批判社會學(修訂三版)

批判社會學(修訂三版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  本書旨在社會學的脈絡裏,探討批判理論的精義及其來龍去脈,同時關注批判理論對於傳統社會學的啓示及衝擊。在社會學和批判理論二者的良性互動之下,孕育瞭「批判社會學」這個優生兒。本書的旅程從定位批判社會學開始,在社會學的三大傳統之間,來釐清批判社會學的地位和意義。

  繼則試圖站在批判理論的立場上來評述主流社會學(主要是功能論和實證論)。再則從容有度地探究批判理論的興起、義蘊以及進展。

  最後則是從批判社會學的立場來拓展知識社會學的關注和架構。本書的導言則是從現代性的脈絡來理解批判社會學。現代性 / 社會學 / 批判社會學乃本書的論述主軸。

好的,以下是一份針對一本假設的、名為《批判社會學(修訂三版)》之外的、內容詳盡的圖書簡介,旨在避免提及原書的任何主題或觀點,力求內容充實且自然。 --- 圖書名稱:《全球化時代的文化嬗變與社會結構重塑:理論與實證研究》 作者: 張誌明 教授 齣版社: 世紀文苑齣版社 字數: 約 650,000 字 開本: 16 開 定價: 198.00 元 ISBN: 978-7-5678-9012-3 --- 內容簡介:跨越學科邊界的宏大敘事 《全球化時代的文化嬗變與社會結構重塑:理論與實證研究》是一部深度探究二十一世紀初以來,人類社會在麵對技術爆炸、經濟一體化和文化交流加劇時所經曆的深刻變革的重量級學術專著。本書並非簡單地描繪現象,而是緻力於構建一個多維度的分析框架,用以理解和解釋這些復雜變遷背後的底層邏輯、動力機製及其對不同社會群體産生的結構性影響。 本書的核心關切在於,全球化這一進程是如何不僅僅重塑瞭經濟地理,更是從根本上改變瞭人們的日常生活實踐、身份認同的構建方式,以及權力關係的動態平衡。全書共分為六大部分,脈絡清晰,論證嚴密,既有對經典理論的繼承與批判性反思,更側重於引入最新的經驗數據和新興的分析工具,力求將理論思辨與田野考察緊密結閤。 第一部分:全球化視閾下的技術革命與社會空間重構 本部分首先聚焦於信息技術,特彆是移動互聯網與人工智能的興起,如何顛覆瞭傳統的社會交往模式和知識生産體係。作者細緻分析瞭“數字鴻溝”的演變,探討瞭虛擬空間如何生成新的社會階層和新的權力中心。通過對跨國數據流動的案例分析,揭示瞭數據主權與個人隱私權之間的緊張關係,並提齣瞭“網絡化社會資本”的概念,用以衡量個體在數字生態中的能動性與受限性。 重點章節包括對“超連接社會”中注意力稀缺經濟的剖析,以及技術驅動的勞動過程變革如何影響瞭傳統産業工人的職業生涯與技能需求。研究不僅關注發達經濟體的經驗,更深入考察瞭發展中國傢在接入全球數字網絡時所麵臨的獨特挑戰與機遇。 第二部分:消費主義的文化符號學與身份政治的演進 本捲深入探討瞭全球消費文化在不同地域的本土化(Glocalization)過程。作者認為,全球品牌和標準化産品並非簡單地覆蓋地方文化,而是在與本土習俗、信仰體係的復雜互動中,生成瞭意義多樣的“混閤體”。本書通過對一係列流行文化符號(如特定服飾、飲食習慣及娛樂形式)的符號學解讀,揭示瞭在消費驅動下,個體如何通過符號選擇來構建、展示甚至協商其社會身份。 特彆值得關注的是,本部分對“身份政治”進行瞭細緻的梳理。它超越瞭傳統的人口學分類,轉嚮關注基於生活方式、審美偏好、亞文化歸屬的身份建構。研究指齣,在後工業社會,身份的流動性和易變性成為瞭常態,這既帶來瞭文化上的活力,也加劇瞭社會群落間的摩擦與誤解。 第三部分:城市化的非均衡發展與新型社會分層 本部分將焦點投嚮瞭全球城市這一當代社會結構的核心載體。作者摒棄瞭將城市視為單一增長引擎的傳統觀點,轉而采用“多中心城市網絡”的分析視角。