做人当然要精明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　拉罗什富科曾说：「知道隐藏自己的精明，是一种巨大的精明。」

　　的确，一个精明的人，通常不会随意让别人知道自己的精明，因为，别人一旦知道你的精明，就会对你处处防备，就不会对你畅所欲言，甚至还会将你当成对他有所威胁的假想敌。

本书特色

　　埃斯库罗斯曾经写道：「一个人如果知道的东西不多，但却都有用，那么他就是一个精明的人。」

　　的确，一个精明的人，并不是具备广博知识的人，而是掌握对自己最有用知识的人，并不在于知道应该做什么，而是在于知道自己不应该做什么，才能对自己最有帮助。

　　．在这个每个人都在彼此算计的年代，不能以武力征服的，靠谋略却每每制胜，因此，如果你不懂得「做人当然要精明」的道理，说好听一点的是「老实」，说难听一点的就是「蠢蛋」。

　　．这是个脑力竞赛的时代，在「你不诈人，人必诈你」的人性战场上，如果你不懂得把心机发挥在可以胜出的地方，那么你永远都只是这场战役中的输家。

作者简介

公孙龙策

　　历任出版社杂志社总编辑、总主笔、唱片公司企划专员、汽车公司企划经理，现为专业作家，着有《有点奸诈不犯法》《有点狡猾有点诈》《谁都搬不走我的乳酪》《把小人变贵人》《把坏人变贵人》《把坏事变好事》《奸诈量饭店》《有点老实有点毒》《有点老实有点毒2》《别为蠢蛋捉狂》《做人用心，做事用脑筋》《站着做人，跪着做事》《抬头做人，低头做事》《动脑做人，动手做事》《我知道你在搞诡》《小人就在你身边》《做人当然要精明》……等书。

