马太福音．真是这样？！(上) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： N. T. Wright

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　　马太福音用丰富、多面的角度来描写耶稣，在书里祂是以色列的弥赛亚，也是掌管及拯救世界的王。我们看到的祂是一位比摩西还伟大的教师、更是为我们舍命的人子。马太慢条斯理地将之逐一呈现，希望我们能得到福音书当中的信息所带来的智慧和新的生活方式。

《迦南的迷雾：探寻圣地失落的信仰》 作者： 艾萨克·麦克唐纳 出版社： 晨曦之光文化 装帧： 精装，附带高清地图集与考古发掘插图 页数： 680页 定价： 128.00 元 --- 内容简介 《迦南的迷雾：探寻圣地失落的信仰》是一部深度挖掘近东古代历史、宗教人类学与考古学的重量级学术著作。本书并非聚焦于某一部特定的经典文本，而是致力于重建公元前两千年，即青铜时代晚期至铁器时代早期，在黎凡特（即古迦南地区）这片土地上，原生信仰体系的复杂面貌、演变路径及其最终的消亡与转型。 本书的独特之处在于，它系统性地梳理了大量出土文物、碑文记录，以及周边文明（如埃及、美索不达米亚、赫梯）的档案中，零星记载的迦南本土神祇、祭祀习俗、神庙建筑风格，以及社会结构与信仰之间的相互作用。作者艾萨克·麦克唐纳教授，凭借其在希伯来大学长达三十年的田野考古经验，为我们呈现了一幅宏大而细腻的古代宗教图景。 第一部分：地理与背景——应许之地的多重面孔 本书开篇首先对迦南地区复杂的地理环境进行了详尽的分析。从北部的费尼基沿海城市（如比布鲁斯、乌加里特），到中部的山地部落，再到南部的内盖夫沙漠边缘，地理的差异如何孕育出不同形态的民间信仰与地方神祇崇拜？作者通过分析陶器风格、墓葬形制的变化，论证了“迦南”并非一个铁板一块的文化实体，而是一个由诸多部落、城邦松散联系起来的宗教生态系统。我们得以深入了解，在那些被后世文献所忽略的角落里，人们如何与土地、水源和季节进行沟通。 第二部分：众神之殿——迦南神祇谱系的重构 本书的核心部分，是对迦南神祇系统的深度重构。不同于仅关注几个主要神祇（如巴力、亚舍拉）的传统研究，麦克唐纳教授引入了“泛灵论”与“地方保护神”的概念，将研究视角扩展到数以百计的、仅在特定地域或氏族中被膜拜的小神、灵祇和英雄。 1. 巴力体系的变异： 作者详细对比了不同时期、不同地域对“巴力”（意为“主人”或“君王”）的理解。在北方的乌加里特，巴力-哈达（风暴之神）的形象与神话（如与罗坦的战斗）如何被记录在泥板上；而在南部的山地，巴力如何演变为与农业丰产紧密相关的地神。 2. 亚舍拉：母性的多重面孔： 对生育女神亚舍拉（Asherah）的探讨，是本书的一大亮点。麦克唐纳教授基于考古发现的“亚舍拉柱”和刻有铭文的护身符，区分了作为“众神之母”的宇宙性亚舍拉，以及作为部落守护神和家庭象征的地域性亚舍拉。他探讨了亚舍拉崇拜在社会权力结构中的地位，尤其是在女性群体中的影响力。 3. 被遗忘的冥界之神： 许多关于迦南冥界和地下王国的描绘，大多是通过敌对文明的记载留存的。本书利用新近发掘的墓葬陪葬品，尝试还原迦南人对死亡和来世的朴素认知，探讨“穆图”（死亡之神）在日常生活中的角色，远非仅是一个终结者，更是一种秩序的维护者。 第三部分：祭祀与圣地——信仰的物质载体 信仰如何被“实践”？作者将目光聚焦于物质遗存。本书详细分析了： “高处”（High Places）的建筑学： 探讨了在山顶、岩石或泉眼旁建立的简易祭坛与复杂神庙之间的过渡。这些地方的布局往往与天象观测紧密相关，揭示了祭司阶层对天文历法的掌握程度。 献祭的经济学： 祭品——无论是谷物、牲畜还是早期形式的“人祭”——如何成为城邦经济循环的一部分。通过对古代账簿残片的解读，揭示了祭祀活动的规模、组织化程度，以及它如何被统治者用作社会控制的工具。 文本的缺失与重建： 迦南文明的文献记录相对稀少，且多为外文。本书侧重于解读非文字的符号系统：圣地中的雕像残片、护身符上的象形文字、以及建筑上的几何图案，这些“沉默的证据”如何帮助我们填补文本的空白。 第四部分：碰撞与融合——信仰的消亡与转型 本书最后一部分，探讨了迦南信仰体系在铁器时代初期所面临的巨大挑战：来自新兴的亚述帝国、埃及新王国的政治压力，以及内部来自新兴的一神论（或严格的“一神独拜”）思潮的冲击。 麦克唐纳教授认为，迦南信仰并非在一夜之间“消失”，而是经历了一个漫长而痛苦的“融化”过程。它的许多核心元素——对圣洁地的尊崇、对水源的敬畏、对特定家族神祇的忠诚——被逐步整合、提炼，最终以不同的面貌出现在周围更具生命力的宗教形式中。本书试图追踪这些“信仰的幽灵”，它们是如何穿越历史的迷雾，潜移默化地影响了后世的宗教景观。 --- 本书特色 跨学科整合： 融合了考古学、铭文学、神话学和气候历史学，提供多维度的解析。 详尽的插图与图表： 包含数十幅由作者亲自测绘的遗址复原图，以及难以在其他出版物中见到的文物高清照片。 批判性视角： 作者对“异教”概念保持高度警惕，力求还原古代迦南人信仰的内在逻辑，而非仅仅将其视为“落后”或“野蛮”的对照物。 《迦南的迷雾》是一部面向历史爱好者、神学研究者、考古学者，以及所有对人类早期文明精神世界着迷的读者的必备之作。它邀请读者走进一片被历史烟尘覆盖的土地，去聆听那些古老而真实的声音。

