王充(精)

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具体描述

王充在中国思想史上始终未能获得一个定位,晚近海崃两岸的论者对他的观点更是歧异不一。这本书是想从学术思想史的观点,探讨王充思想的形成因素与内容架构,冀望能多提供一些评价王充思想的凭借。本书内容可大致归 纳为两大部分:(一)一至四章是有关外围因素的研究,目的在于从王充评析的回顾与反省掌握王充研究的基本问题和方向,从王充的身世、性格与时代背景了解其思想背景,从王充对先秦诸子和汉代诸贤的看法探索王充的学术 渊源和知性发展的线索;(二)五至十一章是有关内在思想的剖析,其中也兼及立论的方法和逻辑思想的特色。目的在明其思想的内在架构和承先启后性。最后并以第十二章总结全文。
好的,这是一份不包含《王充(精)》内容的图书简介,内容详实,力求自然流畅。 --- 《汉魏风云:士人阶层的兴衰与思想嬗变》 图书简介 本书深入剖析了从东汉末年黄巾之乱至西晋统一这一动荡且极富变革性的历史时期,聚焦于士人阶层在社会结构转型中的角色、他们所面临的生存困境以及由此催生的思想流变。这不是一部单纯的政治史或军事史,而是一部以“人”为核心,探讨知识分子如何在乱世中定位自我、重塑价值的深度历史考察。 第一部分:汉末的崩塌与士人的出路 东汉中后期,党锢之祸与外戚宦官的长期斗争,早已掏空了儒家政治理想的根基。本书开篇即描绘了这一衰败图景。面对“灵帝之昏”、“天下糜烂”,原先依托于察举制度和地方豪强势力的士人阶层,首次遭遇了理论理想与残酷现实的激烈碰撞。 1. 儒学的困境与经世致用的幻灭: 传统的经学研究,在军阀混战面前显得苍白无力。大量的学者和名士,他们曾引以为傲的学识,无法阻止流民四起、礼崩乐坏。我们详细考察了颍川士族在曹操崛起前后的心态变化,他们如何从心怀天下转向审慎观望,甚至部分人转投地方割据势力,寻求庇护。这种选择,本身就是一种思想上的妥协与务实化。 2. 名士风流与“竹林七贤”的先声: 随着政治希望的破灭,一部分清高之士选择了“避世”或“清谈”。本书细致梳理了这一时期“名士”群体的形成及其行为逻辑。他们通过放浪形骸、玄学清谈来表达对腐败政治的无声抗议。这种文化姿态,既是对汉代道德规范的扬弃,也是对自身无力回天的悲观写照。竹林七贤的早期思想萌芽,虽然尚未完全定型,但其对个体自由和精神超越的追求,已在乱世中显露出强烈的时代烙印。 3. 军事化生存的转型: 并非所有士人都能清谈或避世。大量出身名门的知识分子,如荀彧、郭嘉、程昱等,被战争的需求所裹挟。他们不得不将自己的儒学素养、行政经验与军事谋划相结合,成为曹魏政权的核心智囊。本书探讨了这种“文武并用”对传统士人形象的冲击——当“忠君”成为首要价值时,其道德基石是如何被重新构建的。 第二部分:三国鼎立:理想与权力的博弈 魏、蜀、吴三国的建立,标志着中国进入了长期分裂的战乱时代。在这一时期,士人阶层的内部矛盾和地域差异变得尤为突出。 1. 蜀汉的“正统”情结与士人依附: 诸葛亮领导下的蜀汉,继承了汉朝的衣钵,其政治号召力很大程度上建立在“复兴汉室”的意识形态之上。本书分析了蜀汉对“名士”的吸纳策略,以及这些士人如何通过坚守儒家道德高地,来巩固政权的合法性。然而,这种“正统”的坚持,也限制了其思想的开放性,使得蜀汉在面对内部矛盾时,应对策略相对僵化。 2. 曹魏集团的实用主义与士族固化: 曹魏集团在思想上更为务实。曹操推行的“唯才是举”打破了传统的门第束缚,客观上为底层优秀人才打开了上升通道。但随着曹氏代汉的进程加速,这种实用主义也孕育了新的弊端——权力与家族利益的深度捆绑。我们考察了司马氏崛起过程中,士族精英如何从“被任用”转向“掌握权力主体”,权力结构开始向少数世家大族倾斜。 3. 江东士族的文化韧性与实用路线: 孙吴政权在南方相对稳定,这使得江东士族能够保持其独特的文化传承,并在较长时期内保持相对的超脱。他们更多地关注地方治理、经济恢复和文化保存。这种“实用主义”的路线,在乱世中展现了强大的生命力,但也导致了他们对中央集权的天然抗拒。 第三部分:玄学的兴盛与个体价值的重塑 贯穿整个三国至西晋初期的,是玄学的全面兴起。本书将玄学视为士人对政治失望的哲学回应。 1. “言意之辨”与超越的渴望: 随着玄学经典的重新阐释,“有”与“无”、“言”与“意”的辩证,成为知识分子探讨人生命运和宇宙本源的主要方式。这不再是单纯的学术探讨,而是对僵化政治伦理的反思。人们开始从形而上的层面寻求精神的解脱。 2. 魏晋风度的社会心理基础: 魏晋风度,那种洒脱不羁、崇尚自然率性的表现,绝非偶然的风格。它是士人阶层在权力斗争中受到巨大压迫后,寻求自我解放的一种集体无意识表现。本书探讨了这种风度如何成为区分“入世”与“出世”、“合流”与“清高”的社会标签。 3. 西晋的短暂统一与士族政治的定型: 西晋的建立,看似终结了分裂,实则巩固了士族政治的最高形态。权力进一步集中于少数高门大族手中,他们通过婚姻、政治联姻和对官职的垄断,形成了固若金汤的壁垒。这种结构性的固化,正是对前期士人阶层“经世致用”理想的彻底背弃,也为后来的“八王之乱”埋下了深刻的社会隐患。 结语:历史的循环与知识分子的责任 《汉魏风云》最终总结道,从东汉的理想主义破灭到西晋的门阀固化,这个时期展现了一个知识分子阶层如何从“经世”的积极参与者,逐渐退化为“自保”的享乐者或“玄思”的逃避者。这段历史,深刻揭示了在社会结构剧烈变动时,思想的路径选择是如何影响一个时代的命运,以及知识分子在面对强权时所承担的沉重而复杂的历史责任。本书旨在为现代读者提供一个理解“魏晋风度”背后深层历史逻辑的钥匙。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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说实话,刚拿到这本书时,我对它并没有抱有太高的期待,毕竟“精装”二字有时也意味着内容的枯燥乏味。然而,《王充(精)》彻底颠覆了我的看法。它以一种意想不到的轻松幽默的方式,将深奥的道理娓娓道来。作者的文字中不乏智慧的火花,但又没有丝毫的说教意味,反而充满了趣味性和启发性。我常常会在阅读过程中忍俊不禁,笑出声来,却又在笑声过后,感受到一种对生命、对社会的深刻洞察。这种化繁为简、寓教于乐的手法,让我觉得学习知识和获得启迪原来可以如此有趣。它打破了我对某些传统书籍的刻板印象,让我看到了知识的另一面——那就是充满活力和生命力的。这本书让我重新认识到,即使是严肃的话题,也可以用一种更具吸引力的方式呈现给读者。

