐約是我的幸運之都
038　我要對海耶剋說聲多謝
044　賄賂

我的崛起
050　竅妙
056　武林至尊
062　幼稚的問題創造瞭奇蹟
066　我創造瞭自己的配額
070　彆人為我創造的奇蹟
076　踏在紅地毯上

我的慘敗
082　Giordano
086　專注就是專業
092　福榮街542號

我的改革
098　誘惑
102　服務
106　McDonald's
112　Simplicity
116　嘩，怎麼這麼美味
122　係統是簡化之源
128　承擔是簡化的要素
134　概念溝通
138　有得賺就足夠
142　走在鋼索上耍雜技

我的憶往
148　纍，我真的很纍
152　見山不是山
156　創造
160　幫兒女做自己
166　昨天已太遲
172　生意夥伴
178　創業的誘惑
182　忠誠

我的體悟
188　張藝謀的第三隻眼
192　想像力
198　激情
202　簡單
206　靈感
212　虛懷

附錄 黎智英的媒體經營學
220　黎智英∣∣由細賭到大　陳惜姿
228　壹週刊與蘋果日報成功的祕密　編輯部

推薦序

創業者和他的故事　　推薦黎智英的新書 

詹宏誌

　　鬍適生前最喜歡勸人寫自傳，他認為自傳不是隻屬於社會上功成名就的那一班人，而是上自帝王將相，下至販夫走卒、引車賣漿之徒，每一個人都有寫一部自傳的價值，因為每個人的人生各有不相同的麵貌，都有故事可看，都有教訓可取。鬍適當然也彆有曆史傢的私心與陰謀，寫自己個人的人生不免也要寫到他孑身所寄託的時代與場所，這些側寫的綫索，多年之後就可能成為曆史學傢見獵心喜的文獻與史料，鬍適勸人多寫自傳，想來也是為瞭自己行業的就業生計著想。

　　我也是愛勸人寫書的人，一方麵是長期從事編輯齣版工作的副作用，一方麵也真的是體會到各種書有各種益處，寫書的人把自己的麯摺人生或思考多時的心血藏寄於書中，不管高明與否，很少有讀來沒收獲的。我在有機會擔任各種文學奬評審時，特彆愛看初審，因為那裏頭有許多非職業的素人作傢，既沒有寫作的想像又沒有圓熟的技藝，隻好押下自己真實的人生與經驗，血淋淋地挖心剖肺、排闥直述，在麯摺幽微的閱讀中，我們就見識到一個又一個全然獨立的生命樣態，讓我們這些偷窺者好像活過好多個人生一樣，那真是白白賺到瞭。

　　黎智英自從辦雜誌辦報紙以來，自己已經是寫文章的老手瞭，因文賈禍也撞上不隻一迴，一句大快人心乾譙李鵬的話換來他的Giordano服裝店在北京的關門大吉，這是見諸媒體、舉世皆知的故事。但是我做為他的讀者，雖然常常在他文章裏得到收獲，卻總覺得還不夠滿足痛快，我仔細想瞭想，猜想是因為他急於錶達抽象的意見和看法，忘瞭說有血有肉的故事的緣故。

　　肥佬黎來颱灣辦雜誌，我因緣際會從遙遠陌生的讀者變成一見如故的朋友，我纔有機會嚮他錶達讀者立場：「嘿，Jimmy，你的文章想法很有意思，可是有時候還不夠好看……。」他問為什麼，我就說，你可能急於做一個思考者，忘瞭做一個說故事者，但說故事是比較受歡迎的，連帶思考的內容也容易被消化；彆忘瞭偉大的溝通者都是說故事者，佛陀是說故事者，耶穌也是說故事者，故事之內纔有無數的可能意涵。最後我半挑釁半鼓勵說：「為什麼你不把自己寫進去？把自己的故事拿齣來？為什麼老是要給我們完成的答案和道德教訓呢？」

　　對呀，辦《壹週刊》和《蘋果日報》闖齣一片天的黎智英，雖然以挖掘內幕八卦令名流權貴愛恨交織，但他自己的故事可精彩瞭，並不亞於他傳媒中的八卦，不管是他從赤貧到富貴的人生轉摺，或是他峰迴路轉的經商生涯，他都有他的爆發性與傳奇性。而他今天的許多看法不就是從這些獨特曆練裏冒齣來的嗎？為什麼不把這些看法見解和那些經驗曆練寫在一起？

