家规:世界家教智慧全集

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具体描述

  白头鹰是美国的国鸟,牠是勇敢、力量、美丽和自由的象征。美国父母教育子女时,这只代表美国价值观的大鹰,总在他们脑海的上空盘旋。美国的家庭教育给人印象最深的一点是:从小就尊重孩子,重视孩子个人自主权,让孩子学会在社会允许的条件下自己做决定,独立解决自己所遇到的各种问题。

  而日本家庭教育的特点:掺和着和服的意韵及相扑的精神。这点常常表现在家教中,因为穿和服的是母亲,玩相扑的是父亲。在日本小孩子走路时摔跤,父母不是主动扶他起来,而是鼓励孩子自己起来,大一点的孩子受到挫折,父母就鼓励他们自己去克服困难。在日本,小学生连冬天都穿短裤,有些孩子的腿都冻得发紫,父母也不会难过而是鼓励并支持孩子。

  犹太人家庭教育特征:智慧是犹太人的空气,而在犹太人的家教中,父母则给孩子们灌输经过提炼的纯氧。犹太家庭不但重视知识,而且更重视才能。他们把只有知识而没有才能的人喻为「背着很多书本的驴子」。他们崇尚创新,认为没有创新的学习只是一种模仿,学习应该以思考为基础,要敢于怀疑,随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙,知道愈多,就愈会发生怀疑,而问题也就随之增加。

  德国家庭教育特征:德国是能制造出「宝马-BMW」的民族,当然希望能把后代都培养成「奔驰-宾士」的良驹。早在一百多年以前,德国的法律就明文规定:孩子应当帮助父母做家务。德国勃留尔法院明确规定:孩子八至十岁要帮助父母清洗餐具、收拾房间、到商店买东西;十至十四岁要在花园里除草、清洗餐具、帮全家人擦皮鞋;十四至十六岁要擦洗汽车和整理修剪庭院;十六至十八岁要完成每週一次的房间大扫除。这样,孩子既可以在劳动中得到锻鍊,提高生活自理能力,又可以加强对生活意义的了解,并认识自己对社会、家庭的责任感。

  法国家庭教育特征:法国以科技大国与文化大国的形象屹立于世,探索其成功原因,不能不提及素质教育。教育部长雅克·朗就此谈道,如果想让法国仍然保持创造性,成为一个有影响力的国家,就应该考虑人们整体的、协调的发展。音乐之于心算;戏剧之于阅读;造型艺术之于几何,不无裨益。科学、艺术教育唤醒敏锐的感觉,催生创造力,它像是学生进入其他未知领域的「芝麻开门」的唿唤,引导他们去发现,去创造。何况一个自幼亲近博物馆的人,长大后自然会爱护文化遗产;一个从小喜欢动手做实验的人,自然有更丰富的「发明因子」。

本书特色

  清新的西风吹来时,古老的东风应当敞开胸怀拥抱它。只有东西合璧,融会贯通,才能出类拔萃!在当今社会的诸多领域都面临着这种选择,家庭教育方面更是如此——家长只有多多借鑑世界各国,特别是欧美先进的家教理念和方法,并与本土的家教经验相结合,才能培养出既有传统气质,又具世界风范的优秀人才。