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哇，收到这本《马太福音．真是这样？！(上)》真的让人超级期待！身为一个平常就对圣经故事很有兴趣，但又常常觉得有些地方理解起来有点吃力的人来说，这个书名简直就像是为我量身定做的！“真是这样？！”这四个字，瞬间点燃了我内心深处的探究欲，让我好奇到底有什么颠覆性的解读，或是特别的角度，能让古老的马太福音重新活过来，变得跟我们现代人的生活息息相关。 我平常读圣经，最怕就是那种板着一张脸、讲道理讲得让人昏昏欲睡的解读，或是动不动就引经据典，结果讲到最后自己都快睡着了。这本书的标题让我觉得，作者肯定花了很多心思，不是那种照本宣科的写法。我很好奇，作者会用什么样的语言，来打破我们对这些耳熟能详故事的刻板印象？是会用一些生活化的比喻，还是会挖掘一些隐藏在字里行间的深层含义？我特别希望这本书能帮助我，重新审视那些我们以为自己很熟悉的耶稣的比喻、神迹，甚至是祂的教导，看到它们在当下的意义。 而且，“(上)”这个字也暗示着这只是一个开始，这让我对后续的内容更加期待。不知道作者会从马太福音的哪个部分开始讲起？是耶稣的诞生？还是祂的公开传道？不论从哪里开始，我都很想知道作者会如何引导我们进入这个故事。我希望这本书不仅仅是知识的传授，更是一种心灵的触动，能够让我在阅读的过程中，产生共鸣，甚至是有所启发。我已经在脑海里描绘了好几种可能的阅读场景：也许是在安静的夜晚，泡一杯热茶，慢慢品读；也许是在通勤的路上，戴着耳机，跟着作者的声音一起思考；又或者是在和朋友们讨论圣经的时候，可以引用书里的观点，激荡出更精彩的对话。总之，我已经迫不及待想要开始我的阅读之旅了！

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坦白讲，我看到《马太福音．真是这样？！(上)》这个书名的时候，第一反应是：“拜托，圣经还需要‘真是这样？！’吗？” 我承认，我有点小小的固执，觉得圣经就是圣经，经过千年流传，其中的意义和价值早就被无数人解读过了，还能有什么“真是这样”的新鲜事？但是，随着我越来越深入地接触一些属灵的领域，我也慢慢意识到，每个时代、每个人，对同一本书，都会有不同的理解。也许，作者正试图打破一些既有的框架，用一种比较“不羁”的方式，来重新点亮马太福音里的光芒。 “真是这样？！”这个疑问句，确实勾起了我的好奇心，但我也保持着一份谨慎。我不想读到那种为了“颠覆”而“颠覆”的书，那样的解读反而可能让人失去方向。我真正期待的是，作者能有一种深刻的洞察力，能够挖掘出隐藏在文本深处的、真正符合圣经精神但又被我们忽略了的意义。比如，关于耶稣的权柄，关于祂对律法的态度，关于祂与法利赛人的互动，这些都是我一直感到困惑的地方。我希望这本书能够提供给我一些新的视角，让我能更清晰地理解耶稣的言行举止，以及祂想要传递的核心信息。 况且，“(上)”这个字，我总觉得是一种“挑衅”。它在说：“这只是冰山一角，还有更多精彩的在后面呢！” 这让我既感到一丝“威胁”，又忍不住想要去探索。我希望这本书的解读，不会过于晦涩难懂，也不会过于浅显流俗。它应该是一种恰到好处的平衡，既有深度，又能让普通读者，像我这样的，也能从中受益。我脑海中已经开始想象，我可能会在阅读时，一边摇头晃脑，一边时不时发出“原来如此！”的感叹。我期待这本书能成为我灵性旅程中的一个重要里程碑，为我打开一扇新的窗户。