　　沒想到一嚮驕傲自信的Jimmy竟聽瞭我的勸告，沒多久後的專欄文字開始把自己的故事寫在裏頭瞭，而且寫得挖心剖肺，誠實得令人又驚又畏。這裏麵有一係列講他自己創業故事與做生意的體會，由於齣於真實經驗，寫來有血有肉，就變得發人深省，而其中旁及創業時期友人的情誼與個性，也頗令人動容。故事齣來之後，不隻我覺得好看，我發現好幾個寫文章或做生意的朋友都和我提到這係列文章，他們都注意到黎智英獨特的個性有獨特的經營哲學，他們讀齣來他的成功並非偶然，他們也讀齣黎智英衝刺時不可阻攔的力量，但也讀齣他絕情於世俗的孤獨命運。性格決定命運，黎智英的故事，庶乎近之。

　　慫恿者再接再厲，我又對Jimmy說，嘿，為什麼不寫齣你的街童歲月，那些從殘酷大街得來早熟的知識？人生既是苦澀曠野，卻又能長齣甜美果實，再沒有比這更有意思的故事瞭。說完這些話，輕鬆做為一個讀者的我，正準備期待他下一個係列的故事。

自序 

　　記憶詭譎。迴望過去，人老瞭，記憶裏的麵孔卻更新鮮。迴望過去，我們不是重溫舊夢，而是給過去新的註解。年紀大瞭，明白的世情多瞭，憤怒少瞭；對自己過去的瞭解多瞭，迴憶中的情節忘掉瞭，但情理卻來得更清楚。

　　人都是朝著前麵的目標走的；對過去，我們卻不斷有不同的理解。一旦明白瞭過去的所作所為，我們可能會懺悔做過的錯事，寬恕那些對不  起我們的人，也可能為過去的一切感恩，因為我們曾經愛過。

　　人都在不斷成長。在成長路上，過去便像夢那樣不斷更新齣現。年紀大瞭，多少事情細節都從記憶裏消失瞭。當我們對世間事物的認識透徹瞭，記憶中的事實跟現實也就接近瞭。

　　是什麼的現實？那就是眼前的現實。記憶裏的事實，加上對未來的期望便是我們眼前的現實瞭。沒有錯，過去和未來是分不開的。對過去的迴憶牽動我們對未來的期望，我們選擇迴憶些什麼倒轉過頭來又影響對未來的期望，成為我們眼前的現實。

　　當我動筆寫「創業篇」時，我從沒有想過這些問題。對我來說，過去便是過去的瞭，已經發生瞭的事情是死的、是不會變的。到寫完瞭創業經過，我纔發覺一切可不是這麼一迴事。知識要是活的，那麼曆史也一定是活的而不是死的。曆史是什麼？那不外乎是人對已發生瞭的事情的瞭解罷瞭。新的知識會給舊的事物帶來新的瞭解，曆史不會長大或變小，卻會不斷更新，故此曆史也是活的。

　　寫創業經過，初時我沒有想過要多謝誰。自小齣來行走，好多人有恩於我。知恩難報，但我從未虧欠過誰。我好運，我擁有的，比我應得的多好多、好多。不過我可以誇口說，我擁有的一分一毫都是自己賺迴來的，都是我應得的。

　　幾歲時我便時常想：「為什麼父母生我下來而不是其他人，我多麼幸運啊。」我知道我欠瞭這個世界太多，故此對錢財身外物不敢強求，也不敢虧欠彆人。我時刻緊記的，是小時候母親講的一句話。

　　解放後，傢境窮睏，物質缺乏。有一天吃過午飯，母親在我耳邊輕聲說：「錢財沒瞭遲早會迴來，得失不重要。但韆萬要記住，鈔票買不到的東西一點一滴都不能浪費。」這句話令我靜瞭下來，生活窮苦，媽媽的話卻令我感到溫暖和實在。 打從我還是個街童的日子到今日，母親從來沒有稱贊過我一句；她沒有說過我聰明、有本事、有錢或成功。好幾次我自覺做瞭些得意的事，特意跟她說，希望她稱贊我一言半語，可是等到吃完整頓飯瞭她就是不說。

　　那些時候，我唯有安慰自己：「她見過世麵，不會對這些事情大驚小怪。」多年前，我帶三個孩子到廣州告訴她我要離婚瞭。她對我說：「兒子，你是個好人，什麼都不要怕；相信自己是好人，你就會過關。」她這句話我永遠都不會忘記。 我說自己當過街童，這其實並不正確。街頭是個邊緣社會，落難時我在那裏掙紮過。我在街頭混過，卻沒有在那裏交過朋友；也從未在那裏把過妹，我從未在那裏生活過。

　　對我這輩子，這段日子重要嗎？那是個考驗，這個我是肯定的。到瞭要明白的時候，纔知道這段曆史對我有多重要。到現在，我仍然對那段日子有不少不明白的地方。

　　那段日子給過我什麼教訓？如果心痛便是教訓，那麼這段日子便滿是教訓瞭。不過，到今天我還想像不到這些教訓的畫麵是什麼。我不知道這段日子要跟我說些什麼。經驗不應隻是心痛而已，經驗也該有個畫麵。

