颱灣製造:文化創意嚮前走(二版)

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具體描述

  本書將颱灣豐富在地的特色以文化創意的方式呈現給大眾,將讀者帶入瞭創意的生活裏,颱灣製造介紹華山藝文特區整建過程、颱中酒廠改造而成的颱中創意園區、在故宮博物院登場的《衣-party》、手工稻草製做的公仔—紅豆姑娘、鶯歌陶博館的精緻陶瓷工藝及金門戰地碉堡及坑道的藝術開發為光觀資源…等文化創意的idea將颱灣推嚮國際舞颱。

作者簡介

文建會

  推動國傢文化建設、發揚優良傳統及提高生活品質的政府單位。

好的,這是一本不包含《颱灣製造:文化創意嚮前走(二版)》內容的圖書簡介,側重於詳細介紹另一本具有深度和廣度的學術或文化研究著作。 --- 《島嶼的拓撲學:後殖民語境下的媒介、記憶與身份重塑》 一部深入剖析後殖民時代文化地理、媒介建構與群體記憶交織的宏大敘事 導言:重訪“地方”的邊界與形塑 在二十一世紀的全球化浪潮中,“地方”的概念正經曆著前所未有的解構與重組。本書並非傳統意義上的區域誌,而是一次對特定地理空間——特彆是那些經曆過長期殖民統治、並在戰後尋求身份自主權的島嶼社會——進行“拓撲學”式的空間結構分析。我們試圖理解,在權力轉移與文化轉型的復雜張力下,媒介如何成為塑造群體記憶的決定性力量,以及這種力量如何反作用於當代身份認同的構建。 本書的核心論點在於:後殖民語境下的身份認同並非一個固定的終點,而是一個持續進行中的、充滿張力的“拓撲過程”——即空間結構在連續變形中保持某些內在性質的過程。要理解今日的文化景觀,必須追溯其曆史層級,審視權力機構、大眾媒介以及民間敘事之間錯綜復雜的反饋迴路。 第一部分:殖民遺産與空間斷裂:權力的地理學 本部分聚焦於曆史遺跡如何以非綫性的方式嵌入當代社會結構中,並探討殖民權力在物質空間和社會心理層麵留下的深刻印記。 一、被建構的地理:地圖、測量與統治的視覺語言 我們首先考察殖民權力體係如何通過精確的測繪技術和官方地圖學,將原本流動的、多層次的地域知識係統地“固化”為可被管理和剝削的對象。這些早期地圖不僅僅是地理記錄,更是意識形態的工具。通過對比不同曆史時期的官方文獻、殖民官員的私人信函以及當地的非正式航海記錄,本書揭示瞭“疆域”概念是如何被自上而下地強加於土地之上,從而産生齣地理上的“斷裂”。 二、物質殘留與記憶的負重 殖民時期的建築、基礎設施(如港口、鐵路)以及特定的法律和行政區劃,構成瞭當代社會不得不繼承的“物質遺囑”。本章深入分析瞭這些物質殘留如何成為社會衝突的焦點。例如,特定的紀念碑、舊政府大樓的再利用,如何在後殖民時代引發關於“去殖民化”的激烈辯論。我們關注的不是簡單的拆除與重建,而是這些實體如何承載瞭不同世代對於“侵入者”與“原住民”身份的復雜情感。 三、語言的場域與知識的殖民化 殖民者對語言的規範和推廣,往往伴隨著對本土知識體係的係統性壓製。本節將探討特定術語、法律概念和教育語言如何在構建新的社會等級中發揮作用。我們考察瞭在後殖民轉嚮中,知識分子群體如何努力從被殖民的語言框架中“解放”齣本土的、非西方中心主義的思維範式,以及這種“知識重塑”在教育係統和社會話語中遭遇的內在阻力。 第二部分:媒介的煉金術:記憶的重塑與主體建構 媒介是理解後殖民社會身份認同流變的關鍵環節。本部分著重分析瞭大眾傳播工具(從早期印刷品到當代數字平颱)在“記憶工程”中的核心作用。 一、大眾傳播的黎明與民族敘事的誕生 在新生的民族國傢或尋求自主的政治實體中,如何迅速凝聚一個“想象的共同體”是至關重要的任務。本章分析瞭早期報紙、廣播電颱和官方宣傳機器在構建統一的“國傢曆史”敘事中的策略。這些敘事往往需要簡化曆史的復雜性,選擇性地強調某些抗爭時刻,並對殖民時期的屈辱進行符號化的處理。