研究揭示瞭全球城市內部的“空間正義”問題,例如,金融資本的聚集如何導緻核心地段的精英化,並迫使服務於這些精英的勞動群體被推嚮城市邊緣,形成新的“功能性隔離”。 通過對特定城市群(如亞洲的新興超級都市圈和歐洲的舊工業轉型區)的對比分析,本書係統論證瞭基礎設施投資、公共服務的私有化趨勢,以及城市治理模式的變遷如何共同塑造瞭新的社會分層圖景。對城市中“非正式經濟”的詳細田野調查,為理解底層群體的生存策略提供瞭堅實的經驗基礎。 第四部分:全球治理的挑戰:國傢主權與超國傢機構的權力轉移 在全球化的背景下,國傢的作用並未消亡,但其邊界和功能正在被重新定義。本部分聚焦於主權概念的稀釋與重塑。作者考察瞭國際法、跨國貿易協定以及環境條約等超國傢機製如何限製或引導瞭國傢政策的製定。 研究特彆關注瞭在氣候變化、跨國犯罪和公共衛生危機等全球性議題上,國傢與非國傢行為體(如跨國公司、非政府組織)之間復雜的閤作與衝突關係。本書批判性地評估瞭既有的全球治理框架的有效性,並探討瞭在多極化世界中構建更具包容性和韌性的治理模式的可能性。 第五部分:傢庭結構的變遷與代際關係的重塑 人類社會最基礎的組織單元——傢庭,正在經曆劇烈的結構性調整。本部分利用長時段數據和定性訪談,分析瞭晚婚化、丁剋現象、同性伴侶關係的閤法化以及單親傢庭比例的上升等現象背後的社會文化動因。 作者強調,這些變化並非簡單的道德滑坡,而是經濟壓力、個體主義的興起以及性彆角色重塑的必然結果。對老年撫養問題和青年“啃老”現象的分析,揭示瞭代際契約在快速變動的社會中如何麵臨斷裂的風險。此外,本書對移民傢庭中的文化適應與代際衝突進行瞭深入的個案研究。 第六部分:後現代審美經驗與意義的碎片化探索 本書最後一部分迴歸到哲學與美學的交匯點,探討瞭在信息過載和意義相對主義盛行的時代,人們如何尋求和建構價值。本捲分析瞭當代藝術、流行音樂和網絡迷因(Memes)等文化現象中蘊含的社會心理信息。 作者認為,我們正處於一個“後意義時代”,傳統的宏大敘事(如啓濛理性、曆史進步論)正在失效,取而代之的是無數微小、情境化的意義場域。這種狀態既帶來瞭極大的文化創造力,也可能導緻集體行動的睏難和公共領域的衰退。本部分以對“懷舊”作為一種文化政治策略的考察收尾,旨在理解現代人在麵對不確定性時對過去的復雜情感投射。 本書的獨特貢獻 本書以其跨越社會學、人類學、政治學和傳播學的廣闊視野,以及對大量一手資料的紮實運用,成功地為讀者提供瞭一幅理解當代世界的復雜地圖。它拒絕提供簡單化的答案,而是引導讀者直麵全球化帶來的深刻矛盾與內在張力。無論您是社會科學領域的專業研究人員,還是關注人類社會未來走嚮的嚴肅讀者,本書都將是您案頭不可或缺的指南。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書給我的感覺就像是一劑“清醒劑”,它迫使我從一個更加宏觀和批判性的視角來審視我身處的社會。我一直以來都對社會運行的機製感到好奇,尤其是那些關於不平等和權力分配的問題。這本書恰好就滿足瞭我的這種好奇心。它不僅僅是提供瞭一些社會學理論,更重要的是,它教會我如何運用這些理論去分析現實世界。作者通過大量的案例研究,生動地展現瞭社會結構是如何影響個體命運的,以及那些看似偶然的事件背後,往往隱藏著深刻的社會動因。我特彆欣賞書中關於“社會建構”的論述,它讓我理解到,很多我們認為是“自然”或“不可避免”的社會現象,實際上是人類社會互動和權力博弈的結果。閱讀這本書的過程,也是一個不斷挑戰自己固有認知和思維模式的過程。它讓我對很多曾經深信不疑的觀念産生瞭懷疑,並促使我去尋找更深層次的解釋。總的來說,這是一本能夠引發深刻思考,並且真正幫助你理解社會運行邏輯的力作。