《浮世绘：江户时代的风情与日常》 作者： [虚构的作者名，例如：田中健一] 出版社： [虚构的出版社名，例如：樱花文库] --- 内容简介 《浮世绘：江户时代的风情与日常》并非一本关于个人处世哲学的指南，而是一部深入江户时代（1603-1868年）日本社会、文化与艺术的深度研究。本书以浮世绘这一独特的视觉艺术形式为切入点，全景式地再现了一个在德川幕府严格管控下，却又孕育出空前商业繁荣与市民文化热潮的黄金时代。 本书结构严谨，分为“时代背景与艺术萌芽”、“四大主题的视觉叙事”、“艺术的传播与社会影响”三大核心部分，旨在为读者提供一个多维度、多层次的江户生活图景。 --- 第一部分：时代背景与艺术萌芽 这一部分首先为读者铺陈了江户时代得以孕育出浮世绘的社会土壤。我们详述了德川幕府建立的“幕藩体制”如何通过严格的等级制度（士、农、工、商）维持了长达两百多年的“太平盛世”。这种看似静止的社会结构，却在商业资本的积累下，催生了新兴的町人（城市平民）阶层。正是这批富裕且渴望精神娱乐的町人，成为了浮世绘艺术的主要消费者和驱动力。 重点阐述： 1. “锁国”政策的文化反哺： 详细分析了日本闭关锁国政策对国内文化产生的独特影响。外部信息的隔绝，使得艺术审美更加专注于本土题材的挖掘与提炼，形成了高度自我完善的视觉语言体系。 2. 木刻技术革命： 详述了从早期的手绘版画到成熟的多色套印技术（锦绘）的发展历程。正是印刷技术的进步，使得原本昂贵的艺术品得以平民化、大众化，为浮世绘的广泛传播奠定了物质基础。我们探讨了雕版师、绘师、刷师之间的精密协作关系，揭示了浮世绘作为一种“工业化”艺术品的特质。 3. “游”的文化觉醒： 探讨了江户时代“参勤交代”制度、伊势参拜热潮以及下方文化（如歌舞伎、相扑）的兴盛，如何塑造了町人对“游乐”与“异地风光”的集体向往，直接催生了风景版画的题材需求。 --- 第二部分：四大主题的视觉叙事 本书的核心在于对浮世绘题材的系统性分类与深入解读。我们选取了最具代表性的四大主题，逐一剖析其背后的社会文化意涵，而非仅仅停留在对画作美学的赞叹。 1. 役者绘：舞台上的权力与瞬间的偶像 役者绘（描绘歌舞伎演员的版画）是浮世绘最早成熟的题材之一。本章不再简单罗列名优，而是深入分析了这些版画如何充当了早期的“名人海报”和“时尚指南”。 演员的肖像权与商业化： 探讨了喜多川歌麿等大师如何捕捉演员在舞台上的“決め顔”（定格表情），以及这些肖像如何影响了町人的服饰、发型甚至语言风格。 政治的侧影： 分析了幕府对歌舞伎题材的审查制度，以及艺术家们如何运用夸张的服装、特定的动作来“影射”时事或评论幕府的政策，体现了艺术对权威的微妙抵抗。 2. 艶本与美人画：审美、情欲与女性的社会地位 美人画反映了江户时代对女性美的独特理解。我们超越了“漂亮女性”的简单定义，研究了不同时期对“美”的界定变化。 “清雅”与“风流”的张力： 对比了鸟居清信、菱川师宣等早期作品中对吉原游女的写实描绘，与后来的喜多川歌麿笔下，那种介于理想化与现实之间的“化装之美”。 服装的语汇： 详细解读了和服图案、腰带系法、妆容细节中蕴含的阶层信息和季节暗示，解析了这些版画如何成为町人阶层学习“上流”礼仪的教科书。 3. 戏画与春画：大众的幽默与隐秘的欲望 戏画（幽默讽刺画）和春画（性爱版画）代表了浮世绘最“平民化”的一面。本书对春画的探讨，严格遵循艺术史和文化人类学的视角。 幽默的社会功能： 分析了歌川国芳等人的戏画中，如何将神佛、历史人物进行滑稽的拟人化处理，以宣泄对僵化社会秩序的微小不满。 春画中的身体政治： 探讨了春画在技术上的高度成熟性，以及它在当时的流通范围和被社会默许的边界。揭示了春画是如何在不直接触犯禁令的前提下，满足了町人对私密情景的好奇心。 4. 名所绘：风景的诞生与日本地理的浪漫化 葛饰北斋与歌川广重的出现，标志着浮世绘从室内转向室外，从人物转向自然。 “富岳三十六景”的科学与精神： 深入分析了北斋如何运用西方传来的透视法，结合日本本土的构图经验，创造出具有强烈视觉冲击力的作品。富士山如何从地理标志上升为民族精神的象征。 东海道的旅行指南： 广重的《东海道五十三次》被细致解读为“视觉化的旅行日记”。我们分析了每幅画中对于驿站、桥梁、天气变化的精准描绘，以及它们如何影响了江户人对国土的认知。 --- 第三部分：艺术的传播与社会影响 本书的最后部分将焦点从江户的本土转向了外部世界，探讨浮世绘如何跨越国界，成为西方现代艺术的催化剂。 1. “日本主义”（Japonisme）的兴起： 详细记录了十九世纪中叶，随着黑船来航，浮世绘如何大量输入欧洲。分析了德加、莫奈、梵高等印象派和后印象派画家如何深受其“平面化构图”、“大胆的色彩切割”和“对日常瞬间的捕捉”的影响。 2. 跨文化语境的转译： 探讨了浮世绘在西方语境下被如何“误读”和“再创造”，以及这种交流如何反过来影响了日本艺术界对自身传统的重新认识。 3. 现代的遗产： 总结了浮世绘对现代日本设计、动漫（漫画）和电影视觉风格的持续影响，证明了这种古老的木刻艺术在数字化时代依然具有强大的生命力。 --- 结论 《浮世绘：江户时代的风情与日常》是一部旨在通过艺术视角，重构一个充满活力、复杂且迷人的逝去时代的学术性通俗读物。它邀请读者不仅欣赏浮世绘的精美线条，更要洞察其背后町人文化的勃勃生机、对美的独特追求，以及艺术如何在严苛的社会体制下，以最绚烂的方式绽放出自由的光芒。本书献给所有对日本历史、艺术史、以及视觉文化变迁感兴趣的探索者。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我便被一种朴实却深刻的哲理所吸引。