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《马太福音．真是这样？！(上)》这个书名，立刻在我心中激起了一圈涟漪。作为一名长期对基督教信仰有兴趣，但又常常在理解圣经时感到力不从心的人来说，这个标题简直就是一种“福音”！“真是这样？！”——这不仅仅是一个问句，更是一种邀请，邀请我去质疑，去探索，去重新发现那个我以为已经很熟悉的马太福音。我一直觉得，很多时候，我们对圣经的理解，会被一些传统的解读所限制，而这本书的标题，似乎预示着一种打破藩篱的可能。 我非常期待作者能够用一种“颠覆性”但又“合乎圣经”的方式，来重新解读马太福音。我希望他能够带领我，看到耶稣那些不为人知的另一面，或者说，看到我们常常忽略的，隐藏在字里行间的深层含义。比如，耶稣在面对罪人的时候，他的态度究竟是怎样的？他对当时统治阶级的批判，究竟有多么尖锐？这些都是我一直渴望深入了解的部分。作者的问句，让我相信，他不会回避这些可能存在争议，或者令人感到不适的解读，反而会直面它们，并给予我们一个令人信服的答案。 “（上）”这个字，就像是一张藏宝图的开端。它告诉我，这只是一个精彩旅程的序章，还有更丰富的宝藏等待我去发掘。我希望这本书不仅仅是知识的传递，更是一种灵性的启迪。我期待作者能够用他独到的视角，让我重新燃起对圣经的热情，让我能够更深刻地理解耶稣基督的生命和教导。我甚至可以想象，当我在阅读这本书的时候，我会不时地停下来，去思考，去对照，去反思。这本书，我希望它能成为我与神话语之间，一次深刻的对话，一次意义非凡的重逢。

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收到《马太福音．真是这样？！(上)》，我的第一感觉就是“惊喜”，因为我一直觉得，虽然马太福音是圣经中最常被提及的福音书之一，但我们对它的理解，常常停留在一些比较表层的故事层面，比如耶稣的降生、登山宝训等等。作者用“真是这样？！”这样一个充满好奇和质疑的标题，瞬间就勾起了我的兴趣。这似乎在告诉我，这本书不是那种枯燥的说教，而是一场深入的探索，一场对我们既有认知的挑战。 我一直很欣赏那些能够用生动、形象的语言来解读圣经的作者。我希望这本书能够提供给我一些“接地气”的解读方式，让我能够更容易地理解那些古老的文本。比如说，耶稣在马太福音中讲到的许多比喻，在我看来，都蕴含着非常深刻的属灵智慧，但有时候，我会觉得难以捕捉到其中的精髓。作者提出的“真是这样？！”这个问题，让我猜测，作者是不是会深入挖掘这些比喻的原始语境，或者用一些现代的例子来阐释，让我们能够更容易产生代入感。 “（上）”这个后缀，在我看来，更像是一种“承诺”。它在告诉我，这本书的内容是扎实的，是有体系的。作者不会只讲一些零散的片段，而是会试图构建一个完整的叙事框架，带领我们一步一步地走进马太福音的世界。我期待作者能够在书中，展现出他对马太福音的深入研究，并且能够以一种严谨又不失趣味的方式，将他的见解呈现出来。我脑海中已经浮现出，我在某个午后，靠在窗边，阳光洒在书页上，一边阅读，一边不时地在脑海中回味，甚至在空白处做一些自己的思考和记录的画面。这本书，我希望它能成为我与马太福音之间，一道新的桥梁。

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这本《马太福音．真是这样？！(上)》，光看名字就充满了探索的张力。我一直觉得，马太福音是整个新约的“钥匙”，它连接了旧约的预言和新约的成就，几乎可以说是整个基督教信仰的基石。但正是因为它的基础性，有时候反而会让人觉得“太熟悉了”，反而忽略了其中蕴含的深刻信息。作者用“真是这样？！”这样的问句，恰恰击中了我们这种“习惯性阅读”的盲点，让我忍不住想要停下来，重新审视自己对马太福音的认知。 我特别好奇的是，作者将如何处理那些看似“简单”的耶稣比喻。比如撒种的比喻，我们从小听到大，可能觉得早就理解了。但“真是这样？！”这样的提问，会让我思考：是不是我们理解的太表面了？是不是在那些比喻背后，还有更深层的属灵奥秘，能够揭示耶稣当时传道时，祂所面临的社会环境、祂所要挑战的观念，以及祂最终的目标？我希望这本书能够帮助我，像剥洋葱一样，一层一层地揭开马太福音的真相，看到它在那个时代所产生的震撼力，以及它对我们今天依然具有的启示意义。 “真是这样？！”也可能意味着，作者会挑战一些我们习以为常的教义解释。我希望作者能够有勇气，以一种负责任的态度，去触碰那些可能存在争议的议题，但又不是为了制造争议而争议。如果能在这个过程中，提供一些扎实的圣经依据，并且能够用一种合乎逻辑、又充满恩典的方式来阐述，那这本书的价值就太大了。我对于“（上）”这个后缀，也有一种期待，它暗示着作者有着清晰的规划，要把马太福音的脉络，以一种渐进的方式呈现出来，让我们能够一步一步地深入理解。我已经在期待，读完这本书之后，我能够更自信地与人分享我对马太福音的理解，甚至能够回答他们心中同样的“真是这样？！”的疑问。