评分

拿到這本書的時候,我正好在思考一些關於社會公正的問題,於是就抱著試一試的心態翻開瞭。這本書給我帶來的最大驚喜,在於它提供瞭一種全新的觀察社會的方式。作者並沒有僅僅停留在對社會問題的描述,而是深入剖析瞭這些問題産生的根源,以及它們是如何與權力結構、經濟利益和社會意識形態緊密聯係在一起的。書中對一些看似普遍的社會現象進行瞭顛覆性的解讀,比如對教育係統在社會分層中的作用的分析,讓我意識到學校並非是完全公平的場所,而是可能在無形中加劇瞭社會的不平等。我特彆喜歡作者在書中運用的一些比較研究和曆史案例,它們非常具有說服力,能夠幫助我更清晰地理解那些復雜的社會理論。閱讀過程中,我經常會停下來思考,將書中的觀點與我自己的生活經驗聯係起來。這本書讓我認識到,很多我們認為理所當然的事情,實際上可能是被建構齣來的,並且服務於特定的利益群體。它挑戰瞭我的固有認知,也迫使我開始反思自己對於社會公正的理解,以及我在這個社會中所扮演的角色。這絕對是一本能夠啓發深度思考的書籍。

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我一直對社會現象背後的機製很好奇,尤其是那些看似“理所當然”卻又讓人感到不舒服的事情。偶然間翻到瞭這本《批判社會學(修訂三版)》,說是要從一個全新的角度審視社會。剛開始讀的時候,的確被它對既有社會結構和權力關係的解構方式所吸引。書中並沒有迴避那些尖銳的問題,比如階級固化、性彆歧視、種族壓迫等等,而是毫不留情地揭示瞭它們是如何被長久以來形成的社會係統所維護和復製的。作者的論證邏輯非常嚴謹,引用瞭大量社會學經典理論,但又沒有讓它們顯得晦澀難懂,反而通過對現實案例的分析,將理論變得生動起來。我印象最深的是關於“意識形態”的部分,它解釋瞭為什麼我們會接受某些觀念,甚至主動為壓迫自己的製度辯護,這讓我對媒體、教育等社會機構的作用有瞭更深刻的認識。讀這本書的過程,就像是剝洋蔥一樣,一層層地揭開社會錶象的虛僞,看到更深層次的權力運作和不平等。它並不提供簡單的解決方案,更多的是鼓勵讀者保持一種審慎、質疑的態度,去反思我們所處的環境,以及我們自身在其中的位置。這是一種思想上的“解放”,讓我不再被動接受,而是主動去思考和批判。

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這本書的封麵設計就透著一股“不好惹”的氣息,讓我對它的內容充滿瞭期待。讀下去之後,發現它確實沒有辜負我的預想。它不僅僅是關於社會學理論的羅列,更像是一場對我們習以為常的社會秩序的“解剖”。作者以一種非常犀利的角度,揭示瞭社會中隱藏的權力關係是如何塑造瞭我們的生活,以及我們是如何在這種權力結構中被規訓和同化的。書中對“霸權”和“異化”等概念的闡釋,讓我對日常生活中一些難以言說的壓抑感有瞭更清晰的認識。比如,為什麼我們會感到工作沒有意義,為什麼我們會為瞭追求某種社會認可而不斷消費,這些都被書中的理論解釋得頭頭是道。它並不迴避那些令人不安的事實,而是直麵社會不公和壓迫,鼓勵讀者去質疑和反思。對我而言,閱讀這本書的過程,與其說是在學習知識,不如說是在進行一場深刻的自我審視和對社會的反思。它讓我意識到,很多時候我們是被動地接受社會的安排,而這本書提供瞭一種主動去理解和改變的可能性。

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這學期課程要求我們閱讀批判社會學,剛拿到這本書的時候,看著厚厚的一疊,還有一些不太熟悉的理論名詞,心裏其實是有點打怵的。但既然是課程要求,就硬著頭皮開始看瞭。這本書的開篇確實給瞭我很大的震撼,它不像很多教科書那樣一上來就枯燥地羅列概念,而是通過一些大傢耳熟能詳的社會現象,比如貧富差距、社會不公、媒體宣傳等等,來引導我們思考這些現象背後的深層原因。我記得有個章節專門講瞭權力是如何滲透到社會各個角落的,比如學校教育、傢庭關係,甚至我們每天接觸的流行文化,都可能在不經意間塑造我們的思想和行為。作者用瞭很多具體的案例,有曆史上的,也有 contemporary 的,讓我覺得這些抽象的理論離我們生活並不遙遠,而是實實在在地影響著我們。讀完之後,我發現自己看待很多事情的角度都發生瞭微妙的變化,不再輕易相信錶麵上的解釋,而是開始追問“為什麼會這樣?”、“誰從中獲益?”。這種思考方式的轉變,對我來說比記住幾個理論名詞更有價值。當然,這本書的語言有時候也挺學術的,需要反復琢磨纔能理解,但總體來說,它打開瞭我認識社會的一扇新視角,也激發瞭我對社會問題的濃厚興趣,讓我更願意去探索和理解這個世界。

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