  本书集纳全球(美国、日本、德国、法国、犹太人)的家教智慧,取其精华,读后相信在培育教养你家宝贝的教养问题上,能提供一定程度参考和建议。

  要知道,每个孩子都是独一无二的:每个孩子都是上帝派下的天使,只要您启发得当、教育得宜,每个孩子都将会是遨翔天地的「龙」「凤」。

历史的幽径:中原古道上的烽火与传承 作者: 王景明 出版社: 华夏文史出版社 页数: 680页 装帧: 精装,附带手绘地图集 定价: 188.00元 内容提要: 《历史的幽径:中原古道上的烽火与传承》并非一部传统的宏大叙事史书,它更像是一部深入历史肌理的田野调查报告,一卷在黄土与芦苇间细细描摹的民族记忆画卷。本书聚焦于中原腹地一条被称为“稷山大道”的古老商道,这条道路连接着古代的多个重要都城与边陲重镇,见证了无数次的兴衰更迭、战火洗礼与文化交融。 作者王景明,一位深耕历史地理学近四十年的学者,以其敏锐的洞察力和扎实的文献功底,带领读者穿越时空,沿着这条几乎被现代高速公路系统所遗忘的古道,探寻隐藏在尘土之下的真实历史。 全书结构宏大而精细,分为上下两卷,共十二章。 上卷:裂变的年代——文明的冲突与重建 (约350页) 上卷主要关注秦汉至隋唐这段波澜壮阔的时期,重点考察稷山大道在不同王朝更迭中所扮演的关键角色。 第一章:大地的脉络与早期聚落 本章溯源至新石器时代,通过考古发现和地层学分析,重建了稷山大道早期交通网络的基础形态。详细分析了黄河中下游地区不同文化圈的互动模式,指出这条道路并非自然形成,而是受制于特定水文和矿产资源的战略性开辟。重点描绘了“鹿鸣台遗址”的发掘情况,及其出土的青铜礼器所反映的早期权力中心对商道的控制欲。 第二章:秦汉雄风下的统一之路 聚焦于秦始皇统一六国后,对旧有道路系统的标准化工程。本书特别引用了汉代简牍中的运输记录,揭示了国家机器如何利用这条大道进行军粮转运、戍边移民以及对西域贸易的初步渗透。详细对比了汉代驰道与稷山大道的异同,并深入探讨了“黑水关”的战略意义,该关隘数次成为决定中原存亡的关键节点。 第三章:魏晋风骨与南下的洪流 此章是本书的重点之一,描绘了“五胡乱华”时期,稷山大道成为人口迁徙和文化碰撞的最前沿。作者通过分析地方志和宗族碑刻,重构了北方士族南迁的真实路径和所承受的压力。其中,对“石虎北伐”时期的记载尤为详尽,通过对残存烽火台的勘测,推断出当时的军事部署效率,并首次提出了“军事走廊”与“文化渗透点”的双重属性理论。 第四章:隋唐气象与丝路东端 隋唐时期,随着国力强盛和丝绸之路的繁荣,稷山大道迎来了其鼎盛时期。本章不再关注军事用途,而是转向商业贸易。详细列举了通过此道输入长安的香料、珠宝和少数民族特产,并首次披露了唐代漕运与陆运的协同运作机制。特别提到了一位名叫“李玄度”的粟特商人,通过他的商贸活动轨迹,描绘了一幅生动的国际贸易图景。 第五章:藩镇割据与地方割据 探讨了安史之乱后,稷山大道如何在藩镇林立的局面下,从国家命脉沦为地方势力角逐的筹码。通过对“洛阳失守”前后地方藩镇的经济数据对比,揭示了控制这条道路对区域税收和兵源补给的决定性影响。 第六章:佛法的东传与道的兴盛 文化史的切入点。本章考察了沿途兴建的寺庙和道观的分布,分析了佛教、道教以及祆教等外来宗教如何借由商道传播,并在中原地区落地生根。着重分析了“崆峒山石窟群”的开凿,其艺术风格的融合性,证明了这条道路不仅仅是货物的通道,更是思想的河流。 下卷:铁骑的阴影与重构的家园 (约330页) 下卷将目光投向宋金对峙直至明清中叶,探讨外族入侵与民族融合的深度议题。 