作者并非高高在上地教导，而是以一种分享者的姿态，娓娓道来。其中关于“识人”的部分，令我印象尤为深刻。书中所举的例子，都是我们在日常生活中常常会遇到的情况，比如如何辨别表面恭维下的真实意图，如何识别那些习惯性夸大其词的人，以及如何看待那些总是抱怨生活不公的人。作者并没有给出绝对的判断标准，而是引导读者去观察细节，去感受言语背后的情绪，去思考行为的动机。我发现，自己过去在人际交往中，确实存在一些过于理想化的倾向，容易被表象所迷惑。这本书让我意识到，理解人性的复杂性，并非是为了变得多疑，而是为了更好地保护自己，避免不必要的伤害，同时也能够更准确地理解他人，从而建立更健康、更稳固的人际关系。我特别赞赏作者在分析“利益交换”时的客观态度，它没有回避现实的功利性，而是教导读者如何在一个合理合法的框架内，为自己争取应有的利益，同时又不失诚信和尊严。这种现实主义的智慧，对于在职场或生活中打拼的我们来说，无疑是宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，在读这本书之前，我对“精明”这个词抱有一些负面看法，总觉得它与圆滑、世故甚至有些不择手段联系在一起。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者笔下的“精明”，是一种洞察力，是一种在纷繁复杂的世界里保持清醒头脑的能力，是一种不被表象所迷惑、不被情绪所裹挟的智慧。书中关于“如何处理棘手的人际关系”的论述，让我受益匪浅。它不像某些心灵鸡汤那样，简单地告诉你要“放下”，而是提供了一套更具操作性的方法。例如，在面对冲突时，如何保持冷静，如何分析问题的根源，如何找到双方都能接受的解决方案，以及如何在必要时适时地“退一步”。我尤其喜欢书中关于“边界感”的讨论，它清晰地阐释了如何在与人交往中，既保持亲切友善，又能维护自己的独立空间和个人利益，避免被过度消耗。这些都是我在过去的生活中，常常感到困惑和挣扎的地方。这本书就像一面镜子，照出了我过去的不足，更像一盏灯，指引我未来的方向，让我明白，做一个“精明”的人，并非意味着要放弃善良，而是要用智慧去守护这份善良。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人，简约而不失内涵，当我第一次翻开它时，就被书页间弥漫的智慧气息所感染。作者的文字功底毋庸置疑，寥寥几笔就能勾勒出复杂的人情世故，字里行间流淌着一种通透和豁达。我尤其欣赏其中关于“情绪管理”的章节，它没有像市面上许多书籍那样空泛地讲道理，而是通过一个个鲜活的案例，深入剖析了我们在日常生活中容易陷入的情绪误区，并提供了切实可行的应对方法。读到那些因为冲动而错失良机，或者因为过度在意他人评价而束缚自己的故事时，我常常会心一笑，仿佛看到了过去的自己。更难能可贵的是，作者并没有鼓励人们变得市侩或冷漠，而是提倡在保持善良本真的同时，学会运用智慧去化解矛盾、规避风险，做一个既有原则又不失灵活的人。这种平衡之道，正是当下许多人所需要的。书中提到的“沟通的艺术”，也让我受益匪浅。它教会我如何在表达自己观点的同时，也能倾听他人的心声，如何在利益冲突中找到共赢的解决方案。很多时候，我们之所以与他人产生隔阂，并非恶意，而是缺乏有效的沟通技巧。这本书就像一位循循善诱的长者，耐心地引导我理解人性的复杂，并学会与之和谐相处。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，做人最难的莫过于在保持真诚的同时，还能不被他人所欺骗或利用。这本书，恰恰触及了这一痛点。作者的文字朴实无华，却字字珠玑，像是一位经验丰富的朋友，在分享他的人生阅历。我特别对书中关于“察言观色”的章节印象深刻。它没有提供什么“读心术”的秘籍，而是从细微之处入手，教我们如何通过一个人的眼神、语气、肢体语言，甚至是一些不经意的习惯，来捕捉其真实的情绪和意图。这是一种需要长期培养的洞察力，而这本书为我们提供了一个极好的起点。此外，书中关于“如何应对小人”的建议，也非常实用。它没有提倡以暴制暴，而是强调了保持警惕、避免正面冲突、在必要时采取策略性回应的重要性。这让我明白，在复杂的人际环境中，适度的“防备”并非是消极的，而是对自己负责任的表现。读完这本书，我感觉自己的心境变得更加平和，因为我不再害怕那些潜藏的风险，而是学会了如何去识别和应对它们。它教会我，在人生的舞台上，做一个既有原则又懂得变通的参与者，而不是一个被动地接受一切的角色。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深刻的感受是，真正的“精明”并非来自于算计和心机，而是源于对人性的深刻理解和对生活的热爱。作者的文字风格非常独特，既有哲理的深度，又不失生活化的趣味。我特别喜欢书中关于“如何与不同类型的人打交道”的章节，它没有一概而论，而是针对不同性格、不同立场的人，提供了具体的沟通策略和相处之道。比如，如何与固执己见的人沟通，如何与过于热情的人保持距离，又如何与那些习惯抱怨的人相处。这些建议都非常具有实践性，并且充满了人文关怀。它让我明白，即使是面对那些在我们看来“麻烦”的人，也并非只有对抗或回避这一种选择，而是可以通过恰当的方式，去化解矛盾，甚至找到共同点。书中还提到了“自我成长”的重要性，它强调，想要在复杂的社会中游刃有余，首先要不断地提升自己的能力和认知。这种内在的驱动力，远比任何外在的技巧都来得重要。读这本书，就像与一位智者进行了一次深入的对话，它不仅拓宽了我的视野，也让我对未来的人生有了更清晰的规划。