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这本书的装帧真是让我眼前一亮,古朴典雅的封面设计,触感温润的纸张,每一个细节都透露着对经典的尊重。拿到手的那一刻,就迫不及待地翻阅起来,仿佛穿越了时光,回到了那个风云变幻的年代。作者的笔触细腻而富有力量,字里行间都充满了历史的厚重感。虽然我对于那个时代的具体史实了解不多,但通过书中生动的描述,我仿佛亲眼目睹了那个时代的风貌,感受到了那个时代人们的思想碰撞和文化积淀。每一页都像是一幅徐徐展开的历史画卷,让我沉浸其中,无法自拔。我尤其喜欢作者在描述人物心理活动时的细致入微,那种细腻的情感刻画,让我觉得书中人物不再是冰冷的文字,而是鲜活的生命,有着喜怒哀乐,有着挣扎与追求。读这本书,不仅仅是在阅读历史,更是在感受一种精神,一种文化的传承。它让我对那个遥远的时代产生了浓厚的兴趣,也让我对中国古代的智慧有了更深的敬意。

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这本《王充(精)》给我带来的最直接感受就是对逻辑思维的锻炼。作者在书中提出的观点,论证过程环环相扣,严谨到几乎找不到任何的破绽。我原本以为自己已经具备了一定的逻辑能力,但在阅读过程中,我才发现,原来在如此复杂的思想体系中,如何去辨析、去推演,还有如此多的技巧和方法。每一处论证都像是在搭建一座精密的桥梁,让我一步步地走向真相。它不仅仅是在陈述事实,更是在引导我如何去思考,如何去构建自己的逻辑框架。我开始更加注重细节,更加留意论证的严谨性,甚至在日常生活中,也开始尝试用更系统、更有条理的方式去分析问题。这本书为我提供了一个极好的思维模型,让我受益匪浅,也让我更加清晰地认识到,清晰的逻辑思维是解决问题的关键所在。

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这本书的语言风格非常独特,既有古文的韵味,又不失现代的流畅性,读起来别有一番风味。作者的遣词造句精准而优美,寥寥数语便能勾勒出宏大的场景,或描绘出细腻的情感。我尤其赞赏作者在叙事上的张弛有度,有时娓娓道来,引人入胜;有时又笔锋犀利,直击要害。阅读过程中,我仿佛置身于书中的世界,感受着人物的悲欢离合,体味着那个时代的风土人情。那些生动的比喻和形象的描绘,让书中的内容跃然纸上,栩栩如生。我是一个对文字美感要求较高的人,而这本书恰好满足了我的期待。它不仅是一次知识的获取,更是一场文字的盛宴,让我充分感受到了语言的魅力。每当读到精彩之处,我都会忍不住反复品味,细细咀嚼其中的含义。

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这本《王充(精)》带给我一种前所未有的阅读体验,它不仅仅是一本书,更像是一位智者在与我进行一场跨越时空的对话。我被书中深刻的哲学思考深深吸引,那些关于人生、关于真理的探讨,常常让我陷入沉思。作者以一种非常独到的视角,剖析了人类思想的深邃之处,触及到了许多我平日里很少去思考的问题。书中的论证严谨而富有逻辑,读起来虽然需要一定的专注,但每一次理解上的突破都带来巨大的满足感。我特别欣赏作者那种不畏权威、独立思考的精神,这在那个时代尤为可贵。它鼓励我去质疑,去探寻,去寻找属于自己的答案,而不是盲目接受既定的观念。这本书让我明白,真正的智慧并非来自书本的堆砌,而是源于对世界深刻的洞察和对自我清晰的认知。每次读完一章,我都会停下来,回味其中的道理,并尝试将其运用到自己的生活中。它就像一盏明灯,照亮了我内心深处的迷茫。

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