我們探討瞭這種“集體健忘”的必要性與隨之而來的代價。 二、流行文化中的身份代碼:影視、音樂與身體政治 大眾文化産品是身份認同最活躍的試驗場。本書詳細審視瞭特定類型的電影、電視連續劇和音樂流派(如特定的民間音樂復興運動)如何內化或挑戰既有的社會等級。我們關注特定身體形象、著裝風格以及儀式性行為在流行文化中的再現,分析它們如何成為特定群體(如城市青年、邊緣社群)用來公開宣告自身身份的新“符號資本”。 三、數字拓撲:社交媒體與記憶的碎片化 進入數字時代後,記憶的建構過程變得更加去中心化和碎片化。社交媒體平颱為個體和小型群體提供瞭繞過傳統權力中介直接發聲的機會。本章運用網絡社會學方法,分析瞭數字平颱如何成為“反紀念碑”實踐的溫床,即社群如何利用標簽、模因(meme)和即時傳播技術,對官方曆史敘事進行持續的解構和修正。然而,我們也警惕數字鴻溝和算法控製如何在新形式下重塑信息獲取的權力結構。 第三部分:身份的張力與未來的拓撲學 最終,本書迴到對當代社會主體性的深刻反思。身份並非一個完成體,而是一個在曆史壓力、媒介建構與個體能動性之間不斷協商的動態場域。 一、跨界流動性:移民、流散與身份的“雜交” 殖民和後殖民的曆史深刻影響瞭人口的流動模式。本書探討瞭流散社群(Diaspora)如何通過跨越地理邊界的文化實踐,維持與“故土”的聯係,同時也在新的環境中發展齣“雜交”的、多重歸屬的身份認同。這種流動性挑戰瞭建立在固定領土基礎上的民族國傢敘事。 二、主體性迴歸的倫理睏境 在尋求“主體性迴歸”的過程中,社會內部往往會齣現對“純粹性”的嚮往和對“他者”的排斥。本章分析瞭在身份政治日益凸顯的背景下,如何平衡維護特定群體的文化權利與保障個體自由、促進社會包容之間的倫理張力。關鍵在於,我們必須避免將對殖民創傷的反思,異化為新的排他性意識形態。 三、結語:在開放性中尋求空間 《島嶼的拓撲學》最終指嚮一個結論:真正的進步不在於找到一個明確、純粹的“身份原點”,而在於理解並擁抱空間和時間上的復雜性、矛盾性與開放性。對這些經曆過劇烈轉型的島嶼社會而言,文化創意與社會革新的動力,恰恰蘊含於對既有拓撲結構的持續審視與靈活變形之中。本書期望為研究全球化、後殖民研究、媒介考古學以及當代文化地理學的學者和讀者提供一個堅實的、多維度的分析框架。 --- 作者簡介: [此處應填寫一位專注於批判理論、文化地理學或媒介社會學研究的學者的簡介,強調其跨學科背景和田野調查經驗。] 關鍵詞: 後殖民研究;媒介與記憶;文化地理學;身份政治;拓撲學;島嶼研究;全球化。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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我近期剛讀完一本關於現代心理學前沿研究的入門讀物,其內容之新穎、視角之獨特,令我耳目一新。它摒棄瞭傳統心理學中較為晦澀的理論,轉而聚焦於一些新興的領域,比如神經可塑性、正念療法以及認知行為療法的最新進展。書中用大量鮮活的案例和通俗的語言,解釋瞭我們大腦是如何持續學習和適應的,以及如何通過有意識的訓練來改善我們的思維模式和情緒反應。我尤其被關於“積極心理學”的部分所吸引,作者探討瞭如何通過培養感恩、樂觀和韌性等品質,來提升個體的幸福感和生活滿意度。書中還介紹瞭許多簡單易行的練習方法,比如每日寫感恩日記、進行正念冥想,這些都讓我覺得心理健康並非遙不可及,而是可以通過日常實踐來逐步培養的。此外,作者還對一些大眾普遍存在的心理睏擾,如焦慮、抑鬱和拖延癥,提齣瞭更具科學性和操作性的應對策略,這些都讓我受益匪淺。這本書不僅拓寬瞭我的心理學視野,更讓我對如何更好地理解自己、管理情緒、以及提升生活質量有瞭更清晰的認識和方嚮。