　　我從未融入過街頭的世界││一個隻會從負麵去看事物的黑暗世界。在那個世界裏的人，看到十號風球

　　（1）下大招牌被狂風吹落，他會說：「好呀，大風再大一點更好呀，我乘機死掉算啦。」就算我死前遇上十號風球，我隻會希望狂風暴雨將死神嚇走，或起碼將之延遲，直至最後一刻我也要搏命活下來。

　　我天生樂觀，不明白那些人怎麼會有地獄式的人生觀。在我而言，窮或苦都隻是一種心境。跟現代的生活水準比，幾百年前的人多窮、多苦，他們可也快樂啊。可是活在街頭的人卻從來都那麼痛苦。

　　他們活在痛苦裏，那既是生活現實，也是他們自己做的選擇，他們選擇跟這個世界作對，他們選擇以自己為被迫害的一群（哪怕他們是江湖中人）。以這樣的處世態度，這些人又怎能不注定活在痛苦裏？我未見過一個真正聰明的人是會自願留在黑道中的。

　　那年，我到巴黎追老婆，整個月住在Plaza Anthene的套房。齣入酒店，每位職員都對我非常有禮貌、招呼周到。一天，我給一位司機一百美元小費，他不敢收。我問他為什麼？他說：我聽說你是日本山口組的大哥，所以不敢收。我說：「我不是山口組，收瞭吧。」

　　剃光瞭頭的中年肥佬，一個人住套房，不務正業，每日隻在等女生放學，他怎會是好人？不是好人卻有錢住套房，他還不是黑社會？剃光頭像個日本仔，他一定是山口組無疑瞭。如果你看似個老粗但卻有錢，那麼你的錢一定骯髒；不是做壞事，單靠氣力，哪裏來這麼多錢？

　　我時常被人誤會、詆毀，有人說我是美國的C.I.A.、颱灣特務；鄭大班（2）甚至在電颱暗示我是中共臥底。我對這一切都沒有理睬。我不跟這些人糾纏，日子還是過得很好的，理睬他們來乾什麼？倘若誤會、詆毀可以傷害我，那麼我便實在太脆弱瞭，就算神仙也保不住，遲早死。

　　我不需要名譽。我平生沒有做過壞事，要名譽來乾啥？如果我對不起妻兒，就算有名譽又有什麼用？媽，你給我的已經夠好瞭，還要名譽來做什麼？

　　一輩子，我未認過人做大哥，或加入過任何幫會黨派（梁智鴻（3）搞過一個什麼黨，我簽名支持，但我沒有入黨；我過去沒有入黨，將來也不會）。不加入政黨，我卻肯定是個大右派，是個小政府、大市場的自由經濟派信徒。我支持布希攻打伊拉剋；我相信布希連任，中東便和平可期。

　　我相信人可以互相提攜幫助，但凡人卻不能救世，隻有神纔可以救世。人要認識自己的極限。我相信有神的存在，我更相信神的救贖，但我不相信免費午餐。免費午餐不是神賜予的牛奶和糖果，而都是政治的糖衣毒藥。政治販子做的午餐你敢吃嗎？

　　我今年五十六歲瞭，從做街頭小販到如今，做瞭四十多年生意。寫「創業篇」，迴首往事，想起不少人情世事。沒有忘記過去的人，心中怎能無情？

　　那天我跟詹宏誌說「創業篇」寫完瞭，以後該寫些什麼呢？他說，你當街童的日子肯定會更過癮吧。這個事情我沒有想過，傷口深、疤痕更深。我無意迴想埋在傷口裏的往事，將來我會否依詹宏誌說的，寫我的街童歲月，現今沒有人知道。我知道的是，迴首過去，我沒有恨過一個人，這樣的一生，夫復何求？過去，多謝瞭。過去，將來你還愛我嗎？

　　我很少提到我父親，故此我把這幾句話留到最後。我跟他關係疏離，見麵的時間很少。那是很久以前的事瞭，不過到現在我還是很想知道他會怎麼樣看我。 自從懂事以來，我便以父親為做人目標。我一直把這個事情藏在心底，傢人都不知道。每當遇上睏難時都會問自己，換作是父親，他會怎樣做呢？就算到瞭今日，我還是時常這樣想。我一直都是活在他的傳奇裏。

　　我是一個很愛錢的人嗎？睏難時，我可能真的好恨錢、做過些貪錢的事，不過這些我實在記不起瞭。曆史和記憶都是有選擇性的。我過瞭一些很窮睏的日子，但卻從未匱乏過；就算什麼都沒有、連飯都沒得吃，我都還有希望。在平常日子，人也要對未來有希望，在睏苦的日子，希望來得更重要。我從未為錢發過愁，我不相信金錢是我創業的動力。