第七章:靖康之耻与民族的界限 靖康之变对中原地区造成了毁灭性的打击。本章详细描述了宋朝在面对金军南下时,稷山大道上出现的“弃道”现象,以及民间自发的抵抗组织如何利用原有道路进行游击战。引入了宋金议和时期,这条道路作为双方秘密谈判和人质交换的“缓冲区”的特殊历史角色。 第八章:元朝的统一与驿站体系的革命 元朝建立后,对旧有交通网络的整合与改造。作者深入研究了元代的“站赤”制度,对比其与唐代驿站的区别。通过对元代大汗廷颁布的《驰道通行律令》的解读,揭示了蒙古统治者对这条古道的军事控制达到了前所未有的程度,也促进了欧亚大陆间商品和人员的快速流动。 第九章:明初的卫所与边防重构 明朝建立后,对中原边防体系进行了重大的调整。本章详细介绍了明初在稷山大道沿线设立的卫所制度,分析了屯田兵与当地居民的互动,以及这种军事化管理模式对沿线市镇结构的长远影响。重点分析了“黄河泛滥”对道路基础设施的周期性破坏,以及官方的修复机制。 第十章:晚明士人的乡愁与文脉的固守 聚焦于明代中后期,商业经济的发展如何使这条古道重新焕发生机,同时,士大夫阶层对“故国”的追忆。本书引用了大量晚明文学家的游记和诗词,展现了知识分子眼中这条古道所承载的文化记忆与历史沧桑感,探讨了在外部压力下,中原文化如何通过这些“看得见”的地理标识来固守其身份认同。 第十一章:清初的休养生息与商贸的转型 清朝入关后,对道路的维护策略由军事主导转向经济稳定。本章对比了康乾盛世下,海运的兴起对稷山大道传统地位的冲击。通过对沿线重要行栈的衰落与新兴工商业市镇的崛起,展示了中国经济地理的动态变化。 第十二章:现代文明的介入与幽径的消隐 本书的收官之章,探讨了十九世纪末至民国时期,铁路和近代公路的修建如何彻底改变了交通格局。稷山大道逐渐被历史“遗忘”,成为地图上的虚线。作者带领读者进行最后一次“徒步”,记录了现代开发对这条古道遗址的破坏与保护现状,引发对“记忆中的地理”与“现实中的遗迹”的深刻反思。 特色与价值: 本书的独特之处在于其对“地理”与“历史”的辩证统一。作者摒弃了传统的帝王将相叙事,而是通过对道路、关隘、遗址和物证的精细考察,还原了普通人在历史洪流中的生存状态与选择。随书附赠的《稷山大道全景手绘地图集》,根据宋元明三代的地理记载复原而成,是研究中国古代交通史和区域史的珍贵参考资料。本书适合对中国古代社会结构、区域史、军事地理以及文化传播史感兴趣的读者深入研读。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书的魅力在于它对“家风”的深刻解读。与其说它是一本家教指南,不如说它是一本关于如何塑造一个有爱、有力量、有传承的家庭的书。《家规:世界家教智慧全集》提供了一个非常宏观且细腻的视角,让我理解到,家庭教育并非是零散的技巧堆砌,而是整个家庭文化和价值体系的体现。我特别喜欢书中关于“界限感”的论述。它清晰地阐述了在家庭中建立健康界限的重要性,无论是父母与孩子之间,还是家庭成员之间的界限,都有助于培养孩子的独立人格和责任感。这对我而言是一个全新的概念,让我开始思考,我们是否过于溺爱,以至于模糊了必要的界限。书中还提供了许多关于如何培养孩子“逆商”的宝贵建议。它告诉我们,挫折和失败并不可怕,关键在于如何引导孩子从中学习和成长,培养他们面对困难的勇气和韧性。这本书,让我看到了家庭教育的深远影响,它不仅仅关乎孩子的当下,更关乎他们的未来。