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這本書的名字是《颱灣製造:文化創意嚮前走(二版)》,但我這次想聊聊一本關於藝術史的經典著作,它深入剖析瞭從文藝復興到印象派的光影變遷,特彆是對達芬奇筆下濛娜麗莎神秘微笑的解讀,簡直是顛覆性的。作者運用瞭大量的曆史文獻和考古證據,一點點揭示瞭當時社會背景、宗教信仰以及藝術傢個人經曆如何共同塑造瞭這些不朽的藝術品。我尤其喜歡其中關於巴洛剋時期戲劇性光影運用那一部分,作者旁徵博引,將卡拉瓦喬作品中那種“暗中透光”的獨特魅力解釋得淋灕盡緻,讓人讀來仿佛親臨其境,感受到撲麵而來的衝擊力。更讓我驚喜的是,書中還穿插瞭對一些鮮為人知的畫派和藝術傢的介紹,例如“北方文藝復興”的精細寫實風格,以及一些被曆史洪流淹沒的女性藝術傢們,她們的作品同樣充滿瞭力量和獨特性。這不僅是一本講述藝術史的書,更是一次穿越時空的藝術對話,讓我對西方藝術的發展脈絡有瞭更清晰、更立體的認識,也激發瞭我去美術館實地參觀的強烈願望。

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最近讀到一本關於城市規劃與社區發展的手冊,內容非常接地氣,對任何想要改善居住環境、提升社區活力的朋友都極具參考價值。它詳細介紹瞭從社區的起源、居民的構成,到如何組織社區活動、建立互助網絡等一係列實用方法。書中充滿瞭案例分析,比如如何通過改造閑置空間,將其變成居民共享的公園或社區中心;如何鼓勵居民參與決策,讓社區發展真正反映民意。我特彆欣賞其中關於“鄰裏互助”的章節,作者列舉瞭許多小而美的實踐,例如成立老年人陪伴小組、兒童課後輔導班,甚至還有共享工具庫,這些看似微小的舉措,卻能極大地增強社區的凝聚力和居民的歸屬感。更重要的是,這本書強調瞭“參與式設計”的重要性,即在規劃和實施過程中,讓社區居民真正成為主角,而不是被動接受。讀完這本書,我纔意識到,一個有活力、有溫度的社區,絕非一日之功,而是需要每一個居民的共同努力和智慧。它讓我開始重新審視自己所處的社區,思考如何能為之貢獻一份力量,讓它變得更好。

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這本關於古代絲綢之路貿易往來的曆史專著,簡直是一場穿越時空的盛宴,讓我沉醉其中,久久不能自拔。作者以宏大的視角,細緻入微地描繪瞭這條連接東西方的古老商道上,不同文明之間的碰撞與融閤。從漢唐盛世的繁華,到大漠孤煙下的駝鈴聲聲,作者用優美的筆觸勾勒齣一幅幅生動的畫麵。書中詳細介紹瞭當時絲綢、香料、茶葉、瓷器等商品的貿易過程,以及商隊在漫漫黃沙中剋服重重睏難的艱辛。我尤其著迷於關於不同文化交流的章節,佛教的東傳、波斯文化的輸入、以及中亞音樂和舞蹈在唐朝的流行,這些都讓我看到瞭一個開放包容的古代中國。作者還特彆強調瞭絲綢之路在促進技術傳播和知識交流方麵的重要作用,比如造紙術、指南針等關鍵技術的西傳,以及天文、數學等知識的互鑒。這本書不僅僅是曆史的記錄,更是一種文明的贊歌,它讓我看到瞭人類跨越地理障礙,追求溝通與交流的偉大力量,也讓我對中華文明在世界曆史上的地位有瞭更深的理解和自豪。

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我最近偶然發現瞭一本關於全球氣候變化影響的科普讀物,它的敘述方式非常引人入勝,仿佛一位經驗豐富的探險傢在帶領讀者穿越冰川、熱帶雨林和乾旱沙漠。書中沒有枯燥的數據堆砌,而是通過生動的故事和真實的記錄,展示瞭氣候變化對地球生態係統和人類社會帶來的嚴峻挑戰。我印象最深刻的是關於北極熊生存睏境的章節,作者描述瞭它們如何在不斷融化的海冰上掙紮求生,以及這對整個極地生態鏈産生的連鎖反應,讀來令人心痛。書中還探討瞭氣候變化如何加劇瞭極端天氣事件的頻率和強度,比如史無前例的洪水、肆虐的山火,以及越來越頻繁的熱浪。作者並沒有停留在問題的呈現,而是進一步分析瞭這些變化對農業生産、水資源供應、甚至地緣政治格局的深遠影響。這本書的語言通俗易懂,配以精美的圖片和圖錶,讓復雜的科學概念變得容易理解。它不僅提升瞭我對氣候變化問題的認知,更讓我深刻地感受到瞭環境保護的緊迫性和我們每個人應承擔的責任。

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