　　這些年來我其實一直在找一個人。我到過他去過的地方，坐過他坐過的椅子，站在他站過的峭壁上，在他走過的路上徘徊，把自己放在他的位置上想他想過的事，讀他讀過的書，體驗他的情，細細品味他愛吃的東西……我一直在找他，可卻不知道他在哪裏？他的地址，我很久前便丟掉瞭。 爸爸，你在哪裏？

评分☆☆☆☆☆

《我是黎智英》給我帶來的震撼，不僅僅是它所講述的故事，更是它所傳遞的那種精神力量。作者的文筆極具穿透力，他用最樸素的語言，道齣瞭最深刻的道理。我尤其喜歡他對“責任”的闡述。在他看來，個人選擇的背後，往往承載著更重要的社會責任。 書中對於“希望”的描繪，更是讓人動容。即使身處逆境，他也從未放棄對未來的憧憬。這種樂觀而堅韌的態度，是這本書中最寶貴的財富。我從中看到瞭一個普通人，如何在大時代背景下，活齣自己的色彩，並且影響他人。這本書讓我反思，在追求自己理想的道路上，我們應該如何權衡利弊，又應該如何堅守初心。

评分☆☆☆☆☆

讀到《我是黎智英》的某些章節，我仿佛置身於一個時代的風口浪尖。作者的筆觸極具畫麵感，他描繪的那些場景，無論是商界的叱吒風雲，還是社會運動的洶湧澎湃，都栩栩如生。我尤其欣賞他對於“選擇”這一主題的深入探討。書中反復提及，在人生的關鍵路口，是何種信念、何種原則，促使一個人做齣瞭可能改變一切的決定。 他並沒有迴避自己犯過的錯誤，反而將那些失敗的教訓化為深刻的反思。這種坦誠的態度，讓這本書超越瞭一般的傳記，更像是一次心靈的對話。我能感受到作者在敘述時，那種曆盡滄桑後的沉靜，以及對過往種種的釋然。書中對於自由、民主等價值的探討，雖然沒有直接給齣答案，但卻引發瞭我強烈的共鳴和思考。

评分☆☆☆☆☆

這本《我是黎智英》的封麵設計就頗具深意，深沉的色調和人物剪影，似乎暗示著某種力量與掙紮。翻開書頁，我首先被作者的敘事風格所吸引。他沒有采用那種平鋪直敘、堆砌史實的寫法，而是將宏大的曆史背景巧妙地融入到個人經曆的敘述中。字裏行間，你能感受到那種時代洪流中的個體命運的跌宕起伏，以及在變革浪潮中，一個人如何被裹挾、又如何試圖尋找自身定位的艱難。 其中，作者對自身性格特質的剖析尤其引人入勝。他坦誠地描繪瞭自己的衝動、固執，以及在關鍵時刻的掙紮與抉擇。這種真實而無畏的自我審視，讓讀者能夠更深切地理解他每一個看似驚人的舉動背後的動機，而不僅僅是簡單地將其標簽化。書中對於商業帝國崛起過程中的細節描寫，也充滿瞭商業智慧和市場洞察，讓人在閱讀故事的同時，也能學到寶貴的經營之道。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我讀起來就放不下的書。《我是黎智英》給我最大的感受是，作者敢於直麵自己的命運，並且用一種近乎詩意的語言，將自己的人生軌跡呈現在讀者麵前。他的敘述風格非常獨特，帶著一種強烈的個人主義色彩，但又不會讓人覺得孤芳自賞。 書中對於“改變”的描繪，令人印象深刻。他如何在看似不可能的情況下，顛覆傳統，創造新的可能。這種敢為人先的精神，貫穿瞭整本書。我特彆欣賞他在描述那些關鍵時刻的心路曆程時，那種細緻入微的心理刻畫。讀完這本書，我仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮，更加明白，個人的勇氣和堅持，能夠激蕩齣多麼強大的力量。

评分☆☆☆☆☆

《我是黎智英》這本書，就像是一麵棱鏡，摺射齣一個人在復雜時代下的多重麵嚮。作者的敘述語言，時而激昂，時而沉鬱，非常有感染力。我尤其被其中關於“堅持”的篇章所打動。他用自己的人生經曆，生動詮釋瞭在逆境中，信念的力量有多麼強大。 書中對於人際關係的描繪，也同樣精彩。他寫到瞭那些曾經並肩作戰的夥伴，也提到瞭那些曾經的對手，字裏行間，流露齣一種對人性的復雜洞察。我能從中看到，在一個充滿挑戰的環境中，信任、背叛、忠誠，這些詞匯是如何被真實地演繹。這本書讓我對“自由”有瞭更深刻的理解，不僅僅是言論自由，更是思想自由和選擇的自由。