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我向来对那些“快餐式”的育儿指南嗤之以鼻,它们往往把复杂的家庭教育简化成几个简单的步骤,结果却收效甚微。而《家规:世界家教智慧全集》则完全颠覆了我的认知。它就像一位经验丰富的智者,娓娓道来,带领我穿越不同的时空,领略不同文明的育儿精髓。我惊叹于书中对于不同文化背景下家庭教育差异的细腻描绘,从东方古老家族的孝道传承,到西方强调个性和自由的教育理念,再到一些鲜为人知的少数民族的独特育儿方式,都让我大开眼界。让我印象最深刻的是关于“尊重”的探讨。书中不仅仅是强调父母对孩子的尊重,更重要的是引导孩子学会尊重他人,尊重规则,甚至尊重自己的感受。这种从根源上培养孩子品格的方式,才是真正长远的教育。我曾一度苦恼于如何让孩子懂得感恩,而书中提供的许多小故事和实践方法,让我找到了答案。它教会我,感恩不是强迫性的表达,而是源于内心的体验。读这本书,我感觉自己不仅仅是在学习育儿技巧,更是在进行一次深刻的自我反思和成长。

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坦白说,起初拿到《家规:世界家教智慧全集》时,我并没有抱有太高的期望,我阅览过太多关于教育的书籍,很多都大同小异,充斥着空洞的理论和遥不可及的理想。然而,这本书的出色之处在于它的“落地”和“多元”。它没有局限于某个单一的教育流派,而是博采众长,将古今中外各种行之有效的家教理念融为一体。让我耳目一新的是,它并非是简单地罗列各种方法,而是深入剖析了这些方法背后的文化根源和心理动机。例如,书中对“延迟满足”的阐释,结合了不同文化背景下的具体案例,让我理解了为何这种看似“严苛”的训练方式,却能培养出更具毅力和自控力的孩子。我一直担心孩子过于娇惯,而这本书提供了一个全新的视角,让我认识到,适当的“不满足”反而是对孩子未来负责的表现。此外,它还巧妙地将家庭教育与社会责任感相连接,让我意识到,父母的言传身教,对于孩子融入社会、贡献社会的重要性。这本书,让我从一个被动学习者,变成了一个主动思考者。

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这本《家规:世界家教智慧全集》简直是我育儿路上的一盏明灯!自从孩子出生以来,我一直都在摸索着如何成为一个合格的父母,尝试了各种各样的育儿书籍,但总觉得有些理论过于空泛,实践起来却困难重重。然而,当我翻开这本《家规》时,我立刻被它深深吸引。它没有那些高高在上的说教,而是用非常接地气的方式,从全球各地的文化中汲取精华,为我们展示了丰富多彩的家教智慧。我特别喜欢它关于“规矩”的论述,它不是强调一味地禁止,而是教导我们如何通过建立合理的规矩,让孩子在安全和引导中自由成长。比如,书中提到的一些关于孩子独立自主的培养方式,让我豁然开朗。我一直担心孩子过于依赖,但这本书提供的方法,比如从小让孩子参与家务,自己选择玩具,甚至在一些小事上拥有发言权,让我看到了培养孩子责任感和独立性的可行途径。而且,它不仅仅局限于“管教”,还深入探讨了如何与孩子建立良好的亲子关系,如何理解孩子的心理需求,如何在爱与规则之间找到平衡。读完这本书,我感觉自己不再像一个疲于奔命的救火队员,而是更有方向感、更有信心去引导我的孩子。

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这是一本让我重新审视“家”与“规”之间关系的著作。《家规:世界家教智慧全集》之所以能打动我,在于它超越了单纯的“育儿手册”的范畴,它更像是一本关于人生成长和家庭和谐的百科全书。我特别欣赏书中对“情绪管理”的独特见解。它没有简单地教导父母如何“压制”孩子的情绪,而是引导我们理解情绪的来源,并教会孩子如何健康地表达和处理自己的情绪。这一点对我来说尤为重要,因为我常常因为孩子的情绪失控而感到沮丧和无力。书中提供的许多小练习和沟通技巧,让我受益匪浅。我开始学会倾听孩子内心的声音,而不是急于给他们贴标签。而且,这本书对于“榜样力量”的强调,让我意识到,父母自身的行为举止,远比任何说教都更有力量。它鼓励我们成为孩子学习的楷模,在生活中展现出正直、善良、勤奋等品质。阅读这本书,我感觉自己不仅仅在培养孩子,更是在重塑自我,成为一个更理想的家长。

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